Temnos

Une cité-garnison éolienne au-dessus de la vallée de l'Hermos (Menemen, Izmir)

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Résumé rapide : Temnos (également orthographiée Temnus) était l'une des douze cités de la Ligue éolienne, stratégiquement positionnée sur les pentes du Dumanlı Dağı (l'antique mont Temnus) dominant la vallée du fleuve Hermos (Gediz) près du village moderne de Görece, district de Menemen, à İzmir. Mentionnée par Hérodote (I.149) comme l'une des colonies éoliennes originelles, Temnos servait de cité-garnison contrôlant la fertile plaine de l'Hermos et les routes reliant la côte égéenne aux régions intérieures de la Lydie. Malgré son importance historique, le site demeure largement non fouillé — une cité antique « endormie » dont les murs, les citernes, le creux du théâtre et les fondations en terrasses attendent une investigation systématique. Le Projet de prospection archéologique de Temnos, lancé en 2006 par Giuseppe Ragone (Université Roma Tre), a commencé à révéler l'organisation urbaine de la cité grâce à des prospections géophysiques et à la documentation de surface.

Table des matières

Pourquoi Temnos compte

Temnos est importante pour plusieurs raisons interdépendantes :

Héritage éolien : En tant que l'une des douze cités originelles de la Ligue éolienne — la confédération lâche de colonies grecques qui s'installèrent sur la côte nord-ouest de l'Asie Mineure — Temnos préserve un exemple largement intact d'urbanisation éolienne. Alors que de nombreuses cités éoliennes (comme Pergame ou Smyrne) furent ultérieurement transformées par le développement hellénistique et romain, Temnos conserve son caractère antérieur.

Position militaire stratégique : L'emplacement de la cité au sommet d'une colline au-dessus de la vallée du fleuve Hermos lui donnait le contrôle de l'une des plaines agricoles et des routes commerciales les plus importantes de l'Anatolie occidentale. Cette fonction de garnison se reflète dans ses solides murs d'enceinte.

Potentiel non fouillé : Temnos est l'un des sites antiques non fouillés les plus prometteurs de la région d'İzmir. Les prospections géophysiques ont révélé des murs d'enceinte, des fondations de bâtiments et des systèmes de terrasses sous la surface — une « capsule temporelle archéologique » en attente de fouilles.

Attestation littéraire : De multiples sources antiques mentionnent Temnos, d'Hérodote (Ve siècle av. J.-C.) à Strabon (Ier siècle av./ap. J.-C.) en passant par Pline l'Ancien (Ier siècle ap. J.-C.), fournissant un cadre textuel pour comprendre le site.

Géographie et cadre

Temnos est située sur les pentes du Dumanlı Dağı (historiquement le mont Temnus), à environ 8 km au nord-ouest de Menemen dans la province d'İzmir, près du village moderne de Görece (également appelé Yanıkköy dans certaines sources).

Le site occupe une position de crête élevée à environ 400–500 mètres d'altitude, offrant des vues panoramiques sur la plaine du fleuve Hermos (Gediz) — l'une des zones agricoles les plus fertiles d'Anatolie occidentale. La vallée de l'Hermos servait de grand corridor est-ouest reliant les cités portuaires égéennes à l'intérieur lydien et finalement au réseau de la Route royale perse.

Avantages topographiques

  • Terrain défensif : Les pentes abruptes sur plusieurs côtés assuraient une défense naturelle, complétée par des murs d'enceinte construits
  • Approvisionnement en eau : Sources naturelles et citernes taillées dans la roche fournissaient l'eau pour la garnison et la population civile
  • Arrière-pays agricole : La riche plaine alluviale du fleuve Hermos en contrebas soutenait une agriculture extensive — céréales, oliviers et viticulture
  • Routes de communication : Des lignes de visibilité reliaient Temnos aux autres cités éoliennes le long de la côte et à l'intérieur des terres

Le paysage environnant passe du maquis méditerranéen sur les pentes inférieures aux forêts de pins à plus haute altitude. La région demeure largement rurale aujourd'hui, l'économie étant dominée par les oliveraies et l'agriculture à petite échelle.

Contexte historique

Fondation et période éolienne (vers 1000–546 av. J.-C.)

