Rozszerzony przegląd: Nysa nad Meandrem była zamożnym miastem grecko-rzymskim, sławnym w świecie antycznym jako ośrodek wyższej edukacji i kultury literackiej. Jej ruiny leżą w pobliżu Sultanhisar w prowincji Aydın, około 30 km na wschód od Aydınu i 3 km na północny zachód od centrum Sultanhisar, na południowych stokach gór Messogis (dzisiejsze góry Aydın). Najbardziej charakterystyczną cechą miasta jest jego dramatyczna topografia: stanowisko przecina głęboki wąwóz wyżłobiony przez górski strumień, a Rzymianie połączyli obie części miasta potężną sklepioną konstrukcją tunelową, która zachowała się do dziś. Wielki geograf Strabon studiował tu w młodości i chwalił nauczycieli epiki homeryckiej i retoryki jako jednych z najlepszych w Azji Mniejszej. Dziś Nysa zachowuje jedną z najlepiej zachowanych starożytnych bibliotek w Turcji po Bibliotece Celsusa w Efezie, teatr słynący z fryzów dionizyjskich oraz stadion, który mógł pomieścić nawet 30 000 widzów.
Spis treści
- Dlaczego Nysa jest ważna
- Geografia i położenie
- Chronologia historyczna
- Najważniejsze zabytki
- Życie kulturalne i intelektualne
- Monety i gospodarka
- Badania archeologiczne
- Systemy wodne i inżynieria hydrauliczna
- Inskrypcje i epigrafika
- Ludność i struktura społeczna
- Handel i sieci wymiany
- Jak czytać stanowisko
- Informacje dla zwiedzających
- Najczęściej zadawane pytania
- Źródła i dalsza lektura
Dlaczego Nysa jest ważna
-
Sławny ośrodek intelektualny. Strabon (64/63 p.n.e. - ok. 24 n.e.), jeden z najwybitniejszych geografów starożytności, odebrał w Nysie wczesne wykształcenie. Opisywał miejscowe szkoły jako kuźnię znakomitych retorów i filozofów, czyniąc z miasta swoiste antyczne miasto uniwersyteckie specjalizujące się w literaturze homeryckiej i interpretacji epiki. Jednym z jego nauczycieli był retor Arystodemos, uczeń Panajtiosa i wnuk stoika Posejdoniosa.
-
Jedna z najlepiej zachowanych bibliotek starożytnych w Turcji. Biblioteka Nysy, datowana na II wiek n.e., uchodzi za najlepiej zachowaną bibliotekę starożytną Anatolii po Bibliotece Celsusa w Efezie. Przetrwały jej wielokondygnacyjna fasada, nisze czytelnicze oraz pomysłowy system pustych przestrzeni w ścianach, mający chronić zwoje przed wilgocią. Odkrycie 1800-letnich schodów kamiennych prowadzących z głównej ulicy do wejścia biblioteki jeszcze lepiej pokazało centralne znaczenie tej instytucji w życiu miasta.
-
Miasto połączone przez niezwykły wąwóz. Nysa została zbudowana po obu stronach głębokiego naturalnego parowu wyżłobionego przez strumień Tekkecik. Rzymianie wznieśli nad nim sklepiony tunel o długości 46 metrów, aby scalić obie połowy miasta. Było to jedno z najbardziej imponujących osiągnięć infrastrukturalnych starożytnej zachodniej Anatolii.
-
Teatr z narracyjną dekoracją rzeźbiarską. Teatr Nysy słynie z rozbudowanych fryzów budynku scenicznego, przedstawiających sceny z życia Dionizosa -- jego narodziny, wychowanie i triumfalny pochód. To jedne z najlepszych przykładów narracyjnej rzeźby architektonicznej ze wschodniej części imperium rzymskiego.
-
Miasto dionizyjskie par excellence. Sama nazwa "Nysa" w mitologii greckiej kojarzyła się z miejscem, gdzie wychowywał się Dionizos. To skojarzenie przenikało monetę miasta, jego święta, dekorację budowli i szeroko pojętą tożsamość kulturową.
Geografia i położenie
Nysa zajmuje południowe stoki góry Messogis (dzisiejsze góry Aydın), ponad szeroką aluwialną równiną Meandra (Büyük Menderes). Stanowisko leży na wysokości około 150-300 metrów n.p.m. na terenie gwałtownie opadającym ku wąwozowi utworzonemu przez strumień Tekkecik, będący w starożytności dopływem Meandra.
