萨加拉索斯古城

萨加拉索斯 是皮西迪亚的伟大山城，坐落于布尔杜尔省阿拉松县阿克达山南麓海拔 1,450 至 1,700 米之间的一系列石质台地上。斯特拉博称其为"皮西迪亚的第一城"，后世作家将此句译作"皮西迪亚的雅典"，而这一称号绝非空泛的恭维：在亚历山大于公元前 333 年到来与公元六世纪查士丁尼时期地震之间的漫长几个世纪里，萨加拉索斯一直是这片崎岖、骄傲且顽强独立的高地地区的政治、宗教与艺术之都。今天留存下来的，是罗马东方留给我们的最完整的城市景观之一，其震撼力又因其所处环境而倍增——雪松覆盖的山坡、半年都不化的山巅积雪，以及一座从未被后人覆压重建的城市所独有的寂静。自 1990 年起，一支以鲁汶大学（KU Leuven）为基地的比利时团队——先是由马克·瓦尔肯斯（Marc Waelkens，1990–2013）领衔，如今由耶罗恩·波布洛梅（Jeroen Poblome）主持——每年夏季都在此工作，将古典发掘与地质学、古气候学、考古植物学、古代 DNA 与三维建模结合在一起。他们的杰作是安东尼时代的喷泉建筑（Antonine Nymphaeum）：一座兴建于马可·奥勒留时代的两层喷泉，经由缓慢而耐心的原位重建（anastylosis）一砖一石地复原起来，并使其水流如二世纪时那般再度奔涌。在其上方数级台地处，考古学家发掘出了马可·奥勒留本人的巨型头像——一尊原本高达五米的雕像所幸存下来的残件，如今已成为布尔杜尔博物馆的镇馆之宝。如此规模、如此海拔、在土耳其这一隅完成的原位重建至今仍属罕见——这正是萨加拉索斯与其说像一座废墟，不如说像一座暂时停摆的城市的原因。

目录

1. 为什么萨加拉索斯重要
2. 地理与环境
3. 历史年表
4. 主要纪念物
5. 安东尼喷泉的复原
6. 巨型马可·奥勒留像
7. 萨加拉索斯的罗马帝国万神殿
8. 鲁汶大学与多学科项目
9. 考古工作
10. 数据与测量
11. 参观信息
12. 常见问题
13. 参考资料与延伸阅读

为什么萨加拉索斯重要

萨加拉索斯并不仅仅是安纳托利亚又一座古城。

有几个特征使它真正卓越，而大多数访客在攀登台地的第一小时内就会注意到这些。

• "皮西迪亚的雅典"。 斯特拉博的称许既是地理上的，也是文化上的。 在一个由小型设防山城构成的地区里，萨加拉索斯是政治与礼仪中心。 它是皮西迪亚精英的所在地，在罗马治下也是该省对皇帝效忠的中心。 在该遗址发现的铭文反复称这座城市为 prōtē Pisidias ——"皮西迪亚之首"。 这句话并非地方自夸，而是罗马官方对该城地位的承认。

• 海拔与保存状况。 在 1,450 至 1,700 米的高度上，萨加拉索斯位列土耳其海拔最高的古代城市之一。 它所处的海拔带更像是高山夏季牧场，而不是纪念性城市建筑的所在。 其偏远拯救了它。 没有中世纪或奥斯曼时期的城镇覆压在罗马城之上。 自鲁汶大学 1990 年第一次发掘季起，大理石就一直停留在它倒下时的位置。 覆盖其上的表土层薄而稳定，基岩中的石灰岩使地基保持牢固。

• 可以走入其中的原位重建。 安东尼喷泉是土耳其曾尝试过的最具雄心的原位重建项目之一。 这座喷泉再次矗立，水仍流过其水盆。 它是土耳其唯一一座仍在运作的两层罗马式喷泉，也是整个地中海地区极少数中的一座。 访客看到的不是一张照片，而是建筑本身。

• 巨型的帝国万神殿。 哈德良、安东尼·庇护、老福斯蒂娜以及马可·奥勒留的头像——每一尊都来自数米高的雕像——皆在此被发现。 这是来自单一行省城市的安东尼王朝皇家肖像群中绝无仅有的集中呈现。 罗马东方很少有遗址能从单一建筑情境中产出如此完整的王朝群像。

• 同一支团队三十年。 比利时考察队已连续工作三十多年。 这造就了地中海东部最被全面发表、最具整合度的考古项目之一。 领导层与方法的连续性赋予萨加拉索斯一种少有遗址能达到的整体连贯性。

• 多学科深度。 地质学、古气候重建、考古植物学、古代 DNA、三维激光建模。 一项名为"萨加拉索斯之地"的区域景观调查将工作扩展到整个山区。 其成果是一座理解地中海高地长时段历史的实验室。 几乎所有重要的问题——农业、瘟疫、气候、贸易——都已在此用最佳的现代工具被探讨过。

• 一片未被刻意整饬过的景观。 破败的剧场、凿入基岩的观众席（cavea）、阿波罗·克拉里奥斯神庙半倾的墙体。 它们仍然给人以"被发现"而非"被陈列"的感觉。 这种与精致复原的安东尼喷泉之间的对比，正是萨加拉索斯显得诚恳的部分原因。 很少有考古遗址在保存如此之多的同时仍能保有其自身的气质。

地理与环境

萨加拉索斯坐落于 阿克达（Akdağ） ——"白色山脉"——的南麓。

阿克达是托罗斯山脉西端一处海拔超过 2,500 米的石灰岩巨型山体。

城市建造在一系列朝南的天然台地上，俯瞰阿拉松溪谷一直延伸至布尔杜尔平原。

远处是巨大的 布尔杜尔湖（Burdur Gölü），那是一面宽阔的咸水镜面，晴朗的日子从上城便可望见。

整片遗址实际上是一座由地质塑造、由建筑加以雕琢的石质露天剧场。

一座高城

该遗址位于约 1,450 至 1,700 米 的海拔带上。集市、浴场与喷泉位于该带的中段；剧场被凿入这一带上缘的基岩之中，山巅吹来的风即便在盛夏也很强劲。安纳托利亚很少有古代城市建在如此之高的地方，能在此高度上长期延续下来的就更少了。台地自南向下逐级延伸，规则得让人远观时仿佛山坡上画出的一道道水平线。

气候

夏季干燥、明亮，对地中海地区而言异常凉爽。白天最高气温通常在 25°C 上下，七八月最热的几周里有时会再高一些。傍晚是真正寒冷而清澈的，下午晚些时候有风从高山牧场吹来，并一直持续至深夜。

冬季漫长、多雪，且常常严酷。该遗址会被厚雪埋上两到三个月，冻融循环对石灰岩的侵蚀非常剧烈。这一气候既解释了为何该城在浴场中大量使用炕床式供暖系统（hypocaust），也解释了为何其纪念物一旦开始倾倒便迅速劣化。水渗入大理石的裂缝，夜里冻结，年复一年地把石材的接缝撑开——这是一种缓慢却无情的破坏过程。

