锡德

概要摘要： 锡德（在古代当地语言中意为「石榴」）是 潘菲利亚最大、最重要的港口城市，建于一座深入地中海的小型半岛之上。以海滨的 阿波罗神庙、建于拱形基础结构而非山坡之上的 可容纳 15,000—17,000 人的罗马剧场，以及现代生活与古代遗迹交织共存的独特活态城镇身份而闻名，锡德自 1947 年 起便处于持续的考古发掘之中。它在公元前 1 世纪曾是贸易、文化以及——臭名昭著地——海盗与奴隶贸易的主要中心。近期对 雅典娜神庙 的修复（2023 年完工）为海滨圣域增添了戏剧性的新维度。

目录

1. 为什么锡德重要
2. 地理与环境
3. 历史年表
4. 主要纪念物
5. 阿波罗神庙
6. 剧场
7. 锡德博物馆
8. 考古工作
9. 游客信息
10. 常见问题
11. 参考资料与延伸阅读

为什么锡德重要

锡德在安纳托利亚的古城之中占据着独特的位置，原因有以下几点。

1. 一座建于海上的城市。 锡德的半岛位置使其与地中海建立了一种戏剧性的关系，这是大多数内陆古城所缺乏的。神庙、港口墙、列柱街道以及防御工事都直接与海对话而设计，营造出至今仍极具震撼力的视觉效果。

2. 潘菲利亚最大的剧场。 容量约为 15,000—17,000 人，锡德的剧场是该地区最大的。在安纳托利亚独具一格的是，它建于平地之上，使用精密的拱顶系统支撑，而非嵌入山坡之中——这是罗马工程的一流成就。

3. 一处活态考古遗址。 与土耳其大多数古城不同，锡德并非无人居住的废墟场。现代锡德城镇直接坐落于古城之上及其周围。漫步锡德意味着穿过古代柱、铭文与防御墙，同时经过现代商店、餐厅与酒店。这种非凡的共存使锡德成为氛围独特的目的地。

4. 黑暗的篇章：海盗与奴隶制。 在公元前 1 世纪，锡德成为臭名昭著的地中海奴隶贸易与海盗活动的中心。该城宏大的商业市集传统上与这一活动相关联。这段历史使锡德的重要性不仅体现在建筑上，也体现在理解古代地中海社会的复杂性上。

5. 自 1947 年起持续发掘。 锡德经历了近 80 年的系统考古调查，使其成为土耳其历时最长的发掘项目之一,提供了对该城随时间发展极为深入的理解。

6. 神圣港湾区。 近期研究表明，半岛尖端不仅是阿波罗与雅典娜神庙所在地，还涵盖了一个包含更多文化建筑的大型神圣区域，现称为神庙区或神圣港湾区，扩展了我们对锡德宗教景观的理解。

地理与环境

锡德占据着一座深入地中海的小型 半岛，位于古代潘菲利亚地区的海岸上，处于安塔利亚省现今的 马纳夫加特区 之内。半岛约 1 公里长，最宽处约 400 米。

这一地理对城市性格具有决定性意义：

• 半岛在其东西两翼提供了 天然的港口保护，形成了两个独立的港湾盆地
• 与大陆的狭窄连接使该城 极易防御——一道横跨半岛颈部的防御墙即可保护整个聚落
• 半岛尖端神庙的 海滨位置 营造出古代地中海最具视觉冲击力的神圣景观之一
• 半岛相对平坦的地形使得剧场必须建在拱形基础结构上而非天然山坡

周围的潘菲利亚海岸平坦且多沙，背靠肥沃的马纳夫加特平原，北侧托罗斯山脉拔地而起。马纳夫加特河（古称 Melas）在城市以东不远处注入大海，为城市人口提供淡水与农业潜力。