Miasto znajdowało się na granicy Karii i Lidii, przy głównym szlaku łączącym Tralles (dzisiejszy Aydın) z zachodu z Antiochią nad Meandrem i wnętrzem Anatolii na wschodzie. Ta pozycja sprzyjała jego znaczeniu handlowemu i kulturowemu.
Wąwóz biegnie mniej więcej z północy na południe i dzielił miasto na część wschodnią i zachodnią. Strabon opisał Nysę jako "podwójne miasto", podkreślając, że obie części łączyły mosty i tunel.
Krajobraz stanowiska jest zaskakująco zielony dzięki mikroklimatowi tworzonemu przez wąwóz. Lata są gorące i suche, zimy łagodne i wilgotne, a wiosną stanowisko należy do najbardziej fotogenicznych ruin w dolinie Meandra.
Współczesny Sultanhisar, położony 3 km na południowy wschód, zapewnia podstawowe zaplecze. Aydın leży około 30 km na zachód, a Denizli około 120 km na wschód.
W pobliżu znajdowało się także starożytne sanktuarium lecznicze Akharaka (Acharaca), związane z Plutonem i Persefoną, administracyjnie powiązane z Nysą.
Chronologia historyczna
Osadnictwo prehistoryczne i wczesne
Okolice Nysy były zamieszkane przed założeniem miasta hellenistycznego. W źródłach starożytnych pojawia się wcześniejsza osada Athymbra, położona na tym samym lub pobliskim miejscu. Żyzna dolina Meandra wspierała rolnicze wspólnoty od co najmniej epoki brązu.
Fundacja hellenistyczna (III wiek p.n.e.)
Według Strabona i Stefanosa z Bizancjum Nysa została założona we wczesnym III wieku p.n.e., prawdopodobnie przez Antiocha I Sotera z dynastii Seleukidów. Powstała poprzez synoikizm, czyli połączenie trzech wcześniejszych wspólnot: Athymbry, Athymbrados i Hydreli.
Nazwa "Nysa" mogła upamiętniać kobietę z dynastii Seleukidów, ale od początku podkreślano również jej mitologiczne związki z Dionizosem.
Późny okres hellenistyczny (II-I wiek p.n.e.)
Po traktacie z Apamei w 188 r. p.n.e. region przeszedł spod wpływów Seleukidów pod panowanie Pergamonu. Nysa korzystała z pergameńskiego patronatu nad sztuką i nauką. Po zapisaniu królestwa Pergamonu Rzymowi w 133 r. p.n.e. weszła w skład prowincji Azji. W tym okresie zaczęła zdobywać sławę jako ośrodek edukacyjny.
Złoty okres rzymski (I-III wiek n.e.)
Pod rządami rzymskimi Nysa stała się jednym z najbogatszych i najbardziej kulturalnych miast doliny Meandra. Strabon szczegółowo opisywał jej życie intelektualne, a większość głównych zabytków widocznych dziś -- teatr, biblioteka, stadion, gerontikon, łaźnie, gimnazjon i wielki tunel -- powstała właśnie w tym czasie.
Miasto biło własne monety, często z wizerunkami Dionizosa, winorośli i boga rzeki Meandra. Otrzymywało również zaszczytne tytuły od cesarzy i uczestniczyło w świecie panhelleńskich świąt i konkursów.
Dziedzictwo intelektualne
Szkoły Nysy specjalizowały się w epice homeryckiej, retoryce i gramatyce, czyli podstawie wyższej edukacji świata hellenistycznego. Oprócz Strabona z Nysą związani byli także Arystodemos, Sostratos i Menecrates.
Późny okres rzymski i bizantyjski (IV-XII wiek n.e.)
W epoce chrześcijańskiej Nysa stała się siedzibą biskupią. Miasto nadal funkcjonowało, choć na mniejszą skalę. Część budowli dostosowano do nowych potrzeb religijnych, a biskupi Nysy pojawiają się w źródłach soborowych.
Okres seldżucki, bejlików i osmański (XII-XV wiek)
Znaczenie miasta stopniowo malało wraz ze zmianą regionalnych centrów władzy. Ostatecznie Nysa została opuszczona po spustoszeniu przez Timura w 1402 roku. W pobliżu rozwinęła się osada, z której wyrosło dzisiejsze Sultanhisar.
Najważniejsze zabytki
Teatr
Teatr Nysy, zbudowany głównie w II wieku n.e., mógł pomieścić około 12 000 widzów. Został wykuty w naturalnym stoku po zachodniej stronie wąwozu. Szczególną sławę przyniosły mu fryzy sceniczne ukazujące życie Dionizosa: jego narodziny, wychowanie przez nimfy, odkrycie wina i triumfalny pochód.
