Kisa Ozet: Adada, Isparta'nin Sutculer ilcesine bagli Sagrak Koyu yakinlarinda, Pisidya bolgesinin en iyi korunmus antik kentlerinden biridir. Roma Imparatorluk Donemi'ne ait ayakta kalan dort imparatorluk tapinagi, tas doseli forum ve sutunlu ana cadde ile taninir. Kent, Aziz Paulus'un Guney Anadolu'daki misyonerlik yolculugu guzergahinda yer alir ve bolgenin dini, ticari ve kentsel yasantisina dair essiz veriler sunar. 2004 yilinda Isparta Muze Mudurlugu ve Pamukkale Universitesi isbirligiyle ilk bilimsel kazilar gerceklestirilmistir.
- Adada Neden Onemli?
- Cografya ve Konum
- Tarihsel Zaman Cizelgesi
- Onemli Yapilar ve Anitlar
- Sikkeler ve Ekonomi
- Arkeolojik Calismalar
- Ziyaretci Bilgileri
- Sikca Sorulan Sorular
- Kaynaklar ve Ileri Okuma
Adada Neden Onemli?
Pisidya bolgesindeki onlarca antik kent arasinda Adada'yi ozel kilan bircok onemli neden vardir:
-
Roma tapinaklarinin olaganustu koruma durumu. Cogu antik kentte tapinaklar yalnizca temel duvarlarindan taninirken, Adada'da dort imparatorluk tapinaginin duvarlari birkac metre yukseklige kadar ayakta durmaktadir. Traianus Tapinagi ve Imparatorlar ile Zeus Megistos-Serapis Tapinagi, tum Pisidya bolgesindeki imparator kultu mimarisinin en iyi korunmus ornekleri arasindadir.
-
Bozulmamis kentsel yol dokusu. Buyuk poligonal tas bloklarla dosenmis ana cadde, orijinal hattini ve yuzeyini uzun mesafeler boyunca korumaktadir. Bu durum, ic Anadolu'daki antik kentler icin nadir bir ozellik olup ziyaretcilere Roma donemi kent planlamasinin fiziksel deneyimini yasatir.
-
Via Sebaste ve Aziz Paulus baglantisi. Adada, buyuk Pisidya kentlerini birbirine baglayan yol aginin uzerindedir. Havari Paulus'un ilk misyonerlik yolculugu sirasinda (yaklasik MS 46-48) bu bolgeden gectigi dusunulmektedir; bu da kenti hem klasik arkeoloji hem de erken Hiristiyanlik calismalari acisindan degerli kilmaktadir.
-
Canli bir arkeoloji laboratuvari. Suleyman Demirel Universitesi Arkeoloji Bolumu'nun yurutugu sistematik yuzey arastirmalari ve 2004 yilindaki ilk bilimsel kazilar, Pisidya kentciligi, dini mimari ve bolgesel ticaret aglari hakkinda yeni veriler uretmistir.
-
El degmemis peyzaj baglami. Bati Toroslar'in ormanlik tepeleri arasinda konumlanan Adada, modern yapilasma baskisindan tamamen uzaktir. 2.200 yili askin gecmisi cam ormanlari arasinda sessizce yatan bu kent, antik bir dag sehrinin atmosferini deneyimleme firsati sunar.
-
Tasa kazinmis diplomasi tarihi. Termessos'ta bulunan bir anlasma belgesi, Adada ile Termessos arasinda ortak dussmanlari Selge'ye karsi kurulmus bir dostluk ittifakini belgelemektedir -- Pisidya daglik bolgelerinin karmasik kentlerarasi siyasetinin somut kaniti.
Cografya ve Konum
Adada, Turkiye'nin guneybatisindaki Goller Bolgesi'nin engebeli topografyasi icinde bir plato uzerinde yer alir. Alan, deniz seviyesinden yaklasik 1.200 metre yuksekliktedir ve Bati Toroslar'a ozgu cam ve sedir ormanlariyla cevrelenmistir.
Kent, Sutculer ilce merkezinden yaklasik 28 kilometre guneydoguda ve Egirdir Golu'nun yaklasik 35 kilometre guneyindedir. Ulasim, Isparta-Antalya karayolundan ayrilan ikincil bir yol ile Sagrak Koyu uzerinden saglanir. Arkeolojik alana yerel halk tarafindan Karabavlu (veya Karabavullu) adi verilmektedir.