Temnos fut fondée dans le cadre de la colonisation éolienne de l'Anatolie occidentale, traditionnellement datée de la période suivant l'effondrement du monde mycénien (vers 1100–900 av. J.-C.). Hérodote l'inscrit parmi les douze cités éoliennes originelles (I.149).

Les premiers siècles de Temnos sont mal documentés, mais la cité participait vraisemblablement aux réseaux culturels et économiques plus larges de la communauté éolienne — partageant dialecte, pratiques religieuses et institutions politiques avec ses cités sœurs.

Domination lydienne (vers 680–546 av. J.-C.)

Comme les autres cités éoliennes, Temnos passa sous l'influence puis finalement sous le contrôle du royaume lydien basé à Sardes. Sous les rois Gygès, Alyatte et Crésus, les Lydiens étendirent leur autorité sur les cités côtières grecques tout en leur accordant généralement une autonomie interne.

Période perse (546–334 av. J.-C.)

À la suite de la conquête de la Lydie par Cyrus le Grand en 546 av. J.-C., Temnos, comme toutes les cités grecques d'Asie Mineure, passa sous le contrôle perse (achéménide). La cité fut administrée comme faisant partie de la satrapie de Lydie. Pendant la révolte ionienne (499–494 av. J.-C.), la participation des cités éoliennes varia ; le rôle spécifique de Temnos n'est pas documenté.

Période hellénistique (334–133 av. J.-C.)

Après la libération des cités grecques par Alexandre le Grand (334 av. J.-C.), Temnos entra dans le monde hellénistique. La cité passa entre les mains de plusieurs royaumes successeurs :

  • Contrôle antigonide initialement après la mort d'Alexandre
  • Contrôle lysimachien suite à la bataille d'Ipsos (301 av. J.-C.)
  • Influence séleucide au IIIe siècle av. J.-C.
  • Annexion pergaménienne sous la dynastie attalide, probablement vers le milieu du IIIe siècle av. J.-C.

Sous le contrôle pergaménien, Temnos servit vraisemblablement de garnison frontalière gardant les approches occidentales du royaume de Pergame. Les Attalides investirent massivement dans l'infrastructure militaire sur tout leur territoire.

Période romaine (133 av. J.-C. – 395 ap. J.-C.)

Lorsque Attale III légua le royaume de Pergame à Rome en 133 av. J.-C., Temnos devint partie de la province romaine d'Asie. La cité continua de fonctionner comme un petit centre urbain, bien qu'elle fût de plus en plus éclipsée par la croissance rapide de la voisine Smyrne (l'actuelle İzmir), qui devint l'une des plus grandes cités de l'Asie romaine.

Temnos frappa son propre monnayage de bronze durant la période romaine, attestant la continuité de son identité civique et de son autonomie locale. Les pièces d'époque romaine de Temnos représentent diverses divinités, dont Dionysos (reflétant l'économie viticole de la région) et Tyché (la déesse protectrice de la cité).

Antiquité tardive et abandon

La cité semble avoir progressivement décliné durant l'Antiquité tardive (IVe–VIIe siècles ap. J.-C.). Les causes incluaient probablement la centralisation de la population et des ressources dans les grands centres urbains (Smyrne, Pergame), la perturbation des réseaux commerciaux régionaux, et possiblement les dommages sismiques — la vallée de l'Hermos se trouve dans une zone sismique active.

La Ligue éolienne

Temnos était l'une des douze cités d'Éolide énumérées par Hérodote (Histoires I.149) :

  1. Kymé (Namurt Limanı) — la plus grande et la plus importante cité éolienne
  2. Larisa (près de Buruncuk)
  3. Néonteichos (près de Yanıkkale)
  4. Temnos (Görece/Dumanlı Dağı)
  5. Killa (emplacement débattu)
  6. Notion (près de Claros)
  7. Aigiroessa (emplacement incertain)
  8. Pitané (Çandarlı)
  9. Aigai (Nemrutkale)
  10. Myrina (Kalabaksarı)
  11. Gryneion (près d'Aliağa)
  12. Smyrne — plus tard « volée » par les Ioniens (Hérodote I.150)

La Ligue éolienne ne fut jamais aussi politiquement cohérente que la Ligue ionienne au sud. Elle fonctionnait principalement comme une fédération culturelle et religieuse, centrée sur des sanctuaires et des festivals partagés. Les Éoliens parlaient un dialecte grec éolien distinctif (également le dialecte des poètes Sappho et Alcée de Lesbos) et partageaient des pratiques religieuses centrées sur Apollon et Dionysos.

