艾扎诺伊（埃扎尼）

概述： 艾扎诺伊是罗马安纳托利亚保存最为壮观的古代城市之一，坐落于屈塔希亚省恰夫达尔希萨尔起伏的山丘之间。该遗址拥有 整个安纳托利亚保存最完好的宙斯神庙、古代世界绝无仅有的 体育场-剧场合一建筑群，以及刻在其 macellum（市场建筑）墙壁上的最早已知商品价格敕令之一。已被列入联合国教科文组织世界遗产名录候选名单，艾扎诺伊揭示了一座可与更著名邻居相媲美的罗马行省主要城市的繁荣与建筑雄心。近期发掘因发现数百件大理石雕塑而登上国际头条，使艾扎诺伊获得了「第二个阿弗罗狄西亚」的称号。

目录

1. 为什么艾扎诺伊重要
2. 地理与位置
3. 历史年表
4. 神话起源
5. 宙斯神庙
6. 体育场-剧场合一建筑群
7. Macellum 与价格敕令
8. 罗马浴场
9. 列柱式街道
10. 横跨彭卡拉斯河的桥梁
11. 集市与神圣洞穴
12. 近期发现：雕塑宝藏
13. 经济与农业
14. 宗教与崇拜
15. 罗马艾扎诺伊的日常生活
16. 晚期古代与衰落
17. 考古学历史
18. UNESCO 预备名单
19. 如何参观艾扎诺伊
20. 常见问题
21. 参考资料

为什么艾扎诺伊重要

艾扎诺伊有多方面的卓越之处：

• 宙斯神庙：安纳托利亚保存最好的宙斯神庙，也是任何地方现存最精美的罗马时期神庙之一，其墙壁至今仍接近原始高度
• 独特的体育场-剧场：古代世界已知唯一的体育场和剧场合一建筑群，两个娱乐场所共享一面墙
• 价格敕令：macellum 墙上刻有戴克里先《最高价格敕令》（公元 301 年）保存最完整的副本之一，这是理解罗马经济的重要文献
• 河畔城市：彭卡拉斯河（Penkalas，今 Kocaçay）穿过市中心，至今仍跨越着古代桥梁
• 雕塑大发现：近期发掘（2020 年至今）出土了数百件大理石雕塑，使艾扎诺伊成为近几十年最丰富的雕塑发现之一
• 完整的城市规划：街道、桥梁、集市、浴场、体育场、剧场和神庙在一处出奇完整的罗马城市景观中得以保存
• 偏离常规路线：尽管拥有非凡的纪念物，艾扎诺伊接待的访客远少于同类遗址，提供了人少的体验

地理与位置

艾扎诺伊占据着土耳其西部内陆一处肥沃的高地河谷。

位置：

• 屈塔希亚省恰夫达尔希萨尔区
• 屈塔希亚市西南约 57 公里
• 海拔：约 1,000 米
• 位于彭卡拉斯（Kocaçay）河上游河谷

景观：

• 起伏的山丘和农田环绕遗址
• 彭卡拉斯河穿过市中心，形成风景如画的分割
• 宙斯神庙突出地矗立在河上方的低台地上
• 肥沃的河谷支撑着广泛的谷物和葡萄酒生产
• 大陆性气候带来寒冷的冬季和温暖的夏季

河谷景致、神庙耸立于河上方，以及体育场-剧场建筑群沿平原延展，共同构成土耳其最如画的考古景观之一。

历史年表

神话起源

古代文献将艾扎诺伊与深厚的神话根源联系在一起：

• 该城的名称可能源自 阿赞（Azan），他是阿尔卡斯（Arcas，自己是宙斯和宁芙卡利斯托之子）的儿子，据说从希腊阿卡迪亚迁徙而来
• 另一种传统将该名称与一位当地的弗里吉亚神祇相联系
• 艾扎诺伊声称与 宙斯本人 有联系——该城的传统认为宙斯出生（或长大）于神庙下方的神圣洞穴中，与著名的克里特出生故事相竞争
• 这一宙斯联系是该城最重要崇拜及其壮丽神庙的基础

