Kısa Özet: Alacahöyük, Çorum ilinde Alaca yakınında, Hitit başkenti Hattuşa'nın yaklaşık 25 km kuzeyinde yer alan, Türkiye'nin en önemli ve en erken kazılan arkeolojik alanlarından biridir. Kalkolitik Çağ'dan (y. MÖ 4000) Frig ve Roma dönemlerine kadar yaklaşık 6.000 yıllık yerleşim süresini kapsayan alan, iki büyük keşfiyle ünlüdür: Erken Tunç Çağı'na (y. MÖ 2500–2000) ait olağanüstü altın takılar, gümüş kaplar ve enigmatik bronz "güneş diski" standartları içeren muhteşem Hatti "Kral Mezarları" ve Hitit İmparatorluğu dönemine (MÖ 14.–13. yüzyıl) ait, dini alayları, müzisyenleri ve hayvan sahnelerini betimleyen kabartmalı anıtsal Sfenks Kapısı. Türkiye'nin ilk milli kazı alanlarından biri olarak (1935'te Atatürk'ün kişisel teşvikiyle başlatılmış) Alacahöyük, Türk arkeoloji tarihinde özel bir yere sahiptir. Alan, Türkiye'nin UNESCO Dünya Mirası Geçici Listesi'ndedir.
İçindekiler
- Alacahöyük Neden Önemlidir
- Coğrafya ve Konum
- Tarihsel Zaman Çizelgesi
- Hatti Kral Mezarları
- Bronz Standartlar
- Sfenks Kapısı
- Hitit Dönemi Yapıları
- Frig ve Sonraki Dönemler
- Dini Önem
- Kazı Tarihi
- Alacahöyük Müzesi
- Ziyaretçi Bilgileri
- Sıkça Sorulan Sorular
- Kaynaklar ve İleri Okuma
Alacahöyük Neden Önemlidir
Alacahöyük birçok düzeyde önem taşır:
Kral Mezarları: Erken Tunç Çağı'na (y. MÖ 2500–2000) ait on üç şaft mezar, Yakın Doğu'nun en muhteşem tarih öncesi keşifleri arasındadır — Mezopotamya'daki Ur Kral Mezarları ve Truva II ile çağdaş. Olağanüstü zenginlikteki altın diyademler, gümüş kadehler, bronz silahlar ve Hitit öncesi Anadolu sanatının ikonları haline gelen enigmatik "güneş diski" standartlarını içeriyorlardı.
Hatti kültürü: Mezarlar, Hititlerden önce Orta Anadolu'da yaşayan Hint-Avrupa kökenli olmayan halk olan Hattilerin en canlı kanıtlarını sunar. Hatti dini kavramları, tanrıları ve sanatsal gelenekleri büyük ölçüde Hititler tarafından özümsenmiştir.
Sfenks Kapısı: Koruyucu sfenks heykelleri ve kabartmalı ortostatlariyle (taş levhalar) anıtsal kapı, Hattuşa dışında Hitit anıtsal kapı mimarisinin en iyi korunmuş örneğidir.
Türk arkeoloji tarihi: Alacahöyük, Mustafa Kemal Atatürk'ün kişisel teşvikiyle 1935'te başlatılan Türkiye Cumhuriyeti'nin milli arkeoloji programının parçası olarak kazılan ilk alanlardan biriydi. Kazılar, Türk arkeologların Türkiye'nin kendi antik mirasını incelediği kültürel egemenlik beyanıydı.
Coğrafya ve Konum
Alacahöyük, Çorum ili'nde, Boğazköy'ün (Hattuşa, Hitit başkenti) yaklaşık 25 km kuzeyinde ve Alaca ilçesinin 15 km güneyinde yer alır. Alan, yaklaşık 1.000 metre yükseklikteki hafif dalgalı tarım platosunda alçak bir höyüğü kaplar.
Çevre peyzaj, klasik kuzey-orta Anadolu bozkırıdır — açık tahıl tarlaları, dağınık ağaçlar ve uzak tepeler. Bu bölge, Hitit İmparatorluğu'nun kalbiydi (y. MÖ 1650–1180); Hattuşa, Alacahöyük ve Yazılıkaya 30 km yarıçap içinde büyük Hitit merkezlerinin üçgenini oluşturur.