沿海位置也使锡德易受海上威胁影响，这部分解释了该城既参与海盗活动又拥有广泛防御系统的原因。半岛位置既是资产也是负担——利于防御与贸易，却暴露于海军攻击之下。

历史年表

前希腊聚落（公元前 7 世纪之前）

锡德的名字本身就是前希腊居住的证据。「锡德」在一种本土安纳托利亚语言中意为 「石榴」，而非希腊语。古代史料记载，最早的定居者发展出自己的本地语言与文字，称为 锡德语（Sidetic），它有别于希腊语，并延续使用至希腊化时期。这种语言上的独立性引人注目，将锡德与该地区大多数其他城市区分开来。锡德语铭文已在钱币与石质纪念物上被发现，该语言至今仅被部分破译。

希腊殖民与古风时期（公元前 7—前 5 世纪）

根据古代传统，来自 爱奥利亚的库梅（安纳托利亚西部）的希腊殖民者在锡德定居，可能在 公元前 7 世纪。故事讲述殖民者「忘记了」自己的希腊语并采用了当地语言——这一引人注目的细节表明，本土人口吸纳了新来者，而非相反。这种不寻常的文化动态使锡德成为古代殖民进程中的重要案例研究。

古典时期（公元前 5—前 4 世纪）

锡德落入波斯统治，后在公元前 5 世纪进入雅典海军势力的轨道。该城参与了东地中海复杂的地缘政治斗争。当 亚历山大大帝 在 公元前 333 年 经过潘菲利亚时，锡德不加抵抗地开门迎接，和平接受马其顿统治——这一务实决定使该城免于抵抗社区所遭受的破坏。

希腊化时期（公元前 3—前 1 世纪）

锡德在相继的希腊化王国——托勒密、塞琉古以及帕加马的阿塔利德——治下繁荣发展。其港口成为东地中海最繁忙的港口之一，城市的财富吸引了合法商人与不那么守法者的注意。第一波大规模纪念性建造在此期间开始。

海盗时代（公元前 2—前 1 世纪）

在 公元前 2 世纪与 1 世纪，锡德深深卷入 奇里乞亚海盗 的活动之中，这些海盗在东地中海各地活动。该城充当 奴隶贸易 的主要中心，劫掠所获的俘虏在其市集中被出售。古代史料，特别是 斯特拉博，描述这一时期的锡德是一个海盗与奴隶交易公开进行的地方，而城市居民对此默许参与。

这位古代地理学家写道，锡德有「船坞」，海盗在那里建造与存放船只，奴隶市场则在光天化日之下运作。这一黑暗篇章是锡德历史不可分割的一部分，为理解古代地中海海盗与奴隶制的规模与组织提供了重要证据。

这一时代在 庞培大帝（Pompey the Great） 于 公元前 67 年 对地中海海盗发动著名战役时终结，他镇压了海盗网络，并恢复了该地区罗马控制下的秩序。

罗马帝国时期（公元前 1 世纪—公元 4 世纪）

罗马治世（Pax Romana）为锡德带来了最辉煌的繁荣时期。公元 2 世纪与 3 世纪 见证了今日所见大多数纪念物的建造或装饰：剧场、阿波罗与雅典娜神庙、大型仙女祠（nymphaeum）、纪念性城门、列柱街、市集，以及巨大的浴场建筑群。

锡德获得了 「神庙守护者」（neokoros） 的称号，这一荣誉授予那些拥有皇帝崇拜神庙的城市，该城与佩尔格、阿斯潘多斯激烈竞争地区声望。这些潘菲利亚城市之间的竞争记载于铭文中，锡德在其中宣告自己的优越地位。

拜占庭时期（公元 5—10 世纪）

基督教改变了锡德。一座主要的 巴西利卡 建于港口附近，神庙被改建或取代，城市成为重要的 主教区，后又升为大主教区。市集附近的大型罗马浴场被改建为教堂与行政建筑群。

由于 阿拉伯人的袭击 与地中海海岸普遍的不安全，城市在 7 世纪显著收缩。一处规模缩减的聚落在新建的内墙之后存续，该墙仅围合了原城的一部分，反映出剧烈的人口下降。