Widownia podzielona jest na dwie główne strefy przez diazomę, a zachowane przejścia sklepione prowadzą do niższych rzędów.
Biblioteka
Biblioteka z II wieku n.e. uznawana jest za drugą najlepiej zachowaną starożytną bibliotekę w Turcji po Bibliotece Celsusa. Posiadała główną salę czytelniczą, nisze na drewniane armaria, wielopiętrową fasadę oraz system pustek między ścianami, chroniący zwoje przed wilgocią.
W latach 2002-2006 zespół z Uniwersytetu we Fryburgu pod kierunkiem Volkera Michaela Strocki przebadał ją szczegółowo. Nowsze wykopaliska odsłoniły także około 1800-letnie schody kamienne łączące główną ulicę z wejściem biblioteki.
Gerontikon
Strabon wspominał gerontikon, czyli siedzibę rady starszych. Budowla, założona w okresie hellenistycznym, została w II wieku n.e. przekształcona w odeon, mały zadaszony teatr do występów muzycznych i retorycznych. Miała 12 rzędów siedzeń i mogła pomieścić 600-700 osób.
Sklepiony tunel
Najbardziej imponujące osiągnięcie inżynieryjne Nysy: monumentalny tunel sklepiony o długości około 46 metrów i wysokości około 10 metrów, zbudowany nad strumieniem w wąwozie. Umożliwiał prowadzenie głównej ulicy miasta ponad ciekiem wodnym i scalał obie części osady.
Stadion
Stadion Nysy miał pojemność sięgającą nawet 30 000 widzów, co czyniło go jednym z największych w regionie. Zachowały się jego zarysy, partie siedzeń i ślady urządzeń startowych. Służył zawodom sportowym, świętom związanym z kultem Dionizosa i zgromadzeniom publicznym.
Gimnazjon i łaźnie
Duży gimnazjon obsługiwał zarówno wychowanie fizyczne, jak i intelektualne młodych obywateli, zgodnie z tradycją greckiej paidei. Przyległe łaźnie rzymskie z systemem hypokaustycznym obejmowały typowy zestaw pomieszczeń: frigidarium, tepidarium i caldarium.
Agora
Centrum handlowe i obywatelskie miasta, otoczone stoami, sklepami i budynkami administracyjnymi. Jej położenie wzdłuż głównej ulicy czyniło ją sercem codziennego życia.
Amfiteatr
Strabon wspominał w Nysie "amfiteatr" z ukrytym podziemnym przejściem. Jego identyfikacja pozostaje dyskutowana, ale jeśli jest poprawna, byłby to jeden z najdalej na wschód położonych amfiteatrów rzymskich.
Sanktuarium Akharaka
Położone nieopodal Akharaka było miejscem leczniczym poświęconym Plutonowi i Persefonie. Chorzy przybywali tam na inkubację snu, a Strabon opisywał pobliską grotę z trującymi wyziewami jako wejście do świata podziemnego.
Życie kulturalne i intelektualne
Nysa nie była zwykłym miastem prowincjonalnym z dobrą szkołą, lecz prawdziwym ośrodkiem intelektualnym wschodniego świata grecko-rzymskiego. Jej prestiż budowała gramatyka, retoryka i studia nad Homerem, będące osią wyższej edukacji.
Obecność takich nauczycieli jak Arystodemos, łączących formację filozoficzną z retoryką, nadawała miejscowym szkołom wyjątkowy charakter. Miasto kształciło mówców, urzędników i nauczycieli działających później w całym świecie wschodniorzymskim.
Kultura Nysy była głęboko związana z Dionizosem. Bóg wina, teatru i ekstazy nie był tu jedynie figurą mitologiczną, ale patronem i symbolem miasta. Jego obecność widać:
- w fryzach teatralnych,
- na monetach,
- w świętach związanych z teatrem i stadionem,
- w samej nazwie miasta.
Monety i gospodarka
Nysa biła własne brązowe monety w okresie cesarstwa rzymskiego. Typowe rewersy przedstawiają:
- Dionizosa stojącego lub siedzącego z tyrsem i kantharosem,
- motywy winorośli i gron,
- boga rzeki Meandra,
- Plutona i Kore,
- Atenę i inne bóstwa.
Awers zazwyczaj nosił popiersie aktualnego cesarza, łącząc lokalną tożsamość z imperium.
Dolina Meandra była bogata rolniczo: produkowano tu wino, oliwę, zboże i figi. Nysa korzystała z lokalnych zbiorów, handlu tranzytowego oraz obecności studentów i pielgrzymów.
