Олимпос

Олимпос был одним из самых могущественных городов Ликийского союза, обладая тремя голосами в федеральном собрании. Расположенный в пышной речной долине, открывающейся к Средиземному морю, этот древний портовый город знаменит пиратским вождём Зеникетом, саркофагом капитана Евдемоса, римским храмом, посвящённым Марку Аврелию, и легендарным вечным пламенем Химеры (Янарташ), горящим на близлежащем склоне на протяжении тысячелетий. Сегодня руины простираются по обоим берегам ручья Акчай, в тени лавра, олеандра и платанов, что делает Олимпос одним из самых атмосферных археологических памятников всей Турции.

Содержание

1. Почему Олимпос важен
2. География и положение
3. Историческая хронология
4. Главные памятники
5. Археологические работы
6. Информация для посетителей
7. Часто задаваемые вопросы
8. Источники и литература

Почему Олимпос важен

Олимпос заслуживает внимания по нескольким веским причинам:

• Силовая фигура Ликийского союза. Будучи одним из всего шести городов, которым предоставлялись три голоса в федеральном собрании Ликии, Олимпос был экономическим и политическим тяжеловесом. Сам Ликийский союз считается одним из самых ранних примеров представительной демократии и непосредственно повлиял на составителей Конституции Соединённых Штатов.
• Пиратская твердыня Зеникета. В I веке до н. э. киликийский пират Зеникет захватил Олимпос как базу своих операций, нарушая средиземноморское судоходство, пока римский полководец Публий Сервилий Ватия (Publius Servilius Vatia) не осадил город в 78 до н. э. Вместо того чтобы сдаться, Зеникет поджёг собственную крепость и погиб вместе со своей семьёй.
• Культ Химеры и Гефеста. Естественно горящие газовые отверстия на близлежащем холме Янарташ породили миф об огнедышащем чудовище Химере. Храм Гефеста, бога огня и кузнечного дела, стоял близ пламени и привлекал паломников со всего античного мира.
• Уникальный план речной долины. В отличие от большинства ликийских городов, расположенных на вершинах холмов, Олимпос был построен вдоль долины ручья, что придало ему отличительную линейную планировку, разделённую на северный и южный кварталы рекой Акчай.
• Замечательная сохранность среди природы. Густая средиземноморская растительность, захватившая памятник после его оставления, парадоксальным образом сохранила многие сооружения от разграбления на камень, благодаря чему стены, гробницы и мозаики до сих пор стоят под лесным пологом.

География и положение

Олимпос лежит на южном побережье Ликии, примерно в 73 км к юго-западу от Антальи и в пределах района Кумлуджа. Памятник занимает узкую плодородную долину, образованную ручьём Акчай (античное название неизвестно), спускающимся со склонов горы Олимпос (Тахталы-Даги, 2366 м) к морю.

Долина проходит примерно с востока на запад. Город рассечён ручьём: на южном берегу расположены главные гражданские и религиозные сооружения, тогда как северный берег содержит жилые кварталы, некрополь и более поздние византийские постройки. Песчаный пляж в устье реки некогда служил античной гаванью. Горы, круто поднимающиеся с обеих сторон, создавали естественно защищённый коридор, что объясняет, почему город мог сопротивляться как пиратским соперникам, так и римским осадным силам в течение продолжительных периодов.

Окружающий ландшафт — густой маквис и средиземноморский сосновый лес, часть одной из самых биоразнообразных прибрежных полос Турции. Поблизости встречается редкая ликийская саламандра (Lyciasalamandra).

Историческая хронология

Эллинистическое основание (III—II века до н. э.)

Самые ранние определённые упоминания об Олимпосе относятся ко II веку до н. э., когда город появляется на чеканке Ликийского союза и в региональных надписях. Город, вероятно, был основан в III веке до н. э. в период птолемеевского, а затем селевкидского влияния над Ликией. Он быстро разбогател благодаря морской торговле и эксплуатации древесины со склонов горы Тахталы.

Членство в Ликийском союзе

Олимпос обладал тремя голосами в собрании Ликийского союза — максимальная квота, разделявшаяся всего с пятью другими крупными городами: Ксанф, Патара, Пинара, Тлос и Мира. Этот статус отражает богатство, население и стратегическое значение города как порта. Города-члены вносили в союз финансовый вклад пропорционально их голосовому весу.

