Soli

Pompeipolis -- Kolumnowa Przystań Cylicji

Zaplanuj trasę do Soli

Soli-Pompeipolis to jedno z najważniejszych starożytnych miast portowych na wschodnim wybrzeżu Morza Śródziemnego w Turcji, położone w okręgu Mezitli współczesnego Mersinu. Założone przez kolonistów rodyjskich około 700 r. p.n.e., miasto przez ponad tysiąc lat kwitło jako centrum handlowe i kulturalne. Po spustoszeniu przez piratów zostało odbudowane przez rzymskiego wodza Pompejusza Wielkiego w 67 r. p.n.e. i przemianowane na Pompeipolis („Miasto Pompejusza"). Jego ikoniczne kolumnowe ulica -- długości 450 metrów z kolumnami korynckimi noszącymi rzeźbione popiersia cesarzy i bogów -- pozostaje najważniejszym zabytkiem tego miejsca. Soli dało również językowi angielskiemu słowo „solecism" (solecyzm), odzwierciedlające charakterystyczny dialekt grecki używany przez jego mieszkańców.

Spis treści

  1. Dlaczego Soli-Pompeipolis jest ważne
  2. Geografia i położenie
  3. Oś czasu historii
  4. Główne zabytki
  5. Kolumnowa ulica w szczegółach
  6. Prace archeologiczne
  7. Informacje dla zwiedzających
  8. Najczęściej zadawane pytania
  9. Źródła i literatura uzupełniająca

Dlaczego Soli-Pompeipolis jest ważne

Soli-Pompeipolis zasługuje na poczesne miejsce w każdej trasie po starożytnej Turcji z następujących powodów:

  • Miejsce narodzin słowa. Angielski termin „solecism" (błąd gramatyczny lub naruszenie etykiety) pochodzi od greckiego soloikismos, odnoszącego się do „niepoprawnej" greki mówionej przez kolonistów Soli, którzy mieszali swój rodyjski dialekt z miejscowymi wpływami cylicyjskimi. Ten etymologiczny związek czyni Soli wyjątkowym wśród starożytnych miast.

  • Ojczyzna Aratosa. Słynny hellenistyczny poeta i astronom Aratos z Soli (ok. 315--240 p.n.e.) był autorem Phainomeny, poematu dydaktycznego o zjawiskach niebieskich, który był jednym z najszerzej czytanych dzieł w starożytności, przełożonym na łacinę przez Cycerona i Germanika i studiowanym w szkołach przez stulecia.

  • Wzorcowe miasto Pompejusza. Po oczyszczeniu Morza Śródziemnego z piratów w 67 r. p.n.e. Pompejusz osiedlił w Soli pojmanych piratów i miejscowych uchodźców, inwestując w poważną infrastrukturę, by stworzyć modelowe miasto rzymskie. Przemianowanie na Pompeipolis symbolizowało nowy porządek Rzymu we wschodniej Cylicji.

  • Jeden z największych starożytnych portów we wschodnim Morzu Śródziemnym. Port, z zachodnią falochrotem o długości 160 metrów i całkowitą długością portu 320 metrów, wykorzystywał technologię betonu hydraulicznego -- cechę zaawansowanej inżynierii rzymskiej.

  • Żywe stanowisko archeologiczne w środku nowoczesnego miasta. W odróżnieniu od odległych ruin, Soli-Pompeipolis leży w tkance miejskiej Mersinu, co czyni je jednym z najbardziej dostępnych starożytnych stanowisk w Turcji i trwającym projektem muzeum na świeżym powietrzu.

Geografia i położenie

Soli-Pompeipolis zajmuje płaską nadmorską równinę w dzielnicy Viranşehir w Mezitli, bezpośrednio na brzegu Morza Śródziemnego. Starożytny port skierowany był na południe ku otwartemu morzu, podczas gdy kolumnowa ulica biegła w głąb lądu wzdłuż osi północ-południe.

Nowoczesne miasto Mersin (ponad 1,8 miliona mieszkańców) rozrosło się wokół i ponad większością starożytnego miasta, co oznacza, że wykopaliska były delikatnym procesem archeologii miejskiej. Zachowane ruiny skupione są w określonej strefie archeologicznej w pobliżu linii brzegowej.

