图什帕古城（凡城堡）

图什帕，乌拉尔图王国 的古代 都城，是土耳其东部最重要的考古遗址之一。它建于 凡湖 南岸一块从平原拔地而起、高达 100 米 的巨大 砾岩岩体 之上，从 公元前 9 世纪中叶 直到王国在公元前 585 年 左右覆亡，这座要塞一直是乌拉尔图政治、军事与礼仪的核心。这块凡的岩石——长 1,345 米、宽 70—80 米——保存着 王室凿岩墓、著名的三语 薛西斯铭文、宏伟的 萨尔杜里塔，以及 4,000 余件楔形文字铭文，构成了重建乌拉尔图历史最丰富的单一资料来源。

目录

1. 为什么图什帕重要
2. 地理与位置
3. 历史年表
4. 主要纪念物
5. 考古工作
6. 参观信息
7. 常见问题
8. 参考资料与延伸阅读

为什么图什帕重要

1. 一个失落帝国的都城。 乌拉尔图（在当地传统中称为凡王国，在乌拉尔图语中称为 Biainili）是铁器时代近东最强大的国家之一，与 亚述 争夺对亚美尼亚高原、安纳托利亚东部以及伊朗西北部部分地区的控制。图什帕是其神经中枢。

2. 无与伦比的乌拉尔图铭文档案。 凡城堡拥有刻在石头、石碑、泥土与金属上的 4,000 余件铭文，是世界上 乌拉尔图楔形文字文献最大的收藏地——对于理解这一仍部分神秘的文明的语言、宗教、军事行动和行政体制至关重要。

3. 薛西斯铭文。 一段 三语楔形文字铭文，由阿契美尼德波斯国王 薛西斯一世（在位 公元前 486—465 年）以 古波斯语、巴比伦语 和 埃兰语 凿刻于岩石之上。这段铭文在古波斯楔形文字的早期释读中发挥了关键作用，并把图什帕与古代近东金石学的更广阔故事联系起来。

4. 非凡的王室凿岩墓。 深深凿入岩体的多室墓——包括 阿尔吉什提一世国王 之墓——为乌拉尔图王室葬制与来世信仰提供了罕见的直接证据。

5. 跨千年的持续重要性。 从乌拉尔图都城到阿契美尼德前哨，从中世纪伊斯兰要塞到奥斯曼堡垒，凡岩近 3,000 年 来一直是权力的所在地，是世界上使用时间最长的设防遗址之一。

地理与位置

图什帕／凡城堡位于 凡省 的 伊佩克约卢区，坐落在 凡湖 南岸——这是土耳其最大的湖泊，也是世界上最大的 碱水湖（面积约 3,755 平方公里）。

景观蔚为壮观：深色岩体从平坦的湖滨平原上骤然拔起，凡湖湛蓝的水面向西北延伸，南面则可见 埃雷克达伊山（3,200 米）的雪峰。湖泊、要塞与群山的组合，造就了土耳其所有考古遗址中最壮丽的景观环境之一。

这一海拔的 大陆性气候 表现为漫长、寒冷且多雪的冬季（11 月—4 月）和温暖干燥的夏季。凡湖的碱性水域与高海拔造就了独特的小气候。

历史年表

乌拉尔图前时期（公元前 9 世纪以前）

凡岩在乌拉尔图国家形成之前很可能就被用作防御阵地。环凡湖地区在公元前 13 世纪的 亚述编年史 中以 奈里 之地的名义出现，那是一个由当地部落组成的松散联盟，最终被乌拉尔图人统一。

乌拉尔图都城的奠定（公元前 9 世纪中叶）

萨尔杜里一世国王（约 公元前 832—820 年），鲁提普里之子，建立了新王朝，并使图什帕成为 统一乌拉尔图国家的都城。他的主要成就：

• 抵御了 由强大的亚述国王 沙尔马奈塞尔三世 自南方发起的 亚述进攻，沙尔马奈塞尔的编年史记录了对乌拉尔图的征伐。
• 巩固了军事力量，将图什帕确立为行政与礼仪中心。
• 建造了萨尔杜里塔（Madır Burcu），位于岩体西端——这是一座使用巨大石块的庞大石构建筑，其中一些石块以楔形文字刻有他的名字。这些石块上的铭文写道："鲁提普里之子萨尔杜里，伟大的王，强大的王，宇宙之王，Biainili 之地的王。"

