Klazomenai

Visión ampliada: Klazomenai (también escrita Clazómenas) fue una de las doce ciudades de la Liga Jónica, situada en la costa norte de la península de Urla-Çeşme, en medio del golfo de İzmir. El territorio de la ciudad se extendía desde el asentamiento continental de Liman Tepe a través de las colinas de Ayyıldız y Çankurtaran hasta la isla de Karantina, frente a la costa, que se convirtió en el centro fortificado de la ciudad clásica. Klazomenai es célebre en todo el mundo como cuna del filósofo presocrático Anaxágoras (h. 510-428 a. C.), como centro de producción de los famosos sarcófagos pintados de terracota klazomenios y como emplazamiento del taller de aceite de oliva más antiguo conocido en Anatolia, datado en el siglo VI a. C. Con capas arqueológicas que se remontan al 4000 a. C. en Liman Tepe, el yacimiento documenta más de seis milenios de asentamiento humano continuo en la costa egea.

Tabla de contenidos

1. Por qué Klazomenai importa
2. Geografía y entorno
3. Cronología histórica
4. Principales monumentos y estructuras
5. Trabajos arqueológicos
6. Información para el visitante
7. Preguntas frecuentes
8. Fuentes y lecturas adicionales

Por qué Klazomenai importa

1. Cuna de Anaxágoras: el filósofo Anaxágoras de Clazómenas (h. 510-428 a. C.) nació aquí. Introdujo el concepto de Nous (mente cósmica) como principio organizador del universo y fue el primero en explicar correctamente la causa de los eclipses. Más tarde se trasladó a Atenas, donde fue maestro de Pericles y figura central de la Ilustración griega.

2. Los sarcófagos pintados: Klazomenai produjo una distintiva serie de sarcófagos pintados de terracota datados entre el 630 y el 500 a. C., considerados los mejores ejemplos supervivientes de la pintura jonia arcaica. Estos grandes ataúdes de arcilla cuentan con elaboradas escenas mitológicas, batallas, procesiones y frisos de animales pintados en policromía, y se exhiben en grandes museos de todo el mundo, incluidos el Museo Británico, el Louvre y el Museo Arqueológico de İzmir.

3. El taller de aceite de oliva más antiguo de Anatolia: la instalación de producción de aceite de oliva totalmente excavada en Klazomenai, datada en el tercer cuarto del siglo VI a. C., es el taller industrial de aceite de oliva más antiguo conocido en Anatolia. La tecnología recuperada de este taller —una prensa de palanca y contrapesos— es el único ejemplo superviviente de su género procedente de una ciudad griega antigua y precede en al menos dos siglos a las siguientes prensas más antiguas datables con seguridad halladas en Grecia. Esto demuestra que los métodos de prensado que aún se usan hoy se desarrollaron por primera vez en esta región hace 2.600 años.

4. Pionera en la historia financiera: Aristóteles registra que los klazomenios fueron innovadores financieros: organizaron la compra de trigo a escala urbana apalancando el aceite de oliva como garantía, con pagos de interés indexados al valor del aceite, uno de los primeros ejemplos documentados de crédito basado en una mercancía en la historia económica.

5. Seis milenios de asentamiento en Liman Tepe: el montículo de Liman Tepe, parte del territorio de Klazomenai, conserva capas de ocupación continua desde aproximadamente el 4000 a. C. hasta el periodo clásico, lo que lo convierte en uno de los asentamientos costeros más longevos de la cuenca egea.

6. Asentamiento prehistórico sumergido: la investigación arqueológica subacuática frente a Liman Tepe ha revelado un asentamiento sumergido de la Edad del Bronce Antiguo con arquitectura de piedra bajo el mar, uno de los yacimientos arqueológicos subacuáticos más antiguos conocidos del Mediterráneo oriental.

Geografía y entorno

Klazomenai ocupa un paisaje costero en la orilla norte de la península de Urla-Çeşme, aproximadamente a 35 km al oeste del centro de İzmir. El yacimiento se divide entre dos áreas principales:

Liman Tepe (la colina del puerto): el asentamiento continental original, situado en el distrito de Iskele de Urla, es un montículo bajo directamente sobre la línea costera. Las excavaciones han revelado aquí capas del Calcolítico (h. 4000 a. C.), de la Edad del Bronce y de la Edad del Hierro, así como restos jonios clásicos. La posición del montículo sobre un puerto natural lo convirtió en un punto estratégico para el comercio marítimo a lo largo de toda la prehistoria. El yacimiento fue identificado e introducido por primera vez al mundo académico por el renombrado arqueólogo turco Ekrem Akurgal en 1950.

