库梅（基米）古城

库梅（希腊语：Kyme）是伊奥利亚——即小亚细亚西北海岸伊奥利亚希腊聚落联盟——十二座城市中最大也最负盛名的一座。它位于伊兹密尔省阿利亚加附近奈姆鲁特湾（Nemrut Bay）的沿岸，是一支主要的海上力量，并铸造了古代世界最早的一批钱币。这座城市与诗人赫西俄德相关联——他的父亲就是从库梅迁居到希腊本土的彼奥提亚。从19世纪末雷纳赫（Reinach）开始，由布拉格大学的A. 萨拉茨（A. Salac）继续推进、并自1980年起由伊兹密尔考古博物馆主持的考古发掘，揭示了一片丰富的城市景观，包括集市广场（agora）、剧场、伊西斯神庙、柱廊街以及大规模的港口设施。

目录

1. 为什么库梅重要
2. 地理与位置
3. 历史年表
4. 主要纪念物
5. 钱币与经济
6. 与赫西俄德的关联
7. 考古工作
8. 参观信息
9. 常见问题
10. 参考资料与延伸阅读

为什么库梅重要

1. 伊奥利亚同盟之都：伊奥利亚人自己即视库梅为其十二座城市中最伟大的一座。它充当着伊奥利亚邦联的行政与文化中心，并被认为在伊奥利亚各地创建了约三十座城镇与聚落。

2. 铸币术的先驱：库梅是古代世界最早开始自行铸币的城市之一，这一做法在公元前7世纪由吕底亚和伊奥尼亚地区发端。库梅的钱币以马匹与亚马逊女王为图案，广泛流通于地中海东部。

3. 与赫西俄德的关联：希腊诗人赫西俄德（《工作与时日》及《神谱》的作者）的父亲，据说曾从库梅启航前往希腊的彼奥提亚定居。这一文学渊源使库梅在希腊文学史中具有重要地位。

4. 战略性海军基地：在波斯统治时期，库梅的港口曾作为阿契美尼德舰队的主要海军基地。该城曾向大流士一世在公元前512年的远征以及薛西斯在公元前480年入侵希腊的行动皆提供过舰船。

5. 多时期的城市肌理：发掘揭示出从古风时期到拜占庭时期的各类建筑结构，其中包括一座罕见的伊西斯神庙,展现了罗马治下这座城市国际化的宗教生活。

地理与位置

库梅占据着奈姆鲁特湾（Nemrut Limani）沿岸的滨海位置，那是位于现代阿利亚加境内的爱琴海的一个内湾，距伊兹密尔市中心约45公里以北。这座城市建造在俯瞰海湾的一系列低矮丘陵之上，港口则坐落在一处天然的小海湾之中，可极佳地遮蔽盛行风。

该地点的地理优势包括：

• 受保护的天然港口：海湾的形态形成了平静的水域，是古代航运的理想之处
• 肥沃的农业腹地：城市背后的沿海平原可支持谷物、橄榄与葡萄的种植
• 河流通路：一条被认为是古代希卢斯河（Hyllus，库梅钱币上有所提及）的河流将该城与内陆贸易路线相连
• 可防御的高地：港口之上的丘陵提供了天然的卫城位置

库梅周围的现代景观因阿利亚加工业区与PETKIM石化综合体的发展而被大幅改造。考古遗址坐落于工业区与海岸之间，使古代废墟与现代工业形成鲜明对比。

库梅在奈姆鲁特湾上的位置，使其处于古代沿海航运路线的一个关键节点——这条路线向北连接特罗阿斯（特洛伊地区），向南连接伊奥尼亚的伟大城市（以弗所、米利都）。

历史年表

建城与神话起源（约公元前11—10世纪）

按古代传说，库梅由特洛伊战争之后来自希腊中部洛克里斯的希腊殖民者所建。这批拓殖者在赫尔穆斯河（Hermus）附近先攻占了佩拉斯吉人的拉里萨城堡，然后才在海岸边建立了库梅。