Эпоха пиратов (начало I века до н. э.)

Политическая нестабильность позднего эллинистического периода позволила киликийским пиратам доминировать в восточном Средиземноморье. Зеникет, самый могущественный из этих пиратских вождей, устроил свою штаб-квартиру в Олимпосе и также контролировал соседние Фаселис и Корик. Пираты нарушали римские судоходные пути, похищали путешественников и продавали пленников за выкуп или обращали их в рабство.

В 78 до н. э. римский проконсул Киликии Публий Сервилий Ватия (позднее получивший почётный когномен «Исаврик») начал кампанию против пиратов. Он осадил Олимпос, и Зеникет, не видя выхода, поджёг свою твердыню и погиб в пламени вместе со своей семьёй. Молодой Юлий Цезарь (Julius Caesar), по сообщениям, сопровождал Сервилия Ватию в этой кампании.

После поражения пиратов Олимпос был отделён (или изгнан) от Ликийского союза из-за его связи с пиратством. Город так и не восстановил полное членство.

Римский имперский период (I век до н. э. — III век н. э.)

После римской аннексии Ликии как провинции в 43 н. э. при императоре Клавдии (Claudius) Олимпос вступил в новую эру процветания. Самый значительный сохранившийся памятник этого периода — храмовые ворота, посвящённые императору Марку Аврелию (Marcus Aurelius) в 172—173 н. э., отражающие коринфский архитектурный ордер. Вдоль гавани были построены римский банный комплекс, склады и причальные стены.

Олимпос также стал важным центром культа Гефеста (римский Вулкан, Vulcanus), напрямую связанного с естественным пламенем Химеры. Мощёная римская дорога соединяла город со святилищем Янарташ.

Византийский период (IV—VII века н. э.)

Олимпос продолжал быть епископской кафедрой при Византийской империи. Было построено несколько базиликальных церквей, чьи полы украшены тонкими мозаиками opus tessellatum. Византийская баня V—VI веков, связанная с епископом, была раскрыта во время раскопок 2025 года. Город постепенно сокращался по мере того, как арабские морские набеги вдоль ликийского побережья усиливались в VII веке.

Венецианские и генуэзские контакты (XII—XV века)

Средневековые источники упоминают Олимпос в связи с венецианской и генуэзской торговой деятельностью вдоль анатолийского побережья. Средневековая крепость была построена на вершине холма к югу от долины, вероятно, европейскими торговцами эпохи крестовых походов или местными армянскими сеньорами. Город в итоге был оставлен, когда торговые пути сместились.

Главные памятники

Саркофаг капитана Евдемоса

Расположенный близ входа в античную гавань на южном берегу, этот мраморный саркофаг конца II века н. э. — один из самых знаковых артефактов Олимпоса. Передняя панель содержит детальный рельеф купеческого судна — бесценный документ для понимания античного кораблестроения и оснастки. Сопровождающая греческая надпись включает поэму, чествующую морскую жизнь капитана. Саркофаг демонстрирует глубокую связь Олимпоса с морской торговлей.

Храмовые ворота (Храм Марка Аврелия)

Монументальные ворота на южном берегу — самое хорошо сохранившееся стоящее сооружение Олимпоса. Возведённые в 172—173 н. э. и посвящённые императору Марку Аврелию, ворота имеют коринфские капители, каннелированные колонны и богатый антаблемент. Это сооружение, вероятно, служило входом в более крупный храмовый теменос. Надпись на архитраве фиксирует посвящение от граждан Олимпоса.

Римский банный комплекс

Большая баня стоит близ храмовых ворот на южном берегу. Сооружение включает типичную римскую последовательность из фригидария (frigidarium, холодная комната), тепидария (tepidarium, тёплая комната) и кальдария (caldarium, горячая комната) с видимыми каналами гипокауста под полом. Стенные ниши некогда вмещали статуи. Баня служила местом общественного собрания не меньше, чем гигиеническим заведением.

Базиликальные церкви и мозаики

В городе идентифицировано не менее трёх раннехристианских базилик. Их полы содержат полихромные мозаики opus tessellatum с геометрическими и растительными узорами. Крупнейшая базилика, близ ручья, имела трёхнефный наос и полукруглую апсиду. Эти церкви документируют переход Олимпоса к христианству в византийский период.

