概述: 斯特拉托尼凯亚,被誉为 "角斗士与恋人之城",是土耳其在氛围保存上最为出色的古城之一。该城位于穆拉省亚塔昂区的埃斯基希萨尔村,是一座兼具卡里亚-希腊化-罗马多重风貌的古城,独特地保存了其城市肌理,同时一座奥斯曼时期的土耳其传统村落直接建于古代废墟之中并延续至今。斯特拉托尼凯亚拥有大理石铺砌的街道、宏伟的 议事厅(Bouleuterion)、巨大的 剧场、精美的 城门,以及 金剑宙斯神庙——所有这些都与传统石屋交错共存。一条圣道将其与 拉吉纳的赫卡忒圣所 相连,斯特拉托尼凯亚被列入联合国教科文组织世界遗产预备名单,也是土耳其西南部最值得探访却又最少游客打扰的考古胜地之一。
目录
- 为什么斯特拉托尼凯亚重要
- 地理与环境
- 历史年表
- 建城与名字由来
- 金剑同盟
- 议事厅
- 剧场
- 城门与城墙
- 大理石街道与城市规划
- 金剑宙斯神庙
- 体育馆
- 角斗士文化
- 通往拉吉纳的圣道
- 斯特拉托尼凯亚与罗马
- 埃斯基希萨尔的活态村落
- 经济与社会
- 考古发掘
- 联合国教科文组织预备名单
- 如何参观斯特拉托尼凯亚
- 常见问题
- 参考资料
为什么斯特拉托尼凯亚重要
斯特拉托尼凯亚之所以非凡,原因如下:
- "角斗士与恋人之城":以这一富有意味的别称闻名——铭文揭示出既有活跃的角斗士文化,也有镌刻于石头之上的动人爱情故事
- 生活在废墟之中:奥斯曼时期的埃斯基希萨尔村直接建于古城之内,形成了古代建筑与传统建筑独特的层叠
- 金剑同盟:斯特拉托尼凯亚是 金剑同盟 的中心——这是一个以金剑宙斯崇拜为核心的卡里亚城市联盟
- 宏伟的议事厅:安纳托利亚保存最完好的议事厅之一
- 通往拉吉纳的圣道:通过一条长达 8.5 公里的圣礼游行大道与拉吉纳的赫卡忒圣所相连
- 大理石铺砌的街道:保存极为完好的罗马时期街道,原大理石铺面依然可见
- 联合国教科文组织预备名单:自 2015 年起列入预备名单(与拉吉纳一同)
地理与环境
斯特拉托尼凯亚位于内陆卡里亚的一片肥沃高原台地之上。
位置:
- 穆拉省亚塔昂区埃斯基希萨尔村
- 位于亚塔昂以西 7 公里
- 距穆拉市中心约 35 公里
- 距拉吉纳的赫卡忒圣所 8.5 公里
- 海拔约 650 米
地景:
- 内陆卡里亚——丘陵起伏,松林与橄榄园遍布
- 遗址位于一片缓坡之上,可远眺整个高原台地
- 远离海岸,斯特拉托尼凯亚具有明显的内陆乡村氛围
- 远处可见亚塔昂火力发电站——与古城形成鲜明的现代工业对比
历史年表
| 时期 | 日期 | 主要事件 |
|---|---|---|
| 前希腊化时期 | 公元前 3 世纪之前 | 卡里亚聚落;金剑宙斯崇拜中心 |
| 塞琉古建城 | 约公元前 268 年 | 安条克一世建立斯特拉托尼凯亚;以其妻斯特拉托尼克之名命名 |
| 罗德岛控制时期 | 公元前 188–167 年 | 《阿帕米亚和约》后归属罗德岛 |
| 罗马共和时期 | 公元前 167 年起 | 脱离罗德岛;与罗马结盟 |
| 拉比埃努斯袭击 | 公元前 40 年 | 昆图斯·拉比埃努斯在罗马内战期间袭击该城 |
| 罗马帝国时期 | 公元 1–3 世纪 | 鼎盛繁荣;角斗士竞技;大理石街道 |
| 古代晚期 | 4–6 世纪 | 基督教化 |
| 拜占庭时期 | 7–13 世纪 | 持续有人居住 |