断层带地质

萨加拉索斯靠近沿 伊斯帕尔塔角（Isparta Angle） 西缘延伸的活动断层，这一构造在古代以来曾屡次引发大型历史地震，并一直延续至今。摧毁这座城市的两次大地震——一次发生在公元六世纪初，另一次约在公元 541–543 年——都源自这一断层系统。复原前所拍下的安东尼喷泉倒塌柱体照片显示，它们整齐地沿首次震波方向排列，而这一排列让比利时团队不仅得以重建建筑本身，也得以重建其坍塌的物理过程。当地的石灰岩从山中开采而来，结构本身良好，但在持续地动下易于碎裂。许多柱身上段的鼓段是在撞击地面时碎裂的，有些至今仍带着撞击留下的伤痕：缺损的边缘、发丝般的裂纹，以及被其他坠落石块刮蹭过的表面。

今日的阿拉松

今日的阿拉松镇坐落在山下 7 公里处一处由山泉滋润的肥沃盆地中。这是一座小型的农业聚落——苹果园、核桃树、养蜂——并因考古遗址而拥有缓慢增长的旅游经济。它是从公路前往萨加拉索斯的唯一切实可行的据点。镇上有几家小型酒店、若干家庭旅馆、几家供应布尔杜尔地方菜的餐馆，还有一家维护进出遗址道路与售票处的合作社。通往遗址的道路虽已铺装但相当陡峭，参观季节里有一小队出租车负责接送没有自有交通工具的游客。

区域沃土

尽管海拔较高，更广阔的阿拉松盆地与布尔杜尔湖畔平原仍是良好的农作区。考古植物学与动物考古工作记录到了谷物、豆类、低海拔的橄榄、丘陵地的杏、核桃和苹果，以及供山羊与绵羊放牧的广阔草场。这描绘出一座从令人意外地高产的腹地获得大部分食物的城市的图景。布尔杜尔湖本身虽含盐而不宜农耕，但长期以来一直是区域生态系统的一部分——既是迁徙鸟类的中途停歇点，也是从该遗址南望地平线时的标志性景观。

供水

萨加拉索斯的水来自城市上方基岩中的山泉。泉水被引入水道，借重力通过石筑水渠与陶土管道输送下来。两座喷泉、浴场和公共喷泉均依赖这一水源。这一水源今日仍部分活跃，并为已复原的安东尼喷泉瀑布供水。其水质——清冷、洁净、富含矿物质——必定是这座城市日常生活中的奢侈品之一。

森林与牧场

周边山坡覆盖着雪松、刺柏、松树和橡树。在古代，这些森林既是资源，也是这座山地之都身份认同的关键部分。屋顶用的木材、窑炉与浴场炉膛使用的燃料、金属加工所需的木炭——需求始终存在。考古植物学工作表明，罗马时期随着燃料需求上升，城市周边发生了显著的森林砍伐。古典晚期可见部分恢复，那时人为压力下降，山坡开始重新被树木覆盖。

景观与视线

从萨加拉索斯的上层台地望去，视线向南越过阿拉松山谷延伸。晴朗的日子里，布尔杜尔湖在中景中闪光，托罗斯山脉的高脊耸立其后。这些山的雪盖往往可以保持到六月以后。秋季山坡的色彩波浪般变化——黄、铜色、深绿——空气格外清澈。对习惯了低地地中海遗址的旅人而言，萨加拉索斯的全景是参观中最令人印象深刻的部分之一。

历史年表

早期的皮西迪亚聚落（公元前五世纪及更早）

后来成为萨加拉索斯的这座山丘，早在希腊化时期之前就已被占据。

皮西迪亚 是介于弗里吉亚、利西亚、潘菲利亚与利考尼亚之间的崎岖地区。

它的居民是一个波斯人从未真正完全控制过的、勇猛独立的族群。

希腊作家把皮西迪亚人视为半野蛮的高地居民，作战凶猛、难以征服。

来自上城的公元前五世纪陶器与防御工事残段表明，那里已存在一座以天然卫城为中心的有组织聚落。

以 -assos 结尾的地名——萨加拉索斯本身、特尔梅索斯（Termessos）、哈利卡纳苏斯（Halikarnassos）——是安纳托利亚西南部前希腊语层的典型特征。

