奥古斯都与罗马神庙

概要摘要： 安卡拉的奥古斯都与罗马神庙（Monumentum Ancyranum）是一座约建于公元前 25—前 20 年的罗马神庙，献给皇帝奥古斯都与罗马女神。它因镌刻有现存最完整的《神圣奥古斯都的功业》（Res Gestae Divi Augusti）——奥古斯都的政治遗嘱——而闻名世界，该文以拉丁文刻于内部前廊（pronaos）墙壁上，以希腊文译本刻于南外墙之上。提奥多尔·蒙森称其为**「铭文女王」**（regina inscriptionum），它至今仍是古代罗马世界最重要的文献之一。这座神庙后来被改为拜占庭教堂，又被并入哈吉·拜兰清真寺建筑群，矗立于乌卢斯区历史悠久的安卡拉中心。

目录

• 为什么奥古斯都神庙重要
• 地理与环境
• 历史背景
• 《神圣奥古斯都的功业》
• 神庙的建筑
• 拉丁文与希腊文文本
• 神庙的后世历史
• 哈吉·拜兰清真寺
• 作为历史文献的《功业录》
• 考古调查
• 保护与展示
• 奥古斯都之前与之后的安卡拉
• 游客信息
• 常见问题
• 参考资料与延伸阅读

为什么奥古斯都神庙重要

安卡拉的奥古斯都神庙之所以重要，主要是因为镌刻于其墙上的单一文献——《神圣奥古斯都的功业》——它可谓罗马帝国现存最重要的政治文本。

《功业录》： 奥古斯都在其于公元 14 年去世前不久撰写了自己功业的记述。他下令将文本镌刻在其位于罗马陵墓外的青铜板上。那些青铜板已失。复制本被分发至帝国各地的神庙，但安卡拉副本是迄今为止最完整的，几乎保存了完整的拉丁文原文与希腊文译本。若无安卡拉神庙，这一罗马元首制的奠基性文本将几乎完全失传。

「铭文女王」： 伟大的德国历史学家提奥多尔·蒙森（Theodor Mommsen，1902 年诺贝尔文学奖得主）将多年时间投入研究这一铭文，并称其为 regina inscriptionum——所有拉丁铭文的女王。他的版本至今仍是罗马史学的基石。

建筑意义： 除铭文之外，这座神庙是安纳托利亚保存最佳的奥古斯都时代神庙建筑之一。其伪双围柱式（pseudodipteral）爱奥尼亚-科林斯式设计反映了罗马宗教建筑在行省的适应。

活态遗产： 神庙与哈吉·拜兰清真寺（建于 1427—28 年，18 世纪扩建）的整合，在单一区域中创造了罗马、拜占庭与奥斯曼宗教建筑的非凡并置——一种安卡拉分层历史的物质体现。

地理与环境

奥古斯都神庙矗立于安卡拉乌卢斯区，位于由安卡拉城堡（Ankara Kalesi）所冠的山丘脚下。这一区域是这座城市的历史心脏，古代安西拉（Ancyra，安卡拉的罗马名）的公民与宗教中心便位于此地。

神庙占据古城下城的最高点，位于一处也容纳哈吉·拜兰清真寺的天然隆起之上。该址俯瞰旧城，城堡在背后耸立，现代安卡拉的天际线在远方可见。

周围的乌卢斯区是安卡拉最古老的商业区，保留着狭窄的街道、奥斯曼时代的客栈（hans，商队驿站），以及共和国前城市的氛围。安纳托利亚文明博物馆——世界上最伟大的考古博物馆之一——位于附近，坐落在城堡内修复的奥斯曼建筑中。

历史背景

安西拉——加拉太首都

安卡拉的古代历史可追溯到数千年前。到公元前 3 世纪，该地区已被加拉太人——从欧洲迁徙至中部安纳托利亚的凯尔特部落——定居。安卡拉（安西拉）成为加拉太三个部落之一特克托萨吉斯（Tectosages）的首都。

罗马并入

公元前 25 年，在最后一位加拉太国王阿明塔斯死后，罗马的加拉太行省得以建立。安西拉成为行省首府——覆盖中部安纳托利亚大部分地区的庞大行省的行政中心。神庙在行省建立后不久建造，作为对奥古斯都与罗马忠诚的表现。

神庙的建造

神庙约于公元前 25—前 20 年建造，献给奥古斯都（首位罗马皇帝，公元前 27 年—公元 14 年在位）与罗马女神（罗马国家的神圣化身）。它由行省加拉太大会（koinon）建造，作为感恩与政治忠诚的表达。