| 奥斯曼时期 | 14 世纪起 | 埃斯基希萨尔村在废墟中形成 |
| 现代发掘 | 2008 年至今 | 比拉尔·索乌特教授 |
| 联合国教科文组织 | 2015 年 | 与拉吉纳一同列入预备名单 |
建城与名字由来
该城在希腊化时期的创建归功于 塞琉古王朝:
- 安条克一世救星(公元前 281–261 年在位)于约 公元前 268 年 创建或重建该城
- 他以其继母兼妻子 斯特拉托尼克 之名将该城命名为 斯特拉托尼凯亚——斯特拉托尼克是古代爱情故事中著名的塞琉古王后
- 这一充满浪漫色彩的建城渊源赋予了该城"恋人"称号的一部分
- 在塞琉古重建之前,该地已是一处重要的卡里亚聚落,与金剑宙斯崇拜密切相关
- 塞琉古的建城将希腊式城市规划、建筑及制度引入了原有的卡里亚居民群体之中
金剑同盟
斯特拉托尼凯亚是 金剑同盟(Chrysaorian Federation)的中心——这是一个由卡里亚城市组成的联盟。
同盟概况:
- 以 金剑宙斯("金色之剑")命名,其神庙位于斯特拉托尼凯亚
- 将卡里亚各社群联合在一个政治与宗教的联邦之中
- 各成员城市派遣代表参加在宙斯神庙举行的会议
- 投票实行比例制——拥有更多村落的社群拥有更多票数
- 该同盟在更广阔的希腊化世界中代表了卡里亚的民族与文化认同
意义:
- 金剑同盟是古代联邦组织最重要的范例之一
- 它表明即使在希腊化文化覆盖之下,卡里亚的认同依然得以延续
- 斯特拉托尼凯亚作为同盟中心的角色赋予了其超越自身规模的政治意义
议事厅
斯特拉托尼凯亚的 议事厅(Bouleuterion)是整个安纳托利亚保存最完好的议事厅之一。
特征:
- 供城市议会(boule)使用的大型半圆形座位区
- 可容纳数百名成员
- 座位排、入口廊道和舞台区均保存良好
- 位于城市的市政中心
- 议事厅内发现的铭文记录了公民法令、荣誉嘉奖和外交文书
意义:
- 极佳的保存状况使访客得以理解古希腊公民治理的实际运作方式
- 该建筑表明斯特拉托尼凯亚在希腊化时期和罗马时期对民主制度的承诺
剧场
斯特拉托尼凯亚的 剧场 是依山坡而建的一座重要纪念建筑。
特征:
- 大型半圆形观众席(cavea)
- 估计可容纳 10,000–15,000 名观众
- 座位区保存良好
- 舞台建筑(scaenae frons)部分保留
- 用于戏剧演出、音乐活动、公共集会和角斗士表演
- 剧场内发现的铭文中包括角斗士竞技的记录
城门与城墙
斯特拉托尼凯亚由坚固的 防御城墙 环绕,并设有宏伟的 城门。
特征:
- 北门 保存特别完好——一座带有塔楼的宏伟入口
- 城市其他方向亦设有城门
- 城墙采用多边形和琢石砌筑工艺
- 城门控制着通往主要道路的通道,包括通往拉吉纳的圣道
- 防御性建筑反映了不安定时期,包括公元前 40 年的拉比埃努斯袭击
大理石街道与城市规划
斯特拉托尼凯亚保存了维护得非常完好的 大理石铺砌街道:
特征:
- 主要街道上的原大理石铺路石仍保留原位
- 主要街道两侧的柱廊基座表明曾有覆盖的步行道
- 清晰的方格状城市规划反映出希腊化城市规划原则
- 设有支路和排水系统
- 在两侧奥斯曼民居环绕之下漫步斯特拉托尼凯亚的大理石街道,是土耳其考古中最具感染力的体验之一
金剑宙斯神庙
金剑宙斯神庙("持金剑之宙斯")是斯特拉托尼凯亚以及金剑同盟共同的宗教中心。
特征:
