Troy

طروادة ليست مدينة واحدة بل كثير من المدن — تسع مستوطنات رئيسية متراكمة في تلّ منخفض واحد على السهل الطرواديّ عند حصارلق، في قرية توفيقية بمحافظة تشاناك قلعة، شمال غرب تركيا. من قلعة متواضعة من العصر البرونزي المبكّر أُسّست نحو 3000 ق.م، عبر البلدات المسوّرة الغنية في الألفيتين الثالثة والثانية، إلى مدينة إيليون اليونانية (Ilion)، وcivitas sacra الرومانية لأوغسطس، والاضمحلال البيزنطي البطيء بعد 500 م، حفظ هذا التلّ نحو خمسة آلاف سنة من الذاكرة البشرية المستمرّة في نحو ستة عشر مترًا من الإيداع الثقافي. نُقِّب بشكل مثير للجدل من قبل هاينريش شليمان منذ 1870، وحُسِّن من قبل فيلهلم دوربفيلد، ومُنهج من قبل الأمريكي كارل بليغن في الثلاثينيات، وأُعيد تفسيره بشكل دراماتيكي من قبل فريق مانفريد كورفمان من توبنغن بعد 1988 — الذي اكتشف مدينة سفلى ممتدة حول القلعة — وكانت طروادة في قلب كلّ جدال رئيسي في علم الآثار الكلاسيكي. تسمّي ألواح الحيثيين هذا المكان ويلوسا وتسمّي ملكًا اسمه ألاكساندو، أسماء تنتقل بدقّة مقلقة نحو ويليوس/إيليوس لهوميروس وباريس/ألكساندروس؛ تتجذّر الإلياذة والأوديسة هنا؛ وادّعى العالم الروماني أصوله ذاتها من اللاجئين الطرواديين عبر الإنياذة لفيرجيل. سُجّلت من قبل اليونسكو عام 1998، والموقع مُقترن منذ 2018 بـمتحف طروادة في توفيقية. ما يراه الزائر اليوم مشهد طبقي: منحدرات العصر البرونزي وجدران منحوتة، ومعبد هلنستي لأثينا، وأوديون روماني ومجلس مدينة، وندبة خندق شليمان العظيم الذي يقطعها جميعًا.

جدول المحتويات

1. لماذا تهمّ طروادة
2. الجغرافيا والإطار
3. الجدول التاريخي الزمني
4. المعالم الرئيسية
5. العمل الأثري
6. هوميروس وحرب طروادة
7. ويلوسا في السجلات الحيثية
8. الأرقام والقياسات
9. معلومات للزائر
10. الأسئلة الشائعة
11. المصادر والمراجع

لماذا تهمّ طروادة

مكتبة طبقية للعصر البرونزي. قليلة هي الأماكن على الأرض التي تضغط هذا القدر من التاريخ البشري المستمرّ في هذه المساحة الصغيرة من الأرض. يحوي تلّ حصارلق تسع مستويات استيطان رئيسية ونحو ستة وأربعين مرحلة فرعية، متراكمة عبر ستة عشر مترًا من الإيداع الثقافي. التجوّل في الموقع ليس جولة في مدينة واحدة بل رحلة عمودية عبر خمس ألفيات، من القرى الصغيرة المحصّنة لطروادة I إلى الشوارع الرومانية لإيليوم.

المفصل بين الأدب وعلم الآثار. طروادة هي المكان الذي يلتقي فيه الأدب الغربي بالمعول لأوّل مرّة. عُومِلت الإلياذة لهوميروس قرونًا كشعر؛ حوّلت تنقيبات شليمان من 1870 موقعًا أدبيًا إلى مشكلة طبقية. الجدال حول ما إذا كانت حرب حقيقية تكمن وراء القصيدة — وأيّ طبقة محروقة تُسند إليها — شكّل كيف يفكّر العالم الحديث في العلاقة بين الأسطورة والدليل المادي.

عقدة على الدردنيل. تقع طروادة عند المدخل الجنوبي للمضيق الذي يربط بحر إيجة ببحر مرمرة، وعبره بالبحر الأسود. من سيطر على هذا الممرّ سيطر على الطريق البحري الذي تنقّلت عليه حبوب البحر الأسود، ومعادن الأناضول، وفخار إيجة الفاخر. ثروة طروادة، وجدرانها، ودمارها المتكرّر، كلّها نتائج لجغرافيتها. الممرّ نفسه جعل طروادة تستحقّ القتال عليها في العصر البرونزي، وجعل إيليوم مدينة مقدّسة للرومان، وجعل الدردنيل ساحة معركة استراتيجية مرّة أخرى في 1915.

عاصمة دبلوماسية تُسمّى ويلوسا. تذكر الألواح المسمارية الحيثية من حاتوسا مملكة تُسمّى ويلوسا في شمال غرب الأناضول، وتسمّي ملكًا ألاكساندو أبرم معاهدة مع الملك الحيثي العظيم موواتالي الثاني في القرن الثالث عشر ق.م. السلسلة اللغوية ويلوسا → ويليوس → إيليوس — وألاكساندو → ألكساندروس (باريس) — تربط الأرشيف البرونزي مباشرة بعالم هوميروس.

موقع تراث عالمي لليونسكو. سُجّلت عام 1998 ضمن المعايير (ii) و(iii) و(vi)، وطروادة مُعترف بها لعمقها الأثري وللتأثير الهائل لأدبها المرتبط على الفنّ الأوروبي والدراما والهوية من العصور القديمة حتى الحاضر.

مختبر لتاريخ علم الآثار. خندق شليمان المركزي المدمّر، ورسوم دوربفيلد المعمارية، وانضباط بليغن الطبقي، ومغناطيسية كورفمان، والتعاون الحالي بين توبنغن وتشاناك قلعة، يتتبّعون في موقع واحد كامل تطوّر منهج التنقيب. تُدرَس طروادة ليس فقط كمدينة قديمة بل ككتاب مدرسي لعلم الآثار الحديث. ترك كلّ جيل متعاقب من المنقّبين بصمته على التلّ، والتجوّل في الموقع اليوم هو التجوّل عبر 150 عامًا من الممارسة الأثرية المتغيّرة بالإضافة إلى 5,000 سنة من الاحتلال القديم.

مشروع بحثي حيّ. لم ينتهِ التنقيب. يستمرّ العمل تحت إرنست بيرنيكا (توبنغن) ورستم أصلان (جامعة تشاناك قلعة أونسكيز مارت)، بمواسم جديدة كلّ صيف تنتج اكتشافات في مستويات الدمار من العصر البرونزي المتأخّر، وفي المدينة السفلى، وفي المباني العامّة الرومانية. طروادة من المواقع الكلاسيكية النادرة التي لا تزال تظهر فيها أدلّة جديدة مهمّة كلّ عام.

الجغرافيا والإطار

التلّ في حصارلق

تشغل المدينة القديمة تلًّا بيضويًا منخفضًا يُسمّى حصارلق ("مكان القلعة" بالتركية)، يرتفع نحو ثلاثين مترًا فوق السهل الطميي. التلّ نفسه اصطناعي — مبنيّ من الحطام المتراكم لخمسة آلاف سنة من السكن. بصمة القلعة صغيرة (نحو مئتي متر عرضًا في أعرض نقطة)، لكن في العصر البرونزي المتأخّر امتدّت المدينة جيدًا فيما وراء الجدران إلى بلدة سفلى بنحو ثلاثين هكتارًا اكتشفها فريق كورفمان في التسعينيات.