Cografi olarak Adada, kuzeydeki Pisidya yaylasi ile guneydeki Pamfilya kiyi ovasini baglayan gecis noktasinda bulunmaktadir. Bu konum, kenti Akdeniz kiyisindan Anadolu ic bolgelerine uzanan ticaret ve iletisim guzergahlari uzerinde dogal bir durak noktasi yapmistir. Aspendos yakinlarinda denize ulasan Koprucay (antik Eurymedon) nehir sisteminin kaynaklari Adada yakinlarindaki daglarda baslar.
Cevre arazi daglik ve yogun ormanlarla kaplidir. Kentin uzerine kuruldugu plato, dik yamaclarin arasinda nispeten duz bir alan sunarak hem tarimsal potansiyel hem de dogal savunma avantaji saglamaktadir. Daglardaki su kaynaklari kentin nufusunu desteklerken, cevre ormanlar insaat icin degerli kereste kaynagi saglamistir.
Iklim, karasal Akdeniz ozelligi tasir: serin ve karli kislar, sicak ve kuru yazlar gorulur. Kasim-Mart arasinda sicakliklar sifirin altina dusebilir ve bu yukseklikte kar yagisi yaygindir. Ziyaret icin en uygun donemler ilkbahar (Nisan-Mayis) ve sonbahardir (Eylul-Ekim). Ilkbaharda kir cicekleri orman tabanini kaplar, sonbaharda altin rengi isik harabeleri aydinlatir.
Tarihsel Zaman Cizelgesi
Helenistik Oncesi Kokenler
"Adada" adi neredeyse kesinlikle Pisidya kokenlidir ve Yunan yerlesimindan onceki doneme aittir. Yerli Pisidya halki, sert bagimsizligi ve savassci kulturuyle taniniyordu. Kentin tam kurulus tarihi bilinmemekle birlikte, Pisidyaca bir isim tasimasi, yerlesimin bolgeye onemli Helenistik etki ulasmadan once var olduguna isaret eder.
Helenistik Donem (MO 3.-1. yuzyillar)
Adada'ya iliskin bilinen en eski edebi kaynak, Strabo tarafindan alinitlanan cografyaci Efesli Artemidoros'tan gelir; Artemidoros, Adada'yi Pisidya kentleri arasinda siralamaktadir. Cografyaci Ptolemaios da kentin varligini dogrulamaktadir.
Termessos'ta bulunan MO 2. yuzyila ait bir anlasma belgesi, Adada'nin Pisidya kent devletleri arasinda diplomatik iliskileri olan kurumsal bir polis oldugunu gostermektedir. Bu antlasma, Adada ile Termessos arasinda ortak rakipleri Selge'ye karsi bir dostluk ittifaki olusturulmasini belgeler -- daglik Pisidya'nin rekabetci siyasi ortamini gozler onune serer.
Gec Helenistik donemde kent kendi sikkelerini baslamaya baslamistir; ilk sikkeler MO 1. yuzyila tarihlendirilmekte olup arslan postlu Herakles basi gibi tasarimlar icermektedir.
Roma Donemi (MS 1.-3. yuzyillar)
Roma egemenliginde Adada, en buyuk anitsal insaat donemini yasamistir. Kent, Pompeius'un dogu eyaletlerini yeniden duzenlemesinin ardindan Roma eyalet sistemine dahil edilmistir. Forum tas dosemeyle kaplanmis, buyuk tapinaklar insa edilmistir:
- Yaklasik MS 110-114: Tanrilastirilan Imparator Traianus'a adanmis Traianus Tapinagi insa edildi. Bu yapi, Pisidya'daki imparator kultu tapinaklarinin en iyi korunmus orneklerinden biridir.
- Yaklasik MS 160: Yazit kanitlarina gore Imparatorlar ve Zeus Megistos-Serapis Tapinagi yapildi. Bu cift adanma, Roma doneminde Anadolu'daki senkretik din kulturunu yansitir.
- MS 2.-3. yuzyillar: Bouleuterion (meclis binasi), anitsal cesme (nymphaeum), acik hava toplanti alani ve Imparatorlar ve Afrodit Tapinagi gibi ek kamusal yapilar insa edildi.