- 该城的主神庙,也是金剑同盟的集会场所
- 供奉 金剑宙斯——宙斯的一种独具卡里亚特色的化身
- 该神庙兼具宗教与政治功能——联邦集会和节庆均在此举行
- 考古遗存包括建筑构件碎片和铭文
- 神庙的意义远超斯特拉托尼凯亚本身——它是同盟内所有卡里亚城市的核心
体育馆
斯特拉托尼凯亚已被识别出一座 体育馆:
特征:
- 一个集体育训练、教育与社交生活于一体的建筑综合体
- 是希腊生活方式(paideia)中不可或缺的部分——体育馆是青年男子接受体育训练与教育的场所
- 位于市政中心附近
- 铭文中提及青年训练(ephebic training)和体育竞赛
角斗士文化
斯特拉托尼凯亚之所以获得"角斗士之城"的称号,源于大量有关角斗士竞技的证据:
证据:
- 多条铭文记录了角斗士赛事、参赛者及其赞助人
- 剧场曾被改造以用于角斗士表演
- 已发现描绘角斗士的浮雕作品
- 角斗士的墓志铭提供了关于这些斗士的个人细节
- 角斗士文化的盛行表明罗马影响强烈,也显示出该城的财富(角斗士竞技的赞助费用极为昂贵)
"恋人"的关联:
- 铭文中也揭示出感人的个人故事——情书、夫妻之间的献词以及镌刻于石头之上的家庭悼念
- 这些铭文,再加上充满浪漫色彩的建城故事(斯特拉托尼克),共同赋予了该城双重别称
通往拉吉纳的圣道
斯特拉托尼凯亚通过一条 长 8.5 公里的圣礼游行大道 与其位于 拉吉纳 的圣域相连:
特征:
- 一条用于年度 执钥游行(Kleidos Agoge)节庆的铺砌道路
- 沿途排列着坟墓、还愿纪念碑和路边祠龛
- 游行队伍将赫卡忒的圣钥从拉吉纳送往斯特拉托尼凯亚
- 这条道路在实质上和象征上都将该城的政治中心与宗教中心连接起来
- 道路的部分路段已通过考古手段进行了记录
斯特拉托尼凯亚与罗马
斯特拉托尼凯亚与罗马的关系塑造了其后期历史:
关键事件:
- 《阿帕米亚和约》(公元前 188 年)之后,斯特拉托尼凯亚被置于罗德岛的控制之下
- 公元前 167 年,罗马解除了罗德岛对斯特拉托尼凯亚的控制——该城成为罗马的盟友
- 米特拉达梯战争 期间(公元前 88 年),斯特拉托尼凯亚抵抗了本都的米特拉达梯六世——由此赢得罗马的感激
- 公元前 40 年,与帕提亚结盟的将领 昆图斯·拉比埃努斯 在罗马内战期间袭击了该城,造成了严重破坏
- 奥古斯都 皇帝以资助修复与重建的方式回报了斯特拉托尼凯亚的忠诚
- 在罗马帝国治下,该城繁荣昌盛——宏伟建筑、大理石街道和角斗士竞技主要都可追溯至帝国时期
埃斯基希萨尔的活态村落
斯特拉托尼凯亚最显著的特征之一是 奥斯曼时期的埃斯基希萨尔村,它直接建于古城之内。
村落:
- 传统的石木结构房屋建于古代废墟之间,有时甚至将废墟纳入其中
- 村屋使用古代大理石块、柱鼓和带有铭文的石头作为建筑材料
- 清真寺、学校和村中泉井与罗马时期的街道和希腊化时期的城墙共存
- 该村在近几十年间已部分搬迁(部分原因与附近火力发电站引发的环境问题相关),但仍有一些居民留守
意义:
- 古代城市与奥斯曼村落的层叠营造出一种独特的视觉与文化景观
- 漫步遗址时,您会走过两侧排列着传统土耳其民居的古代大理石街道——这是文化延续的有力印证
- 这一村落引发了关于遗产保护、社区迁移以及考古与活态社区之间关系的重要问题
经济与社会
斯特拉托尼凯亚的经济建立在农业以及其在区域内的政治角色之上:
农业:
