Летоон

Обзор: Летоон (Letoön) было важнейшим религиозным святилищем древней Ликии — федеральным священным местом Ликийского союза — расположенным в плодородной долине Ксанфа близ Kumluova, в нескольких километрах к югу от великого города Ксанфос. Посвящённое богине Лето и её детям-близнецам Аполлону и Артемиде, святилище включало три храма, стоящих бок о бок, постоянно затопленный нимфей (священный источник), эллинистический театр, портики и более поздние византийские церкви. Слава Летоона держится прежде всего на Летоонской трёхъязычной надписи — каменной надписи на ликийском, греческом и арамейском языках, ставшей ключом к дешифровке ликийского языка, — а также на его роли вместе с Ксанфосом в качестве объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО. Сегодня наполовину затопленные руины, полные лягушек и черепах, воскрешают миф, сделавший это место священным.

Содержание

Почему Летоон важен
География и расположение
Миф о Лето
Историческая хронология
Святилище Ликийского союза
Три храма
Мозаика в храме Аполлона
Летоонская трёхъязычная надпись
Нимфей и священный источник
Театр
Стоя и другие сооружения
Византийские церкви
Летоон и Ксанфос: объект Всемирного наследия ЮНЕСКО
Водное святилище
Археологические работы
Как посетить Летоон
Часто задаваемые вопросы
Источники

Почему Летоон важен

Летоон значим по ряду весомых причин:

Федеральное святилище Ликии: Летоон был центральным религиозным и политическим местом встреч Ликийского союза — наиболее развитого федерального государства античного мира
Летоонская трёхъязычная надпись: трёхъязычная надпись на ликийском, греческом и арамейском языках — один из важнейших документов для изучения ликийского языка
Три храма рядом: редкое зрелище трёх храмов — Лето, Артемиды и Аполлона — выстроенных бок о бок в едином священном участке
Живой миф: постоянно затопленное святилище, полное лягушек, непосредственно воскрешает легенду о Лето и превращённых в лягушек пастухах
Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО: внесён в список вместе с соседним Ксанфосом в 1988 году как выдающееся свидетельство ликийской цивилизации
Непрерывное культовое место: от местного природного культа через греческую и римскую религию до византийского христианства Летоон сохраняет пласты священной истории в одном месте

География и расположение

Летоон расположен на дне нижней долины Ксанфа, вблизи моря.

Местонахождение:

Рядом с деревней Kumluova, район Seydikemer/Fethiye, провинция Muğla
Примерно 4 км к югу от Ксанфоса, главного города Ликии
Небольшое расстояние от побережья Средиземного моря близ Патары и устья реки Ксанф
Расположен среди теплиц и сельскохозяйственных угодий на плодородной аллювиальной равнине

Ландшафт:

Плоская низменность с очень высоким уровнем грунтовых вод
Нижние части святилища постоянно затоплены, образуя тростниковые пруды
Окружён богатыми сельскохозяйственными угодьями дельты Ксанфа
В затопленных руинах обитают лягушки, черепахи и водоплавающие птицы

Климат:

Средиземноморский: жаркое сухое лето, мягкая влажная зима
Сырая почва делает участок зелёным и богатым живой природой
Лето жаркое; весна зелёная и приятная

Миф о Лето

Летоон получил своё название и святость от богини Лето, чья легенда разворачивается именно здесь.

Лето, беременная от Зевса, бежала от ревности жены Зевса Геры
Странствуя по Ликии, она пришла к источнику, чтобы напиться и омыть своих новорождённых близнецов — Аполлона и Артемиду
Местные пастухи прогнали её и замутили воду; в наказание они были превращены в лягушек, обречённых вечно квакать в болоте
По одному преданию, волки (по-гречески lykos) привели Лето к источнику — отсюда и название Ликии
В благодарность Лето сделала источник своим святилищем, и ликийцы почитали её как свою национальную богиню-мать
Лягушки, которые по сей день заполняют затопленные руины, делают миф живо ощутимым для каждого посетителя

Историческая хронология

Период	Дата	Ключевые события
Архаический	VII–VI вв. до н. э.	Ранняя культовая деятельность у источника; местное природное святилище
Классический	V–IV вв. до н. э.	Святилище ликийских династов; Трёхъязычная надпись создана ок. 358 г. до н. э.
Эллинистический	III–II вв. до н. э.	Построены три храма и театр; федеральное святилище Ликийского союза
Римский	I в. до н. э. – III в. н. э.	Продолжение культа; монументальное украшение
Византийский	IV–VI вв. н. э.	Построена христианская базилика; языческий культ прекращается
Упадок	VII в. и далее	Святилище заброшено; долина заиливается; участок затопляется
Современные раскопки	1962 – настоящее время	Французская археологическая миссия; включение в список ЮНЕСКО в 1988 г.

Святилище Ликийского союза

Летоон был не просто храмом, но федеральным святилищем Ликийского союза (Koinon ликийцев).