它们是后来希腊化外衣之下一种本土语言层的证据。

公元前 333 年——亚历山大到来

公元前 333 年，亚历山大大帝在其东征途中经过皮西迪亚。

包括 特尔梅索斯 在内的若干皮西迪亚城市抵抗了他。

据记载，萨加拉索斯的市民选择了臣服——在未经完全围攻的情况下接受了这位马其顿国王。

阿里安对此战役的叙述部分含糊，有些解读赋予萨加拉索斯更激烈的角色。

当前学界的共识解释是，该城的领导者在投降与毁灭之间选择了投降。

这一决定使该城免于物理上的破坏。

它从一开始就将萨加拉索斯与希腊化政治世界绑定在一起。

自此，这座城市便成为亚历山大继业者们将从爱琴海带向中亚的希腊语共通文化（koine）的一部分。

希腊化时期（公元前三至一世纪）

亚历山大去世后，萨加拉索斯先后落入数个势力范围。

首先是 塞琉古王朝，他们从继业者战争中继承了小亚细亚的大部分。

随后是 加拉太人 从安纳托利亚中部短暂南下，进行掠夺并索取贡赋。

最终，公元前 188 年阿帕梅亚和约之后，佩加蒙的阿塔罗斯王朝 控制了这一地区。

在这几个世纪里，这座城市采用了可辨识的希腊式城市形态。

一座 阿波罗·克拉里奥斯（Apollo Klarios） 圣所被建立起来；早期的集市被规划出来；上城周围修起了设防的城墙。

纪念性公民建筑的雏形开始出现。

英雄祠（Heroon） ——一座柱状的希腊化纪念性墓葬建筑，其雕刻浮雕风格颇受希腊化宫廷大型工坊的影响——就属于这一阶段。

精英的第一批石造住宅也在同一时期建成。

公元前 25 年起的罗马统治——加拉太行省

公元前 133 年阿塔罗斯王国归属罗马时，皮西迪亚进入罗马的轨道。

直接统治在一个世纪里都相对宽松。

奥古斯都 治下，公元前 25 年阿明塔斯国王去世之后，该地区被并入新设立的 加拉太行省。

这一行省将安纳托利亚中部高原与皮西迪亚高地结合在一起。

萨加拉索斯被认定为皮西迪亚的主要城市之一。

罗马把它当作区域性的支柱，既在行政上，也作为帝国忠诚的象征中心。

这一时期的铭文记录了公民官员、祭司职务以及对该城的捐助。

奥古斯都与塞巴斯特大道（Via Sebaste）

奥古斯都修筑的横贯安纳托利亚南部的伟大战略道路 塞巴斯特大道 的建成，改变了整片高地。

这条道路连接起皮西迪亚的罗马殖民地——安条克、克雷姆纳（Cremna）、科马玛（Comama）、奥尔巴萨（Olbasa）、帕尔莱斯（Parlais）。

虽然其主线在北、东两侧绕过萨加拉索斯，但支线将该城直接接入这一网络。

塞巴斯特大道使萨加拉索斯的作坊得以接入长距离贸易。

它把帝国崇拜深深带入皮西迪亚。

它把该城精英纳入罗马的赞助网络，并为他们的陶器开辟了通往沿海市场的路径。

罗马帝国黄金时代（公元一至三世纪）

帝国统治的最初三个世纪是萨加拉索斯的黄金时代。

上集市（Upper Agora） 自公元前一世纪晚期起分阶段被纪念化。

下集市（Lower Agora） 在公元一至二世纪被铺砌并由柱廊环绕。

两座喷泉皆被建造或重建。

罗马浴场、马塞鲁姆（Macellum）、剧场、议事厅（Bouleuterion） 以及 奥德昂（Odeon） 都在这一漫长的繁荣时期成型。

当地精英——拥有罗马公民身份与希腊式古典教养（paideia）的富裕家族——竞相出资建造那些至今仍以大理石屹立的建筑。

该城的陶器业生产出一种细腻的红釉餐具，行销整个地中海。

那批设置于专门崇拜建筑群中的巨型皇家肖像，便属于这一鼎盛时期。

早期基督教与拜占庭时期

基督教很早便传入皮西迪亚。

保罗的第一次传教之旅便经过了附近的 皮西迪亚的安条克。

到四世纪，这一地区已全面基督教化。

萨加拉索斯成为一处 主教辖区，教堂被插入旧有的公民建筑之中，常常使用早期神庙的再用石材（spolia）。

一些异教神庙被改作基督教用途。

另一些则被开采作为石灰岩，用以兴建新结构。

这一阶段的马赛克显示，该城的城市文化在拜占庭初期仍保持着相当高的水准。

萨加拉索斯的公民身份在这一时期发生了变化，但并未消失。

约公元 518 年的地震

公元六世纪初，第一场毁灭性地震袭击了这座城市。

其日期惯例上定为 公元 518 年前后。

上层台地上柱体倾倒。

大型公共建筑的拱顶坍塌。

上层台地失去了稳定性。

重建是零散且有选择性的：一些主要建筑得到了修复，另一些则被弃置。

矗立了三百多年的安东尼喷泉，也是这场灾难的牺牲品之一。

古典晚期的衰落与查士丁尼瘟疫（公元 541–543 年）

第二场更大的地震恰与 查士丁尼瘟疫 在 541–543 年的到来相叠加。

两者合在一起，摧毁了这座城市的恢复能力。

这场瘟疫是有历史记录以来第一次腺鼠疫大流行。

它席卷东地中海，并到达高地内陆。

来自萨加拉索斯的人骨证据为关于其致病菌 鼠疫耶尔森氏菌（Yersinia pestis） 的国际古代 DNA 研究作出了贡献。

人口崩溃。

资助纪念性建筑的熟练劳动力供应和赞助网络也随之崩溃。

这座城市再也无法维持其旧有规模的公共基础设施。

弃置（公元七世纪）

整个七世纪，城市肌理不断收缩。

公共建筑被拆下石材，大多被用于日渐缩小的聚落。

社区被空置。

人口下降至少数几户聚居于城中较易防御部分的家庭。

到七世纪末，该遗址实际上已被废弃。

山地气候、地震不稳定性，以及缺乏任何重建动机，共同完成了余下的一切。

此后再没有在该遗址上进行过重要的新建造。

后塞尔柱时期的阿拉松

下面的山谷中残存着一处小聚落。

经历塞尔柱与奥斯曼几个世纪之后，它发展成今日的 阿拉松 镇，保留了古名的一种变形。