Adada'da imparatorluk sikkeleri Traianus donemi (MS 98-117) ile baslamis ve Valerianus ile Gallienus doneminde (MS 253-268) sona ermistir; bu da yaklasik 170 yillik bir darphane faaliyetine karsilik gelir. Zeus, Athena, Dionysos, Serapis, Dioskurlar ve heksastil tapinak cephesi gibi cesitli sikke turleri, zengin ve dini aciidan cesitli bir toplulugun varligina isaret eder.
Gec Roma ve Bizans Donemi (MS 4.-7. yuzyillar)
Hiristiyanligin Anadolu'da yayilmasiyla birlikte Adada'nin pagan tapiniklari kademeli olarak aktif kullanimdan cikmistir. Bir bazilika kilisesi insa edilerek kentin Hiristiyan topluluga donusumu belgelenmektedir. Adada'nin farkli bolumlerinde bircok kilise yapisi tanimlanmis olup en buyugu kentin bulundugu vadinin bati kismindir.
Alanin erken Bizans doneminde kademeli olarak terk edildigi dusunulmekle birlikte, kesin zaman cizelgesi ve nedenleri hala netlesmemistir. Ekonomik dusus, degisen ticaret yollari ve donem guvensizigli olasi faktorler arasindadir.
Antikite Sonrasi
Bircok antik kentin aksine Adada, ortacag veya modern yerlesimler tarafindan uzerine insa edilmemistir. Hicbir sonraki yerlesim antik kalintilari bozmamistir. Bu ihmal, paradoks olarak Roma donemi yapilarinin olagustu korunmasini saglamis ve onlari Toros ormanlari tarafindan yavas yavas sarmalanmaya birakmistir.
Onemli Yapilar ve Anitlar
Traianus Tapinagi
Traianus Tapinagi, Adada'nin en ikonik yapisi ve Pisidya bolgesindeki en iyi korunmus Roma tapinaklarindan biridir. Yaklasik MS 110-114 yillari arasinda insa edilen tapinak, tanrilastirilan Imparator Traianus kultune adanmistir.
Tapinak, on cephede sutunlarin yer aldigi bir prostil plan izler. Duvarlari ozenle yontulmus kesme tas isciliginin gorulebildigi onemli bir yukseklige kadar ayaktadir. Pronaos (giris portigi) ve cella (ic mekan) acikca ayirt edilebilir. Korint sutun basliklari ve saclak parcalari da dahil olmak uzere mimari fragmanlar yapinin cevresine dagilmis durumdadir.
Tapingin yonelimi ve forum kompleksi icindeki konumu, imparator kultu torenleri ve kamusal toplantilarin odak noktasi oldugunu dusundurmektedir. 2004 yilindaki Isparta Muze Mudurlugu kazilari, tapinak cevresinin daha once bilinmeyen bolumlerini ortaya cikarmistir.
Imparatorlar ve Zeus Megistos-Serapis Tapinagi
Forum yakininda konumlanan bu tapinak, adak yazitlarina gore yaklasik MS 160 yilinda insa edilmistir. Hem Roma imparatorlarina hem de senkretik tanri Zeus Megistos-Serapis'e yapilan cift adanma, MS 2. yuzyil Anadolu'sunun Yunan, Misir ve Roma dini geleneklerinin harmanlandigi kulturel yapisini yansitir.
Serapis kultu dogu Roma Imparatorlugu'nda yaygindir ve bir dag kenti olan Adada'daki varligi, bu senkretik geleneklerin tasan yasamina ne denli nufuz ettigini gostermektedir.
Imparatorlar ve Afrodit Tapinagi
Arastirmacilar tarafindan daha once "Yonetim Binasi" olarak tanimlanan yapinin dogusunda ucuncu bir tapinak tespit edilmistir. Imparatorlar ve Afrodit'e adanmis bu yapi, diger iki tapinaktan daha az korunmus olmakla birlikte, Adada'nin zengin ve cesitli dini peyzajina katki saglamaktadir.
Dorduncu Imparatorluk Tapinagi
Alanda imparatorluk donemine ait dorduncu bir tapinak daha tanimlanmis olup iyi korunmus imparatorluk tapinagi sayisini dorte cikarmistir. Bu yogunluk, Adada'nin boyutuna kiyasla olagan disi bir orandir ve Pisidya kentlerinde imparator kultu ibadetinin onemini bir kez daha kanitlamaktadir.
Forum ve Agora
Adada'nin kamusal yasamin kalbini olusturan forum ve agora kompleksi, akropolun batisinda yer almaktadir. Agora, Helenistik ve erken Roma imparatorluk donemlerinde kentin ticari, idari ve dini merkezi islevini gormustur.