Badania archeologiczne
1760s -- Richard Chandler. Jeden z pierwszych Europejczyków, którzy zidentyfikowali i opisali ruiny Nysy.
1830s -- William John Hamilton. Doprecyzował wcześniejsze identyfikacje i przygotował dokładniejsze opisy widocznych pozostałości.
1907-1909 -- wstępne badania niemieckie. Wykonano pierwsze pomiary i plany teatru oraz innych głównych zabytków.
1990-2010 -- wykopaliska Uniwersytetu w Ankarze. Prof. Vedat İdil rozpoczął systematyczne badania teatru, biblioteki, gerontikonu, tunelu i kompleksu gimnazjonu.
2002-2006 -- badania biblioteki przez Uniwersytet we Fryburgu. Zespół Volkera Michaela Strocki opracował architekturę biblioteki i system jej ochrony przed wilgocią.
2012-2016 -- Muzeum w Aydınie. Kontynuowano prace terenowe i konserwatorskie.
2017-obecnie -- Serdar Hakan Öztaner. Obecny etap badań, wspierany przez program "Dziedzictwo dla Przyszłości", koncentruje się na dalszej eksploracji ulic, systemów wodnych, ochronie fryzów teatralnych i pełniejszym rozpoznaniu urbanistyki miasta.
Systemy wodne i inżynieria hydrauliczna
Infrastruktura wodna Nysy była wyjątkowo zaawansowana jak na miasto przecięte tak trudnym topograficznie wąwozem.
Zarządzanie strumieniem Tekkecik.
W górze wąwozu zidentyfikowano kamienne kanały i baseny osadnikowe, które ograniczały zamulanie tunelu. System ten sięgał około 200 metrów powyżej wejścia do konstrukcji.
Sieć rur terakotowych.
Pod główną ulicą odkryto system rur z terakoty, rozprowadzających wodę ze źródeł do fontann, łaźni i gimnazjonu. Odcinki rur mają zazwyczaj 50-55 cm długości i średnicę wewnętrzną około 15 cm.
Nymfeum.
Przy skrzyżowaniu głównej ulicy z drogą prowadzącą ku równinie Meandra stała monumentalna fontanna, pełniąca funkcję praktyczną i reprezentacyjną.
Cysterny na wyższych tarasach.
Części mieszkalne położone wyżej korzystały z wykutych w skale cystern o pojemności od około 8 do 25 m³, pokrytych zaprawą hydrauliczną.
Ochrona przeciwpowodziowa.
Wąwóz był narażony na gwałtowne wezbrania. Wysokość tunelu, około 10 metrów, była więc nie tylko efektem ambicji architektonicznej, ale praktyczną odpowiedzią na realne zagrożenie powodziowe.
Zaopatrzenie łaźni.
Kompleks łaźni wymagał ogromnych ilości wody. Odkryto osobną linię doprowadzającą ją ze źródła na stokach Messogis.
Inskrypcje i epigrafika
Korpus inskrypcyjny Nysy obejmuje ponad 200 znanych tekstów i stanowi klucz do zrozumienia życia instytucjonalnego miasta.
Dedykacja gimnazjonu.
Jedna z inskrypcji wspomina darowiznę na budowę palestry złożoną przez bogatego obywatela Demetriosa, syna Apolloniosa, za panowania Hadriana.
Listy efebów.
Znalezione w pobliżu gimnazjonu fragmentaryczne wykazy efebów dokumentują tradycyjny grecki system kształcenia młodzieży w I-II wieku n.e.
Dekrety honorujące nauczycieli.
Kilka inskrypcji wychwala grammatyków i retorów, przyznając im m.in. honorowe miejsca w teatrze i zwolnienia z ciężarów publicznych.
Tytuł neokorosa.
Jedna z inskrypcji sugeruje, że Nysa pretendowała do prestiżowego miana neokoros, czyli opiekuna świątyni cesarskiej.
Epigramy nagrobne.
Nekropole dostarczyły licznych epigramów funerarnych, niekiedy bardzo literackich. Jeden z nich opłakuje młodego studenta, prosząc, by "Muzy zapłakały nad tym, który umiłował ich pieśń".
Inskrypcje budowlane teatru.
Napisy na blokach siedzeń wymieniają grupy i osoby finansujące poszczególne części budowli.
Strabon i Arystodemos.
Choć nie odnaleziono bezpośrednio inskrypcji ze Strabonem, znaleziono napis honorujący rodzinę Arystodemosa, jego nauczyciela.
Ludność i struktura społeczna
Na podstawie pojemności teatru, stadionu, powierzchni mieszkalnych i porównań z innymi miastami prowincji Azji szacuje się, że w szczytowym momencie Nysa liczyła około 15 000-20 000 mieszkańców, a dodatkowe 5 000-10 000 osób mogło żyć w otaczającym ją rolniczym zapleczu.