山坡上的废墟为本地人所知。

牧羊人在倒下的柱体之间放牧。

直到 19 世纪末，欧洲旅行者与古物学者开始进入皮西迪亚高地，外人才偶尔到访。

阿拉松镇缓慢成长，其经济基于农业以及城市上方泉水的丰沛水源。

主要纪念物

安东尼喷泉

萨加拉索斯最壮观的纪念物，也是比利时原位重建的代表作。

它建于 马可·奥勒留 治下（公元二世纪中后期）。

这是一座两层喷泉，背靠上集市北侧的挡土墙。

立面由科林斯柱划分。

两层的壁龛中曾安置狄俄尼索斯、宁芙以及其他与水相关的神祇雕像。

中央水盆从一条长长的引水道接水，该引水道由城市上方的山泉供给。

溢流向下倾入观众面前的下层接水盆。

公元六世纪初，喷泉被一场地震掀倒，倒下的石块连成一条向南南东延伸的长线——这是地震冲击的标志。

那条排列被后世瓦砾覆盖保存了下来，悖论性地成为工程师们最好的盟友。

这意味着可以像翻阅一本倒下的书一样，自上层檐口至基础，一砖一块地解读。

它于 1996 至 2010 年 间由鲁汶大学根据原始石块在尚能保存的位置上重建。

仅在结构完整性所必需之处补充了被明确标记的新石材。

水再度流过 水盆。

访客可以走得足够近，感受瀑布升起的凉气。

哈德良喷泉（修订为提比略时期）

多年来，这座喷泉曾被认定为属于公元二世纪初的 哈德良 治下。

如今，比利时团队将这座位于上集市的早期喷泉重新断代至 提比略时期——即公元一世纪前半叶。

这使它成为小亚细亚最早可确切断代的喷泉之一。

它比其安东尼时期的后继者更小、更朴素。

这座被重新断代的喷泉显示了从希腊化向完全罗马化的喷泉建筑的过渡。

重新断代是基于建筑分析、雕塑风格与地层情境的综合判断。

它对罗马东方帝国时期喷泉建筑的更广泛年代学具有意义。

这种对既有年代审慎的、基于证据的修订，正是萨加拉索斯项目的特色。

下集市（上城）

下集市是一处建于较低台地上的宽阔柱廊广场。

其 古典晚期的铺砌 仍在原位。

它由柱廊、店铺与马塞鲁姆环绕。

下集市是这座城市日常的商业中心。

其被几个世纪的脚步磨平的铺砌网格，是该遗址上最具感染力的表面之一。

石面上数处刻有铭文，记录捐赠、公民法令以及官员姓名。

集市在古典晚期被重新铺砌，因原来的表面已被磨损殆尽。

新石板再利用了较早的刻铭石块。

其中一些至今仍可以倒着或侧着读到——是给任何在铺路上仔细观察的人的一份微小考古礼物。

上集市（中央集市）

上集市是公民核心。

这是一座长方形的铺砌广场，由 议事厅、英雄祠、两座喷泉、多立克喷泉 以及若干荣誉性纪念物围合。

这里是城市集会之所。

这里是官员被授荣、法令被宣告之地。

这里是大型节庆时举行帝国崇拜之所。

这座台地在希腊化晚期至安东尼时期之间被反复重塑。

每一代都新加纪念物而不抹去前代的痕迹。

其结果是一片层层叠加的公民景观，记录了半个千年间不断变化的趣味与政治立场。

剧场

这座剧场部分凿入城市上方山坡的基岩之中。

观众席部分已毁，上层座位由于大地震引发的缓慢滑坡而倾倒在下层之上。

其容量约为 9,000 名观众。

对萨加拉索斯这种规模的人口而言，这相当大，是其区域重要性的明确宣示。

其规模毋庸置疑。

从顶层向山谷望出去的视野，是托罗斯山脉中最为开阔的之一。

舞台建筑（scaenae frons）以倒塌状态保存，而非直立形态。

许多带装饰的石块躺在乐池前的地面上，等待研究。

爬到观众席顶端的访客，能以古代建造者意图的方式看到这座剧场。

议事厅与奥德昂

议事厅 ——即市议事所——位于上集市南侧。

这是一座带石长椅供市议员就坐的长方形大厅，并有精美的建筑边框。

附近的 奥德昂 是一处较小的、部分加顶的演出空间。

奥德昂用于音乐演奏、诗歌朗诵、自愿团体与行会的集会。

二者共同记录了一座自治皮西迪亚城市的制度生活。

市议会（boule） 在议事厅集会。

平民（demos） 在集市汇聚。

这座城市以其更安静的形式呈现的文化生活，则充盈在奥德昂中。

阿波罗·克拉里奥斯神庙

萨加拉索斯的守护神是 阿波罗·克拉里奥斯。

他是伊奥尼亚克拉罗斯（Klaros）的神谕阿波罗，其崇拜在帝国时期广泛传布于小亚细亚。

他的神庙在萨加拉索斯，部分尚存，占据着纪念性区域西端的一处台地。

其基座的几层与少数立柱仍然矗立。

铭文确认了这一献名。

建筑构件表明其有精美的科林斯式立面，柱头与檐口上有精心雕刻的细节。

阿波罗·克拉里奥斯通过水提供神谕——对一座礼仪生活以喷泉为节奏的城市而言，这是一位合宜的神祇。

这座神庙把萨加拉索斯纳入了西小亚细亚更广阔的阿波罗崇拜网络。

英雄祠

英雄祠 是一座希腊化时期的墓葬纪念物。

它呈高大的方形柱状，上有雕刻浮雕。

其雕塑题材包括武装战士、舞蹈人物以及英雄式裸像。

风格被比作公元前四世纪晚期小亚细亚的 亚历山大式肖像传统。

这表明该纪念物是为早期希腊化城市的一位重要市民而立，可能是一位与马其顿或继业者宫廷有军事联系的捐助者。

那些束衣、环绕而行的舞者唤起的是仪式性的哀悼。

战士们则唤起的是游行的庄严。

这座纪念物是萨加拉索斯少数几座留存在可见城市中的希腊化建筑之一。

罗马浴场建筑群

南坡上耸立着一座大型浴场建筑群。

它原本数层之高，是萨加拉索斯最大的单体建筑之一。

其包含标准的罗马式序列：

• 演练场（Palaestra） ——运动场。
• 冷浴室（Frigidarium） ——带浸浴池的冷室。
• 温浴室（Tepidarium） ——温室。
• 热浴室（Caldarium） ——带加热水池的热室。