另一种传说将该城的建立归功于**亚马逊女王米里娜（Myrina）**这一神话人物。这种与亚马逊的关联体现在库梅的钱币上——其上经常出现被认定为亚马逊的女性形象。

古风时期（约公元前700—500年）

在古风时期，库梅成长为伊奥利亚的领导城市。正是在这一时期：

• 库梅开始铸造自己的钱币
• 以库梅为首都的伊奥利亚同盟正式形成
• 该城沿海岸建立了若干附属殖民地
• 赫西俄德的父亲离开库梅前往彼奥提亚（约公元前700年）
• 与吕底亚的文化与商业交流蓬勃发展

19世纪末雷纳赫的发掘揭示了该时期的一处墓地与若干石雕像,为库梅在古风时期的繁荣提供了首批考古证据。

波斯时期（约公元前546—334年）

随着公元前546年居鲁士大帝征服吕底亚，库梅落入波斯（阿契美尼德）的控制之下。在波斯统治时期：

• 港口充当波斯舰队的海军基地
• 库梅在公元前512年为大流士一世的斯基泰远征提供了舰船
• 该城在公元前480年为薛西斯入侵希腊提供了舰船
• 尽管臣服于波斯，该城仍保有相当大的地方自治权

波斯时期是库梅港口达到战略重要性巅峰的时期，它成为爱琴海东部最为关键的港口之一。

希腊化时期（公元前334—133年）

亚历山大大帝征服之后,库梅先后归属于多个希腊化王国：

• 在希腊化早期受塞琉古的控制
• 经历了相对自治的阶段
• 最终被纳入不断扩张的帕加马王国

希腊化时期为该城带来了新的建筑投入与城市规划。

罗马时期（公元前133年—公元4世纪）

公元前133年帕加马将其领土遗赠给罗马之后,库梅成为罗马亚细亚行省的一部分。罗马时期代表着该城纪念性建筑的巅峰：

• 集市广场被以宏大规模建造或重建
• 剧场建于面向大海的山坡之上
• 兴建了伊西斯神庙,反映出埃及崇拜的传播
• 柱廊街将各主要公共区域连接起来
• 一座浴场建筑群为居民服务
• 港口基础设施得到维护与扩建
• 一条渡槽供应淡水
• 安装了精巧的下水道系统

晚期古代与拜占庭时期（公元4—7世纪）

库梅延续到了拜占庭时期,但随着港口逐渐淤塞、地区力量转移到其他中心而逐步衰落。在这一时期，火葬向土葬埋葬习俗的转变,已在对东部墓地的研究中得到记录。

主要纪念物

集市广场（Agora）

集市广场（公共市场与公民中心）是库梅发掘得最为充分的区域之一。它由伊兹密尔考古博物馆自1980年起主持的发掘工作揭示出来,集市广场综合体包括：

• 一处用于商业活动与公共集会的大型矩形开放空间
• 在多侧设有**柱廊（stoa,即有顶柱列）**以提供遮阴与商业空间
• 沿周边分布的行政建筑
• 跨越希腊化与罗马时期的多个建造阶段的证据

集市广场是库梅公民生活的中心,是市民聚集进行政治辩论、商业交易、宗教仪式与社交往来的场所。

剧场

剧场建于面向大海的天然山坡之上,以经典希腊方式利用了山地地形。其特点包括：

• 嵌入山坡的半圆形观众席（cavea）
• 一座其地基得以保存的舞台建筑（skene）
• 俯瞰奈姆鲁特湾的视野,构成戏剧性的演出背景
• 罗马时期翻修与扩建的证据