Isla de Karantina: situada justo frente a la costa, esta pequeña isla se convirtió en el principal centro urbano de Klazomenai durante el siglo V a. C., cuando la población se trasladó allí para escapar de la presión militar persa durante la Revuelta Jónica. Una calzada sumergida de 400 metros de longitud —tradicionalmente atribuida a Alejandro Magno, pero hoy entendida como construcción de época helenística— conecta la isla con el continente. Esta calzada ha sido investigada por arqueólogos subacuáticos de la Universidad Koç y permanece parcialmente visible bajo la superficie del agua.

El paisaje circundante se caracteriza por colinas bajas, abrasadas por el sol, cubiertas de olivares y maquia, intercaladas con pequeñas calas adecuadas para varar embarcaciones antiguas. El golfo de İzmir proporcionaba ricos caladeros de pesca y una ruta marítima protegida que conectaba Klazomenai con sus vecinas jonias Eritras, Teos y Focea.

El clima es típicamente mediterráneo: veranos cálidos y secos e inviernos suaves y húmedos. La interacción entre las brisas terrestres y marinas hace que la península sea más templada que los valles interiores. Las temperaturas medias de verano alcanzan los 30-33 °C, mientras que los inviernos son suaves, en torno a los 8-12 °C con lluvias moderadas.

La base geológica de la península es predominantemente caliza y esquisto, lo que proporciona tanto materiales de construcción como el terreno rocoso que dio forma a los patrones de asentamiento. Los abundantes recursos marinos del golfo de İzmir, combinados con las fértiles laderas olivareras, crearon los cimientos económicos que sostuvieron Klazomenai durante milenios.

Cronología histórica

Periodo prehistórico (4000-1000 a. C.)

La evidencia arqueológica de Liman Tepe muestra una ocupación continua desde el periodo calcolítico (h. 4000 a. C.) hasta la Edad del Bronce. El yacimiento conserva arquitectura de adobe, cerámica pintada y pruebas de una temprana metalurgia. Durante el Bronce Final (identificado como la segunda mitad del II milenio a. C.), el asentamiento costero tuvo probablemente contactos comerciales con el mundo micénico y posiblemente con el Imperio hitita. El descubrimiento de un asentamiento sumergido de la Edad del Bronce Antiguo frente a Liman Tepe ha añadido una dimensión marítima a la comprensión de esta comunidad prehistórica, demostrando que la subida del nivel del mar ha ocultado una parte del asentamiento antiguo.

Transición a la Edad del Hierro (1000-700 a. C.)

La transición de la Edad del Bronce a la del Hierro en Liman Tepe está documentada a través de los cambios en los estilos cerámicos y en las técnicas arquitectónicas. Este periodo presenció la llegada de colonos griegos jonios que se integraron con la población existente para crear la polis de Klazomenai. La ciudad se unió a la Liga Jónica como una de sus doce ciudades miembros, compartiendo los vínculos culturales y religiosos que unían a las comunidades jonias a lo largo de la costa anatolia occidental.

Periodo arcaico (siglos VII-VI a. C.)

Klazomenai emergió como una próspera polis jonia hacia el siglo VII a. C., impulsada por el comercio marítimo, la producción de aceite de oliva y la manufactura cerámica. La ciudad se hizo famosa por dos productos que se exportaban por todo el Mediterráneo:

• Sarcófagos pintados de terracota: producidos entre aproximadamente el 630 y el 500 a. C., estos ataúdes de arcilla elaboradamente decorados son exclusivos de Klazomenai y representan la cumbre de la pintura jonia arcaica. Las escenas incluyen carreras de carros, batallas mitológicas, procesiones fúnebres, esfinges y frisos de animales realizados con pigmentos negros, rojos y blancos. Los sarcófagos se producían en talleres especializados cuyos restos de hornos y fosas de preparación de arcilla han sido parcialmente excavados.

• Cerámica de figuras negras: además de los sarcófagos, Klazomenai fue un significativo centro de producción de cerámica jonia de figuras negras. Los talleres cerámicos de la ciudad exportaban vasijas pintadas por toda la cuenca mediterránea, contribuyendo a la difusión de los estilos artísticos jonios.

• Aceite de oliva: el excavado taller de aceite de oliva del siglo VI a. C. demuestra una producción a escala industrial utilizando la tecnología de prensado más avanzada de su tiempo. El relato de Aristóteles sobre los klazomenios utilizando el aceite de oliva como garantía financiera para comprar trigo revela la sofisticación económica de la ciudad.

El filósofo Anaxágoras nació en Klazomenai hacia el 510 a. C. Más tarde emigró a Atenas, donde sus ideas revolucionarias sobre la naturaleza de la materia y los cuerpos celestes lo convirtieron en uno de los pensadores presocráticos más influyentes. Su teoría de que la Luna refleja la luz del Sol y de que los eclipses son causados por la sombra de la Luna sobre la Tierra fue notablemente premonitoria. Finalmente fue acusado de impiedad en Atenas por afirmar que el Sol era una piedra incandescente, uno de los primeros juicios conocidos por ideas científicas.