精巧的炕床式地暖（hypocaust）系统弥补了寒冷的冬季。

其拱顶在大地震中坍塌。

墙体仍以相当高度矗立着。

某些地方还可见大理石饰面、彩绘灰泥以及地面马赛克的痕迹。

炕床式支柱——支撑着热室抬高地面的短砖柱——在几处房间中保存了下来。

浴场是该遗址中建筑上最具雄心的结构之一。

马塞鲁姆（肉食市场）

马塞鲁姆 是该城的有顶肉类与食品市场。

它向下集市敞开。

其矩形平面、带中央庭院与环绕店铺的格局，是罗马市场厅类型的教科书式实例。

在安纳托利亚高地能找到如此完整的马塞鲁姆实属罕见。

某些店铺中仍保存着石质柜台。

庭院中的排水渠诉说着屠宰业的日常事务。

在如此偏远的城市中出现一座正式的马塞鲁姆，本身就是罗马化的宣示。

正是通过这类建筑，罗马的商业法律与城市习惯传播到了行省。

多立克喷泉

上集市上的一座早期罗马式小喷泉。

它有一个由矮壮的 多立克柱 与简洁额枋构成的立面。

它早于较大的喷泉。

它为广场对面更华丽的安东尼喷泉提供了一种安静而古朴的对照。

多立克喷泉很可能曾位于公民景观早期阶段的中心。

它属于希腊化集市逐步适应罗马趣味的时代。

塞巴斯特圣所／帝国崇拜神庙

在上层台地上已识别出一座献给 帝国崇拜 的神庙建筑群。

哈德良与安东尼诸皇是此处崇拜的重心。

这是萨加拉索斯出土的安东尼王朝巨型雕像所属的建筑情境。

这是一个单一的王朝雕像画廊，作为一个连贯的雕塑与意识形态规划而被构想。

建筑本身在六世纪地震中严重受损。

幸存部分足以重建基本平面与崇拜雕像的位置。

这一建筑群是皮西迪亚装备最豪华的帝国崇拜建筑之一。

罗马别墅区

近年的发掘在东坡上揭示了一片大型罗马住宅区。

这些是 柱廊式别墅 ——围绕中央柱廊庭院建造的住宅。

这些别墅拥有马赛克与装饰精美的接待厅。

它们属于资助公共纪念物的精英家族。

破坏层中的壁画、大理石护面与精美陶器证明了高水平的生活水准。

住宅布局大致遵循地中海惯例，并适应陡峭的山地地形。

这一区域的发掘仍在进行，每一发掘季都会有新的发现。

城墙与城门

一道城墙环绕着该遗址的上部。

部分城段属于希腊化时期；其他部分则属古典晚期。

城墙在五至六世纪随着高地安全形势恶化而被加固。

城门塔与若干段帷幕墙仍然留存。

其中一段令人印象深刻的城段沿剧场区上缘延伸。

古典晚期的修复随意地再利用了早期石块。

来自荣誉纪念物的刻铭石板可以在砌体中看到——这是晚期城市彻底回收自身纪念性过去的可见记录。

安东尼喷泉的复原

如果萨加拉索斯有一张代表性图像，那就是安东尼喷泉。

那座喷泉被重新拼合起来的方式本身就是一段故事——无论从技术上还是从理念上。

作为理念的原位重建

原位重建（Anastylosis） 是一项保护原则：尽可能将坠落的石块归回其原始位置。

仅以原始石块用于结构构件。

仅在严格必要的填充处使用清楚可辨的新材料。

这是一种与重建同等强调克制的纪律。

它要求确定性。

每一块石头都必须被识别。

每一个接缝都必须被匹配。

每一条荷载路径都必须经过工程计算。

凡确定性不足之处，工作即停止。

凡需新材料之处，它必须看起来就是新的——通过颜色、质地与表面处理。

访客一眼即可读出哪部分是古代的，哪部分是现代的。

在萨加拉索斯，比利时团队将原位重建作为所有重大复原工作的指导原则。

安东尼喷泉是这一方针在土耳其最彻底的体现。

1996–2010 年的复原战役

安东尼喷泉于公元六世纪初坍塌，倒下的石块连成一条大致向南南东延伸的长线。

那一排列被后世瓦砾覆盖保存了下来。

它悖论地成为工程师们最好的盟友。

这意味着可以像翻阅一本倒下的书一样——自上层檐口至基础，一砖一块地解读其各层。

自 1996 年起，在数年的记录、测绘、摄影与三维建模之后，团队开始了缓慢的吊起与重新堆叠过程。

不锈钢芯被插入断裂的石块中，赋予其新的结构完整性。

缺失的残段以经过仔细标记的新石材替补，新石材采自同一种萨加拉索斯石灰岩，但表面略比古代表面粗糙。

部分石块损坏过重，无法被归回承重位置。

这些被陈列在建筑旁。

另一些一旦被吊起，便露出自古以来未被见过的吊装凸钮与石匠刻记。

复原于 2010 年 完成。

重新设计水流

最初的供水线——一条从城市上方泉水重力供应的长距离引水道——被重新追踪、部分重建，并重新连接到上层水盆。

水如今从喷泉背后到达。

它注满上层水盆。

它溢入下层水盆。

它在参观季节中持续地流过正面。

这并非作秀。

这正是该建筑被设计去做的事。

那种声音、清凉石头与潮湿藻类的气息、湿润铺面上光线移动的方式——都曾是古代体验的一部分。

它们如今再度成为现代体验的一部分。

"活的古代遗址"概念

这就是萨加拉索斯团队对其成果所用的措辞。

它捕捉了他们更广泛的志向。

该遗址不应只是一组被保存的静态废墟。

它应当是一处在精心选择的部分能让这座城市原本的生活再度被感受到的场所。

安东尼喷泉是这一理想的第一项也是最完整的一次实现。

其他原位重建项目也在规划之中：哈德良（提比略）喷泉的残段、帝国崇拜建筑群的某些部分、浴场立面的某些段落。

随着时间推移，它们将不断增添那种让一座城市缓缓重回视线的感受。

超出萨加拉索斯之外的意义

这种规模的重要原位重建项目在土耳其颇为罕见。

考古记录的规模远远超过了可用于保护的资源。

安东尼喷泉已成为国际保护实践的一个参照点。

它体现了耐心的方法论、长期的资金与跨学科的专业能力如何能重建的不仅是一面立面，而是一座古代纪念物的整体物理与感官存在。

对于在地中海遗址受训的保护工作者来说，去安东尼喷泉走一趟是一种朝圣。

对于旅行者而言，它只不过是在土耳其最令人满足的观赏对象之一。

巨型马可·奥勒留像

2008 年 夏，在 帝国崇拜建筑群 内部工作的发掘者掘出一颗比人体更大的大理石头像。

它面朝上躺在坍塌的瓦砾之中。

它是 马可·奥勒留 的头像。

它的发现是近一代安纳托利亚考古中报道最广的发现之一。

尺度

与头像同时出土的残段——一只脚的一部分、一只手指雕刻精致的手——可以重建出原雕像约 五米 高。

这是一尊单体的巨型肖像。

它被设计为站立于崇拜建筑内的壁龛中或高台之上。

它被设计为能从房间各个角度从远处看到。

仅头部就高达 70 厘米 以上。

它重达数百公斤。

陈列于布尔杜尔博物馆头像旁的那只脚有一个小孩那么大。

那只长长手指轻柔卷曲的手，也是同样的尺度。

工艺

头像由细白大理石雕刻而成。

须发的卷曲被深深钻凿出来。

额头微微皱起。

目光内倾而遥远。

这是安东尼时期雕塑家为马可·奥勒留保留的哲学家类型——《沉思录》之面容。

眼部以精细的刻线表现。

双唇微微张开，恰似言语或安静的沉思之间。

下唇饱满得恰到好处，赋予整张脸一种忧郁的智性。

其工艺并非地方水准。

无论是大理石还是雕塑家（最可能两者皆是）都来自一处重要的帝国中心。

小亚细亚、希腊或罗马本身都是最可能的来源。

情境

头像是在 帝国崇拜 神庙坍塌的墙体之间被发现的。

它曾与安东尼王朝的其他巨型雕像一同矗立在那里。

公元六世纪的地震使建筑倒塌。

头像面朝上落下，基本完好地幸存下来。

许多其他雕像被砸成过小或损毁过重的碎片，无法被可靠地辨识。

头像在瓦砾中的位置及邻近石块的朝向，为复原崇拜雕像最初的布置提供了某些线索。

展示

该头像如今是 布尔杜尔博物馆 萨加拉索斯展厅的中心展品。

那只脚与那只手以重建的比例关系一同陈列在旁。

一张访客与头像并列的照片，比任何尺寸标注都能更好地传达其规模。

这一陈列是任何土耳其博物馆中最具震撼力的单件展品呈现之一。

它本身几乎已经构成一座肖像画廊。

对许多访客而言，这是他们在布尔杜尔——也是在整个地区——所见最令人难忘的事物。

公众反响

2008 年马可·奥勒留的发现登上国际新闻。

它为萨加拉索斯带来了新一轮关注。

比利时、英国、土耳其和美国的报纸都做了头版报道。

《纽约时报》与《卫报》皆有重要专题。

这一发现向全球受众证实了专家早已知道的事。

萨加拉索斯的帝国崇拜是小亚细亚装备最豪华的之一。

这一发现也为项目带来了新的资源，并加速了对帝国崇拜建筑群的工作。

萨加拉索斯的罗马帝国万神殿

马可·奥勒留头像并非孤例。

连续数个发掘季中，同一建筑群以及相邻结构出土了——在某些情况下还包括其他残段——一整组 安东尼与哈德良时期帝国群像 的头部。

合在一起，这些肖像构成了一座完整连贯的 帝国万神殿。

那是一组由皇帝与皇后构成的雕塑家族，被安置在上城并作为崇拜的对象加以照料。

帝国头像

• 哈德良（公元 117–138 年在位）。 奠定了塑造二世纪的王朝架构者。 萨加拉索斯的这件头像属于比利时早期发现之一。 它至今仍是罗马世界任何地方所知最精美的二世纪皇帝肖像之一。 其特征理想化但具体：著名的胡须、精心塑造的卷发，以及平静而略微内敛的目光。

• 安东尼·庇护（公元 138–161 年在位）。 哈德良的养嗣，也是这一时期较为和平的皇帝之一。 萨加拉索斯的肖像理想化、平静而略显疲惫。 长须与浓密头发是成熟安东尼肖像类型的典型。

• 老福斯蒂娜（公元 140 年去世）。 安东尼·庇护的妻子，死后被神化。 萨加拉索斯建筑群中出现福斯蒂娜的巨型肖像引人注目。 这表明这位皇后以独立身份被尊崇，拥有自己的雕像，与丈夫及其后继者同处一座建筑情境之中。