CechaSzczegóły
PołożenieViranşehir, Mezitli, Mersin
Linia brzegowaBezpośredni dostęp do Morza Śródziemnego
Starożytny regionCylicja Pedias (Płaska Cylicja)
Najbliższe lotniskoLotnisko Mersin-Adana (Şakirpaşa), ~70 km
KlimatGorący śródziemnomorski; łagodne zimy
WysokośćPoziom morza

Cylicyjna równina nadmorska (Çukurova) to jeden z najżyźniejszych regionów rolniczych Turcji, a w starożytności wspierała gęstą sieć miast połączonych handlem morskim. Położenie Soli zapewniało mu kontrolę zarówno nad przybrzeżnymi szlakami żeglugowymi, jak i handlem lądowym przez doliny rzeczne prowadzące do Gór Taurus.

Oś czasu historii

Założenie i okres archaiczny (ok. 700--500 p.n.e.)

Greccy osadnicy z wyspy Rodos i, według niektórych źródeł, z Lindos, założyli Soli około 700 r. p.n.e. Kolonia szybko rozrosła się w znaczący port, korzystając z naturalnego portu i żyznej cylicyńskiej równiny. W VI wieku p.n.e. Soli było wystarczająco zamożne, by bić własne srebrne monety, na których często widniały wizerunki winogron, Ateny i postaci Amazonki.

Okres perski (ok. 500--333 p.n.e.)

Pod rządami Achemenidów perskich Soli stało się stolicą prowincji w Cylicji. Miasto zachowało znaczną autonomię, nadal bijąc monety i prowadząc handel morski. Soli dostarczyło okrętów do floty perskiej podczas wojen grecko-perskich. Kiedy Aleksander Wielki przejeżdżał przez Cylicję w 333 r. p.n.e., nałożył na Soli wysoką grzywnę za wcześniejsze popieranie Persów.

Okres hellenistyczny (333--67 p.n.e.)

Po Aleksandrze Soli przechodziło przez ręce Imperium Seleucydów, a następnie Królestwa Ptolemejskiego, gdy wielkie państwa następców rywalizowały o kontrolę nad Cylicją. To właśnie w tej epoce żył i tworzył słynną Phainomenę Aratos z Soli (ok. 315--240 p.n.e.). Filozof Chryzyp (ok. 279--206 p.n.e.), trzecia głowa szkoły stoickiej, również pochodził z Soli. W I wieku p.n.e. gwałtowne piractwo na wschodnim Morzu Śródziemnym spustoszyło miasto i Soli popadło w ruinę.

Rzymskie założenie na nowo: Pompeipolis (od 67 r. p.n.e.)

W 67 r. p.n.e. rzymski wódz Gnejusz Pompejusz Wielki (Pompejusz Wielki) otrzymał nadzwyczajne uprawnienia do wykorzenienia piractwa z Morza Śródziemnego. Po błyskawicznej kampanii osiedlił pojmanych piratów i wysiedlone ludności w kilku miastach cylicyjskich, w tym w Soli. Miasto zostało gruntownie przebudowane i przemianowane na Pompeipolis. W tej epoce wzniesiono lub zapoczątkowano budowę nowych budynków publicznych, portu i ikonicznej kolumnowej ulicy.

Cesarska prosperity (I--III w. n.e.)

Pod rządami Cesarstwa Rzymskiego Pompeipolis rozkwitało jako główny port handlowy. Cesarz Hadrian odwiedził miasto w 130 r. n.e. i zapewnił finansowe wsparcie na budowę portu. Kolumnowa ulica ozdobiona była kolumnami z popiersami cesarzy i bóstw. Miasto osiągnęło swój architektoniczny szczyt w II i III wieku n.e.

Późna starożytność i upadek (IV--VII w.)

Pompeipolis stało się ważnym wczesnochrześcijańskim centrum i stolicą biskupią. Jednak kolejne trzęsienia ziemi i zamulanie portu stopniowo zmniejszały znaczenie miasta. Po arabskich najazdach w VII wieku miasto zostało w dużej mierze opuszczone.

Główne zabytki

Kolumnowa ulica

Najważniejszym zabytkiem Soli-Pompeipolis jest wspaniała kolumnowa ulica, rozciągająca się na 450 metrów od portu w głąb lądu ku centrum miasta. Ulica miała 14,5 metra szerokości i pierwotnie była obramowana szacunkowo 200 kolumnami korynckimi. W wyniku ostatnich wykopalisk 47 kolumn zostało ponownie ustawionych. Głowice kolumn i konsole noszą rzeźbione popiersia cesarzy rzymskich (m.in. Balbinusa) oraz bóstw takich jak Asklepios, Hygieja, Zeus, Nemezis, Demeter i Dionizos.