增刻《功业录》

奥古斯都于公元 14 年去世后，他的《功业录》文本被刻于神庙的墙上——拉丁文刻于前廊（pronaos，入口门廊）的内墙，希腊文刻于南（cella，正殿）外墙。这一工作在奥古斯都的继任者提比略治下完成。

《神圣奥古斯都的功业》

《神圣奥古斯都的功业》（Res Gestae Divi Augusti，「神圣奥古斯都的功业」）是神庙意义的核心：

它是什么

由奥古斯都第一人称写就的关于他政治与军事成就、公共捐赠以及授予他的荣誉的记述。它本质上是奥古斯都的政治自传与宣传遗嘱——他自己关于其一生工作的版本，意图留传后世。

起源

奥古斯都在其晚年撰写了这一文本，并将其与遗嘱一同存放。在其于公元 14 年去世后，罗马元老院命令将文本镌刻在两根青铜柱（pilae）上，置于罗马奥古斯都的陵墓前。原始青铜柱未能幸存。

副本被送至帝国各地的奥古斯都神庙。安卡拉副本被镌刻在加拉太行省首府安西拉的奥古斯都神庙之上。

内容

《功业录》由35 章及一附录组成，分为四个主题部分：

1. 政治生涯（第 1—14 章）：奥古斯都的职位、荣誉与政治活动——他对共和国的恢复、他的执政官任期、他取得保民官权力以及他作为第一公民（princeps）的角色
2. 财政捐赠（第 15—24 章）：用于公共娱乐（角斗士竞赛、戏剧表演）、向退伍军人分配土地、谷物分发与建筑项目的巨额开支
3. 军事成就（第 25—33 章）：征服、吞并、外交成功以及罗马领土的扩张。列举臣服的民族、扶植的国王，以及从遥远国度（包括印度与斯基泰）接到的使团
4. 概要附录：列举开支的最后部分，以及「至撰写时我已年届七十有六」的固定表述

为何重要

《功业录》之所以无价，因为：

• 它是奥古斯都自己的声音——来自罗马皇帝的唯一一份延伸的第一人称政治文本
• 它提供了在古代文献其他地方未见的具体数字、日期与细节
• 它揭示了奥古斯都希望被铭记的方式——作为共和国的恢复者，而非独裁者
• 它是政治宣传的杰作，精心略去失败，强调成就
• 它是理解从罗马共和国到帝国过渡的最重要文献

神庙的建筑

神庙设计

• 伪双围柱式（pseudodipteral）平面——一排内柱周围以更宽的间距设置，相当于本应存在的第二排柱的位置，形成宽敞的门廊
• 外部爱奥尼亚式柱，内部带科林斯式元素（行省式柱式混合）
• 前廊（pronaos，入口门廊）朝南，柱端墙之间有两根柱
• 正殿（cella，主室）——一座长方形封闭房间，容纳崇拜雕像
• 后廊（opisthodomos，后部门廊）——镜像前廊的假后廊
• 由当地安山岩石材（安卡拉地区特有的深灰色火山岩）建造
• 尺寸：约36 x 55 米——包括周围平台

装饰方案

• 沿外墙环绕的**花环与公牛头骨（bucranium）**饰带——典型的奥古斯都装饰母题，象征献祭与丰饶
• 门框与墙面上的雕刻线脚
• 南外墙保持相对光滑，以接受希腊文《功业录》文本

现状

神庙墙体在南侧与东侧保存至接近原始高度。柱子、屋顶与大部分前廊已失。最佳保存的特征是南墙——其上希腊文铭文清晰可读。

拉丁文与希腊文文本

拉丁文文本

• 镌刻于前廊（入口门廊）的内墙之上
• 排列为左（南）墙上六列文本，可能右（北）墙上也有
• 由于建筑被改为教堂时前廊的破坏，大部分拉丁文文本受损或遗失
• 安卡拉墙上约三分之二的拉丁文文本可恢复

希腊文文本

• 镌刻于正殿（cella）的南外墙
• 拉丁文原文的译本，为东部行省的希腊语人口而改编
• 比拉丁文文本保存得好得多——南墙基本完好
• 希腊文文本是现存《功业录》最完整的版本