废弃与现代再殖民

锡德到 10 世纪时已大部分被废弃。19 世纪末，来自克里特的土耳其移民 在废墟中重新定居，将村庄直接建于古代建筑之上与之间。这是现代锡德城镇的起源，自 1960 年代起随着旅游业大幅发展，造就了今日定义该址的考古与日常生活交融的独特特征。

主要纪念物

大门与城墙

位于半岛陆地（北）侧的纪念性正门是城市的正式入口。它由一座 三拱门 组成，两侧有塔楼，前方有庭院。附近矗立着 维斯帕先纪念碑（Monument of Vespasian），一座为纪念该罗马皇帝而建的装饰性喷泉拱门。

从城门延伸横跨半岛颈部的城墙是最显著的古代特征之一。它们经过多次加固，拜占庭时期的内墙代表了不安全的 7 世纪期间城市的收缩。

大仙女祠

一座建于正门外的纪念性三层喷泉建筑。它高约 5 米，立面装饰有壁龛、柱与大型水池。水源由城市的引水渠系统供给。仙女祠既作为实用的供水分配点，也作为迎接城市访客的宏大建筑宣言。

列柱街

一条主要的列柱大道从正门穿过城市中心通向港口与神庙区。两旁有商店与公共建筑，它作为城市主要的商业与礼仪轴线。街道的柱基与铺路石遍布现代城镇，营造出古代基础设施与现代生活相重叠的独特氛围。

商业市集

一个大型、近乎 正方形的市集（约 100 x 100 米），四周环绕着带商店的柱廊。这是主要的市场，古代史料将其与公元前 1 世纪臭名昭著的奴隶贸易联系起来。市集的规模反映了锡德作为东地中海主要港口的商业重要性。

国家市集

第二座市集服务于行政与公民职能，区分了锡德的商业与政府空间。这座市集环绕着柱廊，并承办官方活动。

阿波罗神庙

阿波罗神庙 矗立于锡德半岛的最尖端，面向大海。建于罗马治世鼎盛时期的 公元 150 年 前后，它是一座 科林斯式周柱式神庙——即四周由科林斯柱式的柱廊环绕。

关键细节：

• 短边 六根柱，长边 十一根
• 柱高约 9 米
• 神庙立于一座抬高的平台（podium）上，距地面约 1.5 米
• 五根柱在 1984—1990 年 间被修复，现已成为锡德与安塔利亚的标志性象征
• 白色大理石柱在一天中以不同方式捕捉地中海的光线

紧邻阿波罗神庙的是 雅典娜神庙，献给该城的主神。雅典娜是锡德的主神，从公民意义上看，她的神庙是两座中更重要的一座。两座神庙共同在港口入口处形成一个神圣区域，从海上接近的船只可以望见。

近期对雅典娜神庙的修复工作于 2023 年 11 月 完工，使 20 根历史柱 恢复直立，戏剧性地增强了神庙区的视觉冲击力。研究还揭示，这一区域不仅限于两座神庙，而是涵盖一个包含更多文化建筑的更大神圣区域，现称为 神庙区或神圣港湾区。

透过修复后的阿波罗神庙柱、地中海延伸至远方的日落景观是全土耳其被拍摄最多的场景之一，也是土耳其地中海海岸最具标志性的画面之一。

剧场

锡德的剧场是 潘菲利亚地区最大的，也是安纳托利亚最具建筑特色的古代剧场之一。

建造方法

与大多数嵌入天然山坡的古代剧场不同（如阿斯潘多斯或佩尔格），锡德的剧场建于 平地 之上，使用精密的 桶形拱顶与放射状墙体 系统支撑座席结构。这种罗马工程技术使剧场可以建在城市规划所需的任何位置，而不仅限于地理条件允许之处。工程挑战巨大，因为座席的全部重量必须由人工基础结构承担。

