拉吉那赫卡忒圣所（图尔古特，亚塔昂，穆拉）

概述： 拉吉那是古代世界 赫卡忒最主要的圣所——一座位于古 卡里亚 腹地的圣域，通过一条 8.5 公里长的圣道与 斯特拉托尼凯亚 城相连。圣所位于穆拉省亚塔昂区图尔古特村附近，拥有一座宏伟的 科林斯式赫卡忒神庙，其举世闻名的雕饰中楣描绘了巨灵之战、亚马逊之战以及宙斯的诞生，还有壮观的 山门、祭坛、柱廊 以及节庆基础设施。在近期的修复工作中，神庙的立柱以壮丽的方式重新竖立起来，使访客得以看到这座圣所近似于 2,000 年前的面貌。拉吉那与其母城斯特拉托尼凯亚一同被列入联合国教科文组织世界遗产预备名录。

目录

1. 为什么拉吉那重要
2. 地理与环境
3. 历史年表
4. 赫卡忒女神
5. 赫卡忒神庙
6. 著名的中楣
7. 山门
8. 通往斯特拉托尼凯亚的圣道
9. 克莱多斯·阿戈格节
10. 祭坛与圣域
11. 奥斯曼·哈姆迪贝伊与首次发掘
12. 现代发掘与修复
13. 拉吉那的宗教与仪式
14. 政治意义
15. 如何参观拉吉那
16. 常见问题
17. 参考资料

为什么拉吉那重要

拉吉那因数个原因而格外突出：

• 赫卡忒的首要圣所：整个古代世界中赫卡忒——魔法、十字路口、月亮与黑夜之女神——最重要的崇拜中心
• 非凡的中楣：神庙的雕饰中楣描绘了巨灵之战、亚马逊之战、一段卡里亚建邦神话以及宙斯的诞生，是希腊化晚期雕塑的杰作
• 圣道连接：一条 8.5 公里长的圣道将拉吉那与斯特拉托尼凯亚城联结起来——这是古代有最完整记录的圣道之一
• 克莱多斯·阿戈格节：每年举办的节庆，赫卡忒神庙的圣钥沿着圣道从拉吉那庄严地运至斯特拉托尼凯亚
• 奥斯曼·哈姆迪贝伊：首次发掘由奥斯曼·哈姆迪贝伊（1891–1892）主持，他是伊斯坦布尔考古博物馆的创始人，也是土耳其文化史上的巨擘
• 壮观的修复：近期工作重新竖立起神庙的立柱，戏剧性地恢复了圣所的视觉震撼力
• 联合国教科文组织预备名录：与斯特拉托尼凯亚一同被列入联合国教科文组织预备名录

地理与环境

拉吉那坐落在卡里亚腹地起伏丘陵中的一处乡野环境之中。

位置：

• 临近图尔古特村，亚塔昂区，穆拉省
• 距古城斯特拉托尼凯亚（埃斯基希萨尔）8.5 公里
• 距亚塔昂镇中心约 30 公里
• 海拔：约 650 米

地景：

• 卡里亚腹地——起伏的丘陵覆盖着松林与灌木地
• 农田环绕着圣所
• 相对偏远的位置帮助该遗址免遭石材盗取
• 环境宁静而富有氛围——远离沿海的旅游人潮

历史年表

赫卡忒女神

赫卡忒（Hecate）是希腊宗教中最复杂、最具威力的女神之一。

职掌：

• 十字路口：赫卡忒是十字路口（trivia）之女神——供奉品被置于三岔路口
• 魔法与巫术：巫术、咒语与草药学的庇护者
• 月亮与黑夜：与月光之夜以及世界之间的阈限空间相关联
• 亡灵与冥界：灵魂的引路者，保护人免受不安亡灵之害
• 钥匙与门户：赫卡忒手持钥匙——她掌管不同界域之间的通行
• 分娩：作为阈限女神，分娩时（世界之间的门槛）会向她祈求

图像志：

• 常被描绘为三重形象（三身或三面）——在十字路口望向三个方向
• 手持火炬、钥匙、匕首与蛇
• 由犬陪伴，犬是她的圣兽

在拉吉那：

• 赫卡忒为主神——通过盛大的节庆与精心的仪式被崇拜
• 卡里亚地区赫卡忒崇拜的传统可能早于希腊影响——她可能起源于当地的安纳托利亚女神
• 在拉吉那，赫卡忒不仅作为魔法女神受到尊崇，更是保护社群的强大公民神祇