其他副本

《功业录》的残片已在其他两处遗址发现：

• 阿波罗尼亚（现代乌卢博尔卢，伊斯帕尔塔省）——拉丁文文本残片
• 皮西迪亚的安条克（现代亚尔瓦奇，伊斯帕尔塔省）——拉丁文文本残片

这些残片有助于填补安卡拉文本的空缺，但都无法接近安卡拉副本的完整性。

神庙的后世历史

拜占庭改建

公元 5 或 6 世纪，神庙被改建为基督教教堂。这一改建涉及：

• 拆除前廊柱并在东端建造一座半圆形龛
• 修改窗户与门道
• 增加基督教礼仪装置

改建损毁了前廊墙上拉丁铭文的部分，但讽刺的是，通过使建筑保持积极使用，反而帮助保存了它。

塞尔柱与奥斯曼时期

在土耳其人征服安卡拉（11 世纪）之后，该建筑继续以各种方式使用。在1427—28 年，哈吉·拜兰·韦利——奥斯曼安纳托利亚最受尊敬的苏菲圣徒之一——在神庙北墙旁直接建立了他的清真寺。这一决定将神庙作为活跃宗教区域的一部分加以保存。

哈吉·拜兰清真寺

哈吉·拜兰清真寺（Hacı Bayram Camii）与奥古斯都神庙有着内在联系：

哈吉·拜兰·韦利

哈吉·拜兰·韦利（1352—1430 年）是一位苏菲神秘主义者、诗人，以及拜兰米苦行僧团的创立者。他是土耳其历史上最受爱戴的宗教人物之一。他的陵墓（türbe）附属于清真寺。

清真寺

• 最初于1427—28 年以简单平面建造
• 18 世纪（1713 年）以更宽阔的祈祷大厅与受奥斯曼巴洛克影响的讲坛（minbar）进行大规模重建与扩建
• 清真寺的朝向墙直接建于神庙北墙之上，将两座建筑物理连接
• 哈吉·拜兰广场（清真寺前的广场）是安卡拉最常造访的公共空间之一

宗教意义

哈吉·拜兰建筑群是安卡拉最常造访的宗教场所之一，吸引前来圣徒陵墓致敬的朝圣者。这种持续的宗教活动有助于保护神庙区域免受开发的影响。

作为历史文献的《功业录》

历史学家利用《功业录》研究：

奥古斯都宣传

文本是罗马帝国自我呈现的至高范例。奥古斯都精心的措辞揭示了首位皇帝如何在维持共和政府幻象的同时为其前所未有的权力辩护。每一短语都经过精心打磨，将奥古斯都呈现为国家的仆人，而非国家的主人。

行政数据

《功业录》提供了对罗马历史学家无价的具体数字：

• 安置于殖民地的士兵数（数十万）
• 分配给罗马民众的款项（多次）
• 完成的建筑项目（神庙、道路、水道桥、广场）
• 奥古斯都治下罗马领土扩张的程度

军事史

文本记载了奥古斯都的军事成就——在西班牙、高卢、日耳曼、巴尔干、埃及、阿拉伯与东方的战役。它列出了被征服的民族、扶植的国王，以及来自如印度等遥远国度的使团。

宗教与文化史

《功业录》记录了奥古斯都的宗教活动——修复的神庙（仅在罗马一年内便达 82 座）、举办的竞技以及复兴的仪式。这些数据对理解奥古斯都的宗教政策至关重要。

考古调查

欧洲发现

• 该铭文最早由16 世纪的欧洲旅行者注意到
• 奥吉耶·吉斯林·德·布斯贝克（Ogier Ghiselin de Busbecq）——神圣罗马帝国驻奥斯曼宫廷大使——于1555 年提供了首份发表的描述
• 他的报告引发了延续数百年的学术兴趣

蒙森版本

• 提奥多尔·蒙森于1883 年出版了《功业录》的权威批判版（《来自安西拉与阿波罗尼亚纪念物的神圣奥古斯都的功业》，Res Gestae Divi Augusti ex Monumentis Ancyrano et Apolloniensi）
• 他称该铭文为 regina inscriptionum——铭文女王
• 他的版本确立了所有后续学者使用的标准文本与批判性注解

后期研究

• 1926—1928 年： 德国考古研究所在马丁·谢德（Martin Schede）与丹尼尔·克伦克尔（Daniel Krencker）的领导下进行了彻底的建筑勘测与对铭文的新解读
• 1936 年作为《安卡拉神庙》（Der Tempel in Ankara）出版——标准的建筑研究
• 后续多次铭文学（铭文研究）活动改进了对受损段落的解读
• 在阿波罗尼亚与皮西迪亚的安条克发现的残片有助于补充安卡拉文本

保护

• 重大保护工作在2000 年代与 2010 年代由土耳其文化部承担
• 神庙墙体已得到清洁、稳固化，并保护免受进一步风化
• 周围区域已得到园景化，并使访客更易通行
• 曾讨论过建造保护性结构，但未实施，以避免改变神庙与清真寺之间的视觉关系