الدردنيل

تقع طروادة على بُعد نحو أربعة إلى خمسة كيلومترات داخليًا من الساحل الحالي لـالدردنيل، المضيق الضيّق الذي سمّاه الإغريق هيليسبونتوس. هذا الممرّ المائي — بطول نحو ستين كيلومترًا وأقلّ من 1.5 كيلومتر عرضًا في نقاط — يربط بحر إيجة ببحر مرمرة، وعبر البوسفور بالبحر الأسود. تجري التيارات في المضيق بقوّة جنوبًا، والرياح الشمالية السائدة في الصيف تجعل العبور صعبًا للسفن الشراعية القديمة. اضطُرّت السفن غالبًا للانتظار عند المدخل الجنوبي لظروف مواتية، وهذا أحد الأسباب البنيوية لثراء طروادة.

نهر سكاماندر والسهل

السهل شمال وغرب التلّ يصرفه نهران مألوفان لقرّاء هوميروس:

• سكاماندر (الحديث كارامنديريس)، الذي ينبع من جبل إيدا ويتدفّق شمال غربًا إلى الدردنيل.
• سيمويس (الحديث دومريك تشايي)، الذي ينضمّ إلى سكاماندر في السهل الطروادي.

في الإلياذة، يقع المعسكر اليوناني على شاطئ الهيليسبونتوس، يدافع الطرواديون عن جدرانهم على التلّ، والجيشان يلتقيان على الأرض المسطّحة بينهما. الجغرافيا الموصوفة في القصيدة تتطابق بشكل ملحوظ مع التضاريس الحقيقية المرئية من القلعة.

ساحل متلاشٍ

حقيقة جوهرية لأيّ زائر: كان الساحل في العصر البرونزي أقرب بكثير إلى طروادة من الساحل الحالي. تشير دراسات الحفر الجيولوجية ودراسات الرواسب على طول سكاماندر السفلي إلى أنّ البحر خلال الألفيتين الثالثة والثانية ق.م وصل إلى سفح التلّ، مع خليج يوفّر ظروف مرفأ على الجانب الشمالي الغربي. نما الدلتا باستمرار منذ ذلك الحين، دافعًا الساحل عدّة كيلومترات إلى الخارج ومحوّلًا ما كان ذات يوم خطّ ساحل إلى أراضٍ زراعية. "السهل الطروادي" اليوم هو إلى حدّ كبير الإبداع الطميي لآخر ثلاثة آلاف سنة.

إعادة بناء الساحل البرونزي هو عمل علماء الجيومورفولوجيا والبيئة الباليولوجية المرتبطين بمشاريع كورفمان وما بعدها. الدراسات الرائدة لجون سي. كرافت وزملائه من جامعة ديلاوير، المنشورة من الثمانينيات فصاعدًا، استخدمت عيّنات حفر في السهل الحديث لتحديد رواسب السواحل القديمة، وقنوات الأنهار، ورواسب المستنقعات. خلاصتهم: وصل الخليج البرونزي إلى داخل نحو كيلومتر واحد من القلعة على الجانب الشمالي الغربي، مع منافذ أصغر تقترب من التلّ من اتجاهات أخرى. كان مرفأ طروادة VI/VIIa يقع في هذا الخليج؛ الأسطول اليوناني في الإلياذة، إن وُجد قطّ، كان سيُسحب على شواطئه.

الترسيب التدريجي للخليج خلال الثلاثة آلاف سنة الماضية حرّك طروادة فعليًا إلى الداخل. بحلول الفترة الهلنستية، كانت المدينة بالفعل تقع على عدّة كيلومترات من المياه المفتوحة؛ بحلول الفترة الرومانية، أكثر؛ واليوم، البحر غير مرئي من القلعة، رغم أنّه في يوم صافٍ يمكن لمح بريق الدردنيل في الأفق. هذا الترسيب يفسّر أيضًا لماذا كانت المدينة الرومانية أقلّ أهمية تجاريًا من سلفها البرونزي: بحلول وقت إيليوم، لم تعد نقطة الاختناق الاستراتيجية للهيليسبونتوس مُسيطَر عليها فعليًا من حصارلق.

المناخ

تتمتّع منطقة تروياد بمناخ متوسّطي مُلطَّف بنسائم البحر. الصيف دافئ وجافّ، بدرجات حرارة نهارية بانتظام بين 28 و35 °م في يوليو وأغسطس. الشتاء معتدل ورطب؛ الصقيع نادر على الساحل. يجلب الربيع الأزهار البرية عبر السهل وهو، مع الخريف، أفضل موسم للزيارة. ريح الميلتيم الإيجية تهبّ من الشمال عبر المضيق في الصيف — الريح نفسها التي أخّرت أسطول أغاممنون في أوليس في الأسطورة اليونانية.

تروياد الأوسع

أراضي طروادة هي تروياد — شبه الجزيرة المتموّجة المحدودة بإيجة غربًا، والدردنيل شمالًا، وخليج إدريميت جنوبًا. جبل إيدا (الحديث كاز داغي) يرتفع إلى أكثر من 1,700 متر عند الحافة الجنوبية للمنطقة. احتوت تروياد على مدن قديمة مهمة أخرى — الإسكندرية تروياس، أسوس، سيغيون، لامبساكوس، معبد أبولو سمينثيوس في كريس (الحديث غولبينار) — كثير منها اعترف بإيليون كمركزها الثقافي، خاصة بعد التأسيس الهلنستي لـكوينون أثينا إيلياس.

جبل إيدا في حدّ ذاته مكان ذو صدى أسطوري. في الإلياذة، من قمّة إيدا يراقب زيوس القتال على السهل الطروادي؛ حكم باريس (مسابقة الجمال بين هيرا وأثينا وأفروديتي التي أشعلت الحرب) يحدث على منحدراتها؛ ترتبط الإلهة أفروديتي بجبل إيدا في الأناشيد اليونانية الأركية. الجبل اليوم حديقة وطنية، بغابات الأرز والتنوب والصنوبر على منحدراته العليا، وينابيع معدنية عند قاعدته، ومسارات مشي تقود إلى مناظر طبيعية لم تتغيّر إلّا قليلًا منذ العصور القديمة.

كانت تروياد، في العصور القديمة الكلاسيكية، منطقة ذات تنوّع ثقافي ملحوظ. استعمر المستوطنون الإيوليون اليونانيون الساحل منذ القرن الثامن ق.م على الأقلّ، مؤسّسين مدنًا مثل سيغيون وأخيليون ولاريسا. ظلّ الداخل أناضوليًا إلى حدّ كبير في اللغة والثقافة، مع استمرارية من الركيزة البرونزية. موقع شبه الجزيرة على الهيليسبونتوس جعلها مفترق طرق للجيوش — الفارسية، والمقدونية، والغالاتية، والرومانية، وفي النهاية العثمانية — ومنطقة التقت فيها عوالم ثقافية متعدّدة.