Kentin MO 2. yuzyildaki ilk insasinda agora, kuzeyde cok katli cift nefli bir stoa ve guneyde tek nefli bir stoa ile donaltilmistir. Forum doseme taslari, Roma tasan insaat gelenegine ozgu buyuk duzensiz poligonal bloklardan olusur ve cogu hala yerinde durmaktadir.
Sutunlu Ana Cadde
Kenti boydan boya kat eden genis, tas doseli yol, iki yaninda eskiden ustu kapali bir galeri tasiyan sutun kaideleri ile cevrelenmistir. Bu cadde, buyuk kamusal yapilari birbirine baglar ve alana karakteristik dogrusal organizasyonunu verir.
Tiyatro
Tiyatro, Adada'nin bulundugu ovanin kuzeybatisindaki tepenin yamacina insa edilmistir. Cavea (oturma alani), dogal yamaca oyulmus olarak hala gorulebilir durumdadir. Mevcut tahminlere gore yaklasik 1.000 seyirci kapasitesine sahiptir -- buyuk kentlere kiyasla mutevazi olsa da bir dag toplulugu icin uygundur. Tiyatronun konumu, cevre orman ve daglarin panoramik manzarasini sunmakta olup Turkiye'deki en atmosferik antik tiyatrolardan biri olarak degerlendirilmektedir.
Bouleuterion (Meclis Binasi)
Kent yonetim organinin toplanti yeri olan meclis binasi, ana kayaya oyulmus yari dairesel oturma duzeni ile tanimlanabilir. Buyuk metropoliten merkezlerdeki meclis binalarindan daha kucuk olmakla birlikte, Adada'nin resmi demokratik kurumlara sahip, ozyonetimli bir polis statusunde oldugunu kanitlar.
Anitsal Cesme (Nymphaeum)
Bir nymphaeum yapisi kente kamusal su kaynagi saglamistir. Anitsal cesmelerin dekoratif cepheleri, zengin Roma kentlerinin standart bir unsurudur. Su kanalli oyma tas bloklar dahil mimari bezemelerin parcalari hala gorulebilir durumdadir.
Bazilika ve Kiliseler
Gec Roma veya erken Bizans donemine tarihlenen bir Hiristiyan bazilikasi, kentin dini donusumunun kaniti olarak ayaktadir. Insasinda muhtemelen daha eski pagan yapilarindan devralinen malzemeler kullanilmistir. Kentin farkli bolumlerinde ek kilise yapilari tanimlanmis olup en buyuk bazilika vadinin bati kismindir.
Nekropol
Kentin mezarlik alanlari, kaya oyma mezarlar ve lahitler dahil cesitli mezar turlerini icerir. Nekropoldeki cenaze yazitlari, Adada sakinlerinin adlari, meslekleri ve aile yapilari hakkinda degerli veriler saglamistir. Yazitlar buyuk olcude Yunancadir ve kentli secikin sinifin Helenize olmus kulturunu yansitmaktadir.
Akropol
Kentin en yuksek noktasi akropol olarak hizmet vermistir. Agora alanindan yukari cikan iyi korunmus bir tas merdiven ile erisilebilir. Akropol, savunma yapilari ve muhtemelen bir gozetleme kulesi barindirmis olup cevre peyzajin ve dag gecitlerinden kente yaklasan yollarin hakim bir gorunumunu sunar.
Acik Hava Toplanti Alani
Forum kompleksi yakininda bir acik hava toplanti yeri tanimlanmis olup kamusal meclisler ve topluluk toplantiilari icin daha resmi nitelikteki bouleuterion'u tamamlayan bir mekan islevini gormustur.
Sikkeler ve Ekonomi
Adada'nin numismatik kayitlari, kentin ekonomik ve siyasal statusu hakkinda onemli kanitlar sunar:
-
Gec Helenistik sikkeler (MO 1. yuzyil): Kent, arslan postlu Herakles basi ve sakalli migiferli baslar gibi tasarimlarla kendi bronz sikkelerini baslamaya basladi. Sikke basiminin baslatilmasi, Adada'nin kendi parasal sistemini gerektirecek duzeyde siyasi ozerklik ve ekonomik guce ulastigini gostermektedir.
