屈尔泰佩（卡内什／卡鲁姆·卡内什）

概要摘要： 屈尔泰佩——古代的卡内什——是位于土耳其中部开塞利附近的一座宏伟台形遗址与下城遗址，是约公元前 1950—前 1750 年 兴盛的古亚述贸易殖民地（karum，卡鲁姆） 的所在地。自私人商人档案中出土的逾 23,500 块楔形文字泥板，使屈尔泰佩成为古代近东商业通信最丰富的单一来源，也是安纳托利亚最古老书面记录的储藏库。该遗址已列入土耳其的联合国教科文组织世界遗产预备名录。

目录

• 为什么屈尔泰佩重要
• 地理与环境
• 历史背景
• 古亚述贸易网络
• 台形遗址（höyük）——卡内什城
• 下城（卡鲁姆）
• 楔形文字泥板
• 贸易商品与路线
• 社会与日常生活
• 艺术与物质文化
• 考古发掘
• 主要发现与博物馆藏品
• 对印欧语研究的意义
• 游客信息
• 常见问题
• 参考资料与延伸阅读

为什么屈尔泰佩重要

屈尔泰佩在世界历史上占据着独特的地位：它出产了在土耳其国土上发现的最古老书面文献，比哈图沙（Hattusa）的赫梯王室档案早数个世纪。出自商人区的逾 23,500 块楔形文字泥板及其封套构成了古代近东最大宗的私人商业文献——与其他美索不达米亚遗址发现的王室或神庙档案不同，这些是普通（虽然富裕）商人个人的商业信函、合同、诉讼以及家庭通信。

这些泥板揭示了一个极为复杂的国际贸易网络，将亚述（Assur，位于今伊拉克北部）与数十座安纳托利亚城市连接起来。亚述商人将锡（来自阿富汗或伊朗）与纺织品（来自美索不达米亚）运至安纳托利亚，换取黄金、白银与铜。这一体系借助信贷、利率、商队保险、家族式合伙以及一套先驱性的法人化法律框架运作——比现代商业实践早了近四千年。

对语言学家而言，屈尔泰佩同样意义重大。古亚述文献中出现的赫梯人名与借词代表了任何印欧语系语言最早的证据——将这一语族的书面记录追溯至公元前 2 千纪早期。

地理与环境

屈尔泰佩位于卡帕多西亚中部的开塞利平原，距开塞利市中心约 东北 20 公里。台形遗址（höyük）高出周围平原约 20 米，基底面积约 500 × 500 米——是安纳托利亚最大的青铜时代台丘之一。

该遗址占据着连接奇里乞亚之门（通往地中海沿岸的通道）、上幼发拉底河、哈利斯河（克孜勒尔马克河）流域及黑海沿岸各条路线的交汇处的战略位置。这一交叉路口的位置使卡内什成为天然的商业枢纽。

火山顶峰 埃尔吉耶斯山（Erciyes Dağı）（古称 Mount Argaeus，3,917 米）耸立于西南方天际线之上。遗址周围肥沃的平原提供了农业财富，而该地区的黑曜石与金属资源自铜石并用时代起便吸引着远距离贸易。

历史背景

早期聚落

屈尔泰佩的人类居住至少可以追溯到铜石并用时代晚期（公元前 4 千纪）。该台丘在青铜时代早期与中期的连续居住中持续扩张，到公元前 2 千纪初已达大都市规模。

古亚述殖民地时期（约公元前 1950—前 1750 年）

卡内什的黄金时代与亚述商人殖民地在安纳托利亚各地的建立同期。底格里斯河畔的亚述城向外派出商人家族，在安纳托利亚各城镇建立永久性贸易据点（即 karums，卡鲁姆）。卡内什的卡鲁姆是整个网络的总部，是行政与分销中心。

在这一时期，至少有 四十座安纳托利亚城镇 有亚述商人活动，但卡内什是其首都——「大卡鲁姆」（Great Karum）——在此进行争议裁决、规章制定与贸易商品再分配。

赫梯时期

古亚述殖民地体系衰落（约公元前 1750 年）之后，卡内什仍是一座重要城市。早期赫梯国王安尼塔（Anitta，约公元前 1750 年）攻占卡内什并以之为都，之后赫梯权力中心才转移至哈图沙。安尼塔文献——在哈图沙发现却记述卡内什之事——是已知最古老的赫梯语文献。