الجدول التاريخي الزمني

طروادة I (نحو 3000–2550 ق.م)

كانت أقدم مستوطنة في حصارلق قرية صغيرة محصّنة تضمّ ربما نصف هكتار. بنى سكّانها جدرانًا دفاعية من الحجر بسماكة تصل إلى 3.5 متر وعاشوا في منازل طويلة ضيّقة من نوع ميغارون — مخطط مستطيل برواق وموقد مركزي سيصبح الشكل المعياري للمنزل الأناضولي/الإيجي. الفخّار مصقول داكن وصُنع باليد. تشهد المعالجة بالنحاس. شاركت طروادة I بالفعل في شبكات بحرية عبر شمال إيجة، رغم حجمها المتواضع، ودُمِّرت (وأُعيد بناؤها) عدّة مرّات خلال حياتها المستمرّة خمسة قرون.

طروادة II (نحو 2550–2300 ق.م)

توسّعت المستوطنة على شرفة محصّنة أكبر، محاطة بجدران مهيبة مع منحدر مرصوف بالحجر عند البوّابة الجنوبية الغربية لا يزال أحد أكثر الميزات المُصوَّرة في الموقع. ارتفعت داخل الجدران ميغارونات ضخمة، أحدها بطول نحو عشرين مترًا، فسّرها شليمان كقصور. في هذه الطبقة وجد شليمان مخزون الذهب والفضّة والنحاس الذي أساء تسميته بشهرة "كنز بريام" — في الواقع أقدم بنحو ألف سنة من أن ينتمي إلى الملك الهومري. دُمِّرت طروادة II بحريق عنيف نحو 2300 ق.م. ثروة هذه المرحلة، والذهب نفسه، تشهد على مدينة استفادت من السيطرة على التجارة بين إيجة وأراضي مرمرة والبحر الأسود.

طروادة III–V (نحو 2300–1750 ق.م)

تُظهر المستويات "الوسطى" الثلاثة استمرارية الاحتلال بدلًا من الانهيار، لكنّ المباني أكثر تواضعًا وتبدو المدينة أقلّ ازدهارًا من طروادة II. تصبح مخططات المنازل أكثر كثافة، بغرف أصغر. تتطوّر أنواع الفخّار نحو الأشكال المصنوعة بالعجلة. لا يوجد أفق دمار رئيسي بين هذه المراحل؛ بل إيقاع طويل من إعادة البناء والتغيّر التدريجي. هذه أقلّ المستويات وضوحًا في الموقع اليوم، محصورة في الطبقات.

طروادة VI (نحو 1750–1300 ق.م)

إعادة بناء تحويلية. طروادة VI قلعة مسوّرة ثرية بالأسلوب الراقي للعصر البرونزي المتأخّر، بدائرة من جدران الحجر الجيري المنحوتة بدقّة الباقية في أماكن حتى تسعة أمتار ارتفاعًا. للجدران مظهر مائل (منحدر) مميّز، وانحرافات عمودية كلّ نحو عشرة أمتار، وأبراج مستطيلة في نقاط رئيسية. داخل الجدران، تُرتَّب المنازل على شرفات؛ بعضها من طابقين ومبنية حول قاعات بأعمدة. يظهر الفخّار الميسيني بكميات، مما يدلّ على اتصال مستمرّ مع البرّ اليوناني الرئيسي. أظهر اكتشاف كورفمان لـمدينة سفلى ممتدة وراء القلعة — مدافع عنها بخندق منحوت في الصخر وسياج خشبي — أنّ طروادة VI كانت بلدة بنحو ثلاثين هكتارًا، بسكّان مُقدَّرين بين خمسة وعشرة آلاف. كانت نهاية طروادة VI، نحو 1300 ق.م، مفاجئة: تُظهر الجدران تشقّقًا قطريًا وانهيار البناء يتّفق مع زلزال بدلًا من نهب.

طروادة VIIa (نحو 1300–1180 ق.م)

أُعيد بناء المدينة على نفس المخطط، لكنّ الداخل أُعيد تنظيمه بطريقة جذبت خيال كلّ جيل من علماء الآثار منذ بليغن. المنازل المستقلّة الكبيرة لطروادة VI مقسومة إلى غرف صغيرة؛ جرار التخزين الكبيرة (بيتوي) مغروسة في الأرضيات كأنّها لتخزين الحبوب والزيت والنبيذ؛ يبدو أنّ الناس مزدحمون داخل الجدران. دُمِّرت طروادة VIIa بـنار نحو 1180 ق.م، مع رؤوس سهام، وبقايا بشرية مدفونة جزئيًا، ودلائل على نهاية عنيفة. هذه هي الطبقة الأكثر شيوعًا التي تُعرَّف بـطروادة الهومرية: متّسقة زمنيًا مع التقليد اليوناني لحرب في أواخر القرن الثالث عشر أو أوائل الثاني عشر ق.م، ومتّسقة ماديًا مع الحصار والنهب.

طروادة VIIb (نحو 1180–950 ق.م)

مستوطنة مُقلَّصة بُنيت بين أنقاض VIIa. أنواع فخّار جديدة — خاصة الفخّار المُعَقَّد (Buckelkeramik) المصنوع باليد — تشير إلى وصول سكان من البلقان، ربما مجموعات تراقية تتحرّك جنوبًا خلال انهيار العصر البرونزي المتأخّر الأوسع. طروادة الآن قرية لا مدينة. تنتمي إلى نفس العصر المظلم الذي ابتلع الإمبراطورية الحيثية، والقصور الميسينية، والممالك الشامية.

طروادة VIII (نحو 950–85 ق.م)

يُعيد المستوطنون الناطقون باليونانية احتلال الموقع، الذي يصبح بوليس إيليون (إيليوس). يُبنى معبد أثينا إيلياس على القلعة، جاذبًا الحجّاج المُجتذَبين بمكانة الإطار الهومري. في 480 ق.م يُقال إنّ الملك الفارسي خشايارشا ضحّى بألف رأس من الماشية هنا في طريقه إلى اليونان. في 334 ق.م، عبر الإسكندر الأكبر الهيليسبونتوس وزار إيليون، مكرّسًا درعه في المعبد وأخذًا منه درعًا قديمًا اعتقد أنّه يعود إلى الحرب. بعد الإسكندر، رعى المدينة خلفاؤه، خاصة ليسيماخوس، الذي أعاد بناء وتوسيع الجدران. يتمركز كوينون أثينا إيلياس — اتحاد ديني للمدن في تروياد — هنا.

طروادة IX (85 ق.م – نحو 500 م)

إيليوم الرومانية. بعد الضرر خلال حروب ميثريداتس، أُعيد بناء المدينة برعاية إمبراطورية. تتبّعت عائلة يوليان في روما نسبها عبر إنياس إلى السلالة الملكية الطروادية؛ زار يوليوس قيصر ومنح امتيازات؛ أفاض أوغسطس مبانٍ عامّة جديدة على المدينة — معبد أثينا المُعاد تشكيله، ومجلس مدينة (بولوتيريون)، وأوديون، وحمامات، وشبكة شوارع منتظمة. أصبحت إيليوم civitas libera et immunis، معفاة من الضرائب. واصل الأباطرة الرومان زياراتهم. تُظهر نقود المدينة بفخر أثينا إيلياس وعلى إصدارات ماركوس أوريليوس، واجهة المعبد ذاته. ازدهر الموقع طوال الفترة الإمبراطورية الرومانية.

