Alacahöyük

نظرة سريعة: علاجاهويوك من أهم المواقع الأثرية في تركيا وأوائل المواقع التي أُجريت فيها الحفريات، وتقع بالقرب من علاجا في محافظة چوروم، على بُعد نحو 25 كم شمال العاصمة الحثّية حاتوشا. يمتد الموقع على ما يقرب من 6,000 سنة من الاستيطان البشري، من العصر النحاسي (نحو 4000 ق.م.) مرورًا بالعصرين الفريجي والروماني، غير أنّه يشتهر تحديدًا باكتشافَين بارزَين: "المقابر الملكية" الخاتّية الرائعة من العصر البرونزي المبكّر (نحو 2500–2000 ق.م.) — وما تضمّنته من مجوهرات ذهبية استثنائية وأواني فضية ورموز برونزية لغزية على شكل "أقراص شمسية" — وبوابة الأبو الهول الضخمة من عصر الإمبراطورية الحثّية (القرنان الرابع عشر والثالث عشر قبل الميلاد)، التي تزيّن نقوشها البارزة مواكبَ دينية وموسيقيين ومشاهدَ حيوانية. وبوصفها أحد أوائل مواقع الحفريات الوطنية التركية (بدأت عام 1935 بتشجيع شخصي من أتاتورك)، تحتلّ علاجاهويوك مكانةً خاصة في تاريخ علم الآثار التركي. والموقع مُدرَج في القائمة التمهيدية لمواقع التراث العالمي لليونسكو في تركيا.

جدول المحتويات

• لماذا تُعدّ علاجاهويوك مهمة
• الجغرافيا والموقع
• الجدول الزمني التاريخي
• المقابر الملكية الخاتّية
• الرموز البرونزية
• بوابة الأبو الهول
• المنشآت من العصر الحثّي
• العصر الفريجي والعصور اللاحقة
• الأهمية الدينية
• تاريخ التنقيب
• متحف علاجاهويوك
• معلومات للزائرين
• الأسئلة الشائعة
• المصادر والمراجع

لماذا تُعدّ علاجاهويوك مهمة

تكتسب علاجاهويوك أهميتها من مستويات متعددة:

المقابر الملكية: تُعدّ المقابر الثلاث عشرة ذات الأعماق المحفورة في عصر البرونز المبكّر (نحو 2500–2000 ق.م.) من أبرز الاكتشافات التاريخية قبل التاريخية في الشرق الأدنى، وهي معاصرة للمقابر الملكية في أور ببلاد الرافدين ولطروادة الثانية. وقد احتوت على ثروة مذهلة من التيجان الذهبية وكؤوس الفضة والأسلحة البرونزية والرموز اللغزية على شكل "أقراص شمسية" التي غدت رموزًا أيقونية للفن الأناضولي قبل الحثّي.

الثقافة الخاتّية: تقدّم المقابر أجلى دليل على وجود الخاتّيين — الشعب غير الهندو-أوروبي الذي سكن وسط الأناضول قبل وصول الحثّيين. وقد استوعب الحثّيون المفاهيم الدينية والآلهة والتقاليد الفنية الخاتّية إلى حدٍّ بعيد، مما يجعل الخاتّيين أساسًا لازمًا لفهم الحضارة الحثّية.

بوابة الأبو الهول: تُمثّل البوابة الضخمة بتماثيل أبو الهول الحارسة ولوحاتها الحجرية الأورثوستاتية المنحوتة (ألواح حجرية مزيّنة بنقوش بارزة) أفضل نموذج محفوظ لعمارة البوابات الضخمة الحثّية خارج حاتوشا ذاتها.

التاريخ الأثري التركي: كانت علاجاهويوك من أوائل المواقع التي نُقّبت في إطار البرنامج الوطني التركي للآثار، الذي أُطلق عام 1935 بتشجيع شخصي من مصطفى كمال أتاتورك. وقد جاءت الحفريات إعلانًا متعمّدًا عن السيادة الثقافية — علماء آثار أتراك يدرسون تراث تركيا القديم بأيديهم.

الجغرافيا والموقع

تقع علاجاهويوك في محافظة چوروم، على بُعد نحو 25 كم شمال بوغازكوي (حاتوشا، العاصمة الحثّية) و15 كم جنوب مدينة علاجا. يشغل الموقع تلّة منخفضة (هويوك) على هضبة زراعية متموّجة برفق على ارتفاع يبلغ نحو 1,000 متر.