古亚述贸易网络

卡鲁姆体系代表了世界上第一个有文献记载的国际贸易网络：

结构

• Karum（卡鲁姆）（复数：karums）：位于安纳托利亚城市墙外的大规模贸易殖民地，依据亚述商业法享有自治权，但受当地政治权威管辖
• Wabartum（瓦巴尔图姆）（复数：wabartums）：设于次要城镇的小型贸易据点
• 卡内什总部：中央卡鲁姆负责裁决各殖民地之间的争议、统一度量衡，并为亚述征税

体系如何运作

1. 亚述商人组织由载有锡与纺织品的驴组成的商队
2. 商队穿越托罗斯山脉行约 1,200 公里的路线前往安纳托利亚（约 6—8 周）
3. 货物在各卡鲁姆出售或交换，主要换取白银与黄金
4. 贵金属被送回亚述，循环再次开始
5. 整个体系由私人融资——无需王室或神庙参与

运作规模

泥板记录的个别交易范围从小额私人借贷到价值数百米纳白银的大宗货运。在公元前 2 千纪早期，贸易总量极其庞大——在该体系约 200 年的延续期间，数以万吨计的锡与纺织品流入安纳托利亚。

台形遗址——卡内什城

主台丘（höyük）代表卡内什有城墙的上城，是当地安纳托利亚国王的所在地：

宫殿建筑群

发掘已揭示出一座年代为殖民地时期（第 II 层）的大型宫殿，包括：

• 带石砌基础与土坯上层结构的纪念性建筑
• 大型储藏设施（暗示集中式经济管理）
• 表明官僚式记录管理的封印印迹
• 毁坏与重建的证据（该城曾两度被毁并重建）

地层学

台丘包含至少 20 个居住层，自铜石并用时代延续至铁器时代。对卡鲁姆时期最重要的是：

• 第 IV 层（约公元前 1950—前 1835 年）：首个主要殖民地阶段
• 第 III 层（约公元前 1835—前 1750 年）：第二个殖民地阶段，以体系衰落而告终
• 第 II 层：安尼塔时期与赫梯统治早期

下城（卡鲁姆）

卡鲁姆——商人区——在台丘脚下的平原上延伸，覆盖约 1 平方公里 的面积。这是青铜时代标准下规模庞大的聚落。

建筑

商人住宅是：

• 多房间的住商混合建筑群，上层为居住空间，底层为储藏／办公空间
• 用石砌基础与土坯墙建造（宽 2—3 间房、高 1—2 层）
• 配备档案室，泥板存放于篮子、架子或陶罐之中
• 在密集的城市布局中由狭窄街道连接

档案室

卡鲁姆住宅最引人注目的特征是私人档案的存在——房间内存有数十乃至数百块楔形文字泥板及其黏土封套。一些住宅自单一档案中即出土逾 1,000 块泥板。泥板存放有序，表明商人保持着系统化的归档系统。

楔形文字泥板

来自屈尔泰佩的 23,500 余块泥板与封套 构成世界上最重要的古代文献集合之一：

语言

• 古亚述语 — 商人社区的主要语言；以楔形文字书写的阿卡德语方言
• 赫梯借词与人名 — 出现于古亚述文献之中；是任何印欧语系语言最早的证据

内容类型

• 商业信函 — 安纳托利亚的商人与在亚述的家人／合伙人之间的通信
• 合同 — 借款协议、合伙文件、销售收据
• 法律文献 — 法庭记录、仲裁裁决、证词
• 家书 — 妻子写给离家丈夫、关于子女教育、家庭事务的指示
• 行政文献 — 税务记录、关税申报、商队日志

意义

这些泥板为青铜时代经济生活提供了无可比拟的窗口，揭示了：

• 利率（白银借贷通常为年息 30%）
• 商队保护的保险实践
• 黄金、白银、锡与纺织品之间的兑换比率
• 信贷体系与银行职能
• 女性的经济参与（亚述女性是活跃的投资者与商业合伙人）
• 国际法与争议解决
• 跨越长途的家庭关系

贸易商品与路线

主要商品

商队路线

驴队商队自亚述出发，穿越美索不达米亚北部，经托罗斯山脉（经奇里乞亚之门或马拉蒂亚路线）进入安纳托利亚中部高原。约 1,200 公里 的旅程需 6—8 周。每头驴载货约 65—90 公斤。

社会与日常生活

这些泥板揭示了一幅极为详尽的青铜时代社会生活图景：

商人家庭

亚述商人通常维持两个家庭——一个在亚述，与其元配妻子和子女共同生活，另一个在安纳托利亚，他们常与当地安纳托利亚女性结婚。这种双家庭体系造就了复杂的家庭动态，在饱含情感的私人书信中得到记录。