البيزنطية وما بعدها (بعد نحو 500 م)

بحلول العصور القديمة المتأخّرة، تقلّصت إيليوم. أسقفية صغيرة مُوثَّقة حتى أوائل الفترة البيزنطية، لكنّ مركز الثقل الإقليمي ينتقل إلى الإسكندرية تروياس على الساحل الإيجي ولاحقًا إلى مدن مرفأ بيزنطية أخرى. بحلول وقت الفتح العثماني للدردنيل في القرن الخامس عشر، حصارلق تلّ منخفض مجهول على حافة الأراضي الزراعية. نُسي الموقع إلى حدّ كبير حتى القرن التاسع عشر، عندما بدأ المسافرون الأوروبيون يسألون، بجدية جديدة، أين قد تكون طروادة هوميروس.

المعالم الرئيسية

جدران قلعة طروادة VI

أكثر البقايا الواقفة إبهارًا في حصارلق تنتمي إلى القلعة المسوّرة العظيمة لطروادة VI. الجدران مبنية من كتل الحجر الجيري المنحوتة بعناية، موضوعة بميل خفيف للداخل، ومقطوعة على فترات منتظمة بـانحرافات عمودية تُنتج صورة ظلّية متدرّجة. الدائرة، الباقية لنحو 330 مترًا من أصل 550 أو أكثر، تتضمّن أبراجًا مربّعة على فترات استراتيجية. الجدار الجنوبي، ببرجه وبوّابته الخلفية الصغيرة، يعطي أفضل انطباع عن تصميم التحصينات الإيجية في العصر البرونزي المتأخّر. أسلوب البناء فريد لطروادة ويمثّل أحد أرقى قطع الهندسة العسكرية البرونزية في غرب الأناضول.

البوّابة الشرقية وسؤال "السكاية"

أكثر المداخل تفصيلًا معماريًا في القلعة هو البوّابة الشرقية لطروادة VI، ممرّ طويل ضيّق بين قطاعَي جدار متداخلين — تصميم أجبر المهاجمين على منطقة قتل. اقترح عدّة باحثين هذه البوّابة، أو البوّابة الجنوبية الأكبر القريبة، كـالبوّابة السكايّة في الإلياذة، البوّابة التي يلتقي تحتها هيكتور نهايته ومنها تُعرّف هيلين الأبطال اليونانيين لبريام. لا يمكن إثبات التحديد، لكنّ اقتران العمارة الضخمة في العصر البرونزي والطبوغرافيا الهومرية إغراء متكرّر لن يستطيع الزوّار مقاومته.

المنحدر والبوّابة الجنوبية لطروادة II

أسفل مستوى طروادة VI، يمشي الزائر بجانب المنحدر المرصوف بالحجر لطروادة II، الذي يقود صعودًا إلى بوّابة ضخمة. هذا المنحدر — بعرض نحو ثمانية أمتار وموضوع بشكل جميل — هو من أقدم قطع الهندسة العامّة الضخمة في عالم إيجة. يعود إلى نحو 2500 ق.م وكان بالفعل أطلالًا عندما مشى عليه بناة طروادة VI.

منازل ميغارون

داخل قلعة طروادة VI قُسِّم إلى شرفات مُبَطَّنة بمنازل مستقلّة بمخطط ميغارون: هياكل مستطيلة بمحور طويل، ورواق (برناوس)، وقاعة رئيسية (دوموس) بموقد مركزي. أكبرها — تُسمّى أحيانًا منزل الأعمدة — بطول نحو سبعة وعشرين مترًا وتضمّ صفوفًا من الأعمدة الحجرية تدعم بنية فوقية من طابقين. كانت هذه المنازل مساكن النخبة، ربما تعود إلى عائلات قيادية أو إلى الأسرة الحاكمة نفسها.

معبد أثينا إيلياس (طروادة VIII–IX)

على قمة التلّ وقف معبد أثينا إيلياس، البؤرة الدينية للمدينة الهلنستية والرومانية. المعبد محفوظ بشكل سيّئ — تقع بنيته التحتية في المنطقة المُضطَرَبَة بشدّة من خندق شليمان — لكنّ أسطوانات الأعمدة الدورية، والشظايا المعمارية، والنقوش، منتشرة عبر الموقع. مظهره معروف بشكل أفضل من عملة رومانية فريدة صدرت تحت ماركوس أوريليوس تُظهر الارتفاع الأمامي للمعبد. كان المعبد وجهة تضحيات خشايارشا، وتكريسات الإسكندر، وقرابين عدد لا يحصى من الحجّاج الهلنستيين والرومان.

البولوتيريون

جنوب القلعة، على شرفة منخفضة، تقف الأسس المستطيلة للـبولوتيريون الروماني — مجلس المدينة الذي اجتمع فيه حكام إيليوم. بُني الهيكل أو أُعيد تشكيله بشكل كبير تحت أوغسطس، الذي منح المدينة امتيازاتها. تنجو مقاعد رخامية، ومنبر متحدّث على شكل أبسيدا، وعناصر من الجدار الخلفي.

الأوديون

بجوار البولوتيريون يقع الـأوديون الروماني الصغير، فضاء أداء مسقوف يُستخدَم للمسابقات الموسيقية، والخطب، والاجتماعات المدنية. كافياه نصف الدائرية يمكنها استيعاب نحو ثلاثمئة متفرّج. يعود الهيكل إلى الفترة الإمبراطورية الرومانية العالية ويتشارك شرفته مع مجلس المدينة، مشكّلًا مجمّعًا مدنيًا مدمجًا.

المسرح

مسرح مفتوح أكبر وقف ذات يوم على المنحدرات السفلى للتلّ، على موقع مسرح هلنستي سابق. بقاياه شحيحة لكن لا يزال من الممكن تتبّع مخططه.

المدينة السفلى

أعظم اكتشاف طبوغرافي في العصر الحديث في طروادة ينتمي إلى مانفريد كورفمان: البرهنة، بمسح المغناطيسي من 1988 فصاعدًا، على أنّ المدينة البرونزية امتدّت إلى ما هو أبعد من جدران القلعة إلى بلدة سفلى تغطّي نحو ثلاثين هكتارًا. كانت هذه المدينة السفلى مدافعًا عنها بـخندق منحوت في الصخر عريض وعميق بما يكفي لمنع العربات، ووراء الخندق سياج خشبي كبير مرتكز في حُفر أعمدة منحوتة في الصخر القاعدي. أعاد الاكتشاف بشكل دراماتيكي كتابة حجم طروادة: بدلًا من قلعة صغيرة من بضع مئات من السكان، كانت مدينة العصر البرونزي المتأخّر عاصمة إقليمية لربما خمسة إلى عشرة آلاف شخص.