Византийская баня (Епископская баня)

Раскопки 2025 года выявили византийскую баню V—VI веков, связанную с местной епископской кафедрой. Комплекс включает отапливаемые помещения и водные каналы, демонстрируя, что банная культура продолжалась в Олимпосе и в христианский период.

Некрополь и скальные гробницы

Северный берег имеет обширный некрополь со смесью ликийских скальных гробниц, отдельно стоящих саркофагов и простых ямных погребений, охватывающих несколько столетий. Некоторые гробницы несут греческие надписи, фиксирующие имена и профессии усопших, включая моряков, купцов и солдат.

Здание с мозаикой

На южном берегу сооружение, иногда называемое «Зданием с мозаикой», сохраняет богатые половые мозаики с фигуративными и геометрическими мотивами. Точное назначение этого здания — было ли оно богатой частной резиденцией или общественным залом — остаётся обсуждаемым.

Гавань и причальные стены

Античная гавань в устье ручья Акчай теперь заилена, но участки причальных стен из тёсаного камня остаются видимыми, указывая на некогда функциональный порт, способный принимать морские суда. Склады и погрузочные доки выстраивались вдоль берегов ручья ближе к морю.

Средневековая крепость

Крепость на вершине холма к югу от долины датируется преимущественно XII—XIII веками и, вероятно, использовалась венецианскими или генуэзскими торговцами и, возможно, местными армянскими сеньорами. Стены отчасти построены из переиспользованных античных блоков. Крепость командует видами на долину, пляж и морские подходы.

Химера (Янарташ)

Хотя технически находится вне города как такового, естественные газовые отверстия Янарташ неотделимы от идентичности Олимпоса. Расположенные примерно в 3,5 км к юго-западу на склоне холма на высоте около 250 м, десятки маленьких пламён выходят из трещин в офиолитовой породе, где метан и водород просачиваются из глубоких геологических источников. Эти пламена непрерывно горят не менее 2500 лет и видны с моря ночью. В древности здесь стоял храм Гефеста, и явление вдохновило миф о Химере — огнедышащем чудовище с головой льва, телом козы и хвостом змеи, убитом героем Беллерофонтом, восседавшим на крылатом коне Пегасе.

Археологические работы

Систематическое археологическое изучение Олимпоса было относительно ограниченным по сравнению с другими крупными ликийскими памятниками:

• 1910-е годы. Австрийские учёные создали ранние топографические эскизы памятника.
• 1950-е — 1970-е годы. Обследовательская работа Министерства культуры Турции и международных учёных нанесла на карту главные памятники.
• 2000-е — 2010-е годы. Турецкие университеты проводили работы по очистке, консервации и ограниченным раскопкам, сосредотачиваясь на храмовых воротах, банях и базиликах.
• 2025. Раскопки под руководством турецких археологов выявили византийскую баню V—VI веков, связанную с епископской кафедрой, существенно расширив знания о позднеантичной фазе города.

Бо́льшая часть Олимпоса остаётся нераскопанной под густой растительностью и речными отложениями. Включение памятника в Прибрежный национальный парк Олимпос-Бейдаглары обеспечивает охрану окружающей среды, но также ограничивает крупномасштабные раскопки.

Информация для посетителей

Расположение и доступ

Транспортные варианты

• На автомобиле. Двигайтесь по прибрежному шоссе D-400 из Антальи в сторону Кумлуджи; поверните на юг у указателя Олимпос/Чиралы. Последние 11 км спускаются через сосновый лес в долину.
• Маршруткой. Регулярные долмушные рейсы курсируют от автостанции Антальи (Otogar) до села Олимпос и Чиралы, особенно летом.
• Туром. Однодневные поездки из Антальи, Кемера и окружающих курортов широко доступны и обычно совмещают Олимпос с Янарташем.

Продолжительность визита

• Быстрый визит. 1,5—2 часа на главные памятники южного берега и пляж.
• Стандартный визит. 3—4 часа, чтобы исследовать оба берега, некрополь и гавань.
• Совмещённый визит с Янарташем. Добавьте 1,5—2 часа на поход к Химере (лучше всего в сумерках или после темноты).

Лучшее время для посещения

• Весна (апрель — май). Полевые цветы в цвету, комфортные температуры, умеренный наплыв.
• Осень (сентябрь — октябрь). Приятная погода, меньше посетителей.
• Лето. Очень жарко в полдень; посещайте ранним утром или поздним днём.
• Янарташ. Наиболее впечатляющ после темноты, когда пламена ясно видны.