女性的角色

亚述女性在经济生活中发挥着积极作用：

• 编织出口至安纳托利亚的纺织品 — 家庭收入的主要来源
• 管理投资 — 在丈夫在外期间
• 独立通信 — 与商业联系人
• 一些女性以自身名义担任债权人

法律体系

卡鲁姆拥有依据亚述商业法运作的法庭。案件由商人组成的小组审理，记录显示出关于合同、财产权与债务的精密法律推理。上诉可送至亚述裁决。

艺术与物质文化

圆筒印章

屈尔泰佩出土了亚述风格与安纳托利亚风格的圆筒印章，常出现于同一块泥板封套上。这反映了殖民地的双重文化身份：

• 亚述印章：几何图案、宴饮场景、崇拜场景
• 安纳托利亚印章：动物搏斗、狩猎、本地神祇

陶器

卡鲁姆出产具有特色的轮制陶器与手制安纳托利亚陶器并存，包括：

• 雅致的饮器（角状杯，rhyta）
• 用于谷物与液体的储藏罐
• 进口的美索不达米亚器形

金属器

青铜器、黄金首饰与白银装饰品反映出美索不达米亚与安纳托利亚两种冶金传统。锡贸易与本地青铜生产直接相关。

考古发掘

早期发掘

• 1893 年： 厄内斯特·尚特尔（Ernest Chantre）进行了首次有限的调查
• 1925 年： 贝德日赫·赫罗兹尼（Bedřich Hrozný）在该遗址发掘并发现了最早的楔形文字泥板

系统发掘

• 1948—2005 年： 塔赫辛·厄兹居奇（Tahsin Özgüç）领导了近六十年的系统性发掘，揭露了卡鲁姆、宫殿与数千块泥板。厄兹居奇的工作将屈尔泰佩确立为近东首屈一指的青铜时代遗址之一。
• 2006 年至今： 菲克里·库拉科卢（Fikri Kulakoğlu，安卡拉大学）继续发掘工作，聚焦于卡鲁姆，揭示出新的档案室与建筑细节。

持续的发现

每个发掘季都有新的泥板被发现。该遗址远未完全发掘——仅卡鲁姆即覆盖约 1 平方公里，其中仅有极小部分得到揭露。

主要发现与博物馆藏品

来自屈尔泰佩的主要发现陈列于：

• 安纳托利亚文明博物馆，安卡拉 — 最大的藏品集合，包括泥板、印章、陶器与金属器
• 开塞利博物馆 — 当地发现与背景展示
• 大都会艺术博物馆，纽约 — 楔形文字泥板与圆筒印章
• 大英博物馆，伦敦 — 精选泥板
• 哈佛艺术博物馆 — 古亚述法律文献

对印欧语研究的意义

镶嵌于古亚述文献中的赫梯人名与借词代表了任何印欧语系语言最早的书面证据。这些词语——出现在一份原本为闪米特语（古亚述语）的文献中——将赫梯语的文字记载历史推回至公元前 2 千纪早期，比哈图沙的赫梯王室档案早数个世纪。

这使屈尔泰佩不仅是一处重要的商业遗址，也是一座最高规格的语言学里程碑——印欧语系首次进入书面记录的节点。

游客信息

位置： 距开塞利市中心约东北 20 公里，靠近卡拉霍尤克－屈尔泰佩（Karahöyük-Kültepe）村。

前往方式： 自开塞利驾车（30 分钟）。无直达公共交通——建议乘出租车或租车。开塞利有一座国际机场，国内航班频繁。

开放时间： 白天每日开放。台丘可步行游览。

门票： 入场费适中。

所需时间： 遗址本身需 1—1.5 小时。台丘规模较大，但可见遗存主要为基础墙。请为开塞利博物馆与安卡拉的安纳托利亚文明博物馆预留额外时间。

组合行程：

• 开塞利博物馆 — 来自屈尔泰佩的当地发现
• 安纳托利亚文明博物馆（安卡拉） — 主要藏品集合
• 埃尔吉耶斯山 — 主宰地景的火山顶峰
• 卡帕多西亚 — 著名的仙人烟囱地景（向东 1—2 小时）

实用提示：

• 台丘上可见的遗存为基础墙——解读需要想象力或导览
• 请先参观开塞利博物馆以了解泥板，再参观遗址
• 安卡拉的安纳托利亚文明博物馆对完整的屈尔泰佩体验至关重要
• 最佳参观时节为春季或秋季——夏季暴露的台丘上酷热
• 该遗址列入土耳其的联合国教科文组织预备名录——保护工作仍在进行