Ликийский союз был федеральным государством независимых городов, объединивших суверенитет, — им восхищались позднейшие мыслители (и на него ссылались создатели Конституции США) как на образец представительного федерализма
Летоон служил религиозным сердцем этой федерации, где города собирались для общих праздников и церемоний
Здесь, в присутствии национальной богини, провозглашались важные решения, посвящения и почести
В святилище отмечался праздник Летоя с играми
Это слияние религии и политики сделало Летоон духовной столицей Ликии, дополняя политическое значение Ксанфоса

Три храма

Ядро Летоона составляет ряд трёх храмов, раскопанных бок о бок.

Храм Лето (западный):

Самый большой из трёх, построен в ионическом ордере
Посвящён Лето — богине-матери и покровительнице святилища
В значительной мере реконструирован на бумаге по упавшим блокам; его план хорошо изучен

Храм Артемиды (центральный):

Самый маленький, центральный храм
Посвящён Артемиде, дочери Лето
Более простого плана; возможно, включал природный скальный выступ в культовое пространство

Храм Аполлона (восточный):

Посвящён Аполлону, сыну Лето
В дорическом ордере
Знаменит напольной мозаикой с символами Аполлона (см. следующий раздел)

Намеренное объединение божественной семьи — матери и близнецов — в трёх соседних храмах является одним из наиболее самобытных решений в анатолийской религиозной архитектуре.

Мозаика в храме Аполлона

В храме Аполлона сохранилась замечательная напольная мозаика.

Мозаика изображает атрибуты Аполлона и Артемиды: лиру (инструмент Аполлона), лук и стрелы (общие для обоих божеств как лучников) и центральную розетку
Она является одним из наиболее ранних сохранившихся изобразительных покрытий в регионе
Образы кодируют личности богов храма в символах, а не в фигурах
Мозаика подтверждает посвящение восточного храма Аполлону

Летоонская трёхъязычная надпись

Самой знаменитой находкой Летоона является Летоонская трёхъязычная надпись — стела с текстом на трёх языках.

Датируется примерно 358 г. до н. э., временем правления персидского сатрапа Пиксодара
Написана на ликийском, греческом и арамейском языках — трёх административных и культурных языках региона под персидским владычеством
Фиксирует учреждение культа карийского бога (Basileus Kaunios, «Царь Кавна») и связанного с ним божества, а также правила и наказания
Поскольку тот же текст представлен на хорошо известном греческом языке наряду с малоизученным ликийским, стела стала основополагающим ключом к дешифровке ликийского языка
Это один из важнейших эпиграфических документов из древней Анатолии, изучаемый во всём мире

Нимфей и священный источник

В сердце Летоона находится нимфей — монументальный фонтан, построенный над священным источником из мифа о Лето.

Эллинистический и римский фонтанный комплекс, ограждающий святой водный источник
Сегодня он постоянно затоплен: его бассейны полны воды, тростника, лягушек и черепах
Стоячая вода затрудняет раскопки, но мощно воссоздаёт образ первоначального священного источника
Нимфей был мифологическим центром всего святилища — той самой водой, которую искала Лето
Его полукруглые и прямоугольные бассейны частично видны под поверхностью воды

Театр

На северном краю святилища стоит хорошо сохранившийся эллинистический театр.

Построен на пологом природном склоне во II в. до н. э.
Большой полукруглый кавеа с сохранившимися рядами сидений
Два сводчатых входных прохода (пародоя); один украшен вырезанными театральными масками
Использовался для религиозных праздников и собраний Ликийского союза
Один из лучше сохранившихся театров долины Ксанфа

Стоя и другие сооружения

Вокруг храмов и источника располагались вспомогательные постройки великого святилища.

Длинная стоя (портик) окружала священный участок, укрывая паломников и посетителей
Священный участок заполнен фундаментами жреческих зданий, алтарей и посвятительных предметов
Монументальный вход и процессиональный подход связывали святилище с окружающей местностью
Многочисленные надписи и постаменты статуй свидетельствуют о столетиях посвящений

Византийские церкви

В христианскую эпоху Летоон, как и многие языческие святилища, получил церковь.

Большая базилика была построена в пределах святилища в ранневизантийский период (V–VI вв.)
Её строительство знаменует конец языческого культа и христианизацию священного места
Сохранились мозаичные и архитектурные фрагменты церкви
Размещение церкви среди храмов следует распространённой практике замещения более древних священных мест христианским богослужением

Летоон и Ксанфос: объект Всемирного наследия ЮНЕСКО

Летоон неотделим от соседнего Ксанфоса, и оба объекта были удостоены чести вместе.

В 1988 году «Ксанфос–Летоон» был внесён в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО
Это сочетание отражает их древние отношения: Ксанфос — политическая столица, Летоон — религиозное святилище
Вместе они сохраняют непревзойдённое свидетельство ликийской цивилизации — её языка, религии, искусства и федеральных институтов
Включение в список признаёт уникальное смешение ликийской, греческой и римской культур, воплощённое в двух объектах

Водное святилище

Одной из самых запоминающихся особенностей Летоона является его затопленное состояние.