مواقع الكنوز

منطقتان في القلعة مرتبطتان بالمخزونات العظيمة من الأعمال المعدنية التي اكتشفها شليمان بشهرة. الأكثر شهرة — الاكتشاف الذي وسمه شليمان بـ"كنز بريام" — استُخرج عام 1873 من ترسّب فقط داخل الجدار الغربي لطروادة II. جاءت مخزونات أخرى أصغر من غرف قريبة. لا ينتمي أيّ منها، أثريًا، إلى الفترة الهومرية؛ كلّها أقدم بنحو ألف سنة. المواقع موسومة في الموقع وتشكّل جزءًا من أيّ زيارة مدروسة.

خندق شليمان

يقطع وسط التلّ الخندق الطويل العريض الذي حفره شليمان في مواسمه الأولى. منهجيًا كان كارثة — قطع الطبقة ذاتها التي كان يبحث عنها للوصول إلى ما اعتقد (خطأً) أنّه طروادة هوميروس أدناه. لكنّ للخندق ميزة واحدة منقذة: يقدّم للزائر مقطعًا عموديًا عبر كامل الطبقات الموقع، كلّ ستة عشر مترًا من الاحتلال المتراكم، في رؤية واحدة.

نسخة الحصان الطروادي

عند مدخل الحديقة الأثرية يقف الحصان الطروادي الخشبي الأيقوني، تركيب سياحي بُني عام 1975 وأُعيد بناؤه في شكل حديث، اشتهر دوليًا بعد فيلم 2004 طروادة. ليس بشكل قاطع معلمًا قديمًا، لكنّه أصبح رمزًا للموقع وفرصة تصوير. حصان خشبي ثانٍ، مختلف جدًا — الدعامة من الفيلم، تبرّعت بها وارنر براذرز — يقف على الواجهة البحرية في تشاناك قلعة نفسها.

متحف طروادة

على بُعد نحو 800 متر من الموقع، في قرية توفيقية، يرتفع متحف طروادة، الذي افتُتح عام 2018. المبنى مكعّب واحد مكسوّ بفولاذ كورتن المتعرّي، صمّمه المعماريان يالين تان وعمر سلجوق باز. حاز توصية خاصة من متحف العام الأوروبي عام 2020 وجائزة متحف مجلس أوروبا عام 2020. في الداخل، أكثر من ألفي قطعة معروضة عبر أربعة مستويات تغطّي تروياد كمنطقة: فخّار وأعمال معدنية من العصر البرونزي من طروادة نفسها؛ ووارد ميسينية؛ ونحت هلنستي وروماني من معبد أثينا؛ ونقود إيليون؛ واكتشافات من الإسكندرية تروياس ومواقع أخرى؛ وقسم مخصّص لتاريخ التنقيبات. المتحف ضروري لزيارة جادّة؛ الموقع مفهوم أفضل بعد، أو إلى جانب، جولة في صالاته.

العمل الأثري

تشارلز ماكلارن (1822)

أوّل عالم جادل، على أساس الجغرافيا والنصوص، أنّ التلّ في حصارلق كان موقع طروادة القديمة هو المحرّر والجيولوجي الإسكتلندي تشارلز ماكلارن، الذي ظهرت أطروحته عن طبوغرافيا سهل طروادة عام 1822. لم يحفر ماكلارن قطّ؛ بُنيت قضيته بقراءة هوميروس بعين دقيقة للتضاريس. لمعظم القرن التاسع عشر، مع ذلك، فضّل الإجماع الأكاديمي قرية بينارباشي الداخلية، ورُفض حصارلق.

فرانك كالفرت (الستينيات)

القنصل البريطاني-الأمريكي وعالم الآثار الهاوي فرانك كالفرت، الذي عاش قرب تروياد، اقتنع بأنّ ماكلارن كان على حقّ. امتلك كالفرت جزءًا من تلّ حصارلق وأجرى خنادق تجريبية صغيرة في الستينيات كشفت طبقات عميقة. غير قادر على تمويل تنقيب كامل، التقى بشليمان عام 1868 وشارك أدلّته وقناعاته. كان دور كالفرت محذوفًا إلى حدّ كبير من الروايات المنشورة لشليمان؛ أعادته الدراسة الحديثة كالمؤسّس الفكري للتعريف الحديث لطروادة.

هاينريش شليمان (1870–1890)

رجل الأعمال الألماني هاينريش شليمان، بعد جمع ثروة في التجارة وحمّى الذهب في كاليفورنيا، كرّس نفسه في منتصف العمر لإثبات الواقع التاريخي لهوميروس. بدأ التنقيب في حصارلق عام 1870 (بخندق تجريبي) وعلى نطاق واسع من 1871. كانت أساليبه وحشية: خندق مركزي عريض مدفوع مباشرة نزولًا عبر كلّ طبقة للوصول إلى ما اعتقد أنّه صخر القاعدة الهومري. دُمِّرت جدران كاملة من طروادة VI في العملية. في 1873 أعلن اكتشاف "كنز بريام" — مخزون من القطع الذهبية والفضّية الذي، بشكل دراماتيكي وعلى الأرجح بشكل غير قانوني، هرّب هو وزوجته صوفيا خارج الأراضي العثمانية.

فيلهلم دوربفيلد (1893–1894)

بعد وفاة شليمان عام 1890، أكمل متعاونه فيلهلم دوربفيلد — معماري مدرّب من المعهد الأثري الألماني — موسمين إضافيين. كانت أساليب دوربفيلد تحويلية: تسجيل معماري دقيق، وانضباط طبقي، وأوّل مخطط مناسب لجدران المدينة. خلص إلى أنّ طروادة VI، لا طروادة II لشليمان، كانت المدينة الهومرية، على أساس تحصيناتها الضخمة ووفرة الفخّار الميسيني. حدّد منشوره عام 1902، طروادة وإيليون، جدول الأعمال للجيل القادم.

كارل بليغن (1932–1938)

أجرى عالم الآثار الأمريكي كارل بليغن من جامعة سينسيناتي سبعة مواسم أنتجت الإطار الطبقي القاطع الذي لا يزال مستخدَمًا اليوم: تسع طبقات رئيسية مقسّمة إلى ستة وأربعين مرحلة فرعية. اختلف بليغن مع دوربفيلد حول التعريف الهومري؛ جادل بأنّ طروادة VI دُمِّرت بـزلزال وأنّ المرشّح لحرب هوميروس كان الطبقة التالية، المُعَاد بناؤها بسرعة والمحروقة، طروادة VIIa. يبقى تقريره النهائي ذو الأربع مجلّدات (طروادة، 1950–1958) مرجعًا معياريًا.

مانفريد كورفمان (1988–2005)

بعد توقّف نصف قرن، استأنف التنقيب واسع النطاق عام 1988 تحت مانفريد كورفمان من جامعة توبنغن، في تعاون طويل الأمد مع جامعة تشاناك قلعة أونسكيز مارت (ÇOMÜ). دمج فريق كورفمان المسح الجيوفيزيائي، ودراسة البيئة القديمة، والحفظ مع التنقيب التقليدي. كان الاكتشاف المحدّد لولايته هو المدينة السفلى: أظهر مسح المغناطيسي أنّ طروادة في العصر البرونزي المتأخّر امتدّت إلى ما وراء القلعة، مدافع عنها بخندق وسياج، وغطّت نحو ثلاثين هكتارًا.