扩张时期（公元前 820—743 年）

在萨尔杜里一世的继承者治下，乌拉尔图急剧扩张：

• 伊斯普伊尼国王（约公元前 820—810 年）：与其子梅努阿共治；重组国家宗教。
• 梅努阿国王（约公元前 810—786 年）：伟大的建设者王。他最为持久的成就是 梅努阿运河（Shamram Su），一条长约 72 公里、宽 4.5 米、深 1.5 米 的灌溉渠道，把水从山区引至图什帕周围的葡萄园、园圃和田地。值得注意的是，这条运河至今仍在输水，使其成为世界上仍在运作的最古老的水渠之一。
• 阿尔吉什提一世国王（约公元前 785—763 年）：将帝国扩张至最大版图，并于公元前 782 年建立 埃雷布尼（今亚美尼亚埃里温）。他在图什帕的凿岩墓是最重要的乌拉尔图葬礼纪念物之一。

鼎盛与同亚述的较量（公元前 743—714 年）

• 萨尔杜里二世国王（约公元前 763—735 年）：与亚述进行了重大战争。于公元前 743 年败于亚述的 提格拉特帕拉沙尔三世，标志着乌拉尔图领土收缩的开始。
• 鲁萨一世国王（约公元前 735—714 年）：在公元前 714 年 的征伐中惨败于亚述国王 萨尔贡二世，萨尔贡在其著名的霍尔萨巴德铭文中详细描述了这场战役。据传，鲁萨在战败后自杀。

衰落与覆亡（公元前 714—585 年）

亚述征伐之后，乌拉尔图逐渐衰落：

• 鲁萨二世国王（约公元前 685—645 年）：最后一段建筑雄心的时期，包括在凡附近建造 鲁萨希尼利（今托普拉卡莱），以及在凡湖北岸建造 阿亚尼斯。
• 到公元前 7 世纪后期，乌拉尔图被夹在东方崛起的 米底人 和北方袭来的 斯基泰人 之间。
• 公元前 585 年，米底人征服凡，结束了乌拉尔图的主权。城堡被废弃，但 "图什帕" 之名留存下来，演变为 "托斯皮提斯"——后来被用来指称湖泊本身（"凡" 之名即由后来的形式而来）。

阿契美尼德波斯时期（公元前 6—4 世纪）

在 阿契美尼德帝国 治下，凡岩重新获得重要地位。薛西斯一世国王（在位 公元前 486—465 年）将其著名的 三语铭文 凿入岩面，以 古波斯语、巴比伦语 和 埃兰语 记录其王衔与功绩。这段铭文在 19 世纪由如 欧仁·布尔努夫 等学者对楔形文字的早期释读中发挥了关键作用。

后期阶段（希腊化至奥斯曼）

凡岩继续在以下时期作为要塞使用：

• 希腊化和帕提亚 时期
• 罗马 和 拜占庭 时代
• 中世纪伊斯兰 时期（阿拉伯、塞尔柱及多个突厥王朝）
• 奥斯曼帝国，将该要塞使用至 20 世纪初

每个时期都增添了新的防御层次，造就了今日所见的复杂多时期遗址。

主要纪念物

萨尔杜里塔（Madır Burcu）

位于岩体 西端，这座宏伟构筑由 萨尔杜里一世国王 于公元前 9 世纪中叶建造。它由 巨大的石块 组成——有些重达数吨——以巨石砌筑传统不用灰浆而咬合在一起。多块石块带有 楔形文字铭文，标识萨尔杜里一世并宣示其王衔。该塔既是防御堡垒，也是王权宣示。

王室凿岩墓

多个 墓室 深凿入凡岩，构成乌拉尔图诸王的 王室墓地。主要特征：

• 多室设计： 墓由凿入岩中的单室、双室或三室组成，反映死者的地位。
• 封闭的入口： 每个墓的入口最初均由一块巨大的 石板 封闭。
• 铭文： 多座墓铭刻有铭文，描述其主人的功绩与军事征战。
• 阿尔吉什提一世之墓： 最重要者之一，拥有多室和铭文墙壁，记录国王的征服与建设事业。

这些墓为乌拉尔图人关于死亡与来世的信仰提供了关键证据，包括以陶器、金属器皿和食物贡品形式为死者准备的供奉。

薛西斯铭文

凿刻于要塞 南面 的岩面，这段 三语铭文 以三种语言记录了阿契美尼德国王 薛西斯一世 的王衔与宣称：

这段铭文对 欧仁·布尔努夫 等人在 1830—1840 年代释读古波斯楔形文字的工作至关重要，为 19 世纪学术的伟大智识成就之一作出了贡献。

千阶（Bin Basamak）

一系列凿入要塞岩石陡峭侧面的 凿岩台阶，从基座通向城堡顶。这些被千年使用磨光的台阶提供了一段壮丽的攀登路径，沿途凡湖的景色愈发壮观。

露天神庙与礼仪壁龛

凿入岩面的若干 壁龛与平台 用作乌拉尔图宗教仪式的 露天崇拜场所。乌拉尔图国家宗教以 哈尔迪（至高神）为中心，连同 泰舍巴（风暴神）和 希维尼（太阳神）。礼仪铭文与供奉平台直接凿刻于裸露的岩石之上。