Starożytny port

Port w Soli-Pompeipolis był jednym z największych we wschodnim Morzu Śródziemnym:

  • Zachodni falochron: 160 metrów długości
  • Całkowita długość portu: 320 metrów
  • Szerokość wejścia między falochronami: 180 metrów
  • Materiał budowlany: Beton hydrauliczny (opus caementicium), świadczący o zaawansowanej inżynierii rzymskiej

Podwodne badania archeologiczne ujawniły szczegółową strukturę portu. Cesarzowi Hadrianowi przypisuje się finansowanie głównych ulepszeń portu podczas jego wizyty w 130 r. n.e.

Dzielnica mieszkalna i mozaiki

Wykopaliska odsłoniły fragmenty dzielnicy mieszkalnej z posadzkami mozaikowymi przedstawiającymi wzory geometryczne i sceny mitologiczne. Mozaiki te datowane są głównie na II--IV wiek n.e. i świadczą o zamożności miejskiej elity Pompeipolis.

Nekropolia

Na obrzeżach starożytnego miasta zidentyfikowano znaczną nekropolię (cmentarz) z grobami wykutymi w skale, sarkofagami i komorami grobowymi obejmującymi wiele okresów od hellenistycznego do bizantyjskiego.

Mury miejskie

Resztki murów obronnych miasta zostały zlokalizowane w różnych miejscach, choć wiele zostało zniszczone przez nowoczesny rozwój urbanistyczny. Mury wydają się pochodzić głównie z okresu hellenistycznego i rzymskiego.

Kompleksy łaźni

W pobliżu kolumnowej ulicy zidentyfikowano fragmenty co najmniej jednego kompleksu łaźni rzymskich, z typowymi elementami obejmującymi podłogi na hypokaustum i marmurowe okładziny.

Kolumnowa ulica w szczegółach

Kolumnowa ulica zasługuje na szczególną uwagę, ponieważ jest najbardziej widoczną i imponującą cechą tego miejsca:

  • Orientacja: Północ-południe, łącząca port z centrum miasta
  • Całkowita długość: 450 metrów
  • Szerokość: 14,5 metra (łącznie z chodnikami i portykami)
  • Pierwotna liczba kolumn: Szacunkowo 200
  • Zachowane/ponownie ustawione kolumny: 47
  • Porządek kolumn: Koryncki, z bogato rzeźbionymi kapitelami
  • Cecha unikalna: Konsole z rzeźbionymi popiersiam portretowymi

Popiersia na konsolach są niezwykłe, ponieważ obejmują zarówno portrety cesarskie (dostarczające dowodów datowania), jak i postacie boskie (ujawniające życie religijne miasta). Wśród zidentyfikowanych postaci wyróżniają się:

PostaćTypZnaczenie
BalbinusCesarz rzymski (238 r. n.e.)Dostarcza terminus post quem dla datowania
AsklepiosBóg lecznictwaWskazuje na obecność kultu medycznego
HygiejaBogini zdrowiaTowarzyszka Asklepiosa
ZeusKról bogówGłówne bóstwo opiekuńcze
NemezisBogini zemstyCzęsta w miastach portowych
DemeterBogini zbiorówOdzwierciedla gospodarkę rolną
DionizosBóg winaZwiązek z handlem winem

Spacerując tą ulicą, odwiedzający mogą wyobrazić sobie tętniące życiem handlowe, które niegdyś wypełniało portyki: kupcy sprzedający towary z całego Morza Śródziemnego, podróżnicy przybywający ze statków w porcie i obywatele gromadzący się na uroczystościach obywatelskich i religijnych.

Prace archeologiczne

Wczesne odkrycia (lata 60.--80. XX w.)

Ratownicze wykopaliska zainicjowane przez Dyrekcję Muzeum w Mersinie w latach 60. i 80. XX w. skupiały się na dokumentowaniu kolumnowej ulicy, gdy nowoczesna zabudowa zagrażała stanowisku.

Systematyczne wykopaliska (1999--obecnie)

Pierwsze systematyczne wykopaliska naukowe rozpoczęły się w 1999 roku pod kierownictwem prof. dr. Remziego Yagciego z Uniwersytetu Dokuz Eylül, we współpracy z Ministerstwem Kultury i Turystyki. Do kluczowych osiągnięć należą:

  • Odsłonięcie i ponowne ustawienie 47 kolumn kolumnowej ulicy
  • Szczegółowa dokumentacja konsol z popiersami
  • Wykopaliska fragmentów dzielnicy mieszkalnej z posadzkami mozaikowymi
  • Przeprowadzenie podwodnych badań struktury portu

Wykopaliska portowe

Podwodne badania archeologiczne portu zostały opublikowane w International Journal of Nautical Archaeology, ujawniając zastosowanie betonu hydraulicznego i ogromną skalę rzymskiej inżynierii portowej w Soli.