Tarihsel Zaman Çizelgesi
| Dönem | Tarih | Temel Özellikler |
|---|---|---|
| Kalkolitik | y. MÖ 4000–3000 | En erken yerleşim |
| Erken Tunç Çağı | y. MÖ 3000–2000 | Kral Mezarları; Hatti kültürü |
| Eski Hitit Krallığı | y. MÖ 1650–1400 | Hitit devletine entegrasyon |
| Hitit İmparatorluğu | y. MÖ 1400–1180 | Sfenks Kapısı; anıtsal dini merkez |
| Hitit Sonrası | y. MÖ 1180–800 | Gerileme ve küçülen yerleşim |
| Frig Dönemi | y. MÖ 800–550 | Frig iskânı ve inşaatı |
| Roma Dönemi | y. MÖ 1. yy. – MS 4. yy. | Sınırlı iskân |
Hatti Kral Mezarları
Kral Mezarları, Alacahöyük'ün en ünlü keşfidir:
Keşif
1935–1939 yılları arasında Türk arkeolog Remzi Oğuz Arık ve ekibi tarafından on üç şaft mezar kazılmıştır. Höyüğün en erken katmanlarında, Erken Tunç Çağı'na (y. MÖ 2500–2000) ait olarak bulunmuşlardır.
Mezar Yapısı
- Toprağa kazılmış, taşla kaplı dikdörtgen çukurlar
- Cesetler büzülmüş (fleksiyon) pozisyonda yerleştirilmiş
- Gömüden sonra çukur ahşap kirişlerle örtülmüş ve üstüne kurban edilen sığırların başları — boynuzları yukarı dönük kafatasları — yerleştirilmiş
- Mezar daha sonra toprakla örtülmüş
Mezar Eşyaları
Mezarlar olağanüstü zenginlik içeriyordu:
- Altın diyademler — başlık olarak takılan ince altın şeritler, bazıları karmaşık repouse bezemeli
- Altın ve gümüş iğneler, broşlar ve süs eşyaları — olağanüstü işçilikli kişisel takılar
- Gümüş kadehler ve kaplar — ince işçilikli içki kapları
- Bronz silahlar — hançerler, kılıçlar ve savaş baltaları
- Bronz "güneş diski" standartları — mezarlardan çıkan en ünlü ve enigmatik nesneler
- Bakır figürinler — boğalar, geyikler ve diğer hayvanlar
- Seramik kaplar — Erken Tunç Çağı'na özgü çömlekler
Önemi
Kral Mezarları, Hitit öncesi Anadolu'nun (Hatti dönemi) gelişmiş metalürji, karmaşık gömü ritüelleri ve varlıklı bir yönetici elite sahip sofistike bir kültüre sahip olduğunu kanıtlar.
Bronz Standartlar
Kral Mezarları'ndan çıkan bronz "güneş diski" standartları, Alacahöyük'ün en ikonik nesneleridir:
Tanım
- Uzun sırıklara monte edilmiş düz, dairesel veya hilal biçimli diskler
- Genellikle üstünde duran geyik veya boğa figürleriyle bezenmiş
- Geometrik desenli (haçlar, gamalı haçlar, eşmerkezli daireler) ajur tasarımlar
- Bazı standartlarda asılı çıngıraklar veya sarkıtlar
Yorumlama
İşlevleri tartışmalıdır:
- Dini alaylarda taşınan ritüel standartları
- Güneş tapınımını temsil eden güneş sembolleri
- Farklı soyları tanımlayan klan veya kabile amblemleri
- Özellikle gömü için yapılmış cenaze nesneleri
Geyik ve boğa motifleri Hitit sanatı ve dinine devam ederek Hatti'den Hitit uygarlığına kültürel sürekliliği düşündürür. Standartlar artık antik Anadolu sanatının en tanınmış sembolleri arasındadır ve Ankara'daki Anadolu Medeniyetleri Müzesi'nde sergilenir.