-
Imparatorluk sikkeleri (Traianus'tan Valerianus/Gallienus'a, MS 98-268): Yaklasik 170 yil boyunca zengin bir sikke serisi uretildi. Sikke turleri arasinda oturmus Zeus, Athena bustu, yere oturmus Dionysos, yilan ile cevrilmis cista (kutsal sepet) ve BACCHEIA yazisi, Serapis bustu, oturmus Serapis, ayakta Dioskurlar ve alti sutunlu (heksastil) tapinak cephesi yer alir.
Sikkelerdeki dini tasvirlerin cesitliligi, kentin tapinaklarindaki kult adanmalarinin cokluguyla otusmaktadir. Belirli sikkelerde tasvir edilen heksastil tapinak, alandaki gercek tapinaklardan birini temsil ediyor olup mimari kanitin numismatik dogrulamasini saglamaktadir.
Kentin ekonomik temeli, tarim (daglik iklime uygun tahillar ve zeytin), hayvancilik (ozellikle yayla otlaklarinda keci ve koyun), ormancilik (cevre Toros ormanlari degerli kereste kaynagi) ve bolgesel yol agi uzerindeki ticareti icerir. Kiyidan ic bolgelere gecis noktasindaki konumu, Pamfilya ile Pisidya yaylalari arasinda mal tasimaciligi icin dogal bir degis tokus noktasi olmasini saglamistir.
Serapis imgesinin hem sikkelerde hem de tapinak adanmalarinda bulunmasi, Serapis kultunun Helenistik ve Roma donemlerinde ticaret ve denizcilikle yakin baglantisi nedeniyle daha genis Akdeniz ticaret aglarina olan baglantilara isaret etmektedir.
Arkeolojik Calismalar
Erken Kesfler
Adada'yi ilk ziyaret eden Avrupali bilim insani 1842 yilinda A. Schonborn olmustur. Amerikan kasif J. R. S. Sterrett, 1884 yilinda harabeleri kesfetmis ve An Epigraphical Journey in Asia Minor (1888) adli eserinde yayimladigi ayrintili raporlarla alani daha genis bir akademik cevre tarafindan taninir hale getirmistir.
1887 yilinda Alman bilim insani Gustav Hirschfeld ve Ingiliz tarih cografyacisi William M. Ramsay, alanin antik Adada olarak kimligini dogrulamistir. Ramsay'in Kucuk Asya'nin tarihsel cografyasi uzerine kapsamli calismalari, ozellikle cigiir acici eseri The Historical Geography of Asia Minor (1890), Adada'yi Pisidya calismalari cercevesine yerlesirmistir.
Modern Yuzey Arastirmalari
Son yillarda Suleyman Demirel Universitesi Arkeoloji Bolumu Adada'da sistematik yuzey arastirmalari yurutmekte ve alanin anitlari, yazitlari ve kent dokusu hakkinda yeni belgeler uretmektedir. Bu devam eden proje, Pisidya bolgesinde kent planlamasi, dini mimari ve maddi kultur konularindaki bilgi birikimini derinlestirmektedir.
2004 Kazilari
Adada Antik Kenti'ndeki ilk bilimsel kazilar 2004 yilinda Isparta Muze Mudurlugu onculugunde, Pamukkale Universitesi Arkeoloji Bolumu'nun katilimiyla gerceklestirilmistir. Bu kazilar, Tiyatro, Agora ve Traianus Tapinagi cevresinin daha once bilinmeyen bolumlerini gun yuzune cikararak kentin plani ve mimari tarihi hakkindaki anlayisi onemli olcude genisletmistir.
Mevcut Durum ve Gelecek Potansiyeli
2004 kampanyasinin otesinde alanda buyuk olcekli surrekli bir kazi yurutulmemistir; bu da gorulen kalintilarin buyuk olcude yuzey duzeyinde kaldigini gosterir. Ancak bu durum ayni zamanda yuzey altinda henuz bozulmamis onemli arkeolojik birikintilerin bulundugunu ve gelecek arastirmalar icin buyuk bir potansiyel olusturdugunu da ifade etmektedir.
Alanin uzak konumu, onu hem gelistirme baskisindan korumus hem de altyapi ve koruma yatirimini sinirlamistir. Daha sistematik kazi ve alan yonetimi onerileri Turk arkeoloji cevresinde tartisilmakta, ancak daglik arazideki finansman ve lojistik zorluklar ilerilemeyi yavaslatmaktadir.