يتّسم المشهد المحيط بطابع السهوب الأناضولية الشمالية الوسطى الكلاسيكي — حقول حبوب مفتوحة وأشجار متفرّقة وتلال في الأفق البعيد. شكّلت هذه المنطقة قلب الإمبراطورية الحثّية (نحو 1650–1180 ق.م.)، إذ تُكوّن حاتوشا وعلاجاهويوك وياضيليكايا مثلثًا من المراكز الحثّية الكبرى في دائرة نصف قطرها 30 كم.

المناخ قاري — شتاء بارد مثلج وصيف دافئ جاف — مما يجعل ظروف الزيارة مختلفة اختلافًا جليًا بحسب الموسم.

الجدول الزمني التاريخي

المقابر الملكية الخاتّية

تُعدّ المقابر الملكية أشهر اكتشافات علاجاهويوك:

الاكتشاف

جرى التنقيب عن ثلاث عشرة مقبرة محفورة بين عامَي 1935 و1939 على يد عالم الآثار التركي رمزي أوغوز أريك وفريقه. اكتُشفت في أقدم طبقات التلّ، ويعود تاريخها إلى عصر البرونز المبكّر (نحو 2500–2000 ق.م.).

بناء المقابر

• حُفر مستطيلة منقورة في الأرض ومبطّنة بالحجارة
• وُضعت الجثث في وضعية منكمشة (مثنيّة)
• بعد الدفن، غُطّيت الحفرة بـعوارض خشبية ووُضعت رؤوس ماشية مذبوحة فوقها — جماجم بقرون مرفوعة نحو الأعلى
• غُطّيت المقبرة بعد ذلك بالتراب

محتويات المقابر

احتوت المقابر على ثروات استثنائية:

• تيجان ذهبية — أشرطة ذهبية رقيقة تُلبَس على الرأس، بعضها مزيّن بنقوش مطرقية معقّدة
• دبابيس وأبازيم وزينة من الذهب والفضة — مجوهرات شخصية ذات حرفية فائقة
• كؤوس وأواني فضية — أوعية شرب مصنوعة بإتقان بالغ
• أسلحة برونزية — خناجر وسيوف وفؤوس حربية
• رموز "الأقراص الشمسية" البرونزية — أشهر الموضوعات وأكثرها إثارة للتساؤل من بين المقتنيات
• تماثيل نحاسية للثيران والأيائل وحيوانات أخرى
• أواني خزفية — فخّار مميّز لعصر البرونز المبكّر

الأهمية

تُثبت المقابر الملكية أنّ الأناضول قبل الحثّي (الحقبة الخاتّية) كان يمتلك حضارة راقية بتعدين متقدّم وطقوس دفن معقّدة وطبقة حاكمة ثرية. وتعاصر هذه المقابر مقابر أور الملكية وطروادة الثانية، مما يضع علاجاهويوك في شبكة ثقافات النخبة في عصر البرونز المبكّر عبر الشرق الأدنى.

الرموز البرونزية

تُمثّل رموز "الأقراص الشمسية" البرونزية من المقابر الملكية أيقونات علاجاهويوك الأكثر شهرة:

الوصف

• أقراص مسطّحة دائرية أو هلالية الشكل، مثبّتة على قضبان طويلة
• مزيّنة عادةً بتماثيل أيائل أو ثيران قائمة فوقها
• تصاميم مفتوحة بأنماط هندسية (صلبان وصواستيكا ودوائر متحدّدة المركز)
• على بعض الرموز أجراس أو تعليقات معلّقة بها
• يتراوح ارتفاعها من نحو 20 إلى 50 سم (الجزء القرصي)

التفسير

لا يزال الجدل قائمًا حول وظيفتها:

• رموز طقسية تُحمل في المواكب الدينية
• رموز شمسية تعبّر عن عبادة الشمس
• شعارات عشائرية أو قبلية تُعرّف بالأنساب المختلفة
• أدوات جنائزية صُنعت تحديدًا للدفن

واصل فن الحثّيين ودينهم توظيف دوافع الأيائل والثيران، مما يدلّ على الاستمرارية الثقافية من الحضارة الخاتّية إلى الحثّية. وتُعرض هذه الرموز اليوم بوصفها من أشهر رموز الفن الأناضولي القديم في مكانة بارزة بـمتحف الحضارات الأناضولية في أنقرة.