Projekt archeoparku

Trwająca inicjatywa ma na celu przekształcenie Soli-Pompeipolis w muzeum na świeżym powietrzu lub archeopark, integrując stanowisko archeologiczne z nowoczesnym środowiskiem miejskim. Prof. Yagci stwierdził: „Naszym celem jest ustanowienie połączenia między wykopaliskanymi przez nas obszarami i przekształcenie tego miejsca w archeopark."

Poszukiwania grobu Aratosa

W ostatnich latach archeolodzy aktywnie poszukiwali grobu Aratosa, słynnego poety i astronoma, na terenie nekropolii. Choć grobu nie zidentyfikowano jeszcze w sposób definitywny, poszukiwania przyniosły znaczące nowe odkrycia.

Informacje dla zwiedzających

Jak dotrzeć

  • W obrębie Mersinu: Soli-Pompeipolis znajduje się w dzielnicy Viranşehir okręgu Mezitli, łatwo dostępnej autobusem miejskim, taksówką lub samochodem prywatnym z centrum Mersinu (około 10 km na zachód).
  • Z Adany: Droga ekspresowa O-51 na zachód (około 70 km, 1 godzina).
  • Z Antalyi: Nadmorska droga D-400 na wschód (około 550 km, 7 godzin) lub lot do Adany i dojazd samochodem.

Na miejscu

  • Wstęp: Strefa archeologiczna ma wytyczone granice. Należy sprawdzić lokalnie aktualne warunki dostępu i ewentualne opłaty wstępu.
  • Teren: Głównie płaski i łatwy do chodzenia; odpowiedni dla wszystkich poziomów kondycji.
  • Czas zwiedzania: Należy przeznaczyć 1,5 do 3 godzin na kompletną wizytę, obejmującą kolumnową ulicę, obszar portu i wszelkie otwarte strefy wykopalisk.

Najlepszy czas na wizytę

  • Wiosna (marzec--maj) i jesień (październik--listopad) są idealne pod względem komfortowej pogody.
  • Lato jest gorące i wilgotne na wybrzeżu; zalecane są poranne wizyty.
  • Zima jest łagodna w Mersinie, co czyni je całoroczną destynacją.

Połączone wizyty

  • Muzeum Mersinu: Przechowuje artefakty z Soli-Pompeipolis, w tym monety, ceramikę i fragmenty rzeźb.
  • Tarsus (30 km na wschód): Miejsce narodzin świętego Pawła z własnym bogatym dziedzictwem archeologicznym.
  • Kızkalesi (Korikos) (60 km na południowy zachód): Dramatyczny zamek morski i starożytne miasto.
  • Uzuncaburç (Diocesarea) (80 km na zachód): Hellenistyczna świątynia i rzymska kolumnowa ulica w górach.

Wskazówki

  • Stanowisko znajduje się na terenie nowoczesnego obszaru miejskiego, więc restauracje, kawiarnie i sklepy są w pobliżu.
  • Fotografowanie jest doskonałe w świetle późnopopołudniowym, gdy kolumny rzucają długie cienie.
  • Połącz wizytę ze spacerem wzdłuż mersinskiej promenady nadmorskiej.
  • Zwróć uwagę na rzeźbione popiersia na konsolach kolumn -- to najbardziej charakterystyczna cecha tego miejsca.

Najczęściej zadawane pytania

Jaki jest związek między Soli a słowem „solecyzm"?

Słowo solecyzm (oznaczające błąd gramatyczny lub faux pas towarzyski) pochodzi od greckiego soloikismos, który odnosi się do sposobu, w jaki mieszkańcy Soli mówili po grecku. Ich dialekt był uważany za „niepoprawny" według ateńskich standardów, ponieważ mieszał grecki rodyjski z lokalnymi cylicyjskimi wpływami językowymi. Termin ten przetrwał ponad 2000 lat jako świadectwo kulturowej odrębności Soli.

Kim był Aratos z Soli?

Aratos (ok. 315--240 p.n.e.) był hellenistycznym poetą i astronomem urodzonym w Soli. Jego główne dzieło, Phainomena, to poemat dydaktyczny opisujący gwiazdozbiory i znaki pogody. Stało się ono jednym z najszerzej czytanych tekstów w starożytności, przełożonym na łacinę przez Cycerona i Germanika, i cytowanym przez świętego Pawła w Dziejach Apostolskich (17:28): „Jego bowiem też jesteśmy rodem."

Ile kolumn kolumnowej ulicy stoi nadal?