Ziyaretci Bilgileri
Ulasim
Isparta sehir merkezinden guneye Sutculer yonune gidiniz (yaklasik 80 km). Sutculer'den guneydoguya yaklasik 28 km daha, Sagrak Koyu uzerinden devam ediniz. Son yaklasim, kuru havalarda normal arabayla gecilebilen ancak yagmur sonrasi dikkat gerektiren yaklasik 5 km'lik stabilize bir orman yoludur. Islak aylarda dort ceker arac onerilir.
Antalya'dan, Toros Daglari uzerinden Koprulu Kanyon guzergahiyla kuzeye yaklasik 140 km mesafededir. Egirdir'den guneye yaklasik 60 km'dir.
En Uygun Ziyaret Zamani
- Ilkbahar (Nisan-Mayis): Kir cicekleri orman tabanini kaplar, konforlu sicakliklar (15-25 derece), cevre daglarin berrak goruntusu.
- Sonbahar (Eylul-Ekim): Ilik hava, cam agaclarinin arasinden suzan altin isik, daha az ziyaretci.
- Yaz (Haziran-Agustos): Sicak ama bu rakimda (yaklasik 1.200 m) idare edilebilir; ogle sicagindan kacinmak icin erken baslayim.
- Kis (Kasim-Mart): Kar yagisi yaygindir ve yogun olabilir; ulasim yollari gecilmez hale gelebilir. Kis suruss deneyiminiz ve donaniminiz yoksa onerilmez.
Sure
Kapsamli bir ziyaret 2 ila 3 saat surer. Fotograf cekimi ve orman yolundaki yavas surusler icin ek sure ayirin. Nekropol, dort tapinagin tamami ve cevre araziyi de kapsayan daha detayli bir kesif yarim gun surebilir.
Tesisler
Alan acik hava ortamindadir ve citle cevrili degildir. Harabelerde gise, tuvalet, kafe veya golgelik yapilari bulunmamaktadir. Ziyaretcilerin kendi su, atistirmalik, gunes koruyucu ve saglam yuruyus ayakkabilarini getirmeleri gerekmektedir. Arazi engebeli olup daginik tas bloklar ve otlarla kapli alanlar vardir.
En yakin hizmetler (restoran, akaryakit istasyonu, temel konaklama) Sutculer'dedir. Daha konforlu oteller Egirdir veya Isparta'da bulunabilir.
Yakin Cevre Gezilecek Yerler
- Kovada Golu Milli Parki (yaklasik 15 km) -- ormanlarla cevrili goruleyici gol
- Egirdir Golu (yaklasik 60 km kuzeyde) -- Turkiye'nin dorduncu buyuk golu, lavanta ve elma bahceleriyle unlu
- Zindan Magarasi (Sutculer yakininda) -- onemli bir karst magarasi sistemi
- Yazili Kanyon Tabiat Parki -- yuruyus parkurlariyla dramatik bir nehir kanyonu
- Diger Pisidya kentleri: Sagalassos (en kapsamli kazilmis Pisidya kenti), Kremna, Pisidya Antiokheiasi (Yalvac)
Sikca Sorulan Sorular
Adada'yi diger Pisidya antik kentlerinden farkli kilan nedir?
Adada, Roma tapinaklarinin olaganustu korunma durumuyla one cikar -- dort imparatorluk tapinagi, ozellikle Traianus Tapinagi ve Zeus Megistos-Serapis Tapinagi dikkat cekici derecede iyi durumda hayatta kalmistir. Sagalassos ve Pisidya Antiokheiasi gibi kentler daha buyuk ve daha kapsamli kazilmis olsa da, Adada tamamen dogal, gelistirilmemis bir orman ortaminda bozulmamis bir Roma tasan kent peyzajinda yurume deneyimi sunan essiz bir alandir.
Adada'nin Aziz Paulus ile baglantisi var mi?
Kent, Havari Paulus'un Pisidya'daki ilk misyonerlik yolculugu sirasinda (yaklasik MS 46-48) gectigi genis bolgede yer alir. Yeni Ahit'te Adada adi gecmese de, kentin bolgesel yol agi -- Via Sebaste ve baglanti yollari -- uzerindeki konumu, Paulus veya yol arkadaslarinin alana ugramis olabilecegini akla getirmektedir.
Rehber olmadan gezilebilir mi?