• 马可·奥勒留（公元 161–180 年在位）。 即上一节所述的巨型头像。 脚与手的残段允许相当可靠地将整尊雕像复原为约五米高。

为何这一组合卓越非凡

罗马东方很少有其他行省城市能从单一情境中产出如此连贯的王朝群像。

最接近的对比来自如 皮西迪亚的安条克、阿芙罗狄西亚斯（Aphrodisias） 与 佩尔吉（Perge） 等遗址。

这些以残片形式提供了可类比的证据。

萨加拉索斯的这一组合异常完整。

得益于比利时考察队细致的发掘，它在考古情境中也异常清晰。

年代、图像学辨识，以及雕像与其建筑环境之间的关系都很可靠。

这座万神殿的意义

这一组合是萨加拉索斯对罗马审慎而一贯效忠的直接证据。

它也展现了当地精英愿意为大理石买单——并很可能从外地引进雕塑家——以证明这一忠诚。

帝国崇拜在现代意义上并非神学。

它是一套将各行省与中心结合的公共荣誉体系。

萨加拉索斯对这一体系所作贡献的规模与质量，将该城置于皮西迪亚（乃至亚洲）忠诚的前列。

四到五米高的巨型雕像远远超出了通常的尊崇规模。

萨加拉索斯选择从字面意义上、也从礼仪意义上放大那些帝国形象。

艺术史意义

除了其政治含义之外，萨加拉索斯的肖像本身就是任何地方留存下来的最精美的二世纪帝国头像之一。

它们曾在欧洲多次重要的借展中展出。

它们仍被视为罗马肖像研究中的对照材料而被引用。

布尔杜尔博物馆的展厅，实际上是一部以大理石写就的关于安东尼王朝的小型专著。

对任何对罗马帝国肖像艺术感兴趣的人而言，这座展厅都是必看之处。

鲁汶大学与多学科项目

萨加拉索斯考古研究项目（SARP） 设立在比利时的 天主教鲁汶大学（KU Leuven）。

它自 1990 年起便在该遗址工作。

它是土耳其境内运行时间最长、方法论上最具雄心、且发表成果最为充分的外国考察项目之一。

它已成为如何开展大规模、长期考古研究的国际典范。

主持人

马克·瓦尔肯斯（Marc Waelkens，1990–2013） 是创始主持人。

他是鲁汶大学的古典考古学教授。

早年他曾作为斯蒂芬·米切尔（Stephen Mitchell）1986 年调查的一员在萨加拉索斯工作。

他对该遗址的构想将古典学问与异常广泛的科学合作承诺结合在一起。

在瓦尔肯斯的领导下，该项目发展出了至今仍定义它的多学科模式。

他主持了早期的复原工作，包括漫长的安东尼喷泉项目。

他培养了两代考古学家，其中许多人如今领导着地中海各地的项目。

他于 2013 年卸任主持人，但仍参与发表工作。

耶罗恩·波布洛梅（Jeroen Poblome，2013 至今） 延续并扩展了这一项目。

他是瓦尔肯斯团队的前成员。

他自己的专长是罗马物质文化，尤其是陶器与经济史。

在波布洛梅主持下，项目愈加强调景观考古、可持续性、与土耳其同行的能力建设，以及遗址的公共呈现。

一种多学科模式

自最初的发掘季起，萨加拉索斯项目就将古典考古学与其他科学整合在一起。

这在当时是罕见的。

它在今天仍是典范。

当前团队包括：

• 地质学家。 他们绘制活动断层的分布图。 他们重建该盆地的地震历史。 他们识别古代采石场。 他们分析大理石上的风化模式。

• 古气候学家。 他们使用来自布尔杜尔及邻近盆地的湖底沉积岩芯。 他们研究花粉记录与同位素分析。 他们重建过去数千年的气候。

• 考古植物学家与考古动物学家。 他们从发掘情境中辨识栽培植物与驯化动物。 他们重建该城的农业经济与饮食结构。

• 古代 DNA 专家。 他们研究了来自该城的人骨遗存。 他们为关于 鼠疫耶尔森氏菌 以及大流行病动态的全球研究作出贡献。 来自查士丁尼瘟疫地层的骨骼材料尤为重要。

• 三维建模与数字遗产团队。 他们维护着每一座现存纪念物的完整摄影测量记录。 他们也记录了许多散落的石块。 萨加拉索斯的数字档案在所有考古遗址中位居最庞大之列。

• 保护科学家。 他们开发适用于高海拔环境的大理石、石灰岩与彩绘灰泥的保护方案。 他们监测原位重建项目的长期表现。

• 物质文化专家。 他们研究著名的 萨加拉索斯红釉陶器 ——一种行销整个东地中海的高品质餐具。 他们研究生产该陶器的作坊、窑炉与区域分销网络。

"萨加拉索斯之地"项目

除城市发掘之外，团队还运作着一项名为 萨加拉索斯之地（Sagalassos Land） 的区域景观调查。

该调查覆盖该城曾经控制的更广阔领土。

它整合了若干方法：

• 考古田野步勘（系统性的地表陶器及其他遗物采集）。
• 地貌测绘。
• 遥感——包括卫星图像与航空摄影。
• 对现代村庄的民族志记录。

其目的是重建自史前至今的聚落史。

萨加拉索斯之地调查是土耳其南部同类区域项目中最具雄心的之一。

它已经证明，萨加拉索斯不能孤立地被理解。

该城是一个由村庄与农场构成的密集、整合网络的顶峰。

它们共同构成了皮西迪亚高地的领土现实。

出版与公众推广

萨加拉索斯团队大量发表成果。

官方的 萨加拉索斯（Sagalassos） 专著系列由 鲁汶大学出版社 出版。

该系列已多卷之多，每一卷专门讨论某一纪念物、某一区域或某一主题。

各类论文出现在主要刊物上：《安纳托利亚研究（Anatolian Studies）》、《罗马考古学杂志（Journal of Roman Archaeology）》、《美国考古学杂志（American Journal of Archaeology）》、《考古科学杂志（Journal of Archaeological Science）》。

公众推广也是优先事项。

项目的网站、展览、纪录片以及社交媒体使萨加拉索斯成为世界上最广为人知的发掘项目之一。

学术严谨与公共传达的结合，正是该项目成为该领域典范的一部分原因。

考古工作

兰科罗恩斯基，1884–1885

第一位对萨加拉索斯进行严肃学术记录的欧洲人是波兰-奥地利伯爵 卡罗尔·兰科罗恩斯基（Karol Lanckoroński）。

他的考察队于 1880 年代中期作为关于潘菲利亚与皮西迪亚诸城更广泛项目的一部分，对废墟进行了摄影与勘测。

他华丽出版的两卷本 Städte Pamphyliens und Pisidiens（1890–1892）至今仍是一份珍贵的记录。

它们记录了那些尚未进一步坍塌的纪念物。

安东尼喷泉柱体仍然站立时的素描。

近代扰动之前的上集市平面图。

剧场较今日少得多的倒塌石块时的立面图。

兰科罗恩斯基的记录为后继学者所继承的、该遗址的基本视觉词汇定下了基调。

更早的旅行者

在兰科罗恩斯基之前，已有少数欧洲旅行者经过该地并留下简短记述。

保罗·吕卡（Paul Lucas） 于 1706 年通常被认为是该废墟最早的现代西方记录的提供者。

弗朗西斯·阿伦德尔（Francis Arundell） 于 1824 年提供了更详尽的描述。

这些早期记述虽然粗略，但它们将萨加拉索斯固定在欧洲古物学意识的版图之上。

它们把该遗址置入十九世纪对小亚细亚更广泛的再发现之中。

斯蒂芬·米切尔，1986

兰科罗恩斯基之后一个世纪，1986 年，英国历史学家 斯蒂芬·米切尔（Stephen Mitchell） 在萨加拉索斯主持了一次调查。

当时他在斯旺西大学任教。

这次调查重新确立了该遗址的重要性，并为后续工作设定了议程。

米切尔关于皮西迪亚的更广泛工作具有奠基性意义。

其综合著作 Anatolia: Land, Men, and Gods in Asia Minor（1993）所提供的区域与历史框架，成为萨加拉索斯被纳入其中的背景。