Według najnowszych wykopalisk 47 z szacowanych 200 oryginalnych kolumn zostało ponownie ustawionych. Prace wykopaliskowe i restauratorskie są kontynuowane z celem odsłonięcia kolejnych fragmentów ulicy.

Czy można zobaczyć starożytny port?

Obszar portowy jest częściowo widoczny, a podwodne badania archeologiczne udokumentowały jego strukturę. Niektóre elementy portu można obserwować z brzegu, choć najbardziej szczegółowe pozostałości są pod wodą i nie zawsze dostępne dla przypadkowych odwiedzających.

Czy Soli-Pompeipolis jest przekształcane w muzeum?

Tak. Istnieje aktywny projekt archeoparku mający na celu przekształcenie stanowiska w zintegrowane muzeum na świeżym powietrzu, które połączy różne wykopane obszary i zapewni udogodnienia dla odwiedzających, tablice informacyjne i ścieżki spacerowe.

Jak Soli wypada w porównaniu z innymi kolumnowymi ulicami w Turcji?

Turcja ma kilka słynnych kolumnowych ulic (Efez, Perge, Side, Apamea). Soli-Pompeipolis wyróżnia się rzeźbionymi popiersami portretowymi na konsolach swoich kolumn, które są rzadkie w świecie rzymskim. Bezpośrednie połączenie z portem tworzy również wyjątkową oś wizualną.

Dowody numizmatyczne: Monety Soli-Pompeipolis

Numizmatyczny zapis Soli jest jednym z najdłuższych w Cylicji, rozciągającym się od VI wieku p.n.e. po okres imperialny rzymski. Monety dokumentują zmieniające się sojusze polityczne, działalność gospodarczą i kulty religijne miasta z niezwykłą dokładnością.

Typy monet według okresu

OkresMetalAwersRewersWaga / RozmiarZnaczenie
VI--V w. p.n.e.Srebro (stater)Głowa Ateny w hełmie z grzebieniem (niektóre z ornamentem gryfa na czaszce)Postać Amazonki; lub kiść winogron~10,5--10,9 g (standard perski)Wśród najwcześniejszych srebrnych monet cylicyjskich; potwierdza rodyjską tożsamość kolonialną
ok. 350--330 p.n.e.Srebro (stater)Atena w hełmie z grzebieniem z skaczącym gryfem na czaszceKiść winogron; legenda SOLEON~10,5 gWysokiej jakości styl archaiczno-klasyczny; kolekcjonowane przez British Museum, ANS
Okres hellenistycznySrebro i brązRóżne portrety królewskie seleucydzkie/ptolemejskieSymbole miejskie; lokalne bóstwaRóżneOdzwierciedla zmianę kontroli seleucydzkiej i ptolemejskiej nad Cylicją
Kolonialne rzymskieBrązPortret cesarski (np. Antoninus Pius)Port Pompeipolis; dziób okrętu; legendy łacińskieRóżnePort przedstawiony na monetach Antoninusa Piusa (138--161 n.e.); wyjątkowe architektoniczne dowody numizmatyczne
III w. n.e.BrązPopiersie cesarskie (np. Balbinus, 238 n.e.)Kolumnowa ulica; fasady świątyńRóżnePotwierdza chronologię budowy kolumnowej ulicy

Brąz Antoninusa Piusa ma szczególne znaczenie: jego rewers przedstawia port Pompeipolis, stanowiąc jedyną znana starożytną wizualną reprezentację układu portu. Ten numizmatyczny dowód, połączony z podwodnymi badaniami archeologicznymi, posłużył do rekonstrukcji pierwotnej konfiguracji portu.

Inżynieria portowa: Szczegółowe pomiary

Podwodne badania archeologiczne przeprowadzone w 2017 roku przez zespół publikujący w International Journal of Nautical Archaeology doprecyzowały wcześniej publikowane opisy struktury portu.

ParametrPomiar
Długość zachodniego falochronu160 m
Całkowita długość portu (N-S)320 m
Szerokość wejścia między falochronami180 m
Materiał budowlanyBeton hydrauliczny (opus caementicium) z popiołem wulkanicznym (pozzolana)
Głębokość basenu portowegoZmienna, 2--6 m w starożytności
Cesarski patronCesarz Hadrian, który odwiedził i sfinansował ulepszenia w 130 r. n.e.