梅努阿运河（Shamram Su）

虽然并非直接位于要塞，梅努阿运河 与图什帕的故事密不可分。由 梅努阿国王（约公元前 810—786 年）建造，这条灌溉渠道从山间泉水延伸约 72 公里 至凡周围的农业用地。主要参数：

• 长度： 约 72 公里
• 宽度： 约 4.5 米
• 深度： 约 1.5 米
• 用途： 葡萄园、果园与田地的灌溉；都城的水源供应

这条运河至今仍在运作，向现代农田输水——堪称世界上 最古老的持续运作水利基础设施。

下城（Van Kalesi Ici）

在岩石城堡之下，下城（更广阔的城市聚落）的遗存延伸于周围平原之上。该区保存了：

• 奥斯曼时期建筑 与民居
• 围合下层聚落的 中世纪防御墙
• 代表千年连续居住的 考古土丘层

下城在第一次世界大战及随后的冲突中大多被毁，但考古遗存仍埋藏于地表之下。

考古工作

凡城堡自 19 世纪初 起便是考古调查的对象：

• 1827—1830 年代： 最早的欧洲学者，包括 弗里德里希·爱德华·舒尔茨，记录了凡的楔形文字铭文。舒尔茨在工作中被害，但他对铭文的摹本在身后出版，成为乌拉尔图研究的奠基性资料。
• 1830—1840 年代： 欧仁·布尔努夫 在其对古波斯楔形文字的开创性释读中使用了凡的薛西斯三语铭文。
• 19 世纪末： 多位欧洲与奥斯曼学者继续记录铭文与可见的纪念物。
• 20 世纪土耳其的发掘： 系统的考古工作由土耳其各大学与文化部主持开展，重点包括：
  • 清理与记录凿岩墓
  • 记录与保护楔形文字铭文
  • 发掘下城土丘
  • 萨尔杜里塔与防御墙的保护
• 联合国教科文组织预备名录： 图什帕／凡城堡、土丘以及凡老城已被列入土耳其的 联合国教科文组织世界遗产预备名录（编号 6114），以承认该遗址的突出普世价值。

来自凡城堡及周边地区的主要发现陈列于 凡博物馆，该馆收藏了土耳其东部最重要的考古藏品之一，包括乌拉尔图金属制品、陶器、武器、铭文和礼仪器物。

参观信息

如何前往

• 乘飞机： 凡费里特·梅伦机场有来自伊斯坦布尔、安卡拉及其他主要城市的定期航班。要塞位于机场以北约 10 公里处。
• 驾车： 从凡市中心出发，要塞清晰可见，可通过指示明确的道路抵达（位于市中心以西约 5 公里）。
• 公共交通： 城市公交与小巴（dolmus）路过要塞附近；凡市内随处可叫到出租车。

现场

推荐路线

1. 从岩体底部开始，先熟悉要塞东—西的走向（长 1,345 米）。
2. 沿千阶（或主路径）攀至城堡层。
3. 参观西端的萨尔杜里塔——最古老、最庞大的构筑。
4. 探访王室凿岩墓——在墓室壁面寻找楔形文字铭文。
5. 寻找薛西斯铭文，位于岩石南面——三语文本清晰可辨。
6. 观察露天神庙壁龛 与凿入岩中的礼仪平台。
7. 下行并穿过下城 遗迹，留意奥斯曼与中世纪层次。
8. 以凡湖的全景 结束行程——可在岩顶或湖滨小径远眺。

最佳参观时间

• 晚春（5—6 月）： 温暖，花开正盛，湖色最为湛蓝。
• 夏季（7—8 月）： 炎热但干燥；日照时间长，便于深入探访。
• 初秋（9 月）： 温暖晴朗，金色光线极适合摄影。
• 冬季： 要塞可达但寒冷（低于冰点，常有积雪）；景观壮丽但具挑战。