Sfenks Kapısı
Sfenks Kapısı, Alacahöyük'ün görsel olarak en etkileyici Hitit dönemi anıtıdır:
Tanım
- Hitit surlarındaki, iki büyük sfenks heykeliyle çevrelenmiş anıtsal kapı
- Sfenksler, insan başlı, kanatlı kedi figürleridir — kutsal alanın girişini koruyan koruyucu ruhlar
- Kapı geçidi, dini ve törensel sahneler betimleyen ortostatlarla (oymalı taş levhalar) kaplıdır
Ortostat Kabartmaları
Oymalı kabartma levhalar şunları betimler:
- Dini alaylar — oturmuş bir tanrıya (muhtemelen Fırtına Tanrısı veya Arinna'nın Güneş Tanrıçası) yaklaşan figürler
- Müzisyenler — telli çalgı ve davul çalanlar
- Akrobatlar ve göstericiler — muhtemelen bir festivalde performans sergileyen dinamik pozlardaki figürler
- Av sahneleri — savaş arabasında bir domuzu avlayan figür
- Ritüel sunular — tahtta oturan bir tanrıya sunu taşıyan figürler
Tarihleme
Sfenks Kapısı ve kabartmaları Hitit İmparatorluğu dönemine, muhtemelen MÖ 14.–13. yüzyıla — Hitit gücünün zirvesi — tarihlenir.
Günümüzdeki Durumu
Orijinal sfenksler ve birçok ortostat Ankara'daki Anadolu Medeniyetleri Müzesi'ndedir. Alanda replikalar yerleştirilmiş olup, ziyaretçilerin kapının orijinal görünümünü deneyimlemesine olanak tanır.
Hitit Dönemi Yapıları
Sfenks Kapısı'nın ötesinde, Alacahöyük'teki Hitit dönemi şunları içerir:
Tapınak Alanı
Sfenks Kapısı'na bitişik tapınak kompleksi, Alacahöyük'ün Hitit İmparatorluğu döneminde önemli bir dini merkez olduğunu gösterir — siyasi bir başkent değil, kutsal bir alan.
Tahkimat Duvarları
Hitit yerleşimini çevreleyen devasa taş surlar; Sfenks Kapısı ana törensel giriş olarak hizmet veriyordu. Surlar, gelişmiş Hitit askeri mühendisliğini sergiler.
Poterna Tüneli
Tahkimat duvarından geçen bir poterna tüneli (yeraltı geçidi) — Hattuşa'da da bulunan, Hitit askeri mimarisinin karakteristik özelliği. Bu tüneller, savunucuların kuşatma ordularına karşı sürpriz çıkışlar yapmasına olanak tanıyordu.
Depo Tesisleri
Pithos kapları içeren büyük depo odaları (magazinler) — alanın bir dini alan olmasının yanı sıra bölgesel depolama ve yeniden dağıtım merkezi olarak hizmet verdiğini gösterir.
Frig ve Sonraki Dönemler
Hitit İmparatorluğu'nun çöküşünden (y. MÖ 1180) sonra Alacahöyük iskân edilmeye devam etti:
Frig Dönemi (y. MÖ 800–550)
- Frigler, Hitit katmanlarının üzerine yeni yapılar inşa etti
- Frig çömlekleri ve mimari kalıntılar belirlenmiştir
- Alan, bu dönemde muhtemelen mütevazı bir yerleşimdi, artık büyük bir dini merkez değildi
Roma Dönemi
- Sınırlı Roma dönemi iskân kanıtları
- Höyük kademeli olarak tarım arazisine dönüştü
Dini Önem
Alacahöyük, tarihinin büyük bölümünde kutsal bir alan olarak görünür:
Hatti Dönemi
Kurban edilmiş sığırları ve bronz standartlarıyla özenli Kral Mezarları, Alacahöyük'ün Hatti eliti için dini veya siyasi öneme sahip bir yer olduğunu düşündürür — muhtemelen bir tören merkezi veya kraliyet nekropolü.
Hitit Dönemi
Sfenks Kapısı ve ilişkili tapınak kompleksi, Alacahöyük'ün Hitit İmparatorluğu döneminde önemli bir dini merkez olduğunu gösterir. Alay ve sunu kabartma sahneleri, alanın büyük Hitit dini festivalleriyle — muhtemelen AN.TAH.ŞUM festivali veya Fırtına Tanrısı'nı onurlandıran puruli festivali — ilişkili olabileceğini düşündürür.
Hattuşa'ya yakınlık (25 km), Alacahöyük'ün başkent için bir uydu dini merkez olarak hizmet vermiş olabileceğini gösterir.
Kültürel Süreklilik
Aynı alanda hem Hatti hem de Hitit dini materyalinin bulunması, bu iki uygarlık arasındaki kültürel sürekliliği kanıtlar. Hititler; Hatti dini kavramlarını, tanrılarını (Hitit panteonunun en yüce tanrısı Arinna'nın Güneş Tanrıçası dahil) ve kutsal mekânlarını özümsemiştir.