Podwodne badanie z 2017 roku zakwestionowało kilka wcześniej publikowanych rekonstrukcji planu portu, szczególnie w odniesieniu do konfiguracji wschodniego falochronu. Użycie betonu hydraulicznego -- wytworzonego przez mieszanie popiołu wulkanicznego z wapnem i wodą morską -- dowodzi, że rzymscy inżynierowie w Soli mieli dostęp do tej samej zaawansowanej technologii budowlanej stosowanej w głównych portach włoskich, takich jak Puteoli i Cezarea Maritima. Nowoczesne badania materiałowe wykazały, że rzymski beton morski rzeczywiście z czasem wzmacnia się, ponieważ woda morska sprzyja wzrostowi kryształów tobermoritu aluminiowego w jego matrycy.

Chronologia wykopalisk i niedawne odkrycia

Rok / OkresDziałalnośćKierownik / InstytucjaKluczowe wyniki
Lata 60.--80. XX w.Ratownicze wykopaliskaDyrekcja Muzeum w MersinieKolumnowa ulica udokumentowana; ceramika, monety, głowy posągów odzyskane dla Muzeum Mersinu
1999Rozpoczęcie systematycznych wykopaliskProf. dr Remzi Yagci, Uniwersytet Dokuz EylülZidentyfikowane warstwy osadnicze epoki brązu--Hetytów i wczesnej epoki żelaza pod poziomami hellenistyczno-rzymskimi
1999--2010.Restauracja kolumnowej ulicyZespół Yagciego47 z ~200 kolumn ponownie ustawionych; 33 zachowują oryginalne kapitele; udokumentowane konsole z popiersami
2016--2017Podwodne badanie portuZespół archeologii podwodnejSkartowane falochrony z betonu hydraulicznego; poprawiono wcześniej publikowane opisy portu
Lata 20. XXI w.Nekropolia i dzielnica mieszkalnaZespół Yagciego / archeologia ratowniczaPoszukiwania grobu Aratosa; posadzki mozaikowe w dzielnicy mieszkalnej; geomorfologiczne badanie portu
2024Odnowione ratownicze wykopaliskaRegionalny zespół Mersinu8 grobów rzymskich, rzymski kanał wodny i pozostałości architektoniczne odkryte na działce willowej w granicach starożytnego miasta

Ratownicze wykopaliska z 2024 roku zostały wyzwolone przez nowoczesną budowę na prywatnej działce willowej wewnątrz obszaru starożytnego miasta. Odkrycie ośmiu grobów rzymskich, rzymskiego kanału wodnego i znacznych pozostałości architektonicznych dowiodło, że pod nowoczesną tkanką miejską Mezitli zachowały się znaczące złoża archeologiczne, wzmacniając pilność projektu archeoparku.

Kolumnowa ulica: Analiza kapitelów i popiersi

Z 47 ponownie ustawionych kolumn 33 zachowały oryginalne kapitele korynckie. Południowy rząd kolumn zachowuje konsole wspornikowe, które pierwotnie podtrzymywały popiersia portretowe -- element dekoracyjny wyjątkowo rzadki w świecie rzymskim.

Popiersie / PostaćTypMetoda identyfikacjiImplikacja datowania
BalbinusCesarz rzymskiPorównanie portretu ze znana monetą cesarską 238 r. n.e.Dostarcza terminus post quem: popiersia zainstalowane nie wcześniej niż 238 r. n.e.
AsklepiosBóstwo leczniczeAtrybut laski z wężemWskazuje na kult medyczny lub obecność Asklepiejonu w mieście
HygiejaBogini zdrowiaSparowana z Asklepiosem; atrybut karmienia wężaPotwierdza kompleks kultu leczniczego
ZeusGłówne bóstwoPiorun; postawa zasiadającaStandardowe bóstwo opiekuńcze miasta
NemezisBogini zemstyAtrybuty wagi i kołaCzęsta w miastach portowych jako opiekunka przed morską niesprawiedliwością
DemeterBogini zbiorówSnop zboża; pochodniaOdzwierciedla bogactwo rolnicze cylicyjskiej równiny
DionizosBóstwo winaKorona z bluszczu; tyrsosPotwierdza gospodarkę winiarską; handel winem przez port

Popiersie cesarza Balbinusa (który panował zaledwie trzy miesiące w 238 r. n.e. przed zamordowaniem) jest szczególnie cennym znacznikiem chronologicznym. Obecność jego portretu na kolumnowej ulicy potwierdza, że program popiersi był wciąż aktualizowany w połowie III wieku n.e., wskazując na ciągłe inwestycje obywatelskie i imperialny patronat nawet podczas Kryzysu Trzeciego Wieku.

Źródła i literatura uzupełniająca

Sławni mieszkańcy Soli

Soli wydało kilka postaci o ogromnym znaczeniu w starożytnym świecie intelektualnym:

Aratos z Soli (ok. 315--240 p.n.e.)