Periodo persa (546-334 a. C.)

En el 546 a. C., el reino de Lidia cayó ante el Imperio aqueménida persa, y las ciudades jonias, incluida Klazomenai, pasaron bajo control persa. Durante la Revuelta Jónica (499-493 a. C.), muchos klazomenios se trasladaron desde el vulnerable asentamiento continental de Liman Tepe a la más defendible isla de Karantina, que se convirtió en el núcleo fortificado de la ciudad. Esta reubicación estratégica cambió fundamentalmente el carácter urbano de Klazomenai, transformándola de asentamiento continental en bastión insular.

Tras el fracaso de la revuelta y el saqueo persa de las ciudades jonias, Klazomenai se reconstruyó y mantuvo una precaria autonomía dentro del Imperio persa. La ciudad participó en la Liga de Delos después de las Guerras Médicas, pagando un tributo anual a Atenas. Los registros de evaluación de las Listas de Tributo Atenienses indican que las contribuciones de Klazomenai fluctuaron, lo que refleja las cambiantes fortunas de la ciudad durante el siglo V a. C.

Periodo helenístico (334-133 a. C.)

Cuando Alejandro Magno atravesó el oeste de Anatolia en el 334 a. C., Klazomenai fue liberada del dominio persa. La construcción (o reconstrucción) de la calzada de 400 metros que une la isla de Karantina con el continente se asocia con este periodo, lo que permitió un movimiento más fácil de mercancías y personas entre la ciudad insular y su entorno agrícola.

Durante las luchas de los diádocos (los sucesores de Alejandro), Klazomenai pasó entre el control seléucida y el atálida antes de quedar bajo la influencia del Reino de Pérgamo. La ciudad mantuvo su importancia como centro regional, aunque fue cada vez más eclipsada por el creciente poder de Esmirna (la actual İzmir).

Periodo romano y posterior (133 a. C.-era bizantina)

Tras el legado del reino pergameno a Roma en el 133 a. C., Klazomenai se convirtió en parte de la provincia romana de Asia. La ciudad siguió funcionando como puerto menor y centro agrícola, pero declinó gradualmente en importancia frente a la creciente prominencia de Esmirna (İzmir). La limitada evidencia arqueológica de los periodos romano y bizantino sugiere una habitación reducida pero continuada. El territorio de la ciudad fue finalmente absorbido por la esfera administrativa de Esmirna a medida que la jerarquía urbana romana y bizantina iba evolucionando.

Principales monumentos y estructuras

El taller de aceite de oliva

El taller de aceite de oliva del siglo VI a. C. es uno de los hallazgos arqueológicos industriales más importantes del Mediterráneo oriental. Las excavaciones revelaron piedras de prensado, cubas de recogida, pithoi (grandes vasijas cerámicas) de almacenamiento e infraestructura asociada, lo que demuestra una cadena de producción completa desde el triturado de la aceituna hasta el almacenamiento del aceite. La instalación cuenta con una prensa de palanca y contrapesos, el único ejemplo superviviente de una ciudad griega antigua, que precede en al menos dos siglos a las siguientes prensas datables con seguridad halladas en Grecia. La tecnología es esencialmente idéntica a los métodos tradicionales aún practicados en la Anatolia rural, lo que confirma la notable continuidad de las técnicas de producción de aceite de oliva durante 2.600 años.

La zona de producción de sarcófagos pintados

Si bien se han hallado sarcófagos individuales en las zonas de las necrópolis en torno a la ciudad, el área de producción donde se fabricaban estos célebres objetos ha sido parcialmente identificada mediante restos de hornos y fosas de preparación de arcilla. Los propios sarcófagos —típicamente de 1,5 a 2 metros de largo, hechos de arcilla local basta y pintados antes de la cocción— representan una forma de arte distintivamente klazomenia que influyó en la decoración cerámica del Egeo arcaico. El programa iconográfico de los sarcófagos se nutre de un repertorio mitológico griego compartido, pero lo interpreta con una sensibilidad distintivamente jonia, utilizando vívidas combinaciones cromáticas y composiciones narrativas que difieren de los estilos áticos y corintios contemporáneos.

La calzada sumergida

La calzada de aproximadamente 400 metros de longitud que conecta la isla de Karantina con el continente está hoy en su mayor parte sumergida. Las prospecciones arqueológicas subacuáticas del Centro de Investigación de Civilizaciones Anatolias (ANAMED/KUDAR) de la Universidad Koç han documentado su construcción de piedra, que encarna la compleja historia de la región desde la era helenística hasta periodos posteriores. Partes de la calzada son visibles en niveles de agua bajos. La técnica de construcción utilizó grandes bloques de piedra colocados directamente sobre el lecho marino, creando una calzada lo bastante ancha como para el tráfico de carros entre la isla y el continente.