尺寸与容量

• 座席容量：约 15,000 至 17,000 名观众
• 观众席（cavea）由一套庞大的 拱形廊道与走廊 系统支撑，这些空间同时作为观众的通行空间
• 舞台建筑配有装饰华丽的立面，包括柱、壁龛与雕像
• 乐池（orchestra）直径约 22 米

多种用途

剧场不仅用于传统戏剧演出，还用于 角斗 以及可能的 水上表演（naumachiae）。乐池区域的改造——包括在乐池地面周围增设保护墙和排水系统——表明在罗马晚期为这些暴力娱乐进行了调整。

当前状况

剧场已大体修复，并用于现代文化活动与音乐会，使古代建筑回归积极的演出使用。座席下方的廊道拱廊与走廊提供了令人印象深刻的建筑空间，可供访客探索。

锡德博物馆

土耳其最具特色的小型博物馆之一，锡德博物馆 设于经过修复的 公元 5 世纪罗马浴场（市集浴场）内，毗邻国家市集。建筑本身就是一件博物馆藏品——访客在观赏考古藏品的同时，体验古代浴场建筑，包括拱形天花板和原始平面布局。

藏品包括：

• 带有描绘神话场景的精致浮雕装饰的 石棺
• 包括肖像、神话人物与皇帝形象的雕像
• 来自神庙与公共建筑的建筑构件
• 包括钱币、珠宝、陶瓷和玻璃的小件文物
• 著名的锡德语 锡德铭文，研究这一部分破译文字的关键文献之一
• 一座雕塑园，在浴场遗迹之间的露天环境中展出较大的建筑构件、柱头与石棺

博物馆为理解古城提供了必要背景，是任何锡德之旅不可或缺的一部分。

考古工作

锡德自 1947 年起持续考古发掘，是土耳其历时最长的发掘项目之一。

第一次系统发掘由伊斯坦布尔大学的 阿里夫·穆菲德·曼塞尔教授（Prof. Arif Mufid Mansel） 于 1947 年发起，工作在相继的土耳其考古学家手中延续了近 80 年。主要活动聚焦于：

• 剧场及其用于现代用途的修复
• 半岛尖端的神庙区，包括最近的雅典娜神庙修复
• 市集建筑群及其与奴隶贸易的关系
• 城墙与纪念性城门
• 浴场建筑及其改建为博物馆
• 居住区与水利基础设施
• 仙女祠与引水渠系统
• 神圣港湾区研究项目

持续的发掘项目不断揭示有关城市布局、年代学和日常生活的新信息。神庙区涵盖更大神圣区域的发现扩展了对锡德宗教建筑的理解。近期的修复项目侧重于使考古遗址在保持考古完整性的同时，对访客更易接触且视觉上更连贯。

锡德的考古重要性已通过被列入 联合国教科文组织世界遗产预备名录 的「古希腊剧场」提名而得到认可。持续的发掘历史、独特的半岛环境与活态城镇特征的结合，使锡德成为土耳其地中海海岸最重要的考古遗址之一。

游客信息

如何前往

锡德位于安塔利亚以东 75 公里，在马纳夫加特区内。可通过以下方式抵达：

• 从安塔利亚与马纳夫加特出发的 常规公共汽车
• 从马纳夫加特镇中心出发的 小巴（dolmus） 服务
• 自驾 经 D400 公路；老城边缘有停车场（半岛中心仅限行人）
• 从安塔利亚及周边度假区出发的 组织游

古代遗址融入现代城镇之中，访客直接抵达废墟之间。

所需时间

• 快速亮点（神庙、剧场）：1.5—2 小时
• 标准参观（神庙、剧场、博物馆、市集、城门）：3—4 小时
• 包括港口漫步、完整外围与海滩时间的全面参观：半天
• 阿波罗神庙日落加上晚餐：留出一整个傍晚

最佳季节

• 春季（3—5 月）： 宜人的气温、清澈的海景、可控的人群
• 秋季（9—11 月）： 温暖但舒适，金色光线非常适合摄影
• 夏季（6—8 月）： 炎热但有海风缓解；阿波罗神庙日落参观尤其受欢迎且拥挤
• 冬季（12—2 月）： 温和；城镇非常安静，考古遗址几乎空无一人，提供沉思式的体验