1986 年的调查识别了主要纪念物。

它绘制了可见的地表遗存。

它论证了系统性发掘的必要性。

马克·瓦尔肯斯，1990–2013

比利时发掘工作于 1990 年在瓦尔肯斯主持下开始，他曾参与米切尔 1986 年的工作。

第一个十年聚焦于 上集市、两座喷泉 与 剧场。

第二个十年聚焦于 下集市、浴场 与 帝国崇拜建筑群。

第三个十年聚焦于 区域调查 与已积累记录的完整发表。

巨型哈德良头像在 1990 年代中期被发现。

马可·奥勒留头像于 2008 年被发现。

跨越 1996 至 2010 年的安东尼喷泉复原是瓦尔肯斯时期重大保护成就。

在这数十年中，项目的年度发掘季培训了数十名比利时及国际学生。

他们中许多人后来已经领导自己的项目。

耶罗恩·波布洛梅，2013 至今

在波布洛梅主持下，项目扩展了其环境与数字方面的内容。

在东部各区与陶器作坊开辟了新的发掘区。

长期的保护与呈现规划得以延续。

萨加拉索斯之地区域调查得到了加强。

每年夏季的发掘季仍在继续。

发表计划仍然活跃，每年都有新的专著与论文问世。

波布洛梅的主持也使项目愈加与土耳其机构和当局接触合作。

与布尔杜尔博物馆的关系已变得尤为紧密。

布尔杜尔博物馆

来自萨加拉索斯的主要博物馆藏品藏于位于 30 公里之外省会的 布尔杜尔考古博物馆。

那里的萨加拉索斯展厅是土耳其最优秀的小型博物馆展示之一。

它包含：

• 安东尼时期巨型头像，包括哈德良、安东尼·庇护、老福斯蒂娜与马可·奥勒留。
• 马可·奥勒留雕像的巨型脚与手。
• 精美陶器，包括萨加拉索斯红釉陶器的代表性器物。
• 铭文，包括荣誉性与丧葬性两类。
• 建筑雕刻：柱头、檐壁与檐口残段。
• 精选小件：硬币、玻璃器、赤陶。

该博物馆与发掘工作的关系一直紧密而连续。

发现物从田野到保护实验室再到展柜运转得很高效。

随着新材料的到来，展厅会被更新。

本地能力

萨加拉索斯项目——尤其是在波布洛梅主持下——的一个持续主题是与 土耳其大学 的合作。

培训土耳其考古学家是优先事项。

如今高级团队的许多成员都是土耳其机构的毕业生或合作伙伴。

萨加拉索斯已成为土耳其景观考古、考古植物学与考古测量学的培训焦点。

该项目说明了一项长期外国考察可以如何成为本地学术发展的平台。

数据与测量

参观信息

如何抵达

萨加拉索斯位于 阿拉松 镇上山 约 7 公里 处。

阿拉松距 布尔杜尔 约 30 公里。

它距 安塔利亚 约 110 公里。

从安塔利亚出发，最常见的路线是沿 D650 向北朝布尔杜尔行进。

你将在布尔杜尔湖西侧驶离主路前往阿拉松。

然后沿一条狭窄、铺装良好的山路爬升至遗址停车场。

最后 7 公里陡峭、蜿蜒而风景优美。

冬季道路有时会被雪封闭。

即便在深秋或初春，事先查询路况也是明智之举。

没有直达遗址本身的常规公共交通。

布尔杜尔至阿拉松之间有 dolmuş 小巴车运行。

从阿拉松出发的最后一段需乘出租车或自驾。

从伊斯帕尔塔出发距离约为 45 公里，同样需经过山路。

从安塔利亚国际机场出发，行程约两小时，视安塔利亚市内交通状况而定。

开放时间与门票

该遗址在参观季节每日开放。

开放时间通常从清早至傍晚。

具体开闭时间随季节变化。

夏季开放时间会延长至傍晚早段。

入口处接受 土耳其博物馆通票（Museum Pass Türkiye）。

覆盖该国南部地区的 地中海博物馆通票（Mediterranean Museum Pass） 也可使用。

如果你将萨加拉索斯与布尔杜尔博物馆、阿斯潘多斯、佩尔吉以及该地区其他遗址结合参观，两种通票都非常值得使用。

也可在入口处购买单次门票。

在遗址停留的时间

至少计划 2.5 至 3 小时。

台地很陡，遗址范围广阔。

匆忙参观会是一个错误。

如果你有体力且有时间，半天 更佳。

对建筑、雕塑或保护工作有浓厚兴趣的访客很容易在此度过一整天。

仅安东尼喷泉就值得不慌不忙地花上一小时。

剧场——其顶层座位需要长时间的攀登——也是另一项重要的时间与体力投入。

季节

理想季节是 五月下旬至十月上旬。

白天最高气温约为 25–30°C。

傍晚凉爽，有时寒冷。

七月和八月 是最暖月份。

高海拔使热感不至于压人。

春季 整片台地上开满野花——银莲花、鸢尾、阿福花。

这是参观最美的时段之一。

秋季 带来清澈的金色光线与日渐寒冷的清晨。

冬季 带来厚重的积雪。

冬季道路常常无法通行。

最冷的月份遗址通常关闭。

即便晴朗的日子，冬季的上层台地也不安全。

需要携带什么

• 应对风的多层衣物。 即便是七月，上层台地也可能很冷。 阳光与阴影下的温差很大。

• 充足的水。 阴凉处少。 遗址内可获得的补给有限。

• 结实的鞋子。 铺面不平。 攀登是实打实的。 许多表面是未经加工的石灰岩。

• 防晒。 海拔使紫外线比感觉的要强。 空气干燥，意味着晒伤容易被低估。

• 一顶帽子。 轻便的长袖衣物对防晒与防风也有用。

• 带适度变焦的相机。 许多最具感染力的素材位于中距离。 喷泉的柱体、剧场的观众席、对面的山坡——都受益于较长的镜头。

• 现金。 入口处购买小型补给时少量现金有用。

• 一本指南或印好的平面图。 遗址很大，标牌有选择性。

周边

• 布尔杜尔博物馆（30 公里）。 必访。 哈德良、安东尼·庇护、老福斯蒂娜与马可·奥勒留的巨型帝国头像皆在此处。 许多来自遗址的便携材料都在此展出。 为博物馆计划两小时。 如果你有体力，可以与萨加拉索斯安排在同一天。

• 萨尔达湖（Salda Lake）（布尔杜尔以西约 100 公里）。 著名的绿松石色高山湖，常被同时与塔霍湖（Lake Tahoe）和马尔代夫相比较。 本身就是一处引人注目的景观目的地。

• 布尔杜尔湖。 布尔杜尔市南面的一个咸水湖。 对候鸟非常重要。 晴朗的日子从萨加拉索斯的台地可见。

• 皮西迪亚的安条克／亚尔瓦奇（Pisidian Antioch / Yalvaç）（北面约 130 公里）。 虽远，但历史上是皮西迪亚之行中萨加拉索斯的自然互补。 保罗曾在此罗马殖民地传教。

• 克雷姆纳（Cremna）、阿达达（Adada）、特尔梅索斯（Termessos）。 适合希望在皮西迪亚进行更深入区域行程的游客。 每一处都有其自身的气质与戏剧性环境。