- 高原台地上的谷物种植
- 橄榄油生产——该地区至今仍以橄榄闻名
- 牲畜饲养
- 用于建筑的大理石采石
社会:
- 当地卡里亚人口与希腊定居者相结合
- 金剑同盟赋予了该城在区域内的政治重要性
- 在罗马时期,富有的赞助人资助了角斗士竞技、建筑和节庆
- 鼎盛时期人口可能在 10,000–20,000 之间
考古发掘
现代发掘(2008 年至今):
- 帕慕卡莱大学的 比拉尔·索乌特教授 自 2008 年起主持发掘工作
- 持续进行的工作集中在议事厅、剧场、城门、大理石街道和体育馆
- 对建筑遗存进行保护与修复
- 对通往拉吉纳的圣道进行记录
- 社区参与和遗址管理
主要成就:
- 揭示出保存极佳的大理石街道
- 对议事厅的保护
- 对角斗士铭文和浮雕的记录
- 将埃斯基希萨尔村的遗产整合纳入遗址管理计划
联合国教科文组织预备名单
斯特拉托尼凯亚(与拉吉纳一同)于 2015 年被列入 联合国教科文组织世界遗产预备名单。
所引述的标准:
- 古代城市与活态奥斯曼村落的独特结合
- 斯特拉托尼凯亚与拉吉纳之间的圣道连结
- 金剑同盟中心及其政治意义
- 大理石街道、议事厅、剧场和城门的非凡保存状况
- 角斗士文化遗产
如何参观斯特拉托尼凯亚
交通方式:
- 从亚塔昂出发:7 公里(约 10 分钟)
- 从穆拉出发:35 公里(约 40 分钟)
- 从博德鲁姆出发:90 公里(约 1.5 小时)
- 从米拉斯出发:35 公里(约 40 分钟)
- 位于埃斯基希萨尔村——指示标识清晰
- 无定期公共交通;建议租车前往
遗址:
- 全面参观需 2–3 小时
- 主要参观点:大理石街道、议事厅、剧场、北门、城墙、废墟之间的奥斯曼村落民居
- 漫步两侧排列着奥斯曼民居的大理石街道——土耳其考古中最独特的体验之一
- 可与 拉吉纳(相距 8.5 公里)结合参观——圣道将两地相连
最佳参观季节:
- 春季(3–5 月)和秋季(10–11 月)最为理想
- 内陆穆拉的夏季炎热
- 冬季凉爽但可参观
实用建议:
- 穿着舒适的步行鞋
- 自带饮水——设施有限
- 摄影条件极佳——古代废墟与村落民居的结合非比寻常
- 请预留时间在同一天内同时参观斯特拉托尼凯亚与拉吉纳
- 穆拉博物馆和米拉斯博物馆藏有该地区的出土文物
常见问题
问:为什么称之为"角斗士与恋人之城"? 答:在斯特拉托尼凯亚发现的铭文记录了大量角斗士赛事(角斗士),以及夫妻之间感人的爱情献词(恋人)。充满浪漫色彩的建城故事——以斯特拉托尼克王后命名——更为"恋人"的关联增色。
问:能在大理石街道上行走吗? 答:可以。古代大理石铺砌的街道是一大亮点——您可以在两侧排列着奥斯曼民居的罗马时期原铺面上行走。
问:奥斯曼村落是否仍有人居住? 答:部分有人居住。仍有一些居民留守,尽管许多人在近几十年间已搬迁。剩余的民居极大地丰富了该遗址的氛围。
问:拉吉纳有多远? 答:陆路 8.5 公里(驱车约 10 分钟)。两处遗址在古代由一条圣礼游行大道相连,最好一同参观。
问:斯特拉托尼凯亚是否被列入联合国教科文组织名录? 答:自 2015 年起与拉吉纳一同被列入联合国教科文组织世界遗产预备名单,但尚未正式列入正式名录。
问:什么是金剑同盟? 答:这是一个以斯特拉托尼凯亚的金剑宙斯崇拜为中心的卡里亚城市联盟。它在希腊化世界中代表了卡里亚的民族与政治认同。