Hérodote note que Smyrne était à l'origine l'une des douze cités éoliennes mais fut saisie par les réfugiés ioniens de Colophon, réduisant la ligue à onze — bien que la tradition des « douze cités » ait persisté dans la mémoire littéraire.

Plan urbain et monuments

Bien qu'aucune fouille systématique n'ait encore été menée, les prospections de surface et les investigations géophysiques ont identifié plusieurs éléments clés :

Murs d'enceinte

L'élément le plus visible qui subsiste est le circuit des murs d'enceinte, dont des portions peuvent être suivies sur les pentes du Dumanlı Dağı :

  • Construits avec des techniques de maçonnerie polygonale et en pierres de taille caractéristiques de la période hellénistique
  • Le circuit muré enserrait une zone substantielle sur les pentes supérieures
  • Des fondations de tours ont été identifiées à intervalles le long de la ligne du mur
  • La qualité suggère un investissement militaire, possiblement durant la période pergaménienne

Creux du théâtre

Une dépression naturelle en forme de théâtre sur le flanc de la colline a été identifiée lors des prospections de surface :

  • La cavea (zone des gradins) exploitait vraisemblablement la pente naturelle
  • Aucun élément architectural (blocs de gradins, bâtiment de scène) n'est visible en surface
  • Une documentation complète nécessite des fouilles

Citernes et systèmes hydrauliques

Plusieurs citernes taillées dans la roche ont été identifiées :

  • Essentielles pour une cité-garnison au sommet d'une colline sans source d'eau naturelle en altitude
  • Taillées dans le substrat calcaire
  • Certaines présentent des intérieurs plâtrés pour l'étanchéité

Fondations en terrasses

Les prospections géophysiques (magnétométrie et radar à pénétration de sol) menées par le Projet Temnos ont révélé :

  • Des fondations de bâtiments rectangulaires sur des plateformes en terrasses
  • Ce qui peut être une plateforme de temple sur la terrasse supérieure
  • Des alignements de rues ou de chemins reliant différents niveaux de la cité

Témoignages céramiques

La poterie de surface recueillie pendant les prospections couvre plusieurs périodes :

  • Tessons de période archaïque et classique (VIIe–IVe siècles av. J.-C.)
  • Céramiques fines hellénistiques et fragments d'amphores de transport
  • Céramiques de période romaine incluant la terra sigillata
  • Cette séquence céramique confirme une habitation continue de l'archaïque au romain

Monnayage et économie

Temnos frappa ses propres pièces durant les périodes hellénistique et romaine, fournissant des indices importants sur l'économie et la vie religieuse de la cité :

Monnayage hellénistique

  • Petites dénominations en bronze pour la circulation locale
  • Représentations de Dionysos (le dieu du vin) — reflétant l'importance de la viticulture dans la vallée de l'Hermos
  • Iconographie d'Apollon cohérente avec les traditions religieuses éoliennes

Monnayage impérial romain

  • Monnayage civique en bronze frappé sous divers empereurs
  • Les types de revers incluent Tyché (Fortune/Déesse de la cité), Asclépios (divinité guérisseuse) et Dionysos avec des grappes de raisin
  • Certaines émissions montrent un monnayage d'alliance (homonoia) avec des cités voisines, documentant les relations diplomatiques
  • La poursuite de la frappe locale jusqu'aux IIe–IIIe siècles ap. J.-C. montre que la cité conserva ses institutions civiques même en tant que ville romaine mineure

Économie agricole

La plaine de l'Hermos était l'un des greniers de l'Anatolie occidentale :

  • Culture céréalière sur les terres alluviales basses
  • Viticulture (production de vin) sur les coteaux — confirmée par l'iconographie dionysiaque sur les pièces
  • Culture de l'olivier dans toute la région
  • Élevage pastoral sur les pentes supérieures

Le Projet de prospection archéologique de Temnos

La recherche moderne la plus significative à Temnos a été le Projet de prospection archéologique de Temnos, initié en 2006 par le Professeur Giuseppe Ragone de l'Université Roma Tre (Rome) :