Kazı Tarihi
Türk Milli Arkeolojisinin Kuruluşu
- 1935: Remzi Oğuz Arık yönetiminde, Türk Tarih Kurumu himayesinde ve Mustafa Kemal Atatürk'ün kişisel teşvikiyle kazılar başladı
- Bu, Türk bilim insanları tarafından bir Türk alanında yürütülen ilk büyük arkeolojik kazılardan biriydi — genç Cumhuriyet'in kültür programı için simgesel bir dönüm noktası
- Kral Mezarları ilk sezonlarda (1935–1939) keşfedildi ve büyük heyecan yarattı
Sonraki Kampanyalar
- 1940'lar–1970'ler: Hamit Zübeyr Koşay ve ardından Mahmut Akok yönetiminde kazılar sürdü
- Hitit dönemi Sfenks Kapısı, tapınak ve tahkimatlar ortaya çıkarıldı
- 1990'lar–günümüz: Süregelen Türk kazıları Frig ve sonraki katmanlara, korumaya ve alan yorumlamasına odaklanmaktadır
Buluntular
En önemli buluntular — altın diyademler, gümüş kaplar, bronz standartlar, sfenks heykelleri ve ortostat kabartmaları — Ankara'daki Anadolu Medeniyetleri Müzesi'nde sergilenmektedir. Seçme buluntular ve replikalar alandaki Alacahöyük Müzesi'nde sergilenir.
Alacahöyük Müzesi
Alacahöyük'teki küçük alan müzesi şunları barındırır:
- Başlıca Kral Mezarı buluntularının replikaları (orijinaller Ankara'da)
- Tüm dönemlerden orijinal çömlekler, aletler ve küçük eserler
- Kazıların fotoğrafları ve belgeleri
- Alanın tarihini ve önemini açıklayan bilgi panelleri
- Müze, açıktaki kalıntıların neyi temsil ettiğini anlamak için vazgeçilmez bir bağlam sunar
Ziyaretçi Bilgileri
Konum: Çorum ili, Alaca yakını. Boğazköy (Hattuşa) yaklaşık 25 km güneyde, Alaca ilçe merkezi 15 km kuzeyde.
Ulaşım: Çorum'dan araçla (75 km, 1 saat) veya Boğazköy/Hattuşa'dan (25 km, 30 dakika). Alana düzenli toplu taşıma yok — ziyaretçiler genellikle araç kullanır veya Çorum ya da Boğazköy'den ulaşım düzenler. Çorum'a Ankara'dan otobüs bağlantısı vardır (4 saat).
Saatler: Her gün, genellikle 08:00–17:00 (yaz saatleri uzayabilir). Alan müzesi aynı saatler.
Giriş: Giriş ücreti uygulanır. Müze Kart geçerli.
Süre: Alan ve müze için 1–2 saat.
Birlikte Ziyaret Edilebilecek Yerler:
- Hattuşa (Boğazköy) — Hitit başkenti, UNESCO Dünya Mirası Alanı (25 km güneyde); vazgeçilmez eşlik ziyareti
- Yazılıkaya — tanrı kabartmalarıyla açık hava Hitit kaya tapınağı (28 km güneyde; Hattuşa yakınında)
- Anadolu Medeniyetleri Müzesi, Ankara — orijinal Kral Mezarı buluntularını ve Sfenks Kapısı heykellerini barındırır
- Çorum Müzesi — bölgesel arkeoloji müzesi
İpuçları:
- Hitit kalbinde tam bir gün için Alacahöyük'ü Hattuşa ve Yazılıkaya ile birlikte ziyaret edin
- Alanı ziyaret etmeden önce veya sonra orijinalleri Ankara'daki Anadolu Medeniyetleri Müzesi'nde görün
- Alan müzesi önemli bir bağlam sunar — kalıntıları keşfetmeden önce ziyaret edin
- Sfenks Kapısı replikaları orijinal anıtsal girişin iyi bir izlenimini verir
- İlkbahar ve sonbahar ziyaret için en uygun hava koşullarını sunar
Alacahöyük'ün Anadolu Arkeolojisindeki Yeri
Alacahöyük, Anadolu arkeolojisinde benzersiz bir konuma sahiptir:
Hatti-Hitit Sürekliliği
Aynı alanda hem Hatti hem de Hitit dönemine ait kanıtların bulunması, Anadolu'da kültürel geçişin nasıl gerçekleştiğini anlamak için eşsiz bir fırsat sunar. Hatti dini gelenekleri, tanrıları ve sanatsal motifleri Hitit uygarlığının temelini oluşturmuştur.