问:该遗址在体力上要求高吗? 答:不高。遗址大部分较为平坦,铺砌的古代街道使步行变得轻松。剧场涉及一些上坡行走。
建筑测量与结构数据
系统性的考古调查为斯特拉托尼凯亚的主要纪念建筑提供了精确的测量数据,汇总如下。
| 纪念建筑 | 尺寸 / 测量 | 时期 | 备注 |
|---|---|---|---|
| 议事厅 | 占地 25 x 30 m | 公元 1 世纪 | 西侧呈半圆形座位区;东西向布置 |
| 剧场 | 观众席直径约 90 m | 希腊-罗马时期 | 单层水平通道;观众席朝北;容量约 12,000 |
| 体育馆 | 105 x 180 m | 公元前 2 世纪 | 卡里亚最大的体育馆之一 |
| 城墙 | 总周长约 3,600 m | 希腊化–罗马时期 | 多边形与琢石砌筑交替叠层 |
| 通往拉吉纳的圣道 | 长 8.5 km,宽 3–3.5 m | 希腊化时期 | 铺砌的游行大道,沿路设有坟墓与还愿石碑 |
| 北门 | 开口宽约 8 m | 希腊化–罗马时期 | 两侧有塔楼;路面之上设有宏伟拱门 |
钱币学证据
斯特拉托尼凯亚的钱币提供了横跨七个世纪的公民身份、政治归属与经济活动的详细记录。
希腊化时期钱币(公元前 167 年起):
- 在公元前 167 年罗马解除罗德岛对该城的控制后,独立铸币开始
- 早期银德拉克马正面刻有 金剑宙斯,背面为 飞马 或鹰
- 不同执政官的名字与独特符号配对——例如火炬、双斧和三叉戟——出现在钱币上,表明有个性化的公民官员监督生产
- 钱币产量在 公元前 150 年 前后达到峰值,考古发现表明铸币产出与模具种类显著增加
罗马帝国时期钱币:
- 在罗马帝国治下,斯特拉托尼凯亚继续铸造青铜公民钱币,直至 加里恩努斯 在位时期(公元 253–268 年)
- 帝国时期的背面图案以当地崇拜形象为特色,包括 赫卡忒(反映与拉吉纳的关联)和 金剑宙斯
- 行省钱币铭文为 CΤΡΑΤΟΝΙΚΕΩΝ(Stratonikeōn),证实了该城在整个帝国时期的官方希腊语名称
| 钱币时期 | 金属 | 正面图案 | 背面图案 |
|---|---|---|---|
| 约公元前 167–100 年 | 银德拉克马 | 金剑宙斯 | 飞马 / 鹰 |
| 约公元前 100–50 年 | 青铜 | 持火炬的赫卡忒 | 端坐的宙斯 |
| 公元 1–2 世纪 | 青铜 | 帝国皇帝肖像 | 三身赫卡忒 |
| 公元 3 世纪 | 青铜 | 帝国皇帝肖像(如卡拉卡拉) | 带 4 根立柱的宙斯神庙 |
角斗士铭文:详细的金石学证据
穆拉特·艾达什(Murat Aydas)对斯特拉托尼凯亚角斗士铭文的研究记录了一批引人注目的丧葬与纪念石碑,全部可追溯至 公元 3 世纪。
铭文中所记载的有名有姓的角斗士:
| 角斗士姓名 | 类型 | 所记胜绩 | 石碑描述 |
|---|---|---|---|
| 德罗塞罗斯(Droseros) | 追击士(secutor) | 7 场胜利 | 浮雕展示带面甲头盔、长方形盾牌 |
| 克吕索斯(Chrysos) | 鱼盔士(murmillo) | 4 场胜利 | 描绘有臂铠(manica)与短剑(gladius) |
| 维塔利斯(Vitalis) | 网斗士(retiarius) | 3 场胜利 | 持网与三叉戟;死时约 25 岁 |