赫卡忒神庙

拉吉那的 赫卡忒神庙 是这座圣所的核心——一座装饰华丽的科林斯式神庙。

建筑：

• 科林斯柱式——这一时期在安纳托利亚不寻常，当时爱奥尼亚式更为常见
• 假围柱式（pseudoperipteral） 平面——侧面以附墙柱代替完整独立的柱廊
• 尺寸：约 21 × 28 米
• 约建于 公元前 150–130 年，属希腊化晚期
• 神庙坐落于柱廊环绕的圣域（temenos）之中

装饰：

• 神庙的声誉主要源于其 雕饰中楣——建筑四面各有一块面板，每一块描绘不同的神话场景
• 高品质的科林斯柱头
• 建筑以丰富的建筑装饰为饰

近期修复：

• 在 2010 年代开始的一项壮观修复项目中，发掘团队重新竖立起神庙的数根立柱
• 访客如今可以看到立柱重新竖立的神庙——这是亲临体验一座局部修复古代神庙的难得机会

著名的中楣

赫卡忒神庙的四块中楣是希腊化晚期雕塑的最佳范例之一：

1. 巨灵之战（Gigantomachy，诸神与巨灵之战）：

• 描绘奥林匹斯诸神与巨灵的战斗——这是希腊神庙装饰中的普遍主题
• 动态构图，宙斯、雅典娜及其他诸神与怪物般的对手鏖战

2. 亚马逊之战（Amazonomachy，与亚马逊女战士的战斗）：

• 希腊人与传说中的女战士——亚马逊人——的战斗
• 充满戏剧动感的场景，人物彼此交织

3. 卡里亚建邦神话：

• 一组独特场景，描绘当地的卡里亚建邦神话
• 包含特属卡里亚的神祇与英雄——不见于标准希腊神话谱系
• 这块中楣对理解卡里亚的文化身份尤为重要

4. 宙斯在克里特岛的诞生：

• 描绘婴儿宙斯在克里特岛诞生与受抚育的情景
• 与关于宙斯起源的更广义宗教传统相关联

当前所在：

• 大部分中楣面板藏于 伊斯坦布尔考古博物馆
• 部分残件留存于遗址以及穆拉博物馆
• 这些中楣被视为受卡里亚影响的希腊化雕塑杰作

山门

拉吉那圣所的 山门（纪念性入口）是一座令人印象深刻的入口建筑：

特征：

• 通往神圣圣域的雄伟入口
• 以建筑装饰为饰
• 标志着从世俗世界向神圣领域的过渡
• 与来自斯特拉托尼凯亚的圣道相连

通往斯特拉托尼凯亚的圣道

一条 8.5 公里长的圣道 连接拉吉那与其母城斯特拉托尼凯亚。

特征：

• 一条用于宗教游行的铺设道路
• 沿途排列着坟墓、供奉纪念物以及驿站
• 在每年的 克莱多斯·阿戈格 节期间，神圣的游行队伍沿此道行进
• 这条道象征着斯特拉托尼凯亚（政治中心）与拉吉那（精神中心）之间的宗教纽带
• 该道路的部分段落已被考古追踪与研究

克莱多斯·阿戈格节

克莱多斯·阿戈格（“持钥之行”）是拉吉那最重要的年度节庆。

仪式：

• 来自赫卡忒神庙的一把 圣钥 被庄严地沿着圣道从拉吉那运至斯特拉托尼凯亚
• 持钥者是来自斯特拉托尼凯亚精英家族的一位年轻少女（parthenos）
• 游行队伍由祭司、官员与公民陪同
• 在斯特拉托尼凯亚，钥匙在庆典、祭祀与公开宴飨中被迎接
• 节庆强化了城市与其神圣守护者之间的纽带

意义：

• 钥匙象征赫卡忒作为门户与阈限守护者的角色
• 节庆展示了斯特拉托尼凯亚及其圣域在政治与宗教上的统一
• 它是古希腊世界最具特色的宗教庆典之一

祭坛与圣域

神圣区域包括一座大型 祭坛 与 圣域（圣界）：

特征：

• 神庙前矗立着一座纪念性的祭坛，用于向赫卡忒献祭
• 圣域多面被柱廊式柱廊围合
• 柱廊为崇拜者提供庇护、陈列供奉品，并容纳节庆基础设施
• 整体布局营造出宏伟、围合的神圣空间

奥斯曼·哈姆迪贝伊与首次发掘

拉吉那的首次发掘（1891–1892）由 奥斯曼·哈姆迪贝伊 主持——他是土耳其文化史上的巨擘。

奥斯曼·哈姆迪贝伊（1842–1910）：

• 画家、考古学家、博物馆馆长以及富有远见的文化人物
• 创立了 伊斯坦布尔考古博物馆（İstanbul Arkeoloji Müzesi）
• 1884 年《古物法》 的起草人——世界上最早禁止从一个国家出口考古发现物的法律之一
• 他在拉吉那（以及他在西顿发现亚历山大石棺的）发掘工作具有开创性意义
• 他所发掘的拉吉那中楣如今陈列于伊斯坦布尔考古博物馆