保护与展示

神庙提出了独特的保护挑战：

与清真寺的物理整合

清真寺直接建于神庙北墙之上，使两座建筑物理上不可分离。对神庙的任何干预都必须尊重清真寺持续的宗教功能。

铭文保存

希腊文与拉丁文文本暴露于风化、污染与（历史上的）涂鸦。保护措施包括：

• 定期清洁石材表面
• 涂抹保护性巩固剂以防止进一步侵蚀
• 监测随时间推移的文本可读性
• 用于学术访问的高分辨率摄影记录

城市语境

神庙嵌入密集的城市肌理。管理访客通行、交通以及该址周围的城市开发需要考古当局与城市规划者之间的持续协调。

奥古斯都之前与之后的安卡拉

奥古斯都神庙代表了安卡拉转变中的一个关键时刻：

之前：加拉太部落首都

在罗马并入之前，安西拉是特克托萨吉斯——加拉太三个部落之一——的主要聚落。它在城堡山上有一座要塞，周围有一处聚落，但还不是完全意义上的希腊-罗马城市。

罗马的转变

公元前 25 年加拉太行省的设立与奥古斯都神庙的建造标志着安卡拉从一座部落中心向罗马行省首府的过渡。神庙是这一转变的建筑核心——一段以石材表达的宣言，宣告安西拉现已成为罗马世界的一部分。

在罗马治下

罗马安西拉发展成为一座繁荣的城市，拥有：

• 公共浴场（罗马浴场遗迹位于昌克勒大道，今日仍可见）
• 一座剧场（位置已识别但未发掘）
• 水道桥系统
• 纪念性街道与柱廊大道
• 在公元 2—3 世纪人口可能达到 10 万

尤利安柱

一根罗马柱（尤利安柱）矗立于乌卢斯，传统上与皇帝尤利安于公元 362 年访问安卡拉相关联。它为该城罗马时代的纪念性景观提供了额外证据。

游客信息

位置： 安卡拉中心乌卢斯区哈吉·拜兰区。毗邻哈吉·拜兰清真寺。

前往方式： 神庙位于安卡拉中心的乌卢斯历史区。可通过安卡拉地铁（M1 线乌卢斯站）、巴士（众多线路服务于乌卢斯）或步行从其他安卡拉中心地点抵达。安卡拉城堡步行 10 分钟上坡。安纳托利亚文明博物馆步行约 15 分钟。

开放时间： 神庙外部（包括南墙上的希腊文铭文）任何时候皆可从周围街道与广场看到。内部通行在保护工作期间可能受限——请向当地旅游办公室查询。

入场费： 免费参观外部。哈吉·拜兰清真寺免费进入（脱鞋，女性遮头）。

所需时间： 神庙与清真寺为 30—60 分钟。如与城堡及安纳托利亚文明博物馆结合，预留 2—3 小时。

联合参观：

• 哈吉·拜兰清真寺——紧邻；安卡拉最重要的宗教场所之一
• 安卡拉城堡（Kale）——具全景视野的拜占庭／奥斯曼要塞；步行 10 分钟上坡
• 安纳托利亚文明博物馆——城堡墙内的世界级考古博物馆（赫梯、弗里吉亚、乌拉尔图收藏）
• 罗马浴场（Roma Hamamı）——位于昌克勒大道，公元 3 世纪罗马浴场建筑群的露天废墟
• 尤利安柱——乌卢斯的罗马荣誉柱
• 国父陵（Anıtkabir）——阿塔图尔克的陵墓（现代安卡拉最重要的纪念物）

提示：

• 首先参观南外墙以欣赏保存最佳的希腊文《功业录》文本
• 罗马神庙与奥斯曼清真寺之间的对比是关键的视觉体验
• 安纳托利亚文明博物馆（步行 15 分钟）对理解背景必不可少
• 周五参观可体验哈吉·拜兰清真寺共同祈祷时
• 附近的乌卢斯巴扎尔区域保留着旧安卡拉氛围
• 昌克勒大道上的罗马浴场提供了罗马安西拉的补充证据
• 下午光线下拍摄效果最佳，此时南墙被照亮

常见问题

Monumentum Ancyranum 是什么？ Monumentum Ancyranum（「安卡拉纪念物」）是安卡拉奥古斯都神庙的学术名称，专指其墙上《神圣奥古斯都的功业》铭文。它是奥古斯都政治遗嘱现存最完整的副本。