| 欧梅洛斯(Eumelos) | 色雷斯式斗士(thraex) | 5 场胜利 | 描绘小型圆盾(parmula)和弯刀(sica) |
- 所有石碑浮雕均展示角斗士以战斗姿势手持其标志性装备
- 丧葬程式表明赞助人(munerarii)资助了竞技活动以及纪念碑
- 角斗士石碑的高度集中表明斯特拉托尼凯亚拥有一所 角斗士训练学校(ludus),这与其"角斗士之城"的别称相符
- 部分铭文记录了相互对决的成对斗士,为特定角斗士竞技活动(munera)的组织提供了证据
发掘年表
| 年份 | 主持人 / 机构 | 主要活动与发现 |
|---|---|---|
| 1977–1982 | M. 切廷·沙欣(M. Çetin Şahin) | 初步勘察;铭文与建筑构件的记录 |
| 2008 至今 | 比拉尔·索乌特教授,帕慕卡莱大学 | 系统性发掘与修复计划开始 |
| 2008–2012 | 索乌特团队 | 议事厅被完全清理;大理石街道路段揭露 |
| 2013–2016 | 索乌特团队 | 剧场观众席发掘;在次要遗存背景中发现角斗士石碑 |
| 2017–2019 | 索乌特团队 | 北门保护;体育馆周边墙体确定 |
| 2020 | 索乌特团队 | 圣道记录工作加强;拉吉纳神庙立柱重新竖立 |
| 2021 至今 | 索乌特团队 | 持续修复埃斯基希萨尔村民居;将奥斯曼遗产整合纳入遗址管理计划 |
圣道:与拉吉纳圣所的连结
将斯特拉托尼凯亚与拉吉纳赫卡忒圣所相连的游行大道,已被记载为古代世界保存最完好的圣道之一。
拉吉纳圣域的尺寸:
- 该圣所建筑群尺寸为 135 m(南北向)x 150 m(东西向)
- 主入口为位于西南角的宏伟 山门(propylon),圣道由此进入
- 在穿过门廊后,朝圣者沿 十级台阶 下行进入神圣区域——通过建筑设计强化了从世俗空间到神圣空间的转换
节庆设施:
- 执钥游行(Kleidos Agoge,"持钥之礼")是一项年度游行,赫卡忒的圣钥被从拉吉纳送往斯特拉托尼凯亚
- 赫卡忒-罗马节(Hekatesia-Romaia)是一项每四年举行一次的泛希腊节庆,吸引了来自希腊世界各城市的参与者
- 拉吉纳的铭文记录了超过 60 座城市 受邀派遣使团参加赫卡忒-罗马节
参考资料
- 联合国教科文组织预备名单,"斯特拉托尼凯亚古城"(whc.unesco.org/en/tentativelists/6041)
- 索乌特,比拉尔。发掘报告,帕慕卡莱大学。
- Daily Sabah,《发掘揭示土耳其古城斯特拉托尼凯亚与拉吉纳的历史》
- 维基百科,"Stratonicea (Caria)"
- Turkish Archaeological News,"Stratonikeia"
- 土耳其共和国文化和旅游部
- 斯特拉博,《地理学》,第十四卷
- Meadows, A. R.,《卡里亚的斯特拉托尼凯亚:希腊化城市及其钱币》,《Numismatic Chronicle》162 (2002),79–134
- Aydaş, Murat,《卡里亚斯特拉托尼凯亚的角斗士铭文》,《Epigraphica Anatolica》39 (2006)
- WildWinds.com,"Caria, Stratonikeia — Ancient Greek Coins"