剧场面向大海的朝向是其最具特色的特征之一,可让观众享有港口及更远处爱琴海的全景视野。

伊西斯神庙

伊西斯神庙在A. 萨拉茨1925年的发掘中被发现,是一座规模不大但意义重大的建筑,供奉埃及女神伊西斯。库梅出现伊西斯神庙这一事实表明：

• 罗马时期库梅所具有的国际化特征
• 与埃及及地中海东部的海上贸易联系
• 埃及秘密崇拜通过港口城市的传播
• 伊奥利亚海岸的宗教多样性

库梅在罗马时期的钱币上也绘有伊西斯与荷鲁斯,这进一步证实了该崇拜在该城宗教生活中的重要性。

柱廊街

一条柱廊街（cardo,即主干道）充当着罗马时期城市的主要干道。两侧均设有立柱,该街道：

• 将港口与集市广场及上城连接起来
• 为商业与人行通行提供有顶走道
• 在柱廊后方设有店面
• 代表着罗马式纪念性城市设计的理想

港口设施

库梅的港口是其繁荣的引擎。可见的遗存包括：

• 在水下及沿岸可见的古代防波堤地基
• 用于船只停泊的码头墙
• 用于货物储存的仓库地基
• 反映海上贸易规模与多样性的双耳瓶（amphora）堆积

港口的逐渐淤积是导致该城在晚期古代衰落的主要因素之一。

商人住宅与蓄水池

发掘揭示出一座大型罗马时期商人住宅,配有用于储水的私人蓄水池。这座家宅式建筑展现了库梅商人阶层的富裕,并为了解罗马时期该城的日常生活提供了线索。

城墙与防御工事

该城由防御性城墙围合,其遗迹可沿聚落周界的部分区段追溯。城墙在战略位置设有塔楼,并设有控制进城的城门。

钱币与经济

库梅的钱币是所有伊奥利亚城市中被研究得最多的一组。其主要特征：

早期钱币

库梅是最早采用铸币这一做法的城市之一——铸币术于公元前7世纪发明于邻近的吕底亚。早期钱币以琥珀金（一种天然的金银合金）打造。

图案

库梅的钱币典型地描绘有：

• 一匹马（该城的主要标志,可能指涉亚马逊建城神话）
• 一位亚马逊人形象（被认定为传说中的建城者米里娜）
• 伊西斯与荷鲁斯（出现于罗马时期发行的钱币,反映出伊西斯神庙的崇拜）
• 河流意象（指涉希卢斯河）

银质四德拉克马

库梅在希腊化时期生产的大型银质四德拉克马,堪称古代希腊世界最美丽的钱币之一。它们通常正面是亚马逊人头像,背面则为一匹马。

经济意义

库梅钱币的发行量与分布范围反映出：

• 它积极参与地中海贸易网络
• 该城作为重要的区域经济中心的地位
• 从黑海延伸至埃及的商业联系
• 周边地区的农业生产力

与赫西俄德的关联

库梅最重要的文化主张之一,是它与希腊诗人赫西俄德（约公元前700年）的关联——他是西方文学传统中最早也最具影响力的诗人之一。

按照赫西俄德本人在《工作与时日》中的叙述,他的父亲是一位商人,曾从库梅渡过爱琴海来到希腊本土彼奥提亚的阿斯克拉（Ascra）定居。尽管赫西俄德本人出生于彼奥提亚,但他家族在库梅的渊源仍将该城与希腊文学文化最早的根脉联系在一起。

赫西俄德的著作——《神谱》（诸神的世系）与《工作与时日》（一首关于农事与正义的实用诗篇）——是西方文学的奠基性文本。他的家族来自库梅这一事实,反映出该城的文化造诣及其在更广泛的希腊殖民与思想网络中所扮演的角色。

这一关联在古代始终是库梅市民的一大骄傲,现代学者也持续研究伊奥利亚文化传统与赫西俄德诗歌中文学创新之间的关系。

考古工作

雷纳赫的发掘（19世纪末）

在库梅进行的最早的考古调查由雷纳赫在19世纪末开展。他的工作聚焦于墓地区域,成果包括：

• 古风时期的石雕像
• 为该遗址提供首套年代框架的墓葬组合
• 早期聚落形态的证据

萨拉茨的发掘（1925年）

布拉格大学的A. 萨拉茨于1925年开展了规模更大的发掘,作出了若干重要发现：

• 伊西斯神庙
• 一座罗马式柱廊（porticus,即有顶柱列）
• 一处被认定为陶工住宅的建筑
• 各类文物与建筑构件

伊兹密尔考古博物馆的发掘（1980年—至今）

自1980年起,由伊兹密尔考古博物馆主持的系统性发掘,极大地扩展了对该城的认识。主要发现包括：

• 罗马时期的集市广场及其周边建筑
• 剧场及其建造阶段
• 浴场建筑群（热水温泉浴）
• 配有蓄水池的商人住宅
• 渡槽系统
• 柱廊大道
• 城墙与防御工事
• 废水、化粪池与下水道系统
• 反映贸易模式的众多双耳瓶残片
• 港口遗迹,包括水下的防波堤遗存