联合参观

凡城堡是一片丰富的考古区域的核心：

• 凡博物馆（凡市中心）：不可或缺的同行参观；收藏来自要塞及该地区的乌拉尔图发现。
• 查武什泰佩（Sardurihinili）（约南距 25 公里）：保存完好的乌拉尔图要塞，由萨尔杜里二世建造，附有神庙、宫殿和楔形文字铭文。
• 阿亚尼斯（Rusahinili Eiduru-kai）（约北距 35 公里，凡湖岸）：鲁萨二世的乌拉尔图晚期要塞，附有壮观的神庙建筑群。
• 阿克达马尔岛（约西南距 50 公里，凡湖中）：著名的 10 世纪亚美尼亚圣十字教堂，附有非凡的浮雕。
• 霍萨普城堡（约东南距 60 公里）：壮观的 17 世纪库尔德要塞。
• 梅努阿运河（凡周围多个入口）：可见这一已有 2,800 年历史、仍在运作的水渠。

常见问题

什么是乌拉尔图王国？

乌拉尔图（在本族语言中称为 Biainili，在希伯来圣经中称为亚拉腊）是一个 铁器时代王国，以凡湖为中心，存在于约 公元前 860 至 585 年。其鼎盛时期，统治范围横跨土耳其东部、伊朗西北部以及南高加索，势力与文化成就足以与新亚述帝国抗衡。

为什么薛西斯铭文重要？

由薛西斯一世凿刻的 三语铭文（古波斯语、巴比伦语、埃兰语）为 19 世纪 古波斯楔形文字的释读 提供了关键材料。它是与伊朗的贝希斯敦铭文齐名的、解开古代近东语言的关键多语文本之一。

梅努阿运河真的还在运作吗？

是的。由梅努阿国王约 2,800 年前 建造的运河至今仍向凡周围的农田输水，是世界上仍在持续运作的最古老的水利基础设施之一。

攀登要塞顶峰有多困难？

攀登涉及 陡峭的凿岩路径 以及著名的 "千阶"。需要中等程度的体能。以舒适节奏完整登顶约需 30—45 分钟。上层要塞没有轮椅或行动不便人士的通道。

乌拉尔图人后来怎么样了？

乌拉尔图王国约于 公元前 585 年 被 米底人 摧毁。乌拉尔图人被吸收进随后的地区文化之中。许多学者认为乌拉尔图人对 亚美尼亚民族 的族群与文化形成有所贡献，尽管这仍是学界争论的话题。

哪里能看到最好的乌拉尔图文物？

凡博物馆 是最主要的本地藏品所在。重要的乌拉尔图文物也藏于安卡拉的 安纳托利亚文明博物馆、伦敦的 大英博物馆、圣彼得堡的 冬宫，以及埃里温的 亚美尼亚历史博物馆。

主要纪念物的建筑测量

发掘年表

自 2010 年起由伊斯坦布尔大学主持的持续发掘代表了对该遗址最全面的现代考古调查，其首要目标是为后期中世纪与奥斯曼遗存之下的 乌拉尔图前 与 乌拉尔图 居住层建立地层序列。

萨尔杜里一世铭文：乌拉尔图的奠基文本

萨尔杜里塔巨大石块上的楔形文字铭文以 新亚述语（阿卡德楔形文字）写成，而非乌拉尔图语——因为在这一早期时段（约公元前 832—820 年），乌拉尔图人尚未发展出自己改造过的楔形文字。铭文写道：

"鲁提普里之子萨尔杜里，伟大的王，强大的王，宇宙之王，Biainili 之地的王，图什帕城之主。"

这段文本在多个层面意义重大：

• 它确立了统一乌拉尔图国家的 王朝奠基时刻
• 使用亚述语言与文字表明乌拉尔图早期对其主要对手的文化借鉴
• "宇宙之王"（shar kishshati）这一头衔直接借自亚述王衔传统，宣示了与亚述帝国比肩的政治雄心

王室凿岩墓：类型学

阿尔吉什提一世之墓尤为重要，因其铭刻的编年史提供了少数几则关于一位乌拉尔图国王统治的 第一人称叙述记录 之一，包括公元前 782 年 埃雷布尼（埃里温）的建立。

薛西斯铭文：技术细节

铭文记录了薛西斯的王衔（"伟大的王，万王之王，包含众多种类民族之国土的王"），并确认阿契美尼德对原乌拉尔图领土的主权。其三语格式——与伊朗著名的 贝希斯敦铭文 类似——使其成为楔形文字研究的关键 "罗塞塔石碑"。