Méthodologie

  • Prospection de surface intensive — parcours systématique du site pour collecter et cartographier la poterie, les fragments architecturaux et autres trouvailles de surface
  • Prospection géophysique — magnétométrie, résistivité et radar à pénétration de sol pour identifier les structures enfouies sans fouille
  • Cartographie topographique — modèles numériques de terrain détaillés du site
  • Documentation architecturale — enregistrement et photographie des lignes de murs visibles, des citernes et autres éléments

Principales découvertes

  • Confirmation du circuit des murs d'enceinte avec tours et portes
  • Identification de multiples plateformes de bâtiments suggérant un plan urbain planifié
  • Découverte d'une possible zone d'agora ou place publique
  • Documentation du système de gestion de l'eau de la cité (citernes, canaux)
  • Témoignages d'habitation des périodes archaïque à byzantine

Importance

Le Projet Temnos est important car il démontre que les méthodes archéologiques non invasives (prospections géophysiques) peuvent révéler le plan d'une cité antique sans fouille. Cette approche préserve le site tout en générant des données précieuses — un modèle pour l'étude des sites non fouillés dans toute la Turquie.

Temnos dans les sources antiques

Plusieurs auteurs antiques mentionnent Temnos :

Hérodote (Ve siècle av. J.-C.) : Énumère Temnos parmi les douze cités éoliennes (Histoires I.149). C'est la plus ancienne référence littéraire conservée.

Xénophon (IVe siècle av. J.-C.) : Dans l'Anabase (VII.8.8), il mentionne la région de Temnos en lien avec des mouvements militaires en Anatolie occidentale.

Strabon (Ier siècle av./ap. J.-C.) : Dans sa Géographie (XIII.3.5), Strabon situe Temnos dans le territoire éolien et décrit sa relation au fleuve Hermos et aux cités voisines.

Pline l'Ancien (Ier siècle ap. J.-C.) : Dans l'Histoire naturelle (V.30), Pline énumère Temnos parmi les cités de la région éolienne.

Étienne de Byzance (VIe siècle ap. J.-C.) : Son lexique géographique Ethnica inclut une entrée pour Temnos avec de brèves notes ethnographiques.

Monnaies et inscriptions : Au-delà des sources littéraires, l'existence de la cité est confirmée par son monnayage (des périodes hellénistique à romaine) et par des inscriptions éparses trouvées dans la région.

Contexte régional : l'Anatolie occidentale

Temnos existait au sein d'un dense réseau de cités antiques dans la région d'İzmir :

Voisines éoliennes :

  • Kymé (30 km au nord-ouest) — la principale cité éolienne, un grand port
  • Pitané (50 km au nord, actuelle Çandarlı) — cité éolienne côtière
  • Myrina (40 km au nord) — autre membre de la ligue
  • Gryneion (35 km au nord, près d'Aliağa) — siège d'un oracle d'Apollon

Voisines ioniennes :

  • Smyrne (25 km au sud, actuelle İzmir) — l'une des plus grandes cités de l'Antiquité
  • Phocée (40 km au nord-ouest, actuelle Foça) — la cité ionienne maritime

Connexions intérieures :

  • Sardes (80 km à l'est) — la capitale lydienne sur le fleuve Hermos
  • Pergame (70 km au nord) — le royaume hellénistique qui absorba Temnos

Ce paysage urbain dense signifiait que Temnos ne fut jamais une puissance indépendante majeure mais plutôt un nœud stratégique dans un réseau régional complexe — contrôlant une route spécifique, gardant une vallée spécifique et contribuant à la capacité militaire et agricole de quelque puissance plus grande qui la détenait.

Informations pour les visiteurs

Emplacement : Près du village de Görece, à environ 8 km au nord-ouest du centre de Menemen, province d'İzmir.

Comment s'y rendre : En voiture depuis İzmir (environ 40 minutes par l'autoroute İzmir-Çanakkale, sortie à Menemen). Depuis Menemen, suivre les routes locales vers le village de Görece. Le site antique se trouve sur les pentes au-dessus du village. Il n'y a pas de transport public régulier vers le site.

Statut actuel : Le site n'est pas développé pour le tourisme — il n'y a ni billetteries, ni panneaux d'information, ni sentiers balisés. Les visiteurs doivent envisager cela comme une exploration archéologique informelle.