بوابة الأبو الهول

تُمثّل بوابة الأبو الهول أبرز المعالم البصرية من العصر الحثّي في علاجاهويوك:

الوصف

• بوابة ضخمة في السور الحثّي المحصّن، يحرسها تمثالا أبو هول كبيران على الجانبَين
• تماثيل أبو الهول عبارة عن كائنات ذات رأس بشري وجسد مجنّح مشابه للقطط — أرواح حارسة تحمي مدخل الحرم المقدّس
• ممرّ البوابة مُبطَّن بـألواح أورثوستاتية — ألواح حجرية منحوتة تصوّر مشاهد دينية واحتفالية

النقوش البارزة على الألواح

تصوّر الألواح الحجرية المنحوتة:

• مواكب دينية — أشخاص يتّجهون نحو إله جالس (على الأرجح إله العواصف أو إلهة الشمس أرينّا)
• موسيقيون — عازفون على آلات وترية وطبول
• بهلوانيون وفنّانون — شخصيات في أوضاع ديناميكية، ربّما يؤدّون عروضهم خلال مهرجان
• مشاهد صيد — شخص على عربة يصطاد خنزيرًا بريًا
• مشاهد حيوانية — ثيران وأسود ومخلوقات أخرى
• قرابين طقسية — شخصيات تحمل قرابين لإله جالس على عرش

التأريخ

تعود بوابة الأبو الهول ونقوشها إلى عصر الإمبراطورية الحثّية، على الأرجح القرنان الرابع عشر والثالث عشر قبل الميلاد — ذروة القوة الحثّية.

الحالة الراهنة

التماثيل الأصلية وكثير من الألواح الأورثوستاتية محفوظة في متحف الحضارات الأناضولية في أنقرة. وقد وُضعت نسخ طبق الأصل في الموقع، مما يتيح للزائرين استشعار المظهر الأصلي للبوابة. ولا تزال بعض الألواح الأورثوستاتية الأصلية في مكانها الأصلي.

المنشآت من العصر الحثّي

إلى جانب بوابة الأبو الهول، تضمّ الحقبة الحثّية في علاجاهويوك:

منطقة المعبد

مجمّع معبدي مجاور لبوابة الأبو الهول، يدلّ على أنّ علاجاهويوك كانت مركزًا دينيًا مهمًا في عصر الإمبراطورية الحثّية — لا عاصمةً سياسية بل موقعًا مقدّسًا.

الجدران التحصينية

جدران حجرية ضخمة تُحيط بالمستوطنة الحثّية، وتؤدّي بوابة الأبو الهول دور المدخل الاحتفالي الرئيسي. وتُثبت هذه الجدران تطوّرًا رفيعًا في الهندسة العسكرية الحثّية.

نفق البوابة الخلفية

نفق بوابة خلفية (ممرّ تحت الأرض) يخترق الجدار التحصيني — سمة مميّزة للعمارة العسكرية الحثّية، موجودة أيضًا في حاتوشا. أتاحت هذه الأنفاق للمدافعين تنفيذ هجمات مباغتة على الجيوش المحاصِرة.

مرافق التخزين

غرف تخزين (مخازن) كبيرة تحتوي على أواني بيثوس — مما يدلّ على أنّ الموقع كان يخدم غرضَي التخزين والتوزيع الإقليمي إلى جانب دوره الديني.

العصر الفريجي والعصور اللاحقة

بعد انهيار الإمبراطورية الحثّية (نحو 1180 ق.م.)، واصل الاستيطان استمراره في علاجاهويوك:

العصر الفريجي (نحو 800–550 ق.م.)

• شيّد الفريجيون منشآت جديدة فوق الطبقات الحثّية
• جرى التعرّف على فخّار وبقايا معمارية فريجية
• كان الموقع على الأرجح مستوطنة متواضعة خلال هذه الحقبة، لا مركزًا دينيًا كبيرًا بعد الآن

العصر الروماني

• أدلّة محدودة على استيطان روماني
• تحوّل التلّ تدريجيًا إلى أرض زراعية

الأهمية الدينية

يبدو أنّ علاجاهويوك كانت موقعًا مقدّسًا طوال معظم تاريخها:

الحقبة الخاتّية

تشير المقابر الملكية المعقّدة بما فيها من ماشية مذبوحة ورموز برونزية إلى أنّ علاجاهويوك كانت ذات أهمية دينية أو سياسية لدى النخبة الخاتّية — ربّما مركز احتفالي أو مقبرة ملكية.