实用提示

• 日落时分的阿波罗神庙是锡德的标志性体验；计划至少在日落前 30 分钟到达以确保好位置
• 锡德博物馆虽小但极佳，并设于一座引人入胜的建筑中；切勿略过
• 步行鞋足以应对该址大部分区域，因为许多路径已铺砌或维护良好
• 城镇在废墟之中有丰富的餐厅、咖啡馆与住宿选择
• 老城半岛大体仅限行人；请将车辆留在停车区
• 将锡德之行与 马纳夫加特瀑布（4 公里）或 马纳夫加特河 乘船游结合
• 东港海滩允许游客在古代遗迹旁游泳——请携带泳衣

附近景点

锡德位置便利，可一日游往：

• 阿斯潘多斯（西 30 公里）——世界上保存最好的罗马剧场
• 佩尔格（西 60 公里）——潘菲利亚保存最佳的希腊化-罗马城市
• 塞尔格与科普吕吕峡谷（北 50 公里）——山城与漂流
• 阿拉尼亚（东 65 公里）——塞尔柱要塞与城堡
• 绿色峡谷（奥伊马普纳尔水坝）（北 30 公里）——翡翠色湖上的乘船游

常见问题

「锡德」是什么意思？

「锡德」在古代当地的安纳托利亚语言（非希腊语）中意为 「石榴」。这一前希腊名字表明该址在希腊殖民之前已有定居，并且即使在希腊殖民者到来之后仍保留了其本土身份。石榴在古代世界是丰饶与富足的象征。

锡德是现代城镇还是考古遗址？

两者皆是。 锡德在土耳其主要考古遗址中独一无二，因为现代城镇与古代遗迹占据同一空间。访客走过古代街道、经过罗马柱前往现代餐厅与酒店。这种共存既是该址的魅力，也是其挑战。

锡德与海盗之间有什么联系？

在 公元前 2 世纪与 1 世纪，锡德是奇里乞亚海盗的主要基地，也是臭名昭著的地中海奴隶贸易中心。古代地理学家斯特拉博描述了锡德居民对这些活动的公开默许，指出该城拥有供海盗船只使用的船坞和公开的奴隶市场。庞培公元前 67 年对海盗的战役终结了这一时代。

为什么剧场建在平地上？

锡德的剧场建于平坦的半岛上，没有山坡可供切凿。罗马工程师通过建造一套精密的 拱顶与放射状墙体 系统从下方支撑座席解决了这一问题——这一技术展示了高水平的罗马结构工程。这也意味着剧场可以放置在城市规划中最便利的位置。

何时是观赏阿波罗神庙的最佳时机？

日落。 五根修复的神庙柱在地中海上方落日下的剪影是锡德的标志性形象，也是土耳其被拍摄最多的景观之一。请至少在日落前 30 分钟到达以找到好的观赏位置。

雅典娜神庙发生了什么？

位于阿波罗神庙旁的雅典娜神庙经历了重大修复工作，于 2023 年 11 月 完成。20 根历史柱被恢复至直立位置，戏剧性地增强了神庙区。研究还揭示该区域涵盖一个更大的神圣区域，现称为神圣港湾区。

锡德与其他潘菲利亚城市相比如何？

锡德提供 最具戏剧性的海岸环境 以及古代遗迹融入活态城镇的独特体验。阿斯潘多斯有保存更好的剧场，佩尔格有更优秀的雕塑与城市规划，但锡德海滨神庙、港口氛围与城镇-废墟共存的结合无与伦比。每个遗址都提供其他地方所没有的东西。

什么是锡德语？

锡德语是锡德的本土语言，与希腊语不同。它以自己的文字书写，并在钱币与石质纪念物的铭文中保存下来。该语言仅被部分破译。它的存在表明，即使在希腊文化影响时期，锡德仍保持着强烈的本土身份。