Najbardziej znany rodowity mieszkaniec Soli, Aratos napisał Phainomenę, poemat dydaktyczny liczący około 1150 wierszy, opisujący gwiazdozbiory i znaki pogody. Poemat oparty był na astronomicznej pracy Eudoksosa z Knidos i stał się niezwykle popularny. Został przetłumaczony na łacinę przez Cycerona (jako student), Germanika Cezara i późnorzymskiego poetę Awienusa. Święty Paweł cytował Aratosa w swoim przemówieniu w Atenach: „Jego bowiem też jesteśmy rodem" (Dz 17:28). Aratos spędził większość swojej kariery na dworze Antygona II Gonatasa w Macedonii.

Chryzyp z Soli (ok. 279--206 p.n.e.)

Chryzyp był trzecią głową szkoły stoickiej filozofii, następcą Kleantesa. Urodzony w Soli, przeniósł się do Aten i stał się jednym z najbardziej płodnych pisarzy starożytności, podobno tworząc ponad 700 dzieł (żadne z których nie zachowało się w całości). Usystematyzował logikę i fizykę stoicką i był uważany za tak ważnego, że starożytni mówili: „Gdyby nie było Chryzypa, nie byłoby Stoi."

Filemon z Soli (ok. 362--262 p.n.e.)

Komediowy poeta Filemon urodził się w Soli (choć później stał się obywatelem ateńskim) i był czołową postacią Nowej Komedii, rywalizując z Menanderem. Jego sztuki były później adaptowane przez rzymskiego dramatopisarza Plauta.

Soli i piractwo cylicyjskie

Zniszczenie Soli przez piratów w I wieku p.n.e. było częścią znacznie większego kryzysu:

  • Tło: Na początku I wieku p.n.e. piractwo osiągnęło rozmiary epidemii na wschodnim Morzu Śródziemnym. Operując z baz wzdłuż skalistego wybrzeża cylicyjskiego (Cylicja Tracheia), floty pirackie zakłócały handel, napadały na przybrzeżne miasta i nawet ingerowały w żywotne dostawy zboża do Rzymu.

  • Wpływ na Soli: Jako zamożne, ale odsłonięte miasto nadmorskie, Soli było pierwszorzędnym celem. Piraci zaatakowali i splądrowali miasto, uprowadzając mieszkańców jako niewolników i niszcząc większość jego infrastruktury.

  • Kampania Pompejusza: W 67 r. p.n.e. Lex Gabinia przyznała Pompejuszowi bezprecedensowe dowództwo nad całym Morzem Śródziemnym w celu stłumienia piractwa. Pompejusz podzielił morze na trzynaście stref i systematycznie przepędził piratów z zachodu na wschód. Kampania zakończyła się zaledwie w ciągu trzech miesięcy -- jedna z najbardziej efektywnych operacji militarnych w historii Rzymu.

  • Przesiedlenie: Zamiast egzekwować pojmanych piratów, Pompejusz przyjął politykę przesiedlenia, przenosząc ich na słabo zaludnione obszary wewnętrzne i wyludnione miasta, takie jak Soli. To humanitarne podejście było uważane za innowacyjne jak na swoje czasy i skutecznie zakończyło kryzys piractwa.

  • Dziedzictwo: Przesiedlenie przekształciło Soli-Pompeipolis w wielokulturową społeczność, łącząc grecką, cylicyjską i różnorodne śródziemnomorskie populacje.

Związek z bogiem słońca

Nazwa „Soli" jest lingwistycznie związana z greckim słowem na słońce (helios/sol), a symbolika solarna jest widoczna w ikonografii miasta:

  • Dowody monetarne: Wiele monet z Soli przedstawia głowę Boga Słońca (Helios/Sol) noszącego koronę promienistą
  • Znaczenie kulturowe: Skojarzenie solarne może odzwierciedlać wczesny kult bóstwa słonecznego w tym miejscu, możliwie poprzedzający kolonizację grecką
  • Debata nad nazwą: Uczeni debatują, czy miasto zostało nazwane od słońca, czy też związek jest przypadkowy. Koloniści rodyjscy przybyli z wyspy słynącej ze swego Kolososa -- gigantycznej statuy Boga Słońca Heliosa

Inżynieria portowa: Rzymski beton hydrauliczny

Port w Soli-Pompeipolis pokazuje jeden z najbardziej niezwykłych wynalazków inżynieryjnych Rzymian -- beton hydrauliczny (opus caementicium):