墓地研究

关于库梅墓地的学术研究,已发表于包括**《地中海考古与考古测量学》（MAA）与《CEDRUS》**在内的期刊上。研究主题包括：

• 从火葬向土葬埋葬习俗的转变
• 墓葬类型与丧葬习俗
• 南部墓地中的儿童墓葬
• 从古风时期到罗马时期埋葬习俗的年代发展

参观信息

位置：位于伊兹密尔省阿利亚加附近,奈姆鲁特湾沿岸。考古遗址距伊兹密尔市中心约45公里以北。

如何前往：

• 自伊兹密尔驾车：沿伊兹密尔-恰纳卡莱高速公路（O-3/E87）向北行驶至阿利亚加,然后按指示牌前往奈姆鲁特湾／基米考古遗址（约45分钟）
• 公共交通：从伊兹密尔到阿利亚加有定期班车;由阿利亚加再换乘地方交通工具前往遗址
• GPS坐标：约北纬38.77度,东经26.93度

最佳参观时间：

• 春季（3月—5月）：天气宜人、景色翠绿、气温舒适
• 秋季（9月—11月）：日间温暖、光线金黄、游客较少
• 夏季：非常炎热;建议清晨或傍晚参观
• 冬季：以土耳其的标准而言较为温和;偶有降雨

参观时长：

• 快速游览：1—1.5小时
• 标准参观（集市广场、剧场、港口区域）：2—3小时
• 包含墓地与海岸漫步在内的全面参观：3—4小时

参观要点（优先清单）：

1. 集市广场综合体——发掘得最完善的区域
2. 拥有海景的剧场
3. 沿岸的港口遗存
4. 伊西斯神庙区域
5. 柱廊街路段
6. 城墙遗迹
7. 墓地区域（东部与南部）

给参观者的小贴士：

• 请携带饮用水与防晒用品——遮阴有限
• 该遗址部分围栏封闭;参观前请确认通行情况
• 港口附近的某些区域在雨后可能泥泞
• 工业化的周边环境在视觉上颇为突兀,但并不削弱其考古意义
• 早晨的光线最适合拍摄剧场与港口景观
• 可与阿利亚加镇的用餐与补给安排合并行程

周边遗址：

• 米里娜（另一座伊奥利亚城市,约15公里以南）
• 帕加马／贝尔加马（约50公里东北）
• 福西亚／福恰（约40公里以南）
• 伊兹密尔市中心及集市博物馆（约45公里以南）

常见问题

「库梅」（Cyme）这个名字是什么意思？

其词源仍有争议。一些学者将其与希腊语中意为「波浪」的词（kyma）联系起来,这一含义对一座沿海城市颇为贴切。另一些学者则将其与一个前希腊时期的安纳托利亚地名联系起来。在古代文献中,该城有时也被称为「Phriconis」。

赫西俄德出生于库梅吗？

否。赫西俄德出生于希腊本土彼奥提亚的阿斯克拉。然而,他的父亲在他出生之前已从库梅迁居彼奥提亚。因此,库梅是赫西俄德家族的祖籍之地,而非他的出生地。

我能看到水下的港口吗？

古代防波堤的部分构筑物在水面线及岸边浅水中可见。观察较大的石块无需任何特殊装备,但水下考古已记录到水面以下更大范围的遗存。

为什么一座希腊城市里会有伊西斯神庙？

到了罗马时期,埃及崇拜——尤其是对伊西斯的崇拜——已通过海上贸易路线传遍地中海世界。像库梅这样的港口城市,自然成为此类崇拜传播的枢纽。来自埃及的水手、商人与移民将其宗教仪俗带至此地,并被当地居民所接受。