• 安塔利亚（110 公里）。 主要的沿海城市。 国际访客最常用的基地。

无障碍

萨加拉索斯对 行动不便的访客而言是一处具挑战性的遗址。

地形陡峭。

铺面不平。

海拔本身令人疲惫。

纪念性区域内没有电梯、坡道或平整通道。

台地之间的攀登相当显著。

行动有困难的访客仍能到达停车场附近的较低观景平台。

从这些观景点可在适当距离外看到安东尼喷泉。

剧场与上层台地需要持续攀登，对某些人来说可能并不可行。

即便是健步如飞的人也应放慢节奏并频繁补水。

任何有心血管或呼吸系统疾病的访客都应注意海拔。

实际事务

入口附近有一间小型遗址办公室与有限的补给。

卫生设施较为基础。

没有商店；若需指南，请在安塔利亚、布尔杜尔或网上提前购买。

可以通过遗址办公室或阿拉松、布尔杜尔的酒店安排导览。

在萨加拉索斯，一位有学识的导游能增添许多。

在安东尼喷泉前尤其如此，因为复原故事本身就是让参观难以忘怀的重要部分。

常见问题

萨加拉索斯值得从安塔利亚绕道前往吗？

毫无疑问。

它是土耳其最具回报的古代遗址之一。

它是极少数有重要纪念物得到完整且真实复原的遗址。

环境、规模与保护工作的品质共同使它成为独一无二的体验。

为什么它被称为"皮西迪亚的雅典"？

这一说法是 斯特拉博 将萨加拉索斯描述为"皮西迪亚第一城"的后来扩展。

它捕捉了该城作为皮西迪亚高地政治与文化之都的角色。

它是地区精英相会之所，是帝国崇拜最为隆重举行之地，也是该地区最精美的建筑与雕塑被委托制作之处。

亚历山大真的未经围攻就拿下了它吗？

根据对阿里安《远征记》的标准解读，公元前 333 年亚历山大到来时，萨加拉索斯的市民选择了臣服。

这与附近的 特尔梅索斯 形成对比，亚历山大因其强大防御设施而根本不去围攻。

和平的臣服使萨加拉索斯免于物理上的毁灭。

它从一开始就将该城整合入希腊化世界。

安东尼喷泉有何特别之处？

两件事。

原始建筑的品质 ——一座马可·奥勒留时代的两层装饰性喷泉，带科林斯柱与满是雕像的壁龛。

现代以原位重建方式进行复原的严谨性。

它是土耳其唯一一座以原位重建复原、并已恢复运转用水的两层罗马式喷泉。

那尊巨型雕像是谁？

马可·奥勒留，哲学家皇帝（公元 161–180 年在位）。

头像于 2008 年在帝国崇拜建筑群中被发现。

原雕像高约 五米。

头部、脚部与手部如今一同在布尔杜尔博物馆展出。

帝国头像现在在哪里？

在距遗址 30 公里的省会城市 布尔杜尔考古博物馆 中。

该博物馆对任何认真的访问都是必不可少的。

巨型安东尼头像是萨加拉索斯展厅的核心展品。

这座城市为何被弃置？

多种因素叠加。

两次大地震（约公元 518 年与公元 541–543 年）。

查士丁尼瘟疫（自公元 541–543 年起）。

长距离贸易与帝国对安纳托利亚高地的保护漫长而缓慢的衰退。

到七世纪末，该遗址实际上已空无一人。

遗址中有流动的水吗？

有。

安东尼喷泉已重新接入其原始供水。

瀑布是真实的，并非作秀。

它是任何一次参观中最令人难忘的细节之一。

它是在土耳其最接近站在一座运作中的罗马纪念物之内的体验。

冬季可以参观吗？

通常不行。

雪经常封闭山路。

最冷的月份遗址正式关闭。

通往阿拉松的道路一年中大部分时间保持开放。

通往遗址的最后 7 公里从十一月底至四月初可能无法通行。

晚春到初秋是切实可行的参观窗口。

应为该遗址计划多长时间？

至少 2.5 至 3 小时 步行。

若想公平地对待台地与剧场，半天 为佳。

再加两小时参观布尔杜尔博物馆。

完整的考古一日游（上午萨加拉索斯，下午布尔杜尔博物馆）是常规推荐。

比利时团队仍在这里工作吗？

是的。

如今由 耶罗恩·波布洛梅 主持的 鲁汶大学 自 1990 年起持续进行发掘、保护与调查。

每年都有夏季发掘季。

该项目是土耳其运行时间最长的外国考古考察之一。

参观前应读些什么？

项目官方网站（sagalassos.be）是最佳起点。

除此之外，由鲁汶大学出版社出版的 萨加拉索斯（Sagalassos） 专著系列是学术标准。

斯蒂芬·米切尔 的 Anatolia: Land, Men, and Gods in Asia Minor（牛津，1993）提供了皮西迪亚与加拉太的更广泛背景。

若想要更简短的入门，布尔杜尔博物馆自己的出版物以及该项目近期的概览性文章是极佳选择。

参考资料与延伸阅读

• 维基百科，"Sagalassos"。 实用的总体概览，定期更新。 含大量学术与通俗资料的参考书目。

• sagalassos.be。 鲁汶大学萨加拉索斯考古研究项目的官方网站。 包括项目历史、当前研究主题、发掘季报告、参观信息以及大量摄影档案。

• 土耳其共和国文化与旅游部。 萨加拉索斯考古遗址（阿拉松，布尔杜尔）的官方遗址公告。 包括开放时间、门票信息与保护新闻。

• 布尔杜尔博物馆。 萨加拉索斯展厅包括哈德良、安东尼·庇护、老福斯蒂娜与马可·奥勒留的巨型帝国肖像。 陶器、铭文与建筑雕塑也有展出。

• 土耳其考古新闻（Turkish Archaeological News）。 关于萨加拉索斯发掘季、近期发现与保护里程碑的持续报道。 最新发现的有价值来源。

• 《萨加拉索斯发掘最终报告》，鲁汶大学出版社。 由 马克·瓦尔肯斯 与 耶罗恩·波布洛梅 编辑。 关于该遗址的多卷本学术发表系列。 涵盖单个纪念物、区域、材料类别与更广泛的综合。

• 斯蒂芬·米切尔，Anatolia: Land, Men, and Gods in Asia Minor（牛津：克拉伦登出版社，1993）。 关于皮西迪亚与加拉太的奠基性研究。 理解萨加拉索斯不可或缺的背景。

• 马克·瓦尔肯斯与耶罗恩·波布洛梅，载于《安纳托利亚研究》、《罗马考古学杂志》、《美国考古学杂志》与《考古科学杂志》的论文。 萨加拉索斯研究的主要学术发表渠道。

• 联合国教科文组织预备名录，"萨加拉索斯考古遗址"条目。 描述该遗址的突出普世价值。 阐明了申报世界遗产的论据。

• 普林斯顿古典遗址百科全书（Princeton Encyclopedia of Classical Sites）、《不列颠百科全书》以及《牛津古典词典》中关于 皮西迪亚 的一般条目。 对于理解萨加拉索斯在皮西迪亚与小亚细亚之中更广泛的区域背景有用。

• 卡罗尔·兰科罗恩斯基，Städte Pamphyliens und Pisidiens（维也纳，1890–1892）。 该遗址十九世纪奠基性的学术记录。 包含进一步坍塌之前的纪念物的照片与素描。