金石语料：图什帕的铭文

凡岩及周边共记录到 101 件楔形文字铭文，构成了乌拉尔图金石学中 最丰富的单一遗址藏品。这些文本包括：

连同遍布土耳其东部、亚美尼亚与伊朗的 4,000 余件乌拉尔图铭文这一更广阔的语料，图什帕文本构成了现代乌拉尔图历史重建的支柱。

参考资料与延伸阅读

• 维基百科 —— Tushpa
• 维基百科 —— Urartu
• 联合国教科文组织 —— 图什帕／凡城堡预备名录
• Turkish Archaeological News —— Van Fortress
• World History Encyclopedia —— Tushpa
• Brill —— Tushpa —— The Capital of Urartians（学术专著）
• 乌拉尔图纪念物计划 —— Van Kalesi
• Archiqoo —— Tushpa
• Zimansky, P.E. —— Ecology and Empire: The Structure of the Urartian State（芝加哥，1985）
• Salvini, M. —— Geschichte und Kultur der Urartaer（达姆施塔特，1995）
• Barnett, R.D. —— "The Urartian Cemetery at Igdır,"《安纳托利亚研究》（1963）
• 凡博物馆 —— 官方藏品与展览目录

乌拉尔图：文明与成就

理解更广阔的 乌拉尔图文明 会使任何一次图什帕之旅更为充实：

语言与文字

乌拉尔图人借用亚述的 楔形文字 书写其自身语言——乌拉尔图语（也称 Biainili 语或凡语）。这种语言与任何已知语系均无密切关联，尽管有学者提出它与公元前 2 千纪在该地区使用的 胡里安语 存在远缘联系。已发现 4,000 余件铭文，多出自凡及其他要塞遗址。

宗教

乌拉尔图国家宗教以一组至高三神为中心：

• 哈尔迪——主神，国家与国王的保护神。哈尔迪神庙是最重要的宗教建筑。
• 泰舍巴——风暴神，与天气、农业和战争相关。
• 希维尼——太阳神，被描绘为带翼的太阳圆盘。

仪式包括动物献祭（牛、羊和山羊）、酒的奠祭，以及在如凡城堡所见的露天岩石圣所举行的供奉。乌拉尔图宗教历法包含与农业季节相联系的固定节庆周期。

金属工艺

乌拉尔图人是 金属工艺大师，尤其在青铜方面。他们的作坊生产：

• 带有同心浮雕条带、描绘狮子、公牛与神话生物的 装饰青铜盾
• 带有公牛头或狮鹫头装饰附件的 青铜大锅
• 精巧设计的 头盔与武器
• 战士与贵族佩戴的 装饰腰带板

乌拉尔图金属制品远至希腊与意大利都有发现，证明其贸易网络的广阔以及对其工艺的高度需求。

水利工程

除梅努阿运河外，乌拉尔图人还多产地建造了：

• 跨山谷的 水坝
• 服务农业梯田的 灌溉渠道
• 用于干季储水的 蓄水池
• 为要塞城市供水的 渡槽

这种水管理方面的专长，对于在凡湖周围半干旱高地维持农业和人口至关重要。

建筑与防御

乌拉尔图要塞遵循一致的规划：

• 位于最高处、用巨石砌筑（巨石砌筑法）的 城堡
• 通常位于城堡内或紧邻城堡的 神庙建筑群
• 用于储存谷物、酒与军用物资的 库房（部分内含称为 pithoi 的巨大储藏陶罐）
• 城堡下方的 居住与行政区域
• 沿地形规则排布塔楼的 城墙

这一建筑传统在图什帕以及如查武什泰佩与阿亚尼斯等卫星要塞均可见到。

凡湖：独特的自然环境

凡湖 是一处非凡的自然特征，规定了图什帕的景观脉络：

湖水极端的碱性意味着只能支持极有限的水生生命——只有独特适应的 珍珠鱼（inci baligi）能够存活，它会逆流游入淡水支流产卵。这种鱼曾是古代人口的重要食物来源，至今仍具有重要文化意义。

从要塞顶眺望湖水醉人的湛蓝绿松石色，是土耳其东部最受拍摄的自然景观之一。

乌拉尔图遗产在现代凡的延续

乌拉尔图遗产持续塑造 现代凡的文化身份：

• 凡博物馆 将乌拉尔图考古置于其常设展览的核心，明确连结古今。
• 凡的 街道名、公园与公共艺术 都援引乌拉尔图诸王，尤其是梅努阿与萨尔杜里。
• 梅努阿运河（Shamram Su）仍然是一项运作中的基础设施，将现代农业实践直接与青铜／铁器时代的过去相连。
• 凡城堡 本身是该城的主要地标，也是其旅游身份的核心。
• 凡湖中的 珍珠鱼——这碱性湖泊中唯一的鱼——已成为与古代景观环境直接相连的生态独特性的象征。

这种 2,800 年文明与现代城市之间活生生的延续性，是凡地区最显著的特征之一。

关键术语词汇表