宙斯神庙

艾扎诺伊的 宙斯神庙 是该城的明珠，也是安纳托利亚现存最壮观的罗马时期神庙之一。

建筑：

• 一座 伪偶柱式爱奥尼亚 神庙——四周环绕着独立的柱列，短边为双排
• 尺寸：约 35 × 53 米（含柱廊）
• 建于皇帝 哈德良 统治期间（公元 2 世纪早期），尽管此处崇拜活动早已存在
• cella（内殿）的墙壁仍接近其原始全高——保存状况非凡
• 爱奥尼亚柱配优雅的柱头
• 神庙下方有一地下层（opisthodomos 或地下柱廊），可能用于 库柏勒（Cybele，安纳托利亚的母亲女神）的崇拜——形成罕见的双崇拜神庙

神庙下方的洞穴：

• 根据当地传统，神庙下方的一个神圣洞穴是宙斯的诞生地（或养育之所）
• 神庙的地下室可能涵盖或指涉这一洞穴
• 双层设计——上方为宙斯，下方为库柏勒——反映了希腊与安纳托利亚宗教传统的融合

保存状况：

• 该神庙保存得非常完整，墙壁、柱鼓和建筑构件仍在原位
• 在拜占庭时期，该神庙被改建为教堂
• 后来在奥斯曼时期，cella 被用作储藏空间——具有讽刺意味的是，这一持续使用保护了该结构免于完全毁坏
• 土耳其-德国考古队进行了细致的修复工作

体育场-剧场合一建筑群

艾扎诺伊的 体育场-剧场合一建筑群 在古代世界独一无二——没有其他已知的此类设计实例。

工作原理：

• 剧场（容量约 15,000）和 体育场（容量约 13,500）背靠背 建造，共享一面墙
• 剧场占据南侧，其观众席（cavea）朝南
• 体育场向北延伸，呈长条形结构
• 它们之间共享的墙壁兼作剧场的 scaenae frons（舞台背景）和体育场的长边
• 观众可以通过连接通道在两个场所之间移动

剧场：

• 典型罗马风格的半圆形座位
• 容量约 15,000
• 用于戏剧表演、音乐活动和公共集会
• 乐池区和部分舞台建筑仍存

体育场：

• 一座狭长的赛跑和田径场地
• 容量约 13,500
• 用于赛跑、田径比赛，可能还有角斗士活动
• 起跑线（balbis）和座椅排得以保存

日期： 建于公元 2 世纪，艾扎诺伊最繁荣的时期。

Macellum 与价格敕令

艾扎诺伊的 macellum（罗马市场建筑）因刻有古代世界最重要经济文献之一而闻名。

该建筑：

• 罗马城市典型的圆形市场建筑
• 用于销售食品和其他商品
• 位于市中心附近

戴克里先的价格敕令（公元 301 年）：

• 公元 301 年，皇帝戴克里先颁布了 Edictum de Pretiis Rerum Venalium——「最高价格敕令」
• 该敕令试图通过为整个罗马帝国 1,000 多种商品和服务设定最高价格来控制猖獗的通货膨胀
• 文本被刻在帝国各城市的公共建筑上
• 艾扎诺伊 macellum 墙上的副本是该敕令 现存最完整的版本之一
• 它列出了以下价格：谷物、葡萄酒、肉类、鱼、衣物、劳动力、运输以及许多其他类别
• 该敕令失败了——它无法执行，最终被废弃——但它为罗马经济、工资以及商品的相对价值提供了无价的数据

意义：

• 艾扎诺伊副本对研究罗马价格、工资和通货膨胀的经济史学家来说至关重要
• 它证明了即使是内陆安纳托利亚城市也融入了帝国范围的经济体系
• macellum 本身展示了受规范商业在罗马城市生活中的重要性

罗马浴场

艾扎诺伊拥有令人印象深刻的 浴场建筑群，反映了罗马对公共卫生和社交生活的重视。

特征：

• 在该遗址识别出多座浴场建筑
• 标准罗马浴场顺序：冷水浴室（frigidarium）、温水浴室（tepidarium）、热水浴室（caldarium）
• 地暖（hypocaust）系统
• 高地的海拔使加热浴场在寒冷的冬季尤为受欢迎
• 大理石装饰和马赛克地板
• 浴场作为社交互动、商业和休闲的聚会场所

列柱式街道

一条主要的 列柱式街道 连接城市的重要纪念物：

特征：

• 柱列沿主大道两侧排列
• 柱廊后方设有商店和商业机构
• 铺砌的道路表面
• 连接宙斯神庙与集市和其他公共建筑
• 东部行省繁荣罗马城市的典型布局

横跨彭卡拉斯河的桥梁

彭卡拉斯（Kocaçay）河 流经艾扎诺伊中心，古城建造了几座 石桥 连接两岸。

主要特征：

• 至少两座罗马时期的石桥仍存
• 使用当地石材的拱形结构
• 经过近 2,000 年仍然屹立
• 这些桥梁与河流以及上方耸立的神庙一起，构成土耳其考古中最上镜的景象之一
• 一些桥梁一直使用到现代