Совмещённые визиты

• Янарташ (Химера). 3,5 км к юго-западу, доступен по 20-минутной тропе в гору из Чиралы.
• Фаселис. 25 км к северо-востоку вдоль побережья — ещё один город Ликийского союза с хорошо сохранившимися римскими улицами и гаванями.
• Бухта Адрасан. Живописная пляжная бухта в 10 км к югу.
• Гора Тахталы (Олимпос Телеферик). Канатная дорога на вершину 2366 м для панорамных видов.

Практические советы

• Носите прочную походную обувь; местность включает каменистые тропы, переходы через ручей и неровную почву.
• Берите воду и солнцезащиту; в некоторых местах тени мало.
• Тропа к пляжу проходит через руины, поэтому вы будете встречать археологию естественно.
• Купание возможно на песчаном пляже в устье реки.
• Репеллент от комаров полезен в долине, особенно летними вечерами.
• За вход в археологическую зону взимается плата.
• Село Чиралы предлагает гостевые дома, рестораны и кемпинги.

Часто задаваемые вопросы

Какова связь между Олимпосом и Химерой?

Естественные газовые отверстия Янарташ, расположенные в 3,5 км к юго-западу от Олимпоса, производят постоянно горящие пламена из подземных метановых просачиваний. Древние греки приписывали эти пламена Химере — огнедышащему чудовищу ликийской мифологии. На месте был построен храм Гефеста (бога огня), и Олимпос отчасти процветал как паломнический центр для верующих, посещавших святилище. Миф гласит, что герой Беллерофонт, восседая на крылатом коне Пегасе, убил Химеру близ этого места.

Кем был Зеникет и что с ним случилось?

Зеникет был могущественным киликийским пиратским вождём, захватившим Олимпос и близлежащий Фаселис в начале I века до н. э., используя их как базы для набегов на средиземноморское судоходство. В 78 до н. э. римский проконсул Публий Сервилий Ватия атаковал пиратские твердыни. Когда поражение стало неизбежным, Зеникет поджёг свою крепость и погиб в пламени вместе со своей семьёй, не желая попасть в римский плен. Молодой Юлий Цезарь, по сообщениям, участвовал в этой кампании.

Можно ли купаться на пляже Олимпоса?

Да. Тропа археологического памятника ведёт прямо к красивому песчаному пляжу в устье ручья Акчай. Купание разрешено. Пляж также доступен из села Чиралы. Это обозначенное место гнездования Caretta caretta (логгерхедовой морской черепахи), поэтому некоторые участки могут быть огорожены во время сезона гнездования (май — август).

Как Олимпос соотносится с другими ликийскими памятниками, такими как Патара или Мира?

Олимпос предлагает заметно иной опыт, чем Патара (открытые песчаные дюны, здание парламента) или Мира (скальные гробницы, театр). Олимпос характеризуется своей лесной долинной обстановкой, драматичной рекой, бегущей через руины, и близлежащими пламёнами Химеры. Хотя он раскопан менее формально, чем Патара, Олимпос обладает сырым, атмосферным качеством, которое многие посетители находят более погружающим.

Есть ли плата за вход?

Да. Археологический памятник взимает плату за вход. Уточняйте текущие цены на сайте Министерства культуры и туризма Турции или у билетной кассы. Музейная карта Турции (Museum Pass Turkey) принимается.

Подходит ли Олимпос для семей с детьми?

Да, с оговорками. Местность неровная, и некоторые зоны требуют осторожной поступи. Однако сочетание античных руин, реки, пляжа и пламени Химеры делает его захватывающим и образовательным опытом для детей. Пляж — изюминка для семей.

Архитектурные размеры и структурные данные

Раскопанные памятники Олимпоса дают точные размерные свидетельства для римской и византийской фаз города.

Храмовые ворота Марка Аврелия (172—173 н. э.)

Ворота — самое высокое стоящее сооружение памятника и изначально служили входом в храмовый теменос. Незаконченный мотив валика-бусины на перемычке может указывать, что строительство было прервано — возможно, экономическими или военными давлениями позднеантониновского периода.