الحقبة الحثّية

تدلّ بوابة الأبو الهول ومجمّع المعبد المرتبط بها على أنّ علاجاهويوك كانت مركزًا دينيًا مهمًا في عصر الإمبراطورية الحثّية. وتوحي مشاهد المواكب والقرابين بأنّها ربّما ارتبطت بـمهرجانات دينية حثّية كبرى، من بينها مهرجان AN.TAH.SUM أو مهرجان puruli تكريمًا لإله العواصف.

يوحي القرب من حاتوشا (25 كم) بأنّ علاجاهويوك ربّما كانت تمثّل مركزًا دينيًا تابعًا للعاصمة — موقعًا مقدّسًا تُؤدَّى فيه طقوس بعينها.

الاستمرارية الثقافية

إنّ وجود مواد دينية خاتّية وحثّية في الموقع ذاته يُثبت الاستمرارية الثقافية بين هاتين الحضارتين. استوعب الحثّيون المفاهيم الدينية الخاتّية وآلهتها (بما فيها إلهة الشمس أرينّا، الإله الأعلى في البانثيون الحثّي) وأماكنها المقدّسة.

تاريخ التنقيب

تأسيس علم الآثار الوطني التركي

• 1935: بدأت الحفريات بإشراف رمزي أوغوز أريك، برعاية جمعية التاريخ التركي (Türk Tarih Kurumu) وبتشجيع شخصي من مصطفى كمال أتاتورك
• كان ذلك من أوائل الحفريات الأثرية الكبرى التي أجراها علماء أتراك بالكامل في موقع تركي — معلمًا رمزيًا في البرنامج الثقافي للجمهورية الفتية
• اكتُشفت المقابر الملكية في المواسم الأولى (1935–1939)، مما أثار إثارة شعبية هائلة

الحملات اللاحقة

• الأربعينيات–السبعينيات: تواصلت الحفريات بإشراف حامد زبير قوشاي ثم محمود أقوق لاحقًا
• جرى الكشف عن بوابة الأبو الهول والمعبد والتحصينات من العصر الحثّي
• التسعينيات–حتى الآن: تتواصل الحفريات التركية مركّزةً على الطبقات الفريجية واللاحقة والحفاظ على الموقع وتفسيره

المكتشفات

أبرز المكتشفات — التيجان الذهبية والأواني الفضية والرموز البرونزية وتماثيل أبو الهول والألواح الأورثوستاتية — معروضة في متحف الحضارات الأناضولية في أنقرة، أحد أرقى متاحف الآثار في العالم. وتُعرض مجموعة من المكتشفات والنسخ المطابقة في متحف علاجاهويوك الموجود في الموقع.

متحف علاجاهويوك

يضمّ متحف الموقع الصغير في علاجاهويوك:

• نسخًا مطابقة لأبرز مكتشفات المقابر الملكية (الأصليات في أنقرة)
• فخارًا وأدوات وقطعًا أثرية أصغر حجمًا من جميع العصور
• صورًا فوتوغرافية ووثائق تتعلق بالحفريات
• لوحات إعلامية تشرح تاريخ الموقع وأهميته
• يوفّر المتحف السياق الضروري لفهم ما تمثّله الأطلال المكشوفة

معلومات للزائرين

الموقع: بالقرب من علاجا، محافظة چوروم. على بُعد نحو 25 كم شمال بوغازكوي (حاتوشا) و15 كم جنوب مدينة علاجا.

كيفية الوصول: بالسيارة من چوروم (75 كم، ساعة واحدة) أو من بوغازكوي/حاتوشا (25 كم، 30 دقيقة). لا توجد وسيلة نقل عام منتظمة إلى الموقع — يصل الزوار عادةً بسياراتهم الخاصة أو عبر مواصلات مرتّبة من چوروم أو بوغازكوي. تتّصل چوروم بأنقرة بالحافلات (4 ساعات).