Capas de asentamiento de Liman Tepe

El montículo de Liman Tepe contiene capas estratificadas desde aproximadamente el 4000 a. C. hasta el periodo clásico. Entre los rasgos visibles se incluyen cimientos de muros de adobe, áreas de almacenamiento y trazas de actividad metalúrgica de la Edad del Bronce. Las capas prehistóricas se cuentan entre las secuencias más importantes del Calcolítico y de la Edad del Bronce en la costa egea de Turquía. La secuencia estratigráfica proporciona un registro ininterrumpido del cambio cultural, la innovación tecnológica y las redes de interacción que abarcan más de cuatro milenios.

Asentamiento sumergido de la Edad del Bronce Antiguo

Frente a Liman Tepe, las excavaciones subacuáticas han revelado un asentamiento sumergido de la Edad del Bronce Antiguo con muros de piedra y estructuras domésticas ahora bajo la superficie del mar. Este descubrimiento demuestra que la línea costera antigua estaba considerablemente más adentro que la costa actual, y que la subida del nivel del mar desde la Edad del Bronce ha inundado partes del asentamiento. El yacimiento subacuático es uno de los yacimientos arqueológicos sumergidos más antiguos conocidos del Mediterráneo oriental.

El perirranterion de 2.500 años

En 2022, las excavaciones desenterraron un notable perirranterion (pila ritual de purificación) de 2.500 años datado en el siglo VI a. C. El pie y la base de la pila están decorados con criaturas mitológicas y escenas de carreras de carros, lo que la convierte en uno de los mejores ejemplos de cantería decorativa del periodo arcaico hallados en Jonia. El perirranterion habría estado situado a la entrada de un recinto sagrado, donde los fieles se purificaban ritualmente antes de entrar en el área del templo.

Murallas e infraestructura portuaria

Restos de murallas de fortificación de los periodos clásico y helenístico son visibles en la isla de Karantina. El puerto natural de la isla proporcionaba un fondeadero resguardado para la flota mercante y la marina de la ciudad. Las murallas defensivas se construyeron utilizando una combinación de técnicas de mampostería poligonal y de sillería, reflejando las tradiciones de ingeniería militar de los siglos V y IV a. C.

Trabajos arqueológicos

Exploraciones tempranas

El primer interés arqueológico sistemático por Klazomenai data del siglo XIX, cuando viajeros europeos y anticuarios identificaron el yacimiento y comenzaron a documentar los restos visibles. Durante este periodo, varios sarcófagos pintados fueron retirados a museos europeos, lo que estableció la reputación internacional de Klazomenai como centro del arte arcaico.

Primera excavación científica (1921-1922)

La primera excavación científica formal en Klazomenai fue llevada a cabo en 1921 y 1922 por el arqueólogo griego G. P. Oikonomos. Estas campañas tempranas establecieron la estratigrafía básica e identificaron restos arquitectónicos clave en el yacimiento.

La identificación de Ekrem Akurgal (1950)

El pionero arqueólogo turco Ekrem Akurgal identificó e introdujo Liman Tepe al mundo académico en 1950, reconociendo su importancia como asentamiento multiperiódico con conexiones directas con la antigua ciudad de Klazomenai.

Excavaciones modernas en Liman Tepe

Los sondeos de excavación en Liman Tepe fueron iniciados por Güven Bakır en 1979. A partir de 1980, continuaron excavaciones científicas a gran escala bajo la dirección de Hayat Erkanal, en colaboración con el Museo Arqueológico de İzmir y la Universidad de Ankara. Estas excavaciones se centraron en las capas prehistóricas y protohistóricas, revelando las secuencias del Calcolítico, de la Edad del Bronce y de la Edad del Hierro Antigua que documentan la transición del asentamiento costero prehistórico a la polis jonia.

Proyecto de excavación de Klazomenai (2007-presente)

Desde 2007, las excavaciones de Klazomenai están dirigidas por el Prof. Dr. Yaşar Erkan Ersoy. Entre los descubrimientos clave figuran el taller de aceite de oliva, evidencias de producción de sarcófagos, el perirranterion y estructuras residenciales y comerciales. Las excavaciones en curso siguen refinando la cronología del yacimiento y revelan nuevos aspectos de la vida urbana jonia.

Arqueología subacuática

La calzada sumergida ha sido investigada mediante campañas de prospección subacuática, en especial por el equipo KUDAR de la Universidad Koç, que documentó las técnicas de construcción y las fases históricas de esta infraestructura marítima única. Además, las excavaciones subacuáticas frente a Liman Tepe han revelado el asentamiento sumergido de la Edad del Bronce Antiguo, añadiendo una dimensión marítima crítica al registro arqueológico del yacimiento.