意义：

• 奥斯曼·哈姆迪贝伊在拉吉那的工作是由土耳其（奥斯曼）团队主持的最早的重要考古发掘之一
• 他坚持将出土文物留在土耳其（而非送往海外）所确立的先例延续至今

现代发掘与修复

现代考古工作（1993 年至今）：

• 艾哈迈德·蒂尔潘教授（塞尔丘克大学）于 1993 年恢复发掘
• 比拉尔·索乌特教授（帕慕卡莱大学）持续推进相关工作
• 主要成就包括神庙立柱的重新竖立、圣道的发掘以及建筑构件的保护

立柱重立：

• 在一项壮观的修复项目中，赫卡忒神庙的多根立柱通过 anastylosis（用原构件重新拼装）被重新竖立
• 修复使访客能够感受神庙原本的尺度与视觉震撼力
• 这是土耳其最成功的神庙修复项目之一

拉吉那的宗教与仪式

拉吉那的宗教生活以赫卡忒崇拜为中心：

仪式：

• 在纪念性祭坛前的动物献祭
• 一年一度的克莱多斯·阿戈格游行
• 占卜与神谕咨询——赫卡忒与魔法及预言相关联
• 供奉品——奉献给女神的小雕像、铭文与珍贵物品
• 夜间仪式——契合月亮与黑夜女神的属性

朝圣：

• 崇拜者从卡里亚各地及更远的地方前来参拜赫卡忒的主要圣所
• 圣道便利了来自斯特拉托尼凯亚的朝圣

政治意义

拉吉那不仅仅是一处宗教遗址——它发挥着重要的政治作用：

• 圣所作为 不可侵犯地（asylia，圣域庇护之地） 而被保护——由神圣力量加以护佑
• 重要的政治法令被铭刻并陈列于圣所
• 来访的政要与使节参与克莱多斯·阿戈格节
• 公元前 40 年罗马内战期间，昆图斯·拉比埃努斯 进攻该地区时，拉吉那遭到破坏
• 奥古斯都 皇帝随后资助了圣所的修复——表明罗马对其重要性的认可

如何参观拉吉那

前往方式：

• 自亚塔昂：15 公里（约 20 分钟）
• 自穆拉：40 公里（约 45 分钟）
• 自博德鲁姆：100 公里（约 1.5 小时）
• 临近图尔古特村——主路上有路标指示
• 无公共交通；建议租车

遗址：

• 预留 1–1.5 小时
• 主要看点：立柱被重新竖立的赫卡忒神庙、山门、祭坛区、柱廊
• 遗址相对紧凑
• 展示牌说明主要特征
• 与参观 斯特拉托尼凯亚（8.5 公里之外）相结合——两处遗址自然成对

最佳参观季节：

• 春季（3–5 月）与秋季（10–11 月）最为理想
• 穆拉腹地夏季极为炎热
• 冬季可能较凉，但遗址仍可前往

实用提示：

• 穿舒适的鞋子
• 自带饮水——遗址无服务设施
• 摄影效果绝佳——重新竖立的立柱极具视觉震撼力
• 同一行程中顺访斯特拉托尼凯亚

常见问题

问：拉吉那与斯特拉托尼凯亚是什么关系？ 答：拉吉那是斯特拉托尼凯亚城的神圣区域（宗教中心）。两者通过一条 8.5 公里长的圣道相连，每年都有游行举行。斯特拉托尼凯亚是政治中心，拉吉那是精神中心。