Cumhuriyet Arkeolojisinin Simgesi
Alacahöyük kazıları, genç Türkiye Cumhuriyeti'nin kültürel kimlik inşası sürecinin ayrılmaz bir parçasıdır. Atatürk'ün kişisel ilgisi ve Türk arkeologların öncülüğü, bu kazıları ulusal gurur kaynağı haline getirmiştir.
Anadolu Medeniyetleri Müzesi Bağlantısı
Alacahöyük'ten çıkan buluntular, Ankara'daki Anadolu Medeniyetleri Müzesi'nin en değerli koleksiyonları arasındadır. Bronz standartlar ve altın diyademler müzenin simge eserleri olarak bilinir.
Sıkça Sorulan Sorular
Alacahöyük Kral Mezarları nedir? Altın diyademler, gümüş kaplar, bronz standartlar ve diğer hazineler içeren Erken Tunç Çağı'na (y. MÖ 2500–2000) ait on üç şaft mezar. Orta Anadolu'nun Hitit öncesi uygarlığı olan Hatti kültürüne aittir.
Bronz standartlar nedir? Geyik ve boğa figürleriyle süslü, sırıklara monte edilmiş enigmatik bronz disk ve hilal nesneleri. Ritüel standartları, güneş sembolleri veya klan amblemleri olabilir.
Sfenks Kapısı nedir? Sfenks heykelleri ve dini alaylar, müzisyenler, av sahneleri betimleyen kabartmalı taş levhalarla çevrili anıtsal Hitit kapısı (MÖ 14.–13. yy.).
Hattiler kimlerdi? Hattiler, Hititlerden önce Orta Anadolu'nun Hint-Avrupa kökenli olmayan sakinleriydi. Kültürleri, dinleri ve kutsal mekânları büyük ölçüde Hititler tarafından özümsenmiştir.
Orijinal buluntular nerede? Başlıca buluntular Ankara'daki Anadolu Medeniyetleri Müzesi'ndedir. Alacahöyük'teki alan müzesinde replikalar ve daha küçük orijinal eserler bulunur.
Mimari Ölçüler
Alacahöyük'ün başlıca yapılarının teknik ölçüleri:
| Yapı / Öğe | Ölçü | Açıklama |
|---|---|---|
| Sfenks Kapısı geçit genişliği | ~10 m | Anıtsal törensel giriş |
| Sfenks protom yüksekliği | ~2 m | Kapı pervazı bloklarının dış yüzleri |
| Kral Mezarı derinliği | ~1,5 m | Tipik şaft mezar ölçüsü |
| Kral Mezarı sayısı | 14 | 1935–1939 kazılarında ortaya çıkarılmış |
| Mezar tarihlendirmesi | MÖ 2850–2450 | Erken Tunç Çağı II–III |
| Höyük toplam iskân süresi | ~6.000 yıl | Kalkolitik'ten Roma dönemine |
| Poterna tüneli | Tahkimat duvarı altından geçen yeraltı geçidi | Hattuşa'daki benzerleriyle paralel |
Bronz Standartların Teknik Analizi
Kral Mezarları'ndan çıkan 40'tan fazla bronz standart, ileri metalürji bilgisini kanıtlar:
| Özellik | Teknik Detay |
|---|---|
| Toplam standart sayısı | 40+ |
| Kalay-bronz alaşım oranı | %4,75–%12,3 kalay (ağırlıkça) |
| Hayvan standartları yüksekliği | 20–56 cm |
| Disk standartları çapı | 20–30 cm |
| Montaj sistemi | Dört ayaklı kaide, merkezi yuva veya çivi ile ahşap sırığa bağlantı |
| Döküm tekniği | Boş döküm (hollow casting) — ağırlığı azaltmak ve detay vermek için |
| Kakma malzemeleri | Gümüş, altın, elektrum, lapis lazuli, sedef |
| Kakma uygulama alanları | Gözler, boynuzlar, burunlar ve detay bölgeleri |
Hayvan Standartları
- Geyik figürleri: Yukarı yönelimli boynuzlar taç benzeri bir siluet oluşturur
- Boğa figürleri: Güçlü, kaslı gövde; belirgin yukarı kıvrılan boynuzlar, yassı uzun baş, çıkık gözler