集市与神圣洞穴

艾扎诺伊的 集市（agora） 是该城的商业和公民中心：

特征：

• 一个被柱廊和商店环绕的大型开放广场
• 公共铭文和荣誉纪念物
• 与主要的列柱式街道相连

神圣洞穴：

• 古代传统认为神庙附近的一个洞穴与宙斯的诞生或童年相关
• 该洞穴可能被纳入神庙的地下层
• 这一神圣地理赋予艾扎诺伊特殊的宗教意义

近期发现：雕塑宝藏

自 2020 年以来，艾扎诺伊的发掘产生了 轰动性的发现，登上了国际头条：

发现：

• 在体育场-剧场建筑群及其他建筑中发现数百件 大理石雕塑 和碎片
• 雕塑包括：皇帝和私人个人的肖像头像、神话人物、装饰浮雕和建筑构件
• 许多作品 质量极高，可与阿弗罗狄西亚的雕塑作坊相媲美
• 发现包括可能代表 亚历山大大帝 的肖像、酒神形象以及各种神祇

意义：

• 雕塑发现的数量和质量使艾扎诺伊与阿弗罗狄西亚相比较——古代世界最重要的雕塑中心之一
• 这些发现表明艾扎诺伊比此前所认识的更富有、艺术上更精致
• 由屈塔希亚杜姆鲁普纳尔大学 格克汗·乔什昆教授（Prof. Gökhan Coşkun） 领导的土耳其考古队自 2011 年起开展这项工作
• 正在规划扩建遗址博物馆以展示这些发现

经济与农业

艾扎诺伊的繁荣建立在富饶的农业腹地之上：

农业：

• 谷物种植是经济的支柱——肥沃的河谷是罗马弗里吉亚最高产的谷物种植区之一
• 葡萄酒生产——该地区的葡萄种植支持地方和区域贸易
• 周围山丘上饲养绵羊的羊毛和纺织生产
• macellum 铭文显示了对帝国范围商品市场的融入

商业：

• 列柱式街道和集市表明商业部门蓬勃发展
• macellum 是专门的食品市场
• 贸易联系将艾扎诺伊与小亚细亚西部及更远的主要城市相连
• 价格敕令铭文表明该城重要到值得正式抄录帝国经济立法

钱币：

• 艾扎诺伊在罗马帝国时期铸造自己的钱币
• 钱币类型展示宙斯神庙、当地神祇和皇室肖像
• 这些钱币为贸易联系和经济活动提供证据

宗教与崇拜

宗教是艾扎诺伊身份的核心：

宙斯崇拜：

• 主要崇拜对象是 宙斯，以壮丽的神庙为中心
• 声称宙斯出生联系的当地传统赋予该城特殊的声望
• 主要的节日和田径比赛以宙斯的名义举行

库柏勒/弥忒尔（Cybele/Meter）：

• 安纳托利亚母亲女神 库柏勒（弥忒尔）在宙斯神庙的地下层被崇拜
• 这种双重崇拜安排反映了希腊与本土安纳托利亚宗教传统的融合

皇帝崇拜：

• 与大多数罗马城市一样，艾扎诺伊参与皇帝崇拜——对神化皇帝的崇拜
• 在城市各处发现皇室肖像和献辞

基督教：

• 在晚期古代，该城皈依基督教
• 宙斯神庙被改建为教堂
• 在几次早期教会会议上记录了艾扎诺伊主教

罗马艾扎诺伊的日常生活

在公元 2--3 世纪的鼎盛时期，艾扎诺伊是一座繁荣的省级城市，居民可能达 20,000--30,000 人。

城市设施：

• 用于娱乐和集会的剧场（15,000 个座位）
• 用于田径活动的体育场（13,500 个座位）
• 用于卫生和社交的多座浴场建筑群
• 用于购物和漫步的列柱式街道
• 用于商业和公民生活的集市
• 用于食品购物的 macellum

社会结构：

• 资助公共建筑并担任公民职务的当地精英（由众多荣誉铭文证实）
• 工匠和手工艺人——包括熟练的雕塑家
• 在富饶河谷耕作的农民
• 与区域和帝国范围贸易网络相连的商人