《功业录》是什么？ 《神圣奥古斯都的功业》（Res Gestae Divi Augusti，「神圣奥古斯都的功业」）是皇帝奥古斯都关于自己政治与军事成就的第一人称记述，于公元 14 年他去世前不久撰写。罗马的原始青铜板已失；安卡拉副本是现存最完整的版本。

蒙森为何称其为「铭文女王」？ 因为《功业录》是罗马世界最重要的单一铭文——其时代最强大统治者的一份直接、延伸的声明，提供了在任何其他古代文献中都找不到的信息。

可以看到铭文吗？ 可以——南外墙上的希腊文文本从街道上清晰可见。前廊内墙上的拉丁文文本更为残缺，可能需要更近距离的通行。

神庙与清真寺之间是什么关系？ 哈吉·拜兰清真寺（1427—28 年）直接建于神庙北墙之上。两座建筑共享一面共同墙体，创造了罗马异教、基督教与伊斯兰宗教建筑的独特并置。

它是联合国教科文组织遗址吗？ 奥古斯都神庙作为安卡拉历史区提名的一部分，被列入土耳其的联合国教科文组织世界遗产预备名录。

建筑测量与结构数据

详细的建筑勘测——尤其是丹尼尔·克伦克尔与马丁·谢德 1936 年发表的具有里程碑意义的研究《安卡拉神庙》（Der Tempel in Ankara）——为奥古斯都神庙提供了精确的测量。这些测量已被随后的保护活动加以完善。

沿外墙环绕的花环与公牛头骨（公牛头骨）饰带是这一时期遍及罗马世界的神庙上一种典型的奥古斯都装饰母题。在安卡拉，饰带在东墙上保存得尤为良好，个别花环垂饰与公牛头骨清晰可辨——为安纳托利亚提供了这一装饰词汇最佳的现存范例之一。

《功业录》铭文：物理布局

奥古斯都神庙上的《神圣奥古斯都的功业》铭文以一种反映精心规划的特定物理格式排列。

拉丁文文本布置以供通过前廊进入神庙者阅读——这是一种刻意的放置，确保礼拜者在抵达内部崇拜形象之前先接触到奥古斯都的政治遗嘱。南外墙上的希腊文译本则置于公共可见的位置，无需进入神圣区域即可由任何路过者阅读。这种双重放置策略——内部拉丁文供受教育的罗马精英，外部希腊文供更广阔的行省人口——揭示了精妙的帝国传播规划。

《功业录》的补充副本

安卡拉铭文并非《功业录》唯一现存的副本，尽管它压倒性地是最完整者。来自其他两处加拉太遗址的残片允许部分交叉参考与填补空缺。

多个副本的存在确认《功业录》的分发是提比略治下刻意的帝国计划，意图向各行省传播奥古斯都的自我呈现。所有三个现存副本都来自罗马加拉太行省内的遗址，表明要么加拉太神庙在执行这一指令方面特别勤勉，要么中部安纳托利亚的条件有利于石材的长期保存。

发掘与学术年表

布斯贝克 1555 年的报告本身是一份非凡的历史文献。作为神圣罗马皇帝驻苏莱曼大帝奥斯曼宫廷的大使，布斯贝克在其穿越安纳托利亚的旅程中认识到神庙墙上拉丁文文本的重要性。他出版的记述《Legationis Turcicae Epistolae》（土耳其书信集）引发了三个世纪的学术关注，最终以蒙森权威性的版本告终——这部作品确立了《功业录》作为奥古斯都史学奠基石的地位，并为该铭文赢得了 regina inscriptionum（铭文女王）的称号。

参考资料与延伸阅读

• 奥古斯都，《神圣奥古斯都的功业》（Res Gestae Divi Augusti）——艾莉森·库利的译本版（剑桥，2009 年）与 P.A. 布伦特和 J.M. 摩尔的译本版（牛津，1967 年）
• 提奥多尔·蒙森，《来自安西拉与阿波罗尼亚纪念物的神圣奥古斯都的功业》（柏林，1883 年）
• 马丁·谢德与丹尼尔·克伦克尔，《安卡拉神庙》（柏林，1936 年）
• 斯蒂芬·米切尔，《安纳托利亚：小亚细亚的土地、人与神祇》第 1 卷（牛津，1993 年）
• 奥吉耶·吉斯林·德·布斯贝克，《土耳其书信集》（1555 年）——首份欧洲描述
• 联合国教科文组织世界遗产预备名录——历史安卡拉
• 土耳其博物馆总局——奥古斯都神庙
• 维基百科，「奥古斯都神庙，安卡拉」——综合概览