- Detaylı kulak ve burun işçiliği — bireysel gözlem yeteneğini gösterir
Disk Standartları
- Halka, yarım daire veya baklava biçimli konfigürasyonlar
- Merkezde simetrik olarak birbirine bakan ikili hayvan çiftleri (geyik, boğa veya aslan)
- Güneş ışını motifleri ve boynuzlu unsurlar — Hatti gökyüzü tapınımının güneş tanrısı sembolizmi
Altın Eserler: Gerçek ve Yaldız
Alacahöyük hazineleri hakkında önemli bir bilimsel düzeltme:
Bochum Üniversitesi'nde (Ruhr-Universität Bochum) yapılan modern metalürji analizleri, daha önce altın olarak sınıflandırılan nesnelerin birçoğunun aslında gümüş veya bronz olup yalnızca yaldızlanmış olduğunu ortaya koymuştur:
- Bazı parçalardaki altın varak kalınlığı yalnızca 1 mikrometre (0,001 mm)
- Bu bulgu, Hatti ustalarının son derece ince altın varak uygulama becerisine sahip olduğunu kanıtlar
- Aynı zamanda mezar zenginliğinin yeniden değerlendirilmesini gerektirir
- Bununla birlikte, gerçek altın diyademler, iğneler ve süs eşyaları da mevcuttur
Kral Mezarı Gömü Ritüeli
Mezar yapısı, karmaşık bir cenaze ritüelinin aşamalarını yansıtır:
| Aşama | Uygulama |
|---|---|
| 1. Mezar kazımı | Toprağa dikdörtgen çukur; taşla kaplanmış |
| 2. Cenaze yerleşimi | Büzülmüş (fleksiyon) pozisyon; yüz batıya dönük |
| 3. Mezar eşyaları | Altın diyademler, gümüş kadehler, bronz silahlar, standartlar |
| 4. Üst örtü | Ahşap kirişlerle kapatma |
| 5. Sığır kurbanı | Kurban edilen sığırların boynuzlu kafatasları üst örtüye yerleştirilmiş |
| 6. Gömme | Toprakla örtülme |
Sığır kafataslarının boynuzları yukarı bakacak şekilde yerleştirilmesi, boğanın Hatti dini sembolizmindeki merkezi rolünü kanıtlar. Bu gelenek, daha sonra Hitit dininde boğanın Fırtına Tanrısı'nın kutsal hayvanı olarak devam etmesiyle tutarlıdır.
Sfenks Kapısı Ortostatları: Sahne Dökümü
Kapı geçidinin iki yanındaki ortostat kabartmaları, Hitit dini yaşamının eşsiz bir panoramasını sunar:
| Sahne | Tasvir | Yorum |
|---|---|---|
| Kral ve kraliçe | Bir sunak önünde boğaya dua eden figürler | Devlet dini ritüeli |
| Müzisyenler | Telli çalgı, davul ve üflemeli çalgı çalan figürler | Festival müziği |
| Akrobatlar | Dinamik pozlarda gösteri yapan figürler | Dini festival eğlencesi |
| Savaş arabası avı | Arabada domuz avlayan figür | Kraliyet avı geleneği |
| Ritüel sunular | Tahtta oturan tanrıya sunu taşıyan figürler | İlahi adak |
| Hayvan sahneleri | Aslan, boğa ve diğer hayvanlar | Doğaüstü güç sembolizmi |
Bu kabartmaların orijinalleri Ankara'daki Anadolu Medeniyetleri Müzesi'nde sergilenmektedir. Alandaki replikalar, ziyaretçilerin kapının orijinal mekânsal etkisini deneyimlemesini sağlar.
Kaynaklar ve İleri Okuma
- Remzi Oğuz Arık, Alaca Höyük Hafriyatı 1935 (TTK, 1937)
- Hamit Zübeyr Koşay, Alacahöyük Kazısı (TTK, çeşitli ciltler)
- Anadolu Medeniyetleri Müzesi, Ankara — Kral Mezarı ve Sfenks Kapısı galerileri
- UNESCO Dünya Mirası Geçici Listesi — Alacahöyük
- World History Encyclopedia, "Alacahöyük'te Hatti Kral Mezarları"
- Turkish Archaeological News — Alacahöyük