Evet. Alan aciktir ve gozetimsizdir, resmi bir giris yoktur. Ancak alanda bilgi panolari bulunmadigindan, onceden rehber kitap veya indirilebilir materyallerle hazirlanmak tavsiye edilir. Pisidya arkeolojisine hakim bir rehber deneyimi onemli olcude zenginlestirecektir, cunku bircok yapinin tam olarak degerlendirilmesi icin aciklama gerekmektedir.
Antik kent ne kadar buyuktur?
Adada, plato uzerinde geniss bir alani kaplamakta olup ana kentsel cekirdek sutunlu cadde boyunca birkac yuz metre uzanir. Cevre nekropol, tarim teraslari ve cevre yapilar arkeolojik bolgeli daha da genisletir. Tum gorunur kalintilarin tam bir yuruyus turu yaklasik 2-3 kilometreyi kapsar.
Ziyaret ne kadar surer?
Alanda en az 2 saat planlayin; ayrica Sutculer'den yol suresi (orman yolunda her yonde yaklasik 45 dakika) ekleyin. Daha detayli bir kesif yarim gun surebilir.
Giris ucreti var mi?
Son bilgilere gore giris ucreti yoktur. Alan citle cevrili degildir ve hava kosullari uygun oldugu surece yil boyunca erisilebilir.
Ne giymeliyim?
Saglam, kapali burunlu ayakkabilar zorunludur. Arazi gevsek taslar, duzensiz dosemeler ve dikenli bitki olasiiligolan otlarla kapli alanlar icerir. Yazin gunes koruyucu ve sapka getirin; mevsim gecis donemlerinde degisen dag havasi icin katmanli giyim tercih edin. Devedikeni ve boceklere karsi uzun pantolon onerilir.
Alan guvenli mi?
Alanin kendisi ziyaretciler icin guvenlidir, ancak uzak konumu nedeniyle bazi bolgelerde cep telefonu cekmiyor olabilir ve yakinlarda acil servis bulunmamaktadir. Ziyaret planlarinizi gitmeden once birine bildirin. Ilk aylarda yilanlara dikkat edin, kayalik arazi onlara yasam alani saglamaktadir.
Kulturel ve Dini Yasam
Adada'nin dort imparatorluk tapinagi, nispeten kucuk bir dag kentinde dini cesitlilik hakkinda dikkat cekici bir hikaye anlatmaktadir. Tanrilastirilan Imparator Traianus, senkretik tanri Zeus Megistos-Serapis ve Afrodit'e adanmis kultlerin es zamanli varligi, Adada'nin izole bir koy degil, daha genis Roma dunyasinin dini akimlariyla tam olarak etkilesen bir topluluk oldugunu gostermektedir.
Serapis kultu ozellikle anlamlidir. Ptolemaios Misiri'nda Yunan ve Misir dini geleneklerinin bilinchli bir fusyonu olarak ortaya cikan Serapis ibadeti, ticaret aglari araciligiyla Akdeniz geneline yayilmistir. Adada gibi bir Pisidya dag kentindeki varligi, ya Misir ile dogrudan ticaret baglantilarini ya da daha buyuk olasilikla kultun iyi yerlesmis oldugu buyuk Anadolu liman kentlerinin kulturel etkisini gostermektedir.
Adada sikkelerindeki Bakkhos imgeleri -- yilan ile cevrilmis cista mystica (kutsal sepet) ve BACCHEIA yazisi dahil -- kentte Dionysiak gizemci ayinlerin de uygulandigini dusundurmektedir.
Bircok kilisenin insasiyla kanitlanan Hristiyanliga gecis kademeli olmus gorunmektedir. Pagan mimari malzemelerin Hristiyan binalarda yeniden kullanilmasi -- "spolia" olarak adlandirilan bir uygulama -- Adada'da gorulebilir ve hem pragmatizmi hem de eski dini duzenin yeni tarafindan sembolik olarak devralinmasini yansitmaktadir.
Belediye Yonetimi
Ozyonetimli bir polis olarak Adada, standart Yunan sivil kurumlarini surdurmekteydi:
- Bouleuterion'da toplanan bir boule (kent meclisi).
- Acik hava toplanti alaninda bir araya gelen bir demos (vatandas meclisi).
- Kent yonetimi, mali isler ve bayindirlik islerini denetleyen secilmis magistratlar.
- Imparatorluk yetkisi altinda kentin sikkelerini ureten bir darphane.
Termessos anlasmasinda belgelenen komsu polislerle diplomatik etkilesim, Adada'nin Pisidya'da Helenistik ve Roma donemlerini karakterize eden karmasik kentlerarasi iliskiler sistemine katildigini gostermektedir.