库梅与邻近的帕加马相比如何？

帕加马是一座王室都城,拥有宏伟的希腊化建筑（著名的大祭坛、图书馆、卫城）。库梅则是一座商业性港口城市,其重要性建立在海上贸易而非政治权力之上。它们代表着该地区古代城市生活互补的两个侧面。

库梅的钱币是否珍贵？

库梅的钱币——尤其是希腊化时期的银质四德拉克马——颇受收藏家青睐,并经常出现于钱币学拍卖之中。它们位列古代伊奥利亚世界艺术成就最高的钱币之列。

详细钱币学记录

库梅的钱币生产是所有伊奥利亚城市中被研究得最为充分的。模具研究与分布分析揭示出该城的经济辐射范围与艺术抱负。

银质四德拉克马（公元前165—140年）

发行规模——仅一种面额便使用了79组正面模具——使库梅跻身希腊化伊奥利亚海岸最为多产的造币厂之列。这些四德拉克马的流通范围从黑海延伸至埃及,证实了库梅已融入跨地中海的商业网络。

早期琥珀金币与亚历山大式钱币

在四德拉克马系列之前,库梅曾在公元前7—6世纪沿用先驱的吕底亚模式打造琥珀金币（天然的金银合金）。在希腊化早期（约公元前215—200年）,该城生产了亚历山大式银质四德拉克马,将库梅的货币产出与亚历山大大帝之后建立的更广泛希腊化经济体系联结起来。

罗马时期的钱币图案

库梅的罗马行省青铜币在背面引入了伊西斯与荷鲁斯,反映出考古上由A. 萨拉茨于1925年发现的伊西斯神庙所证实的埃及崇拜。从古风时期延续到罗马时期的钱币上马匹标志的持续存在,证明了该城市公民身份认同延续了逾700年。

墓地研究：丧葬习俗与墓葬类型

对库梅墓地的考古发掘,已产生了一份覆盖近千年的详尽丧葬习俗记录。

东部墓地

库梅由火葬向土葬的转变与希腊世界更广泛的文化变迁相呼应,但遵循一种地方性的年代序列,因而提供了一组具有区域特异性的数据集。这九种墓葬类型——从简单的土坑墓到砌石板墓——反映了不同的社会地位与各时期独特的习俗。

南部墓地（巴特利曼,Bati Liman）

伊兹密尔博物馆在2011年于巴特利曼1205号地块发掘的一座儿童墓,为库梅的婴幼儿死亡率与丧葬习俗提供了额外数据。这些发现已发表于《CEDRUS：地中海文明研究学刊》,记录了陪葬品与骨骼分析。

希腊化时期的墓碑

一通来自库梅的重要的希腊化时期丧葬石碑已得到修复,并发表于《考古评论》（Revue Archeologique）（2013年),为公元前3—2世纪伊奥利亚地区的纪念性丧葬艺术提供了新证据。

发掘年表与地球物理勘测

地磁勘测活动尤具意义：它揭示出现代地表之下从未被发掘过的额外建筑地基,提示可见的废墟仅代表古代城市肌理的一小部分。这些成果正在指导未来发掘的规划与遗址保护。

双耳瓶的生产与贸易

来自库梅附近作坊生产的Dressel 24 similis型双耳瓶的考古证据,记录了罗马早期一项强健的橄榄油产业。这些双耳瓶的分布分析显示,其货物送达了爱琴海中部的多处遗址,包括希俄斯岛与埃利特拉伊,从而证实了库梅作为区域性农产品出口中心的角色。

参考资料与延伸阅读

• 维基百科 -- Cyme (Aeolis)
• Visit Izmir -- Kyme Antique City
• Aeternitas Numismatics -- Kyme: The Ancient Aeolian Harbour
• CoinWeek -- Ancient Greek Coins of Aiolis
• 《地中海考古与考古测量学》 -- 库梅东部墓地：从火葬到土葬的转变
• 《CEDRUS》期刊 -- 库梅南部墓地的一座儿童墓
• Topostext -- Kyme (Aiolis)
• Sulla Coins -- Exploring the AR Tetradrachm of Kyme