Terrain : Versant abrupt avec sol irrégulier, pierres détachées et végétation envahissante par endroits. De bonnes chaussures de randonnée sont essentielles.

Durée : 1 à 2 heures pour les vestiges visibles (murs, citernes, creux du théâtre).

Meilleure saison : Printemps (avril–mai) et automne (octobre–novembre) pour des températures confortables et des fleurs sauvages. L'été peut être extrêmement chaud sur le versant exposé.

Visites combinées :

  • Menemen — la ville elle-même possède des mosquées d'époque ottomane et un marché animé
  • Pergame (Bergama) — 70 km au nord, l'un des plus grands sites archéologiques de Turquie
  • Kymé (Namurt) — la principale cité éolienne, à 30 km au nord-ouest (également largement non fouillée)
  • Agora d'İzmir — agora d'époque romaine au centre d'İzmir (45 minutes au sud)

Conseils :

  • Il s'agit d'une visite aventureuse hors des sentiers battus — pas d'un site touristique soigné
  • Apportez de l'eau, une protection solaire et une carte détaillée ou un GPS
  • Les villageois locaux pourront peut-être indiquer les ruines les plus visibles
  • Les vues sur la plaine de l'Hermos sont la récompense — surtout au coucher du soleil
  • Combinez avec une visite à Menemen pour sa célèbre cuisine locale (le plat d'œufs menemen y trouve son origine)

Foire aux questions

Qu'était Temnos ? Une cité grecque éolienne fondée vers le début du Ier millénaire av. J.-C. au sommet d'une colline dominant la vallée du fleuve Hermos (Gediz) près de l'actuelle Menemen, à İzmir. Elle était l'une des douze cités de la Ligue éolienne.

A-t-elle été fouillée ? Aucune fouille systématique n'a été menée. Le Projet de prospection archéologique de Temnos (2006–présent) a documenté les vestiges de surface et utilisé des méthodes géophysiques pour cartographier les structures enfouies.

Que peut-on voir aujourd'hui ? Des portions de murs d'enceinte, des citernes taillées dans la roche, un creux de théâtre et des fragments architecturaux épars sur le flanc de la colline. Le site est envahi par la végétation et non aménagé.

Vaut-il la visite ? Pour les passionnés d'archéologie et les voyageurs aventureux, oui — la combinaison de l'histoire éolienne, du cadre spectaculaire au sommet d'une colline et du sentiment de découvrir un site « intact » est convaincante. Pour les touristes généraux à la recherche de sites soignés, Pergame, à proximité, est un meilleur choix.

Pourquoi est-elle appelée Temnos ? Le nom dérive vraisemblablement du mot grec temnein (couper), faisant possiblement référence à l'entaille abrupte du terrain montagneux ou à une carrière. La montagne elle-même était appelée mont Temnus dans l'Antiquité.

Le tremblement de terre de 17 ap. J.-C. et le secours impérial

L'un des événements les plus précisément datés de l'histoire de Temnos est le dévastateur tremblement de terre de 17 ap. J.-C., qui frappa sous le règne de l'empereur Tibère et détruisit ou endommagea gravement jusqu'à quinze cités à travers la province d'Asie :

Cité affectéeProvinceGravité
SardesLydieDévastée (région de l'épicentre)
PhiladelphieLydieGravement endommagée
TemnosÉolideDétruite
Magnésie du SipyleLydieGravement endommagée
ApollonisLydieEndommagée
TmolosLydieEndommagée
KibyraPhrygieEndommagée
MyrinaÉolideEndommagée
KyméÉolideEndommagée
AigaiÉolideEndommagée

L'historien romain Tacite (Annales II.47) fournit le récit le plus détaillé de ce tremblement de terre, notant qu'il frappa pendant la nuit et que l'ampleur de la destruction était sans précédent de mémoire d'homme. L'empereur Tibère répondit par des mesures d'aide significatives : une remise d'impôts de cinq ans pour toutes les cités affectées et l'envoi d'un commissaire sénatorial pour évaluer les dégâts et coordonner la reconstruction. Pour Temnos, déjà en déclin à la période augustéenne, ce séisme fut peut-être un coup fatal dont la cité ne se remit jamais complètement.

Le tremblement de terre fournit également un important marqueur stratigraphique pour les archéologues travaillant à Temnos et dans toute la région. Toute couche de destruction datable du début du Ier siècle ap. J.-C. peut potentiellement être corrélée à cet événement sismique bien documenté.