问：赫卡忒是谁？ 答：赫卡忒是十字路口、魔法、月亮与黑夜之希腊女神。她也与门户、钥匙和冥界相关联。拉吉那是她最重要的圣所。

问：能否在遗址看到中楣？ 答：原件大多藏于伊斯坦布尔考古博物馆。部分残件与复制品保留在遗址及穆拉博物馆中。

问：修复了哪些部分？ 答：赫卡忒神庙的若干立柱已用原构件被重新竖立（anastylosis），使访客得以领略神庙的尺度。这是土耳其最令人印象深刻的修复项目之一。

问：是否被列入联合国教科文组织名录？ 答：拉吉那（与斯特拉托尼凯亚一同）自 2015 年起被列入联合国教科文组织世界遗产预备名录，但尚未正式列入。

问：谁最先发掘了拉吉那？ 答：伊斯坦布尔考古博物馆的创始人奥斯曼·哈姆迪贝伊于 1891–1892 年主持了首次发掘。他是土耳其文化史上最重要的人物之一。

建筑测量与建造细节

详尽的勘测与修复工作得出了圣所主要建筑结构的精确尺寸：

假双围柱式平面——外侧立柱为附墙式而非独立——在建筑上具有重要意义。虽然假双围柱式神庙在爱奥尼亚地区有先例（尤其是赫尔莫格涅斯所设计位于马格尼西亚的阿尔忒弥斯神庙），但拉吉那在此种平面中使用 科林斯 柱式的做法在安纳托利亚十分罕见，因为当地以爱奥尼亚式为标准。这一组合表明这是有意为之的建筑创新，旨在使赫卡忒神庙有别于地区常规。

发掘年表与主要发现

拉吉那的考古调查跨越 130 余年，分为四个明显的发掘阶段：

牛顿 1856 年的考察带走九块雕饰中楣石块运至大英博物馆，此事发生在奥斯曼·哈姆迪贝伊 1884 年《古物法》禁止此类出口之前。奥斯曼·哈姆迪贝伊在 1891–1892 年发掘的大部分中楣面板至今仍藏于 伊斯坦布尔考古博物馆（馆藏编号 507–536）。

铭文证据与政治法令

拉吉那保存了卡里亚地区最为密集的希腊化与罗马铭文之一。刻于神庙墙体及圣域建筑上的关键文献包括：

公元前 81 年的不可侵犯地法令 具有历史关键意义：在斯特拉托尼凯亚于 庞托斯的米特拉达梯六世 入侵小亚细亚（公元前 88 年）期间抵抗其军队之后，罗马将领 苏拉 以正式同盟关系（societas）嘉奖该城，并确认了圣所的神圣不可侵犯性。该法令被直接镌刻在神庙墙体上，使建筑本身转化为一份政治文献。

中楣面板目录与图像志细节

四块中楣面板，每块占据神庙外侧的一面，共同构成连贯的图像志方案：

南侧中楣 在所有已知的希腊神庙雕塑中独一无二：它描绘的是不见于标准希腊神话谱系的 特属卡里亚的神祇与建邦神话。这块面板是体现一种不同于主流希腊神学的独特卡里亚宗教身份的主要视觉证据。在西侧巨灵之战面板中加入双持火炬的赫卡忒，强调了她作为 战斗女神 的地位——这是她在其他希腊圣所中通常并不具备的尚武角色。

近期发现（2020–2024）

由比拉尔·索乌特教授主持的持续发掘工作产出了重要的新发现：

• 2020：通过 anastylosis 重新竖立多根科林斯式立柱，使神庙的垂直轮廓在数个世纪后首次重现
• 2022：发现一件公元 2 世纪的 具人物形象的科林斯柱头，描绘装饰有特殊人物元素的莨苕叶
• 2023：出土斯特拉托尼凯亚道路入口处的 纪念性城门，两侧排列着商业店铺和古典希腊风格的柱廊式柱廊
• 2024：发现一件雕刻的 赫卡忒火炬——一件直接代表女神主要图像属性的供奉物品
• 持续中：神室（naos，内殿）建筑构件的重建，以及周柱廊立柱序列的系统记录

沿圣道入口发现的城门与商业店铺证实了拉吉那圣域在节庆期间作为经济中心运作，朝圣者在游行路线沿线的店铺购买供奉品与物资。

参考资料

• 联合国教科文组织预备名录，《斯特拉托尼凯亚古城》（whc.unesco.org/en/tentativelists/6041）
• Tirpan, Ahmet A. 拉吉那赫卡忒圣所发掘报告。
• Söğüt, Bilal. 帕慕卡莱大学发掘报告。
• Daily Sabah，《考古学家在土耳其西南部的赫卡忒圣所重新竖立建筑结构》
• Turkish Museums，《穆拉拉吉那考古遗址》
• 维基百科，《拉吉那》
• 土耳其共和国文化与旅游部
• Newton, C.T. 《黎凡特之行与发现》。伦敦，1865 年。
• Laumonier, A. 《卡里亚的本土崇拜》（Les cultes indigènes en Carie）。巴黎：De Boccard 出版社，1958 年。
• 阿纳多卢通讯社，《土耳其 3,000 年历史的拉吉那赫卡忒圣所发掘团队发现重要古代遗物》（2024 年）。
• 普林斯顿古典遗址百科全书，《拉吉那，土耳其》（perseus.tufts.edu）。
• Books.openedition.org/ausonius，《拉吉那赫卡忒神庙的铭文文献》。