常见问题

「屈尔泰佩」（Kültepe）是什么意思？ 「屈尔泰佩」在土耳其语中意为「灰丘」（Ash Hill），指代古代台丘的颜色与构成。

已发现多少块泥板？ 已出土逾 23,500 块楔形文字泥板与封套。每个发掘季仍有新泥板被发现。

泥板使用什么语言？ 主要为古亚述语（阿卡德语的一种方言），其中的赫梯人名与借词代表已记录的最早印欧语系语言。

屈尔泰佩是赫梯城市吗？ 卡内什是一座拥有亚述商人区的安纳托利亚城市。它后来在国王安尼塔（约公元前 1750 年）治下成为早期赫梯首都，之后赫梯人将都城迁至哈图沙。

它是联合国教科文组织世界遗产吗？ 屈尔泰佩列入土耳其的联合国教科文组织世界遗产预备名录，但尚未正式入选。

遗址现场能看到什么？ 主台丘（höyük）上有自宫殿与卡鲁姆暴露出来的基础墙。最为壮观的发现（泥板、印章、陶器）藏于开塞利与安卡拉的博物馆中。

发掘年表与遗址定量数据

详细发掘史

下表记录了屈尔泰佩自最早调查至当前研究项目的完整发掘年表。

塔赫辛·厄兹居奇近六十年的主持期（1948—2005 年）是单一近东遗址上持续时间最长的发掘项目之一。他的工作确立了地层学框架，出土了绝大部分楔形文字文献，并出版了奠定屈尔泰佩学术研究基础的专著。

地层序列：台丘与卡鲁姆

仅卡鲁姆 第 II 层 与 第 Ib 层 出土了重要的文字记录。其中较为丰富的第 II 层产生了 23,500 余块泥板中的绝大部分，并见证了最为密集的亚述商业活动。

封印发现（2009—2014 年）

自 2009 年开始，菲克里·库拉科卢的团队在台丘的早期青铜时代层位中出土了一批逾 1,000 件封印（带印章的泥封）——比古亚述殖民地时期早数个世纪。

这些封印构成了第一批清晰的证据，证明在亚述贸易殖民地于约公元前 1950 年正式建立之前，美索不达米亚与安纳托利亚中部之间的国际商业联系已存在于早期青铜时代。圆筒印章的印迹在风格上与早期王朝 III 期及阿卡德时期的美索不达米亚刻印艺术显示出相似之处。

贸易经济：来自泥板的定量数据

楔形文字泥板提供了极其详细的、可以列表化的商业数据。

锡—银兑换比反映了整个体系的经济引擎：锡产自伊朗或阿富汗，在亚述价格相对低廉，但在缺锡的安纳托利亚出售时可获得可观溢价。这一利润扣除运输费、保险与当地税款后，维持了亚述商人家族约两个世纪的经营。

台丘尺寸与聚落规模

卡鲁姆约 1 平方公里 的估计面积使其成为近东最大的青铜时代下城聚落之一。已发掘部分不足 5%，意味着几乎可以肯定还有数以千计的泥板与档案室埋藏于台丘周围的农田之下。

女性的经济活动：来自泥板的证据

屈尔泰佩泥板对记录公元前 2 千纪早期女性的经济角色具有独特的重要性。亚述城的亚述女性并非被动的依附者，而是积极的经济行为者。

在亚述城的 Lamassatum 及其他亚述女性写给在安纳托利亚的商人丈夫的信件，包含关于纺织品质量、定价、市场状况与家庭财务的详细指示。这些文献是女性独立参与国际商务的最早留存证据之一。

圆筒印章类型学

屈尔泰佩双重文化特征在其圆筒印章与戳印印章组合中得到生动体现。

亚述与安纳托利亚印章印迹共同出现于同一泥板封套上，为两个社区之间的跨文化法律交易提供了直接的实物证据。

参考资料与延伸阅读

• Tahsin Özgüç，《Kültepe-Kaniš/Neša》（东京，2003 年）
• Mogens T. Larsen，《Ancient Kanesh: A Merchant Colony in Bronze Age Anatolia》（剑桥，2015 年）
• Cécile Michel，《Old Assyrian Bibliography》（持续更新）
• 联合国教科文组织世界遗产预备名录 — 屈尔泰佩－卡内什考古遗址
• 《大英百科全书》「Kultepe」 — 概述文章
• 大都会艺术博物馆 — 古亚述贸易殖民地藏品
• Fikri Kulakoğlu，「New Evidence for International Trade in Bronze Age Central Anatolia」，《Antiquity》（2011 年）