إرنست بيرنيكا، ورستم أصلان، والمشروع الحالي (2006–)

بعد وفاة كورفمان عام 2005، انتقلت الإدارة إلى عالم الأثرومتري إرنست بيرنيكا (توبنغن ومركز كورت إنغلهورن للأثرومتري، مانهايم)، مع رستم أصلان من جامعة تشاناك قلعة أونسكيز مارت كمدير مشارك تركي. منذ 2014، قاد المشروع من الجانب التركي تحت أصلان، مع التعاون المستمرّ من توبنغن ومن فريق دولي واسع. يركّز البحث الحالي على طبقات دمار طروادة VI وVIIa، وعلى الحفاظ على البقايا الواقفة، وعلى المباني العامّة الرومانية، وعلى نشر المواد القديمة من التنقيبات السابقة.

هوميروس وحرب طروادة

الإلياذة

الإلياذة، المُؤلَّفة باليونانية السداسية الرسمية والمنسوبة تقليديًا إلى هوميروس، اتّخذت شكلها في شرق إيجة — على الأرجح في إيونيا — في مكان ما في القرن الثامن ق.م. هي قصيدة من أكثر من خمسة عشر ألف سطر تغطّي بضعة أسابيع فقط من السنة العاشرة والأخيرة للحصار اليوناني لطروادة، تركّز على غضب أخيل ونتائجه. تتراوح الحركة من شجار بين أخيل وأغاممنون، عبر مبارزة باريس ومينيلاوس، إلى القتال حول السفن اليونانية، ومقتل باتروكلوس على يد هيكتور، وقتل هيكتور على يد أخيل، وأخيرًا إعادة جسد هيكتور إلى بريام. لا يُروى سقوط طروادة نفسها في الإلياذة.

الدورة الأوسع

طُوِّرت قصة الحرب وعواقبها في سلسلة من القصائد المرتبطة — الدورة الملحمية — التي لم تبقَ كاملة سوى الإلياذة والأوديسة. تشمل الملاحم المفقودة كيبريا (أسباب الحرب)، وإيثيوبيس (موت أخيل)، والإلياذة الصغيرة وإيليو برسيس (النهب)، ونوستوي (العودة إلى الوطن). في هذه الأعمال المفقودة يظهر الحصان الطروادي الشهير، ومن هناك يمرّ إلى الأوديسة ولاحقًا إلى إنياذة فيرجيل.

الأبطال والمواضيع

الشخصيات المركزية للقصيدة — أخيل، هيكتور، أغاممنون، أوديسيوس، باريس، هيلين، بريام، أندروماخي — هي شخصيات فردية بطريقة بالكاد تنجح فيها الأدب القديم السابق. الإلياذة فوق كلّ شيء تأمّل في الفناء: في الاختيارات التي يتّخذها الرجال والنساء الذين يعرفون أنّ المدينة ستسقط، وأنّ الأبطال سيموتون، وأنّ الحرب ستستمرّ.

الحصان الطروادي

العنصر الأكثر شهرة في قصة حرب طروادة — الحصان الخشبي الذي اختبأ فيه المحاربون اليونانيون لاكتساب الدخول إلى المدينة — يُذكر فقط بإيجاز في الأوديسة (الكتاب IV والكتاب VIII) وكان يُروى بالكامل في الإلياذة الصغيرة وإيليو برسيس المفقودتين من الدورة الملحمية. الصورة وُسِّعت لاحقًا من قبل فيرجيل في الإنياذة (الكتاب II)، حيث يُقتَل الكاهن الطروادي لاوكون من قبل ثعابين البحر لتحذير مواطنيه، وحيث يخرج اليونانيون من الحصان ليلًا لفتح البوابات.

إنياذة فيرجيل

بعد نصف ألفية من هوميروس، ألّف الشاعر الروماني فيرجيل ملحمته الخاصة، الإنياذة، في اثني عشر كتابًا. بطلها إنياس، أمير طروادي ناجٍ من النهب، يهرب من المدينة المحترقة مع أبيه وابنه وآلهة الأسرة. بعد سنوات من التجوّل — بما في ذلك الحادثة القرطاجية مع ديدو — يصل إنياس إلى إيطاليا، حيث سيؤسّس أحفاده روما. تربط قصيدة فيرجيل المشروع الإمبراطوري الروماني بالنسب الطروادي وكانت نصًا تأسيسيًا للهوية الثقافية لعصر أوغسطس.

جدال النواة التاريخية

هل كانت هناك حرب طروادة؟ الإجابة الصادقة هي: على الأرجح شيء ما. الدمار في العصر البرونزي المتأخّر لطروادة VIIa (نحو 1180 ق.م)، والانهيار المتّسق زمنيًا للقصور الميسينية في نفس الجيل، والإشارات الحيثية إلى نزاع حول ويلوسا، والتقليد الشفهي الطويل الذي نجا عبر العصر اليوناني المظلم حتى قرن هوميروس، كلّها تشير إلى أنّ نزاعًا تاريخيًا — ربما سلسلة من النزاعات، ربما غارة أو حصار — يكمن وراء الملحمة النهائية. لكنّ الإلياذة ليست تاريخًا. هي قصيدة شُكِّلت أسماؤها ومشاهدها ومواضيعها على مدى أربعة قرون من النقل الشفهي قبل أن تُكتب. تُوصف العلاقة بين القصيدة والطبقة بشكل أفضل بأنّها ذاكرة بعيدة مُحَوَّلة إلى فنّ.

ويلوسا في السجلات الحيثية

مملكة في شمال غرب الأناضول

تذكر الألواح المسمارية من العاصمة الحيثية حاتوسا (الحديثة بوغازكوي) مملكة تُسمّى ويلوسا، تقع في أقصى شمال غرب الأناضول — أي في تروياد. ويلوسا هي إحدى مجموعة من الدول الصغيرة المعروفة جماعيًا بـأراضي أرزاوا التي كانت بين الإمبراطورية الحيثية وإيجة. تُذكر منذ القرن الخامس عشر ق.م على الأقلّ نزولًا إلى أواخر الثالث عشر.

معاهدة ألاكساندو

أكثر الوثائق شهرة هي ما يُسمّى معاهدة ألاكساندو، المُبرَمة بين الملك الحيثي العظيم موواتالي الثاني (نحو 1295–1272 ق.م) وألاكساندو، ملك ويلوسا. تعترف المعاهدة بألاكساندو كتابع حيثي، وتحدّد التزاماته بالولاء والدعم العسكري، وتسمّي شهودًا إلهيين. كما تلمح إلى علاقات سلالية سابقة بين ويلوسا وحاتوسا، مشيرة إلى ارتباط سياسي طويل.

الاسم ألاكساندو لافت. ليس اسمًا حيثيًا أو لوّيًا؛ هو بوضوح يوناني — ألكساندروس — وألكساندروس هو بالضبط الاسم البديل لـباريس في الإلياذة. سواء كان ملك ويلوسا البرونزي والأمير الهومري لطروادة مرتبطَين بأيّ معنى تاريخي مباشر غير معروف، لكنّ صدفة الاسم والمملكة هي إحدى أكثر التقاربات بين الأرشيف والملحمة في تاريخ المتوسط.