ساعات العمل: يوميًا، عادةً 08:00–17:00 (قد تمتدّ في الصيف). متحف الموقع بالتوقيت ذاته.

رسوم الدخول: تُطبَّق رسوم الدخول. بطاقة Museum Pass Turkey صالحة.

مدة الزيارة: 1–2 ساعة للموقع والمتحف.

الزيارات المشتركة:

• حاتوشا (بوغازكوي) — العاصمة الحثّية، موقع التراث العالمي لليونسكو (25 كم جنوبًا)؛ الزيارة المكمّلة الأساسية
• ياضيليكايا — حرم حثّي صخري مفتوح بنقوش بارزة للآلهة (28 كم جنوبًا؛ بالقرب من حاتوشا)
• متحف الحضارات الأناضولية، أنقرة — يضمّ مكتشفات المقابر الملكية الأصلية وتماثيل بوابة الأبو الهول
• متحف چوروم — متحف آثار إقليمي

نصائح:

• زُر علاجاهويوك مقترنةً بحاتوشا وياضيليكايا ليوم كامل في قلب الأراضي الحثّية
• اطّلع على الأصول في متحف الحضارات الأناضولية في أنقرة قبل زيارة الموقع أو بعدها
• يوفّر متحف الموقع السياق الضروري — زُره قبل استكشاف الأطلال
• تمنح نسخ بوابة الأبو الهول المطابقة انطباعًا جيّدًا عن المدخل الضخم الأصلي
• تقدّم الربيع والخريف أكثر الأجواء ملاءمةً للزيارة
• تمرّ الطريق بين علاجاهويوك وحاتوشا عبر سهوب أناضولية متموّجة بديعة المنظر

الأسئلة الشائعة

ما هي المقابر الملكية في علاجاهويوك؟ ثلاث عشرة مقبرة محفورة من عصر البرونز المبكّر (نحو 2500–2000 ق.م.) تحتوي على تيجان ذهبية وأواني فضية ورموز برونزية وكنوز أخرى. تنتمي إلى ثقافة الخاتّيين، الحضارة التي سبقت الحثّيين في وسط الأناضول.

ما هي الرموز البرونزية؟ أقراص وهلاليات برونزية لغزية مثبّتة على قضبان، مزيّنة بتماثيل أيائل وثيران. وُجدت في المقابر الملكية، وقد تكون رموزًا طقسية أو شمسية أو شعارات عشائرية. وهي رموز أيقونية للفن الأناضولي القديم.

ما هي بوابة الأبو الهول؟ بوابة حثّية ضخمة (القرنان الرابع عشر والثالث عشر قبل الميلاد) يحرسها تمثالا أبو هول ومبطّنة بألواح نقوش بارزة تصوّر مواكب دينية وموسيقيين ومشاهد صيد.

من هم الخاتّيون؟ الخاتّيون سكّان وسط الأناضول غير الهندو-أوروبيين قبل وصول الحثّيين. جرى استيعاب ثقافتهم ودينهم وأماكنهم المقدّسة إلى حدٍّ بعيد من قِبل الحثّيين. بل إنّ الحثّيين أطلقوا على أرضهم اسم "حاتّي" تكريمًا لسكّانها السابقين.

أين توجد المكتشفات الأصلية؟ تقع المكتشفات الكبرى في متحف الحضارات الأناضولية في أنقرة. ويضمّ متحف الموقع في علاجاهويوك نسخًا مطابقة وقطعًا أثرية أصغر أصلية.

هل علاجاهويوك موقع يونسكو؟ هي مُدرَجة في القائمة التمهيدية لمواقع التراث العالمي لليونسكو في تركيا، لكنّها لم تُدرَج رسميًا حتى الآن. أمّا حاتوشا القريبة فهي موقع مسجّل في قائمة التراث العالمي لليونسكو.

جرد تفصيلي للمقابر وقياساتها

تفاوتت المقابر الأربع عشرة ذات الأعماق المحفورة في عصر البرونز المبكّر، التي نُقّب عنها بين عامَي 1935 و1939، تفاوتًا ملحوظًا في حجمها ومحتوياتها. يلخّص الجدول التالي المقابر الموثّقة بأبعادها ومحتوياتها الرئيسية:

التماثيل المزدوجة من المقبرة هـ، التي يبلغ قياس كلٍّ منها نحو 3 × 3 سم، قُطعت من صفائح ذهبية رقيقة ووُضعت في أزواج بجانب المتوفّى. تظلّ هذه الأشكال الصغيرة النذرية من أشدّ القطع الأثرية إثارةً للغموض في الأناضول قبل الحثّي.