Саркофаг капитана Евдемоса

Северный саркофаг в гаванном мавзолее принадлежит капитану Евдемосу, дяде другого обитателя гробницы, Марка Аврелия Зосимы. Передняя панель несёт резной рельеф купеческого судна, изображённого без парусов, мачты или вёсел, с изображением Афродиты на носу. Греческая стихотворная надпись фиксирует, что Евдемос плавал до Мраморного моря и Чёрного моря, документируя дальние торговые связи Олимпоса. Соседний восточный саркофаг Зосимы несёт дополняющие погребальные тексты.

Римский банный комплекс (южный берег)

Баня южного берега сохраняет стандартную римскую банную последовательность:

Нагретый воздух циркулировал под приподнятым полом через систему гипокауста. Стены кальдария сохраняют следы tubuli (полых глиняных труб), отводивших тепло вверх через стенную кладку.

Нумизматические свидетельства

Олимпос появляется на чеканке Ликийского союза, чеканившейся с 167—168 до н. э. и далее. Будучи городом с тремя голосами, монетный знак Олимпоса подтверждает его статус на вершине федеральной иерархии.

Присутствие Гефеста (Вулкана) на бронзах римского периода характерно для Олимпоса и непосредственно отсылает к вечным пламёнам Янарташ. Ни один другой ликийский город не использовал это божество в качестве гражданского символа с такой последовательностью.

Хронология раскопок и эпиграфический корпус

С 1998 года раскопки извлекли более 50 греческих и латинских надписей, существенно расширив эпиграфический корпус для римской Ликии. Материальные находки включают керамику, свидетельствующую о дальних торговых сетях вплоть до VII века, и значительную совокупность римского и ранневизантийского стекла (II—VII вв.), причём оба соответствуют стратиграфической датировке своих слоёв.

Мозаичная надпись, обнаруженная в Церкви № 1, — «Только идущие по правому пути могут войти сюда» — была помещена прямо перед главным входом, функционируя как духовный порог-маркер для христианских прихожан V века. Дополнительные мозаики в нефе и боковых нефах содержат геометрические и ботанические мотивы наряду с надписями, называющими покровителей, профинансировавших строительство церкви.

Источники и литература

• Adak, M. and Atvur, O. «Das Grabmal des C. Licinius Flavianus Iulianus in Olympos». Epigraphica Anatolica, 2006.
• Bean, G. E. Lycian Turkey: An Archaeological Guide. London: Ernest Benn, 1978.
• Bryce, T. The Lycians in Literary and Epigraphic Sources. Copenhagen, 1986.
• Министерство культуры и туризма Турции — Antalya Olympos Archaeological Site
• Turkish Archaeological News — Olympos
• Wikipedia — Olympus (Lycia)
• Vikipedi — Olimpos, Kumluca

Ликийский союз: контекст для Олимпоса

Ликийский союз (Ликийский федеральный союз) был федерацией независимых ликийских городов, действовавшей примерно со II века до н. э. до 43 н. э., когда римский император Клавдий распустил его и включил Ликию как римскую провинцию. Союз считается одним из самых ранних примеров представительного федерализма и привлёк внимание Монтескьё и Александра Гамильтона.

Как работал союз

• Городам-членам назначались один, два или три голоса в зависимости от их размера, богатства и стратегического значения.
• Города с тремя голосами (включая Олимпос) несли наибольшие политические и финансовые обязательства, внося пропорциональный вклад в военные и казначейские нужды союза.
• Союз собирался в общем месте встречи, выбирал ликиарха (федерального президента) и поддерживал общую судебную систему.
• Монета чеканилась от имени союза, создавая единую денежную систему.

Роль Олимпоса

Будучи городом с тремя голосами, Олимпос стоял наряду с Ксанфом, Патарой, Пинарой, Тлосом и Мирой на вершине ликийской политической иерархии. Его портовое положение делало его существенным для морской торговли союза и военно-морской обороны. Пиратский кризис I века до н. э., когда Зеникет превратил Олимпос в пиратскую базу, напрямую угрожал стабильности союза и, возможно, привёл к изгнанию Олимпоса из федерации.

Мифология Химеры

Химера (греч. Khimaira) — одно из самых ярких чудовищ греческой мифологии. Античные источники описывают её как:

• Существо с головой льва, телом козы и хвостом змеи.
• Способное извергать огонь изо рта.
• Уроженку Ликии, где она терроризировала окрестности.