Catalogue numismatique : Monnaies de Temnos

Le monnayage de Temnos s'étend de la période hellénistique à l'ère impériale romaine. Le tableau suivant catalogue les principaux types connus :

PériodeMétalDiamètrePoidsAversRevers
IIIe siècle av. J.-C.Bronze (AE)12 mm~1,27 gTête barbue de Dionysos à droite, portant une couronne de lierreGrappe de raisin sur vigne
IIIe siècle av. J.-C.Bronze (AE)17 mm~3,8 gTête couronnée de Dionysos jeune à droiteGrappe de raisin sur vigne, monogramme à gauche
vers 200-100 av. J.-C.Bronze (AE)18-20 mm~4,5 gTête couronnée de Dionysos à droiteAthéna Niképhoros debout à gauche, tenant grappe de raisin, lance et bouclier ; lettres D-H / T-A dans le champ
vers 200-100 av. J.-C.Bronze (AE)16 mm~3,2 gTête d'Athéna à droite, casquéeArès debout, tenant lance et bouclier
Impériale romaineBronze (AE)18-25 mmVariésPortrait impérial (divers empereurs)Tyché debout ; Asclépios avec bâton serpentin ; Dionysos avec raisins

La domination écrasante de Dionysos sur le monnayage de Temnos reflète le lien profond de la cité avec la viticulture. La vallée de l'Hermos était l'une des principales régions productrices de vin d'Anatolie occidentale, et les vendanges étaient vraisemblablement l'événement économique le plus important du cycle annuel. La représentation d'Athéna Niképhoros (Athéna porteuse de victoire) sur certaines émissions peut référer au culte d'Athéna à la voisine Pergame, reflétant la période de suzeraineté attalide.

Plusieurs émissions de l'époque romaine montrent des types d'homonoia (alliance) avec des cités voisines, documentant les relations diplomatiques que Temnos maintint même en tant que petite ville provinciale. Ces pièces d'alliance constituent un témoignage précieux pour comprendre le réseau de relations intercités dans l'Asie romaine.

Le culte d'Apollon Kynneios

Des travaux savants récents ont identifié Temnos comme le centre d'un culte religieux significatif : le culte d'Apollon Kynneios. Cette forme locale d'Apollon semble avoir été unique à Temnos et ses environs immédiats :

  • Le culte éleva le statut de Temnos à un niveau pouvant rivaliser avec Gryneion, une autre cité éolienne célèbre pour son Oracle d'Apollon
  • L'épithète « Kynneios » peut dériver d'un toponyme local ou d'un aspect spécifique du culte d'Apollon sur le site
  • Les types monétaires représentant Apollon sont cohérents avec un important culte civique
  • Le culte attirait vraisemblablement des fidèles des communautés éoliennes voisines, générant une activité économique liée au pèlerinage

Cette fonction religieuse aide à expliquer pourquoi Temnos, malgré sa taille relativement modeste, conserva ses institutions civiques et frappa son propre monnayage pendant des siècles. Une cité hébergeant un centre cultuel important commandait des ressources et un prestige au-delà de ce que sa population seule aurait justifié.

Sources et lectures complémentaires

  • Hérodote, Histoires I.149 — la liste originelle des cités éoliennes
  • Strabon, Géographie XIII.3.5 — description géographique
  • Pline l'Ancien, Histoire naturelle V.30 — référence d'époque romaine
  • Tacite, Annales II.47 — récit du tremblement de terre de 17 ap. J.-C. affectant Temnos
  • Giuseppe Ragone, « The Temnos Project : Preliminary Results » (Università Roma Tre, 2006-)
  • Aeolis, Temnos -- WildWinds Ancient Coin Database
  • CoinArchives -- Temnos search results
  • OANNES Journal, « Some Notes on Aeolian Neonteichos and Temnos » (2024)
  • BMC Troas, Aeolis, and Lesbos — catalogue de monnaies antiques de la région
  • George Bean, Aegean Turkey (Londres, 1966) — guide archéologique régional
  • Liste indicative du patrimoine mondial de l'UNESCO — Pergame et son paysage culturel multistrate (contexte régional)
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Informations de localisation

Latitude :38.677492
Longitude :27.175263