Hallazgos clave y fondos museísticos

Los sarcófagos pintados klazomenios se exhiben en el Museo Británico (Londres), el Louvre (París), el Museo Arqueológico de İzmir y en varias otras colecciones internacionales. Los hallazgos de las excavaciones recientes, incluidos cerámica, figurillas, monedas y fragmentos arquitectónicos, se alojan principalmente en el Museo Arqueológico de İzmir y en el museo local de Urla. La amplitud de la colección a través de instituciones internacionales refleja tanto la importancia histórica de Klazomenai como las prácticas decimonónicas de coleccionismo de antigüedades que dispersaron su patrimonio cultural.

Investigación arqueobotánica

Los recientes estudios arqueobotánicos de restos vegetales del Klazomenai de la Edad del Hierro han arrojado luz sobre los patrones de producción rural y uso de la tierra, revelando las estrategias agrícolas que sustentaban a la comunidad antigua. Estos estudios demuestran la importancia del cultivo del olivo, de la producción de cereal y de la viticultura en la economía klazomenia, proporcionando una imagen matizada de la relación entre el centro urbano y su entorno agrícola.

Información para el visitante

Cómo llegar

Klazomenai se sitúa dentro de la localidad de Urla, a unos 35 km al oeste del centro de İzmir. Desde İzmir, siga la autopista de Çeşme (O-32) y tome la salida de Urla. El montículo de Liman Tepe está cerca del distrito de Urla İskele (puerto), mientras que la isla de Karantina es visible justo frente a la costa. El viaje desde İzmir dura aproximadamente 35-45 minutos. Los microbuses públicos (dolmuş) operan regularmente entre İzmir y Urla.

Mejor época para visitar

La primavera (marzo-mayo) y el otoño (septiembre-noviembre) ofrecen condiciones ideales. La ubicación costera proporciona brisas refrescantes incluso en verano, aunque julio-agosto puede seguir siendo bastante caluroso, con temperaturas que alcanzan los 35 °C. Las visitas invernales son posibles; el suave clima costero hace el yacimiento accesible durante todo el año, aunque pueden producirse lluvias ocasionales entre noviembre y marzo.

Duración

Reserve de 1 a 2 horas para una visita a las principales áreas de excavación. Si se combina con un paseo por la línea costera para ver los restos de la calzada y la isla de Karantina, planifique de 2 a 3 horas. Una visita combinada con el centro del pueblo de Urla, incluidas sus galerías de arte y restaurantes junto al mar, puede llenar una agradable media jornada.

Qué llevar

Calzado cómodo para caminar, protección solar y agua. El terreno es mayormente llano u ondulado cerca de Liman Tepe, pero puede ser desigual en las áreas de excavación. Los prismáticos resultan útiles para ver la isla de Karantina desde la orilla.

Combinación con otros yacimientos

Klazomenai se combina naturalmente con una visita al encantador pueblo de Urla propiamente dicho, conocido por sus viñedos, galerías de arte y restaurantes de pescado y marisco. Otros yacimientos antiguos cercanos incluyen Erythrae (Ildırı, a aproximadamente 40 km al oeste en la península de Çeşme) y Teos (Sığacık, a aproximadamente 50 km al suroeste). La ruta del vino de Urla se ha hecho cada vez más popular, con varias bodegas boutique que ofrecen catas a lo largo de rutas que atraviesan el paisaje antiguo.

Accesibilidad

El área de Liman Tepe es relativamente llana y accesible. La isla de Karantina no está generalmente abierta a visitas públicas, ya que alberga un centro hospitalario. La calzada solo puede observarse desde la orilla o en barco.

La Liga Jónica y el papel de Klazomenai

Klazomenai fue una de las doce ciudades de la Liga Jónica (Dodecápolis), una federación religiosa y política de ciudades-estado griegas en la costa occidental de Anatolia. Los demás miembros eran:

1. Mileto, la ciudad jonia más poderosa, célebre por la filosofía y la colonización
2. Éfeso, famosa por el Templo de Artemisa, una de las Siete Maravillas
3. Focea, gran potencia marítima y colonial
4. Colofón, metrópoli del oráculo de Claros
5. Teos, conocida por su Templo de Dioniso
6. Eritras, en la península de Çeşme, cerca de la actual Ildırı
7. Priene, famosa por su plano hipodámico
8. Mío, el miembro más pequeño
9. Lébedos, una pequeña ciudad costera
10. Samos, polis insular con gran poder marítimo
11. Quíos, una isla famosa por el vino y la mástique

Los miembros de la liga compartían vínculos religiosos centrados en el santuario del Panionion, en las laderas del monte Mícale (cerca de la actual Güzelçamlı). Allí, los jonios celebraban el festival de las Panionia en honor a Poseidón Heliconio. Cada ciudad miembro enviaba delegaciones y sacrificios a esta asamblea anual, que servía a la vez como festival religioso y como foro de discusión diplomática.