Согласно «Илиаде» Гомера (книга VI), ликийский царь Иобат послал героя Беллерофонта убить Химеру, ожидая, что тот погибнет. Вместо этого Беллерофонт оседлал крылатого коня Пегаса и атаковал чудовище с воздуха, вонзив свинцовый наконечник копья ему в рот. Свинец расплавился от огненного дыхания Химеры и задушил её.

Связь между этим мифом и газовыми отверстиями Янарташ ясна: постоянно горящие пламена на ликийском склоне давали осязаемое, видимое происхождение легенде об огнедышащем существе. Античные мореходы, подходящие к побережью ночью, видели бы пламена, мерцающие на склоне горы, — мощное и таинственное зрелище.

Научное объяснение

Современный геологический анализ идентифицировал пламена Янарташ как результат абиогенного метана и водорода, просачивающегося через трещины в офиолитовой породе (серпентинизированный перидотит). Газ происходит из глубоких геологических процессов, а не из органического разложения, поэтому он горит на протяжении тысячелетий без истощения. Отверстия Янарташ изучаются геологами как природная лаборатория для понимания производства водорода в мантии Земли.

Олимпос в контексте Ликийской тропы

Ликийская тропа (Likya Yolu) — дальняя пешеходная тропа, простирающаяся примерно на 540 км от Фетхие до Антальи вдоль античного ликийского побережья. Размеченная и развитая британско-турецкой пешеходницей Кейт Клоу (Kate Clow) начиная с 1999 года, она считается одной из великих дальних троп мира.

Олимпос и Янарташ — ключевые путевые точки на Ликийской тропе:

• Тропа проходит прямо через долину Олимпоса и археологический памятник.
• Объезд к Янарташ (Химере) — изюминка восточной секции.
• Туристы могут идти от Адрасана к Олимпосу и далее к Чиралы и Текирове в многодневных этапах.

Для дальних пешеходов Олимпос предлагает как культурную достопримечательность, так и практические удобства (размещение, еда, доступ к пляжу), что делает его естественным местом отдыха на тропе.

Охрана и экологический контекст

Олимпос лежит в Прибрежном национальном парке Олимпос-Бейдаглары, одном из самых важных охраняемых прибрежных районов Турции. Парк охватывает:

• Густые средиземноморские леса турецкой сосны (Pinus brutia), кедра и смешанного маквиса.
• Критическое местообитание для исчезающей Caretta caretta (логгерхедовой морской черепахи), гнездящейся на пляже Чиралы.
• Редкую ликийскую саламандру (Lyciasalamandra fazilae).
• Один из последних неразвитых участков средиземноморского побережья Турции.

Пересечение археологического наследия и природной охраны в Олимпосе создаёт как возможности, так и вызовы. Лес, сохранивший руины от разграбления на камень, также осложняет раскопки. Место гнездования черепах требует управления пляжем, балансирующего туризм с защитой дикой природы.

Недавние открытия (2024—2025)

Олимпос пережил период интенсивной раскопочной активности в последние годы со значительными новыми находками:

Церковные мозаики и надписи

Археологи, работающие в Олимпосе, раскрыли прекрасно сохранившиеся мозаики и надпись у входа в церковь V века. Самой сенсационной находкой стала мозаичная надпись, гласящая «Только идущие по правому пути могут войти сюда», помещённая прямо перед главным входом Церкви № 1. Эта надпись была задумана, чтобы направлять раннехристианских прихожан, входящих в святилище. Дополнительные мозаики, найденные в главной и боковых частях церкви, содержат богатые геометрические и ботанические мотивы наряду с надписями, называющими покровителей, профинансировавших строительство.

Новые эпиграфические находки

В сезон 2024 года в зоне некрополя были зафиксированы четыре новые надписи:

• Гробница Эпиктесия и его семьи.
• Гробница Мидаса и его семьи.
• Гробница Зосима и его семьи.
• Гробница, имя владельца которой остаётся нерасшифрованным.

Эти надписи дают новые данные о семейных структурах, именных конвенциях и социальном статусе в римском и позднеантичном Олимпосе.

Продолжающиеся планы раскопок

Более широкий раскопочный проект включает текущую работу в западном некрополе, Епископском дворце, Церкви № 3 и недавно идентифицированной храмовой зоне. Команда стремится завершить работу в северном секторе города в ближайшие годы, прежде чем переключить фокус на южный регион Олимпоса.

Сводная хронология