مراجع أخرى

تظهر ويلوسا في عدّة وثائق حيثية أخرى:

• رسالة (ما يُسمّى رسالة تاواغالاوا، نحو 1250 ق.م) تشير ضمنيًا إلى نزاع سابق حول ويلوسا مع ملك أحياوا — تقريبًا بالتأكيد عرض حيثي لـأخايا، العالم اليوناني الميسيني.
• نصّ مُجَزَّأ (رسالة مانابا-تارهنتا) يصف تدخّلًا حيثيًا لاستعادة النظام في ويلوسا.
• نصّ عرافة وعدّة قوائم آلهة تذكر آلهة ويلوسا.

ويلوسا، ويليوس، إيليوس

السلسلة اللغوية التي تربط الاسم الحيثي بالاسم الهومري مباشرة للفيلولوجيين:

• ويلوسا بالمسماري الحيثي تتطابق مع شكل محلّي ويلوسيا أو ويليوس.
• في اليونانية المبكّرة، يصبح هذا ويليوس (لا يزال مُوَثَّقًا في الشعر الأركي بديغاما أوّليّة، ϝ).
• يُفقَد الديغاما بمرور الوقت، تاركًا اليونانية الكلاسيكية إيليوس (الشكل المستخدَم في عنوان الإلياذة).

السلسلة الموازية ألاكساندو → ألكساندروس (باريس) مباشرة بقدر ذلك. لا شيء من هذا يُثبت أنّ باريس هوميروس هو ألاكساندو التاريخي، لكنّه يُظهر بلا شكّ معقول أنّ الأرشيف البرونزي لحاتوسا وشعر إيونيا في القرن الثامن ق.م يشيران إلى نفس المكان بأسماء مرتبطة بشكل وثيق.

الأرقام والقياسات

معلومات للزائر

الوصول إلى هناك

• من تشاناك قلعة. تقع طروادة على بُعد نحو 30 km جنوب مدينة تشاناك قلعة، على الطريق نحو إزينه. وقت القيادة نحو ثلاثين إلى أربعين دقيقة. خدمات الدولموش (حافلة صغيرة مشتركة) تغادر من محطة الحافلات المركزية في تشاناك قلعة وتعمل عدّة مرات في اليوم، تُسقط الركّاب قرب مدخل الموقع في قرية توفيقية.
• من إسطنبول. منذ افتتاح جسر 1915 تشاناك قلعة في مارس 2022، إسطنبول على بُعد نحو أربع إلى أربع ساعات ونصف بالسيارة. يعبر الجسر الدردنيل جنوب غاليبولو ويربط الجانبين الأوروبي والآسيوي. بدلًا من ذلك، لا يزال عبّارة إيجة آباد-تشاناك قلعة التاريخية تعمل بشكل متكرّر وهي الوصول الأكثر أجواءً.
• من إزمير. نحو 320 km شمالًا على طول طريق الساحل الإيجي، نحو أربع ساعات ونصف.

الساعات والتذاكر

• يدير الموقع الأثري ومتحف طروادة كلاهما وزارة الثقافة والسياحة. ساعات الافتتاح عادة 08:30–19:00 في الصيف (1 أبريل – 1 أكتوبر) و08:30–17:00 في الشتاء، لكن تحقّق دائمًا من الموقع الرسمي للوزارة قبل السفر.
• تُصدَر تذاكر منفصلة للموقع وللمتحف.
• بطاقة المتحف تركيا (وصيغتها الإيجية الإقليمية) مقبولة عند كليهما، وعادة الخيار الأكثر اقتصادًا إذا كنت تجول في مواقع تركية متعدّدة.

الوقت اللازم

• متحف طروادة. خطّط لـ 1.5 ساعة على الأقلّ لإنصاف الصالات؛ سيرغب الزوّار الجادّون في ساعتين.
• الموقع الأثري. خطّط لـ 1.5 إلى 2 ساعة لاتّباع طريق المشي المعلَّم حول التلّ، مع توقّفات مناسبة عند الجدران، والبوّابات، والميغارات، وخندق شليمان، والمباني الرومانية.
• زيارة مجمّعة. نصف يوم كامل، بشكل مثالي مع استراحة بين الاثنين للترفيه في توفيقية.

ماذا تحضر

• أحذية مشي متينة. الموقع به حجر غير مستوٍ، وأسس منخفضة، ومماشي حديثة؛ الصنادل غير مستحسنة.
• حماية من الشمس. قبّعة، وواقي شمس، وماء ضروريات في الصيف. هناك القليل جدًا من الظلّ الطبيعي على التلّ.
• دليل أو دليل صوتي. الطبقات ليست واضحة بذاتها؛ بعض المساعدة التفسيرية تحوّل التجربة.
• كاميرا بعدسة واسعة الزاوية إذا كنت تهتمّ بالتصوير المعماري.

الموسم

• الربيع (أبريل-مايو). السهل الطروادي أخضر، تغطّي الأزهار البرية المنحدرات، ودرجات الحرارة لطيفة. أفضل موسم للسياحة الجادّة.
• الخريف (سبتمبر-أكتوبر). معتدل، جافّ، ضوء ذهبي؛ غير مزدحم بعد الأسابيع الأولى من سبتمبر. ممتاز للتصوير.
• الصيف (يونيو-أغسطس). حارّ، بدرجات حرارة قصوى نهارية بانتظام فوق 30 °م. زر مبكرًا في الصباح أو متأخّرًا في بعد الظهر لتجنّب الحرارة وحشود حافلات الجولات.
• الشتاء (نوفمبر-مارس). هادئ وبأجواء؛ العواصف على الدردنيل تضيف الدراما. ساعات مُقلَّصة؛ تحقّق قبل السفر.

المواقع القريبة

تشكّل تروياد وشبه جزيرة غاليبولي المجاورة أحد أغنى المناظر الأثرية والتاريخية في تركيا. سيتضمّن مسار جادّ:

• متحف طروادة (توفيقية). ضروري. ليس رحلة جانبية بل جزء أساسي من زيارة طروادة. خطّط لـ 1.5 ساعة على الأقلّ.
• ساحات معركة غاليبولي ونصبها التذكارية. عبر الدردنيل بالعبّارة أو الجسر؛ ساحات المعارك الرئيسية لحملة 1915، بما في ذلك خليج أنزاك، ولون باين، وتشونوك بير، ونصب شهداء تشاناك قلعة. زيارة يوم كامل.
• أسوس (بهرام قلعة). مدينة المرفأ الكلاسيكية على خليج إدريميت، بمعبدها لأثينا من القرن السادس ق.م على أكروبوليس مذهل. على بُعد نحو 90 km جنوب طروادة. درّس أرسطو هنا في القرن الرابع ق.م. اسمح بنصف يوم.
• أبولون سمينثيوس (غولبينار). معبد أبولو سمينثيوس الهلنستي، على الساحل الجنوبي الغربي لتروياد. المعبد غير عادي بسبب نحته الزخرفي الذي يصوّر حلقات من الإلياذة. على بُعد نحو 80 km من طروادة.