La posición de Klazomenai en el golfo de İzmir le otorgaba un papel marítimo estratégico dentro de la liga. La ciudad controlaba las rutas marítimas entre el golfo interior y el Egeo abierto, y su puerto en la isla de Karantina servía como punto de paso para los barcos que viajaban entre las ciudades jonias del norte (Focea, Eritras) y los miembros del sur (Teos, Colofón, Éfeso).

El concepto de identidad jonia era central en la autocomprensión de estas ciudades. A pesar de su independencia política y de sus frecuentes rivalidades, las ciudades jonias compartían un dialecto, prácticas religiosas y una herencia mitológica comunes que remontaban sus orígenes a Atenas y a la legendaria migración jonia.

Anaxágoras: filosofía nacida en Klazomenai

El legado filosófico de Klazomenai merece una atención especial. Anaxágoras (h. 510-428 a. C.) fue uno de los pensadores más originales del periodo presocrático, y sus ideas pusieron los cimientos para desarrollos posteriores en la filosofía natural y la ciencia.

Aportaciones filosóficas clave:

• Nous (Mente/Inteligencia): Anaxágoras propuso que el universo fue originalmente una mezcla caótica de sustancias infinitamente divisibles. Una inteligencia cósmica que llamó Nous inició la rotación en esta mezcla, provocando la separación y la organización. Fue uno de los primeros intentos de explicar el orden cósmico mediante un principio organizador inmaterial.

• Astronomía: explicó correctamente que la Luna refleja la luz del Sol en lugar de generar la suya propia. Comprendió que los eclipses solares son causados por el paso de la Luna entre la Tierra y el Sol. Propuso que el Sol es una masa de metal incandescente mayor que el Peloponeso, una afirmación radical que con el tiempo llevó a su procesamiento.

• Teoría de la materia: su teoría de que «todo contiene una porción de todo» anticipó aspectos de la química y la física modernas. Sostuvo que la materia es infinitamente divisible y que el cambio aparente es en realidad reorganización de componentes fundamentales.

Vida en Atenas: tras trasladarse a Atenas (h. 480 a. C.), Anaxágoras pasó a formar parte del círculo intelectual en torno a Pericles. Influyó en el pensamiento ateniense durante décadas, y entre sus discípulos figuraron Arquelao (maestro de Sócrates) y posiblemente Eurípides. Su procesamiento por impiedad (asebeia), probablemente motivado por los enemigos políticos de Pericles, le llevó al exilio en Lámpsaco, donde vivió hasta su muerte.

Legado: los habitantes de Lámpsaco honraron a Anaxágoras con un monumento público y una fiesta anual para los escolares. Su lugar de nacimiento, Klazomenai, siguió orgulloso de su famoso hijo: la conexión entre la ciudad y el filósofo perduró como parte de la identidad de la comunidad a lo largo de toda la Antigüedad.

Los sarcófagos klazomenios: el arte arcaico en su máxima expresión

Los sarcófagos pintados de terracota de Klazomenai constituyen el corpus más importante de pintura jonia arcaica que sobrevive de la Antigüedad. Como no han sobrevivido pinturas sobre tabla ni pinturas murales jonias, estos sarcófagos proporcionan nuestra única evidencia directa de las tradiciones pictóricas que florecieron en las ricas ciudades jonias durante los siglos VII y VI a. C.

Técnica de producción:

Los sarcófagos se hacían con arcilla local basta, conformados en grandes ataúdes rectangulares de aproximadamente 1,5-2,0 metros de longitud. Antes de la cocción, las superficies exteriores se cubrían con un engobe blanco y luego se pintaban con elaboradas escenas utilizando pigmentos negros, rojos, marrones y blancos. La pintura se realizaba a mano alzada por artistas expertos que trabajaban dentro de convenciones iconográficas establecidas y, al mismo tiempo, introducían variaciones creativas individuales.

Temas iconográficos:

Las escenas pintadas en los sarcófagos klazomenios incluyen:

• Procesiones de carros y carreras
• Escenas de batalla entre guerreros con escudos y lanzas
• Narraciones mitológicas, incluidas escenas del ciclo troyano
• Frisos de animales con leones, esfinges, jabalíes y ciervos
• Procesiones fúnebres (escenas de prothesis)
• Bordes geométricos y florales que enmarcan los paneles narrativos

Colecciones museísticas:

Las principales colecciones de sarcófagos klazomenios se conservan en:

• Museo Británico, Londres — con varios ejemplares completos
• Museo del Louvre, París — con fragmentos y piezas completas
• Museo Arqueológico de İzmir — la colección turca más completa
• Antikensammlung de Berlín — fragmentos y reconstrucciones
• Museo Arqueológico de Estambul — ejemplares seleccionados

La dispersión de estos sarcófagos por los museos europeos refleja el comercio de antigüedades del siglo XIX, que retiró muchas piezas de Turquía antes de que se promulgaran las leyes modernas de protección del patrimonio.