彭卡拉斯河：

• 流经市中心的河流既是实用资源（供水、灌溉），也是城市景观的标志性特征
• 桥梁是日常移动的基础设施

晚期古代与衰落

艾扎诺伊从繁荣的罗马城市转变为较小的拜占庭聚落是渐进的：

晚期罗马时期（公元 4--6 世纪）：

• 皈依基督教
• 宙斯神庙改建为教堂
• 建造城墙，可能表明不安全感增加
• 人口可能下降但城市仍然有人居住

拜占庭时期（公元 7--11 世纪）：

• 继续作为较小的聚落
• 使用罗马建筑的 spolia（重复使用的石材）建造了一座堡垒（kale）
• 拜占庭文献提及该遗址但不再是主要中心

塞尔柱和奥斯曼时期：

• 土耳其聚落 恰夫达尔希萨尔（「燧石堡垒」）在古代遗址上及周围发展
• 村庄房屋建在罗马结构之间，有时融入其中
• 宙斯神庙在不同时期被用作储藏和居住

考古学历史

艾扎诺伊几个世纪以来一直是考古学关注的对象：

早期访客：

• 欧洲旅行者自 17 世纪起记录这些废墟
• 墙壁高耸的宙斯神庙是显眼的地标

德国考古研究所（DAI）：

• 鲁道夫·瑙曼（Rudolf Naumann） 和 DAI 于 1920--1930 年代开始系统发掘
• 1970--1980 年代在 鲁道夫·瑙曼 和 克劳斯·赖特（Klaus Rheidt） 领导下恢复工作
• DAI 团队记录并部分修复了宙斯神庙、体育场-剧场及其他纪念物

土耳其发掘（2011 年至今）：

• 屈塔希亚杜姆鲁普纳尔大学的 格克汗·乔什昆教授 自 2011 年起指导发掘
• 近期的雕塑发现（2020 年起）大幅提高了该遗址的知名度
• 正在进行体育场-剧场、列柱式街道及其他区域的修复
• 计划扩建博物馆设施

UNESCO 预备名单

艾扎诺伊于 2012 年被列入土耳其的 UNESCO 世界遗产预备名单。

所引述的标准：

• 独特的体育场-剧场合一建筑群（无平行实例）
• 保存非凡的宙斯神庙
• 带有戴克里先价格敕令铭文的 macellum
• 完整的罗马城市布局，包括桥梁、街道、集市、浴场和宗教建筑

前景：

• 近期的雕塑发现大大加强了入选的理由
• 持续的保护和遗址管理改善支持候选资格
• 如被列入，艾扎诺伊将加入土耳其日益增长的世界遗产名单

如何参观艾扎诺伊

如何抵达：

• 从屈塔希亚：57 公里（约 1 小时车程）
• 从安卡拉：260 公里（约 3 小时）
• 从埃斯基谢希尔：130 公里（约 1.5 小时）
• 该遗址位于恰夫达尔希萨尔——一座小镇，废墟分散在现代聚落内及周围
• 没有定期公共交通；建议租车

该遗址：

• 安排 2--3 小时进行彻底参观
• 主要停留点：
  • 宙斯神庙 —— 明星景点；绕行并进入保存非凡的神庙
  • 体育场-剧场建筑群 —— 理解独特的背靠背设计
  • Macellum —— 寻找墙上的价格敕令铭文
  • 横跨彭卡拉斯河的 罗马桥梁
  • 列柱式街道 —— 走在古代主大道上
  • 浴场 —— 检视罗马供暖系统
• 废墟分散在现代城镇中——景点之间需要步行

最佳参观时间：

• 春季（4--6 月）和秋季（9--10 月）条件最佳
• 夏季可能炎热
• 冬季寒冷但遗址仍然可访问

实用提示：

• 穿舒适的步行鞋
• 该遗址大多为露天，阴凉处有限
• 带水和零食——恰夫达尔希萨尔设施有限
• 摄影机会极佳——天空映衬下的宙斯神庙具有标志性
• 可考虑结合参观屈塔希亚市（以其 Çini/瓷砖传统闻名）

常见问题

问：宙斯神庙为何保存如此完好？ 答：有几个原因：神庙先被改作教堂，然后在奥斯曼时期用于储藏和居住。这种持续使用防止了完全坍塌。坚固的建造质量也有助益——神庙建造得很耐久。