Via Sebaste ve Bolgesel Yol Agi
Via Sebaste, MO gec 1. yuzyilda Galatia valisi altinda insa edilen, guney Anadolu'nun koloni kentlerini birbirine baglayan buyuk bir Roma yoluydu. Ana guzergah Pisidya Antiokheiasi ve Pisidya Goller Bolgesi'nden gecerken, ikincil yollar Adada gibi daha kucuk kentleri aga baglamak icin dallaniyordu.
Adada'nin bu ikincil guzergahlardaki konumu, bolgesel pazarlara erisim saglayarak mal, fikir ve insan akisini kent uzerinden guvence altina almistir. Bugun hayatta kalan tas doseli ana cadde, neredeyse kesinlikle bu yol aginin bir parcasiydi ve tekerlekli trafik ve askeri hareket icin gereken standartlarda tasarlanmisti.
Yol agi ayni zamanda Hristiyanlgin Pisidya'da yayilmasini da kolaylastirmistir. Havari Pavlus'un misyonerlik yolculuklari Roma yollarini takip etmis ve Incil mesaji bolgenin kentlerine ayni iletisim arterlerinden ulasmistir.
Adada Sikkeleri -- Sivil Kimligin Gorsel Kaydi
Adada'nin bronz sikkeleri, Roma Imparatorluk doneminde kentin dini yasami, kulturel iliskileri ve siyasi bagliliklari hakkinda son derece zengin bir gorsel kayit sunmaktadir. Numismatik kanitlar, edebi kaynaklarin kisitli oldugu Adada gibi kentleri anlamak icin hayati onem tasimaktadir.
Imparatorluk Portreleri ve Eyalet Bagliligi
Adada sikkelerinin on yuzunde tipik olarak hukumdar Roma imparatoru veya imparatoricessinin portresi yer almakta ve kentin siyasi bagliligini ortaya koymaktadir. Bu portreler standart imparatorluk ikonografisini izler, ancak yerel olarak kazinmistir ve zaman zaman Adada sikkelerini diger darphane urunlerinden ayiran uslup farkliliklari gosterir.
Arka Yuzlerdeki Dini Imgeler
Arka yuz turleri kentin dini peyzajini ortaya koyar:
- Tahtta oturan Zeus -- Zeus'un kentin baslica tanrisi oldugunu dogrular.
- Demeter ve Persephone -- cevre yaylalardaki tahil uretiminin tarimsal onemini yansitir.
- Serapis -- daha genis Akdeniz dini dunyasiyla baglantilari gosterir.
- Dionysos ve Bakkhos sembolleri -- BACCHEIA yazisi ile cista mystica dahil, gizem ayinlerinin pratigiini gosterir.
- Nehir tanrisi veya yerel tanri figurleri -- sivil kimligi dogal peyzaja baglar.
Sikkeler Ne Anlatir
Adada gibi az sayida yazit bulunan ve hicbir antik edebi eserin ayrrintili olarak betimlemedigi bir kent icin sikkeler birincil tarihsel belgeler islevini gorur. Her sikke turu kent meclisi tarafindan onaylanmis olup sikke ikonografisi resmi bir sivil kimlik beyannamesidir -- kent liderlerinin topluluk hakkinda dunyanin bilmesini istedikleri sey.
Sikkeler kent sinirlarinin otesinde dolasilmis, Adada'nin zenginligini, dindarligini ve kulturel sofistikasyonunu daha genis Roma dunyasina duyuran minyatur elciler olarak hizmet etmistir.
Kaynaklar ve Ileri Okuma
- Adada (Pisidia) -- Vikipedi
- Suleyman Demirel Universitesi -- Adada Antik Kent Yuzey Arastirmasi
- Alaturka Info -- Adada: Basilicas and Imperial Temples
- WildWinds -- Pisidya, Adada Antik Sikkeleri
- Ramsay, W. M. -- The Historical Geography of Asia Minor (1890)
- Sterrett, J. R. S. -- An Epigraphical Journey in Asia Minor (1888)
- Strabo, Cografya, Kitap XII -- Pisidya kentleri uzerine
- Ptolemaios, Cografya -- Pisidya kentlerinin listesi
- TripAdvisor -- Adada Antik Kenti Degerlendirmeleri
- WowCappadocia -- Isparta Adada Antik Kenti