锡德有博物馆吗？

有。锡德博物馆 设于市集附近修复的罗马浴场建筑群内。它包含发掘期间发现的雕塑、石棺、浮雕与建筑构件的优秀藏品，包括著名的 尼刻（胜利女神） 雕像与众多肖像半身像。博物馆为理解外部废墟提供了必要的背景。它是土耳其最好的小型考古博物馆之一。

锡德的奴隶市场规模有多大？

古代史料，特别是地理学家 斯特拉博，将锡德的奴隶市场描述为东地中海最大的奴隶市场之一。据报道，市场在公元前 2—前 1 世纪奇里乞亚海盗将锡德用作主要分销点的鼎盛时期，每天可处理 数万名奴隶。城市内奴隶市场的确切位置尚未被确定地辨识，但大型商业市集是有力候选。

阿拉伯袭击期间锡德发生了什么？

从 公元 7 世纪 开始，阿拉伯海军袭击摧毁了锡德及安纳托利亚南部海岸其他城市。该城遭受反复攻击，导致人口显著下降。到 10 世纪，大部分人口已迁往内陆。锡德大体被废弃，直到 19 世纪末，克里特土耳其难民在半岛重新定居，在古代遗迹中创建了现代村庄。

建筑测量与结构数据

下列表汇总了来自已发表的发掘报告与覆盖近 80 年锡德考古工作的调查文献中经过核实的尺寸数据。

剧场——详细尺寸

剧场在平坦地形上使用拱形基础结构的建造是罗马工程的成就，使锡德区别于安纳托利亚几乎所有其他古代剧场。座席下方的廊道与走廊具有双重功能：结构支撑与观众通行，使数千人能够高效进出。

阿波罗神庙——尺寸

雅典娜神庙——修复数据

仙女祠与引水渠

钱币学证据

锡德的钱币是古代地中海被研究最广泛的钱币之一，其铸造历史跨越六个多世纪。石榴——城市的同名象征——在所有时期持续出现。

锡德的银币铸造大约与阿斯潘多斯同时开始，约公元前 470 年。锡德公元前 3 世纪末至 2 世纪的四德拉克马在东地中海广泛流通。发表于《钱币学纪事》（The Numismatic Chronicle）第 177 卷的一项研究记录了锡德的青铜币出现在南黎凡特，与塞琉古在公元前 198 年征服之后的军事活动相关，而非直接的商业贸易。

一份涵盖 1947—2015 年期间锡德钱币发现的全面评估已发表，提供了在近 70 年发掘期间发现的钱币学证据的初步目录。这一文集对理解城市跨越相继时期的经济生活、贸易联系与政治关系至关重要。

发掘年表

锡德自 1947 年以来不间断的发掘历史使其成为土耳其历时最长的考古项目之一。从曼塞尔的奠基性工作经过伊兹米尔利吉尔的剧场修复到当前安纳多卢大学项目的过渡，展示了跨越近 80 年的机构连续性。

比较数据：潘菲利亚城市中的锡德

锡德的剧场容量超过所有其他潘菲利亚剧场。虽然阿斯潘多斯保存了更完整的舞台建筑，但锡德的拱形基础结构建造是更引人注目的工程成就，其海岸环境营造了建筑与景观之间根本不同的关系。

参考资料与延伸阅读

• Temple of Apollo (Side) -- Wikipedia
• Side -- Wikipedia
• Side -- All About Turkey
• Side Ancient City -- Turkey Tour Organizer
• Restored Athena Temple Opens to Visitors -- Daily Sabah
• Athena Temple Restoration -- Anatolian Archaeology
• Temple Zone Research -- Anatolian Archaeology
• Mansel, A.M. Die Ruinen von Side. Berlin, 1963.
• Nolle, J. Side im Altertum. Bonn, 1993-2001.
• Bean, G.E. Turkey's Southern Shore. London, 1968.