  • Skład: Rzymski beton hydrauliczny był wytwarzany przez mieszanie popiołu wulkanicznego (pozzolana) z wapnem i wodą morską, tworząc materiał, który mógł twardnieć pod wodą
  • Trwałość: Nowoczesne badania wykazały, że rzymski beton hydrauliczny faktycznie wzmacnia się z czasem po zanurzeniu w wodzie morskiej, gdy mineralne kryształy rosną w matrycy
  • Zastosowanie w Soli: Falochrony portowe były budowane przy użyciu tej technologii, umożliwiając Rzymianom budowanie masywnych fundamentów podwodnych w warunkach otwartego morza
  • Znaczenie naukowe: Port w Soli-Pompeipolis jest ważnym studium przypadku dla badaczy zajmujących się starożytną technologią betonów i jej potencjalnymi nowoczesnymi zastosowaniami

Słownik kluczowych terminów

  • Kolumnowa ulica (cardo): Monumentalna aleja flankowana kolumnami, zazwyczaj główna ulica północ-południe miasta rzymskiego
  • Porządek koryncki: Najbardziej ozdobny z greckich porządków architektonicznych, o kapitelach zdobionych liśćmi akantu
  • Beton hydrauliczny: Rzymski materiał budowlany, który mógł twardnieć pod wodą, wytwarzany z popiołu wulkanicznego
  • Nekropolia: Cmentarz, dosłownie „miasto umarłych"
  • Archeopark: Nowoczesna koncepcja łącząca stanowisko archeologiczne z infrastrukturą muzealną i udogodnieniami dla odwiedzających
  • Konsola: Wystający wspornik na kolumnie podtrzymujący popiersie lub element dekoracyjny
  • Terminus post quem: Termin datowania oznaczający „najwcześniejszą możliwą datę", wyznaczoną przez obiekt znaleziony w kontekście
  • Solecyzm: Błąd gramatyczny lub naruszenie etykiety, wywiedziony ze wzorców mowy mieszkańców Soli
  • Falochron: Konstrukcja chroniąca port przed falami i prądami
  • Pozzolana: Popiół wulkaniczny stosowany jako kluczowy składnik rzymskiego betonu hydraulicznego

Monety Soli-Pompeipolis

Soli biło monety już od VI wieku p.n.e., co czyni jego zapis numizmatyczny jednym z najdłuższych w Cylicji:

  • Okres archaiczny: Srebrne statery i obolsy przedstawiające winogrona, Atenę i postacie Amazonek
  • Okres klasyczny: Emisje pod zwierzchnictwem perskim, często przedstawiające lokalne bóstwa
  • Okres hellenistyczny: Emisje brązowe i srebrne odzwierciedlające wpływy seleucydzkie i ptolemejskie
  • Okres kolonialny rzymski: Emisje brązowe noszące portrety cesarskie i legendy łacińskie, oznaczające nową tożsamość miasta jako Pompeipolis

Motyw winogron na wczesnych monetach odzwierciedla znaczenie winiarstwa w cylicyjskiej gospodarce nadmorskiej. Postać Amazonki może nawiązywać do mitu założycielskiego łączącego Soli z legendarnymi kobietami-wojowniczkami, motyw wspólny kilku innym wschodniośródziemnomorskim miastom kolonialnym.

Monety z Soli są przechowywane w głównych kolekcjach numizmatycznych na całym świecie, w tym w British Museum, American Numismatic Society i Stambulskich Muzeach Archeologicznych.

Podsumowanie osi czasu

DataWydarzenie
ok. 700 p.n.e.Założenie przez kolonistów rodyjskich
VI w. p.n.e.Bicie pierwszych srebrnych monet
500--333 p.n.e.Okres perski; Soli służy jako stolica sub-prowincji
333 p.n.e.Aleksander Wielki nakłada grzywnę na Soli
ok. 315--240 p.n.e.Życie Aratosa z Soli
ok. 279--206 p.n.e.Życie Chryzypa z Soli
I w. p.n.e.Miasto spustoszone przez cylicyjskich piratów
67 p.n.e.Pompejusz odbudowuje miasto; przemianowane na Pompeipolis
130 n.e.Cesarz Hadrian odwiedza; finansuje ulepszenia portu
238 n.e.Popiersie cesarza Balbinusa umieszczone na kolumnowej ulicy
IV--VII w.Pompeipolis jako wczesnochrześcijańskie biskupstwo
VII w.Miasto w dużej mierze opuszczone po arabskich najazdach
1999Systematyczne wykopaliska rozpoczynają się pod kierownictwem prof. dr. Remziego Yagciego
TrwaProjekt archeoparku mający przekształcić stanowisko w muzeum na świeżym powietrzu
Share

Informacje o lokalizacji

Szerokość:36.742705
Długość:34.540707