Preguntas frecuentes

¿Quién fue Anaxágoras y por qué es importante?

Anaxágoras de Clazómenas (h. 510-428 a. C.) fue un filósofo presocrático que propuso que el universo se rige por una inteligencia cósmica a la que llamó Nous (Mente). Explicó correctamente que los eclipses solares son causados por el paso de la Luna entre la Tierra y el Sol, y que la Luna refleja la luz del Sol en lugar de generar la suya propia. Se trasladó a Atenas, donde se convirtió en el mentor intelectual de Pericles e influyó en el desarrollo del pensamiento científico ateniense. Sus ideas se consideraron radicales y finalmente fue procesado por impiedad, uno de los primeros juicios conocidos por herejía científica. Fue condenado al exilio y pasó sus últimos años en Lámpsaco.

¿Qué son los sarcófagos pintados klazomenios?

Son grandes ataúdes de terracota (de unos 1,5-2 metros de longitud) producidos exclusivamente en Klazomenai entre aproximadamente el 630 y el 500 a. C. Sus superficies exteriores estaban elaboradamente pintadas con escenas mitológicas, batallas, frisos de animales y motivos geométricos antes de la cocción. Representan los mejores ejemplos supervivientes de la pintura jonia arcaica y se encuentran en grandes museos, incluidos el Museo Británico y el Louvre. La producción de estos sarcófagos cesó hacia el 500 a. C., posiblemente debido a los trastornos de la Revuelta Jónica y la dominación persa.

¿Puedo ver el taller de aceite de oliva?

Los restos excavados del taller de aceite de oliva del siglo VI a. C. son parte del yacimiento arqueológico y pueden ser visibles dependiendo de las condiciones actuales de excavación y conservación. Esta instalación cuenta con la única prensa de palanca y contrapesos superviviente de una ciudad griega antigua. Consulte al ayuntamiento de Urla o a la Dirección de Cultura y Turismo de İzmir para obtener información actual sobre el acceso.

¿Está abierta la isla de Karantina a los visitantes?

La isla de Karantina alberga actualmente unas instalaciones hospitalarias (anteriormente un hospital de enfermedades óseas) y, en general, no está abierta a visitantes ocasionales. La isla y la calzada sumergida pueden contemplarse desde la orilla continental, en Urla İskele. Las excursiones en barco pasan ocasionalmente cerca de la isla.

¿Cuál es la importancia del asentamiento sumergido?

El asentamiento sumergido de la Edad del Bronce Antiguo frente a Liman Tepe aporta pruebas de que la línea costera antigua se extendía más adentro de lo que se extiende hoy. La subida del nivel del mar desde la Edad del Bronce ha inundado partes del asentamiento, convirtiéndolo en uno de los yacimientos arqueológicos subacuáticos más antiguos conocidos del Mediterráneo oriental y proporcionando una visión única de la vida costera prehistórica.

¿Cómo se relaciona Klazomenai con la historia del aceite de oliva?

El taller de aceite de oliva del siglo VI a. C. en Klazomenai se considera la instalación industrial de producción de aceite de oliva más antigua conocida en Anatolia y contiene la primera prensa datable con seguridad del mundo griego antiguo. La tecnología de prensado hallada aquí precede en al menos dos siglos a las siguientes prensas más antiguas halladas en la Grecia continental. Aristóteles también registró que los klazomenios fueron pioneros del crédito basado en una mercancía al utilizar el aceite de oliva como garantía para la compra de trigo.

¿Dónde se exhiben los mejores objetos?

Los objetos klazomenios más importantes están distribuidos en varios museos: el Museo Arqueológico de İzmir (sarcófagos, cerámica y hallazgos de excavación), el Museo Británico en Londres y el Louvre en París (sarcófagos pintados). El museo del distrito de Urla también conserva hallazgos locales. Visitar el Museo Arqueológico de İzmir antes o después del yacimiento proporciona un excelente contexto para entender los objetos en su entorno original.

¿Cuál fue el papel de Klazomenai en la Liga Jónica?

Klazomenai fue una de las doce ciudades de la Liga Jónica (Dodecápolis), junto con Mileto, Éfeso, Focea, Colofón, Teos, Eritras, Priene, Mío, Lébedos, Samos y Quíos. Los miembros de la liga compartían vínculos religiosos centrados en el santuario del Panionion y cooperaban en cuestiones de defensa común y diplomacia. La posición de Klazomenai en el golfo de İzmir le otorgaba un papel marítimo estratégico dentro de la liga.

Medidas arquitectónicas y cifras clave

Evidencias numismáticas

Klazomenai fue una de las primeras ciudades acuñadoras de Jonia, y su moneda abarca varios siglos y metales, reflejando la evolución del estatus económico y político de la ciudad.