Высокий уровень грунтовых вод дельты Ксанфа держит нижнюю часть святилища под водой круглый год
Нимфей и части террас храмов стоят в тростниковых прудах
Лягушки, черепахи и водоплавающие птицы процветают среди руин
Затопление одновременно представляет собой вызов для археологов и поэтическое эхо мифа о Лето и лягушках
Посетители нередко замечают, что ни одно другое место не воплощает свой основополагающий миф так буквально, как Летоон

Археологические работы

Раскопки в Летооне проводила главным образом французская археологическая миссия.

Систематические раскопки начались в 1962 году под руководством Французского института анатолийских исследований во главе с Анри Метцгером и его коллегами
Миссия открыла три храма, нимфей, театр и трёхъязычную стелу
Изучение Трёхъязычной надписи преобразило знания о ликийском языке
Консервационные работы ведутся в условиях постоянного затопления участка
Исследования архитектуры, надписей и истории святилища продолжаются

Как посетить Летоон

Как добраться:

Рядом с Kumluova, примерно в 4 км к югу от Ксанфоса, район Seydikemer/Fethiye
Из Fethiye: около 60–70 км (примерно 1–1,5 часа) в направлении Kınık/Kumluova
Из Патары или Калкана: короткая поездка вдоль побережья
Лучше всего добираться на машине; есть указатели с дороги Ксанфос–Патара

Территория:

Выделите 1–1,5 часа; легко совмещается с Ксанфосом (4 км) и расположенной рядом Патарой
Главные достопримечательности: три храма, затопленный нимфей, театр и (копия) Трёхъязычной надписи
Дорожки у нимфея могут быть мокрыми и грязными — рекомендуется подходящая обувь
Вход платный; есть базовые удобства

Лучшее время для посещения:

Весна (март–май) — идеальный вариант: зелено, много живой природы и птичьего пения
Осень тоже приятна
Летом жарко; посещайте ранним утром или поздним вечером

Практические советы:

Совместите Летоон с Ксанфосом, Патарой и Пынарой для полноценного дня в ликийской долине
Прислушайтесь к знаменитым лягушкам — это миф, ставший слышимым
Оригинальная Летоонская трёхъязычная надпись хранится в музее; на объекте представлен её контекст
В тёплые месяцы берите репеллент от насекомых из-за близости водно-болотных угодий

Данные об объекте

Характеристика	Подробности	Примечания
Святилище	Федеральное священное место Ликийского союза	Религиозное сердце древней Ликии
Божества	Лето, Аполлон, Артемида	Мать и божественные близнецы
Храмы	Три, бок о бок	Лето (ионический), Артемида (центральный), Аполлон (дорический)
Ключевая надпись	Летоонская трёхъязычная надпись (ок. 358 г. до н. э.)	Ликийский, греческий, арамейский; ключ к ликийскому языку
Источник	Затопленный нимфей	Мифический источник Лето; лягушки и черепахи
Театр	Эллинистический, II в. до н. э.	Резные театральные маски у пародоя
Статус	Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО (1988)	Внесён как «Ксанфос–Летоон»
Расстояние до Ксанфоса	~4 км	Политическая столица Ликии

Часто задаваемые вопросы

В: Что такое Летоон? О: Это было центральное религиозное святилище древней Ликии — федеральное священное место Ликийского союза, посвящённое богине Лето и её детям Аполлону и Артемиде, расположенное близ Ксанфоса.

В: Почему здесь повсюду лягушки? О: Святилище постоянно затоплено, и лягушки заполняют его пруды — поразительное эхо мифа, в котором пастухи, отказавшие Лето в воде, были превращены в лягушек.

В: Что такое Летоонская трёхъязычная надпись? О: Каменная надпись около 358 г. до н. э., написанная на ликийском, греческом и арамейском языках. Поскольку греческая версия переводит ликийский текст, она сыграла ключевую роль в дешифровке ликийского языка.

В: Почему здесь три храма? О: Они почитают божественную семью, которой здесь поклонялись вместе, — Лето (мать) и её близнецов Аполлона и Артемиду — расположенных бок о бок в едином священном участке.

В: Является ли Летоон объектом ЮНЕСКО? О: Да. Он был внесён в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1988 году вместе с соседним Ксанфосом под названием «Ксанфос–Летоон».

В: Как Летоон связан с Ксанфосом? О: Ксанфос был политической столицей Ликии, а Летоон — его религиозным святилищем, всего в 4 км. Оба объекта функционировали как единое целое и охраняются вместе.

В: Можно ли совместить Летоон с другими объектами? О: Да. Идеально совмещается с Ксанфосом (4 км), Патарой и Пынарой для полноценного дня изучения ликийской долины Ксанфа.

Источники

Metzger, Henri et al. Fouilles de Xanthos and the Letoon excavation reports (French Archaeological Mission)
Bryce, Trevor R. The Lycians in Literary and Epigraphic Sources
Keen, Antony G. Dynastic Lycia
The Letoon Trilingual inscription — editions and commentaries (Lycian, Greek, Aramaic)
UNESCO World Heritage Centre, "Xanthos-Letoon" (inscribed 1988)
Bean, George E. Lycian Turkey: An Archaeological Guide
Republic of Türkiye Ministry of Culture and Tourism — Muğla/Lycia cultural heritage