问：什么是体育场-剧场合一建筑群？ 答：一种独特的建筑组合，一座罗马剧场和体育场背靠背建造，共享一面墙。这种设计在古代世界绝无仅有。它允许有效利用空间并便于在活动之间移动。

问：什么是价格敕令？ 答：皇帝戴克里先的《最高价格敕令》（公元 301 年）试图通过为 1,000 多种商品和服务设定最高价格来控制通货膨胀。艾扎诺伊 macellum 墙上的副本是现存最完整的版本之一，为罗马经济提供了无价的数据。

问：艾扎诺伊在 UNESCO 名单上吗？ 答：艾扎诺伊自 2012 年起在 UNESCO 预备名单上，但尚未正式被列入。近期重要的雕塑发现大大加强了其入选的理由。

问：近期的雕塑发现是什么？ 答：自 2020 年以来，艾扎诺伊出土了数百件大理石雕塑，包括高质量的肖像和神话人物。这导致与阿弗罗狄西亚的比较并登上国际头条。

问：该遗址在体力上是否要求高？ 答：中等。废墟分散在现代城镇中，需要在不平地形上步行。地形大多平坦至缓和起伏。

问：可以结合其他遗址吗？ 答：可以。屈塔希亚市（Çini 瓷砖传统、考古博物馆）、米达斯城（埃斯基谢希尔附近的弗里吉亚岩石纪念物）和戈尔迪翁（安卡拉）都在可达范围内。

建筑测量与工程数据

艾扎诺伊主要纪念物的精确测量已通过一个多世纪的德国和土耳其考古记录得以确立：

该神庙的伪偶柱式平面——省略了内排柱列，在外柱廊与 cella 墙之间形成宽阔的通道——意义重大，因为艾扎诺伊的 cella 墙覆有大理石，使这座神庙在伪偶柱式结构中独一无二。最近对东侧建筑横梁铭文的解读确立了该神庙是在多米提安皇帝统治期间献立的，时间为公元 92 年或公元 94/95 年——比以前假定的哈德良时期更早。

钱币学证据

艾扎诺伊产生了重要的钱币学发现，揭示了该城的经济和政治联系：

2021 年的钱币窖藏在考古上意义重大，因为第纳里乌斯和西斯托弗里——两种不同货币体系——的混合记录了内陆弗里吉亚从希腊化到罗马经济实践的过渡。带有凯撒、布鲁图斯和安东尼肖像的钱币的存在将该窖藏置于罗马内战的动荡时期（公元前 40--30 年代）。

近期雕塑发现（2020 年至今）

由格克汗·乔什昆教授自 2011 年起领导的发掘运动产生了非凡的雕塑发现序列：

这些发现的数量和质量与阿弗罗狄西亚——古代安纳托利亚最著名的雕塑生产中心——直接相比较。学者们现在考虑艾扎诺伊维持自己当地大理石雕塑作坊的可能性，利用地区石材资源和受过训练的工匠生产出可与较大沿海城市产出相媲美的作品。

戴克里先价格敕令：经济数据

刻在艾扎诺伊 macellum 上的戴克里先《最高价格敕令》（Edictum de Pretiis Rerum Venalium，公元 301 年）副本是这一关键文献现存最完整的版本之一：

艾扎诺伊副本特别有价值，因为其完整性允许学者将价格和工资数据与其他遗址（阿弗罗狄西亚、斯特拉托尼采亚、艾扎尼）发现的副本进行交叉参照。一座内陆弗里吉亚城市接收并显著展示该敕令这一事实表明，即使相对偏远的省级中心也完全融入了帝国范围的行政和经济体系。

发掘年表

参考资料

• 联合国教科文组织预备名单，「Aizanoi Antik Kenti」（whc.unesco.org/en/tentativelists/5727）
• 德国考古研究所（DAI），艾扎诺伊项目
• Rheidt, Klaus. Die Stadtgrabung Teil 1: Das Heroon. Istanbuler Forschungen.
• Naumann, Rudolf. Der Zeustempel zu Aizanoi. Denkmäler antiker Architektur.
• Coşkun, Gökhan. 发掘报告，屈塔希亚杜姆鲁普纳尔大学。
• Daily Sabah，「Hundreds of sculptures unearthed in ancient Aizanoi」
• 土耳其共和国文化和旅游部
• 大不列颠百科全书，「Aezani」