Tipología de las monedas

El jabalí alado es el emblema cívico klazomenio más antiguo y distintivo. Aparece como marca de ceca en las estáteras de oro acuñadas bajo el régimen monetario de Alejandro Magno, lo que confirma que Klazomenai operaba una ceca autorizada durante el siglo IV a. C. tardío. El carnero —andando, tumbado o como cabeza— se convirtió en el tipo dominante de reverso en las emisiones de bronce a partir del siglo IV en adelante, a menudo emparejado con una cabeza de Atenea con casco de triple cresta en el anverso. Nombres de magistrados como Nymphodoros aparecen en ciertas emisiones de bronce, lo que aporta evidencia prosopográfica de los administradores cívicos de la ciudad.

La moneda helenística de plata de Klazomenai ha sido estudiada por especialistas como Nicolet-Pierre, cuyo trabajo sobre las dracmas y tetradracmas de plata clarificó el marco cronológico de la acuñación klazomenia durante los políticamente turbulentos siglos III y II a. C., cuando la ciudad navegó entre las esferas de influencia seléucida, atálida y romana.

Cronología de las excavaciones y hallazgos clave

La investigación arqueológica de Klazomenai abarca más de un siglo, con varias fases distintas que han ido revelando progresivamente la importancia de la ciudad.

El proyecto subacuático conjunto turco-israelí (2000-2007) entre la Universidad de Ankara y la Universidad de Haifa fue particularmente significativo, documentando no solo la calzada sumergida, sino también la infraestructura portuaria y las capas del asentamiento sumergido de la Edad del Bronce Antiguo frente a Liman Tepe. Esta colaboración representó una de las primeras grandes asociaciones internacionales de arqueología subacuática en un yacimiento turco del Egeo.

Redes comerciales y exportaciones cerámicas

El alcance económico de Klazomenai se extendió mucho más allá del golfo de İzmir. La distribución de los sarcófagos pintados klazomenios y de la cerámica de figuras negras a través del Mediterráneo proporciona un mapa de las redes comerciales de la ciudad durante el periodo arcaico.

Distribución de los sarcófagos: se han documentado sarcófagos completos o fragmentos significativos en colecciones que se extienden desde Londres (Museo Británico) y París (Louvre) hasta Berlín (Antikensammlung), Estambul (Museo Arqueológico de Estambul) e İzmir (Museo Arqueológico). Un ejemplar particularmente conocido del Museo Británico, adquirido a finales del siglo XIX, pesa aproximadamente 2 toneladas con su tapa y representa escenas de guerra, carreras de carros y caza. En el Metropolitan Museum of Art de Nueva York, un fragmento de borde de sarcófago (de aproximadamente 19 x 93 x 213 cm) conserva una escena de batalla con cuatro soldados de infantería entrechocando sobre un guerrero caído, flanqueada por una figura alada y un carro, con un centauro y una sirena de pie en los laterales del borde sobre dos leones que atacan a un jabalí.

Exportaciones de cerámica de figuras negras: se han hallado vasijas jonias de figuras negras klazomenias en yacimientos de todo el Mediterráneo oriental, incluidos Grecia, el sur de Italia, Egipto y la costa del Mar Negro. Estos vasos se distinguen de la producción ática y corintia por el uso de tejidos de arcilla más claros, una paleta distintiva y la incorporación de motivos decorativos jonios como lotos alargados y patrones de rayos.

Comercio de aceite de oliva: el relato de Aristóteles sobre los klazomenios apalancando el aceite de oliva como garantía financiera para la compra de trigo documenta no meramente una transacción aislada, sino una integración sistémica de la producción agrícola con la financiación del comercio entre ciudades. Los fragmentos de ánforas de transporte recuperados en Liman Tepe sugieren que el aceite de oliva klazomenio se embarcaba en contenedores cerámicos estandarizados, en consonancia con operaciones de exportación a gran escala durante los siglos VI y V a. C.

Fuentes y lecturas adicionales

• Wikipedia — Klazomenai
• Visit Izmir — Ciudad Antigua de Klazomenai
• Dirección de Cultura y Turismo de İzmir — Klazomenai (Urla)
• Turkish Museums — Yacimiento Arqueológico de Klazomenai en İzmir
• KUDAR de la Universidad Koç — La calzada de época helenística en Klazomenai
• GeziBilen — Taller de aceite de la Ciudad Antigua de Klazomenai
• Archiqoo — Klazomenai
• LikeCesme — Ciudad Antigua de Klazomenai
• Perseus Digital Library — Klazomenai (Princeton Encyclopedia of Classical Sites)
• Ancient Pages — Pila ritual de lavado de 2.500 años en Klazomenai
• Springer Nature — Producción rural y uso de la tierra en la Clazómenas de la Edad del Hierro, Jonia (Vegetation History and Archaeobotany, 2026)