الرموز البرونزية: التصنيف والتفاصيل التقنية

صنّف عالم الآثار وينفريد أورثمان ما يزيد على أربعين رمزًا استُخرجت من المقابر الملكية في مجموعتَين رئيسيتَين:

يبلغ عرض نموذج خاتّي موثّق جيّدًا 23.5 سم بارتفاع إجمالي قدره 34 سم شاملًا قاعدة التثبيت. تتميّز الأمثلة القرصية عادةً بشبكة مركزية محاطة بأشرطة مزيّنة بتطرّفات على شكل طيور وأزهار وأشعة شمسية مشعّة. تشتمل عدّة رموز على أجراس صغيرة أو تعليقات كانت تُصدر أصواتًا حين تُحمل في المواكب.

تُشكّل التماثيل السبعة الآدمية التي وُجدت داخل المقابر فئةً منفصلة: أربعة منها برونزية وثلاثة فضية، يتراوح ارتفاع كلٍّ منها بين 8 و15 سم. تشير أشكالها المسطّحة التخطيطية إلى أغراض طقسية أو نذرية لا إلى تصوير واقعي.

أبعاد التلّة والسجل الطبقي

يبلغ قياس تلّة علاجاهويوك 310 أمتار × 275 مترًا بارتفاع أقصاه نحو 14 مترًا فوق السهل المحيط، محتضنةً ما يعادل نحو 17 فدّانًا (نحو 7 هكتارات). يكشف سجل طبقات الموقع عن تتالي الحضارات التالية بناءً على مستويات الحفريات:

بوابة الأبو الهول: القياسات المعمارية

دقّقت الدراسات التوثيقية الحديثة في فهم أبعاد بوابة الأبو الهول:

• عرض البوابة: نحو 10 أمتار
• ارتفاع نتوء أبو الهول: نحو 2 متر، منحوت من كتل حجرية أحادية
• الطول الإجمالي للجزء المنحوت: نحو 4 أمتار شاملًا أعمدة إطار الباب
• ارتفاع الأورثوستات: نحو 1.2 متر لكلّ لوح، مع وجود أدلّة على صفٍّ ثانٍ موضوع أعلى الطبقة السفلية القائمة

شكّلت البوابة جزءًا من منظومة دفاعية ضمّت بوابتَين في المجموع. الثانية منهما مهدّمة في معظمها حاليًا، غير أنّ نفق البوابة الخلفية الواقع تحتها — السمة العسكرية الحثّية المميّزة — لا يزال يمكن الوصول إليه. هذا الممرّ تحت الأرض، المحفور عبر أساسات الجدار التحصيني، يشبه أنفاق البوابات الخلفية المعروفة في حاتوشا، وقد استُخدم منفذًا للهجمات المباغتة أثناء الحصارات.

سجل الحفريات التفصيلي

اتّسمت حفريات 1935–1939 بأهميتها الأثرية البالغة، فضلًا عن دورها في البرنامج الثقافي للجمهورية التركية. زار الرئيس أتاتورك الموقع شخصيًا وتابع سير الحفريات عبر تقارير دورية، مما جعل علاجاهويوك رمزًا لالتزام تركيا بدراسة تراثها قبل الإسلامي على يد علمائها أنفسهم.

المصادر والمراجع

• رمزي أوغوز أريك، Alaca Höyük Hafriyatı 1935 (TTK, 1937)
• حامد زبير قوشاي، Alacahöyük Kazısı (TTK, مجلدات متعدّدة)
• طاهسين أوزغوش، "The Hattian Period at Alaca Höyük" — مقالات في دوريات أكاديمية
• متحف الحضارات الأناضولية، أنقرة — قاعات المقابر الملكية وبوابة الأبو الهول
• القائمة التمهيدية لمواقع التراث العالمي لليونسكو — علاجاهويوك
• World History Encyclopedia, "Hattian Royal Tombs at Alacahöyük"
• Turkish Archaeological News — Alacahöyük