الأسئلة الشائعة

هل هذه فعلًا طروادة هوميروس؟

هي، بلا شكّ معقول، المكان الذي عرّفه الإغريق القدماء أنفسهم كطروادة. السجلّات الحيثية لويلوسا، والتطابق الجغرافي مع الإلياذة، والتقليد اليوناني والروماني المتواصل، كلّها تتقارب على حصارلق. سواء كانت قصيدة هوميروس تعكس حربًا تاريخية واحدة أم ذاكرة طويلة لنزاعات كثيرة سؤال منفصل — وسؤال لا يمكن لعلم الآثار حلّه بالكامل.

أيّ طبقة هي "الطروادة" الهومرية؟

يفضّل معظم الباحثين اليوم طروادة VIIa (دُمِّرت بنار نحو 1180 ق.م)، اتّباعًا لكارل بليغن. فضّل فيلهلم دوربفيلد طروادة VI (دُمِّرت نحو 1300 ق.م، على الأرجح بزلزال). كلتا الطبقتين مرئية في الموقع، وزيارة منفتحة تنظر في كليهما.

أين كنز بريام؟

معظم الكنز الذي استخرجه شليمان عام 1873 في متحف بوشكين الحكومي للفنون الجميلة في موسكو، أخذته القوات السوفيتية من برلين عام 1945. بعض القطع في متاحف إسطنبول الأثرية، سلّمها شليمان عام 1875 تحت الضغط العثماني. نسخ عالية الجودة معروضة في متحف طروادة في توفيقية.

ماذا اكتشف شليمان فعلًا؟

أكثر بكثير ممّا فهم. عرّف الموقع بشكل صحيح كطروادة، لكنّ تعريفه الخاطئ لطروادة II "المدينة المحروقة" بطروادة هوميروس يعني أنّ تنقيباته المبكّرة دمّرت أجزاء كبيرة من الطبقات (طروادة VI وVIIa) التي تعتبرها الدراسة الأحدث هومرية. يُرى دوره بحقّ كمؤسّس ومُدَمِّر لعلم آثار طروادة.

لماذا توجد طبقات كثيرة؟

لأنّ حصارلق مكان قيّم استراتيجيًا — عند مصبّ الدردنيل — استمرّ الناس في الاستيطان والتحصين والتدمير وإعادة البناء فيه لنحو أربعة آلاف سنة. كلّ إعادة بناء رفعت مستوى الأرض قليلًا؛ على مدى أربعين قرنًا، ارتفع الموقع بستة عشر مترًا من الإيداع الثقافي.

هل الحصان الخشبي عند المدخل قديم؟

لا. الحصان الخشبي الكبير عند مدخل الموقع تركيب حديث، بُني أوّلًا عام 1975 وأُعيد بناؤه في شكل محدّث. حصان خشبي مختلف، استُخدم كدعامة في فيلم 2004 طروادة، تبرّعت به وارنر براذرز لمدينة تشاناك قلعة ويقف على الواجهة البحرية هناك.

ما اللغة التي تحدّث بها الطرواديون؟

على الأرجح اللوّيّة، اللغة الأناضولية الهندو-أوروبية المنطوقة على نطاق واسع عبر غرب وجنوب آسيا الصغرى في العصر البرونزي المتأخّر، مع نخبة ناطقة باليونانية ربما كبيرة بالنظر إلى الطابع الإيجي لكثير من الثقافة المادية والاسم اليوناني ألاكساندو. يبقى السؤال موضع جدل.

هل متحف طروادة يستحقّ الوقت؟

نعم، بدون تحفّظ. هو أحد أرقى متاحف الآثار في تركيا، معماريًا وقيميًا. الموقع أكثر فهمًا بكثير عندما تكون قد قضيت وقتًا مع القطع الأثرية وسياقها في المتحف، بشكل مثالي قبل أو إلى جانب زيارة التلّ.

المصادر والمراجع

• UNESCO World Heritage Centre — Archaeological Site of Troy. https://whc.unesco.org/en/list/849/
• متحف طروادة (Troya Müzesi) — الموقع الرسمي. https://muze.gov.tr/muze-detay?SectionId=TRY01
• وزارة الثقافة والسياحة في جمهورية تركيا. https://www.ktb.gov.tr/
• مشروع طروادة، جامعة إيبرهارد كارلز في توبنغن. https://www.uni-tuebingen.de/
• جامعة تشاناك قلعة أونسكيز مارت (ÇOMÜ)، قسم علم الآثار. التقارير الحالية للتنقيب تحت رستم أصلان.
• Wikipedia — Troy. https://en.wikipedia.org/wiki/Troy
• Britannica — Troy (ancient city, Turkey). https://www.britannica.com/place/Troy-ancient-city-Turkey
• Turkish Archaeological News — Troy. https://turkisharchaeonews.net/site/troy
• Carl W. Blegen, Troy and the Trojans (London: Thames & Hudson, 1963).
• Manfred Korfmann (ed.), Troia: Archäologie eines Siedlungshügels und seiner Landschaft (Mainz: Philipp von Zabern, 2006).
• Trevor Bryce, The Trojans and Their Neighbours (London: Routledge, 2006).
• Susan Heuck Allen, Finding the Walls of Troy: Frank Calvert and Heinrich Schliemann at Hisarlık (Berkeley: University of California Press, 1999).
• Joachim Latacz, Troy and Homer: Towards a Solution of an Old Mystery (Oxford: Oxford University Press, 2004).
• Eric H. Cline, The Trojan War: A Very Short Introduction (Oxford: Oxford University Press, 2013).
• Homer, Iliad — translations: Lattimore, Fagles, Caroline Alexander, Emily Wilson.
• Virgil, Aeneid — translations: Fagles, Ruden, Bartsch.

ملاحظة ختامية

قليلة هي الأماكن في العالم التي تكافئ الزيارة المُتأنّية بهذا الثراء كطروادة. الوقوف على القلعة في حصارلق هو احتلال نقطة تتقارب فيها الأسطورة والتاريخ وعلم الآثار والجغرافيا والسياسة بكثافة لا يضاهيها تقريبًا أيّ موقع آخر. سيخيب أمل الزائر الذي يصل متوقّعًا روعة الرخام في أفسس أو برغامون؛ والزائر الذي يصل متوقّعًا عمق الزمن وثقل الذاكرة سيُكافَأ بما لا يُقاس.

النهج الموصى به هو الصبر والاستعداد. اقرأ على الأقلّ أجزاء من الإلياذة قبل الزيارة. اسمح بوقت للمتحف وكذلك للموقع. خذ مرشدًا، أو دليلًا صوتيًا، أو كتاب دليل جيدًا؛ الطبقات تكافئ التفسير. امشِ ببطء. اجلس على المقاعد الرومانية للأوديون. تسلّق جزئيًا الحصان الطروادي وانظر إلى السهل. قف عند البوّابة الشرقية وتخيّل الممرّ مليئًا بالرجال المدرّعين. انظر إلى أسفل في خندق شليمان إلى خمسة آلاف سنة من الطبقات. ثمّ، في المتحف، دع القطع الأثرية تملأ ما لا تستطيع الحجارة وحدها إخباره.

طروادة مدن كثيرة، وقصص كثيرة، وقرون كثيرة من الجهد البشري للبناء والدفاع والتدمير والتذكّر وإعادة الاكتشاف. كلّ زائر يغادر بنسخة مختلفة منها. هذا جزء من سبب بقائها.