Miastem rządziły typowe greckie instytucje miejskie:
- boule (rada),
- demos (zgromadzenie obywateli),
- strategoi,
- grammateus,
- stephanephoros.
Źródła sugerują trójwarstwową strukturę społeczną:
- zamożną elitę ziemiańską i obywatelską,
- warstwę średnią kupców, rzemieślników i profesjonalistów,
- niższe warstwy obejmujące wyzwoleńców, niewolników i pracowników sezonowych.
Kilka inskrypcji pokazuje również dużą widoczność kobiet w życiu publicznym. Wspomniana jest np. Tatia, która pełniła funkcję stephanephorosa, co w świecie greckim było zaszczytem wyjątkowym.
Prawdopodobnie istniała tu także wspólnota żydowska, na co może wskazywać fragmentaryczna wzmianka o synagodze.
Handel i sieci wymiany
Nysa leżała na głównym szlaku wschód-zachód doliny Meandra i korzystała z tego położenia na kilka sposobów.
Produkcja i eksport wina.
Dolina Meandra należała do najważniejszych regionów winiarskich rzymskiej Azji. Wizerunki Dionizosa i winorośli na monetach dobrze oddają znaczenie tej gałęzi gospodarki.
Handel oliwą.
Produkcja oliwy była drugim filarem rolniczym. Znaleziono kamienne podstawy pras oraz ślady przetwórstwa oliwek.
Tekstylia.
Źródła literackie i znaleziska wskazują, że Nysa uczestniczyła także w regionalnej gospodarce tekstylnej doliny Meandra.
Figi i produkty suszone.
Okolica słynęła z wysokiej jakości suszonych fig, łatwych do transportu i cennych handlowo.
Handel tranzytowy i gościnność.
Nie mniej ważna była rola Nysy jako przystanku dla kupców, studentów, dyplomatów i pielgrzymów poruszających się między Efezem, Miletos, Priene, Laodyceą i wnętrzem Anatolii.
Akharaka i ekonomia pielgrzymkowa.
Sanktuarium Akharaka przyciągało chorych i pielgrzymów, którzy przechodzili przez Nysę, wzmacniając lokalną gospodarkę.
Jak czytać stanowisko
Nysa jest szczególnie wdzięczna dla odwiedzających, którzy próbują widzieć ją jako spójny krajobraz, a nie zbiór pojedynczych ruin.
1. Zacznij od wąwozu.
To on tłumaczy całą logikę urbanistyczną i konieczność budowy tunelu.
2. Podążaj główną ulicą.
Oś wschód-zachód organizuje relację między teatrem, biblioteką, agorą i łaźniami.
3. Pamiętaj o funkcji edukacyjnej.
Biblioteka, gerontikon, teatr i gimnazjon tworzyły wspólnie pejzaż miasta nauki.
4. Szukaj wątków dionizyjskich.
Tożsamość miasta była silnie związana z Dionizosem.
5. Zwracaj uwagę na infrastrukturę.
Kanały, ściany oporowe, drenowanie i tunel mówią o codziennym wysiłku utrzymania miasta przy życiu.
Informacje dla zwiedzających
Dojazd. Nysa leży 3 km na północny zachód od Sultanhisar, przy trasie Aydın-Denizli (D-320). Z Aydınu dojazd zajmuje około 30 minut. Kursują także dolmusze do Sultanhisar, skąd można dojechać lokalnie lub taksówką.
Godziny otwarcia. Stanowisko jest zwykle dostępne codziennie. Typowe godziny:
- lato: 08:30-19:00
- zima: 08:30-17:30
Bilety. Wstęp jest biletowany; akceptowany jest Müzekart.
Czas zwiedzania. Dokładna wizyta zajmuje 1,5-2,5 godziny, przy czym teren jest miejscami stromy i nierówny.
Co zabrać.
- solidne buty,
- wodę,
- ochronę przed słońcem,
- małą latarkę, przydatną przy oglądaniu tunelu.
Dostępność. Stanowisko nie jest w pełni przystosowane dla osób o ograniczonej mobilności, choć niższe partie głównej ulicy są łatwiejsze do przejścia.
Noclegi. Sultanhisar ma ograniczoną bazę noclegową; więcej możliwości daje Aydın, Kuşadası oraz Denizli/Pamukkale.
Najlepszy sezon. Najdogodniejsze miesiące to marzec-maj i wrzesień-listopad.
Pobliskie stanowiska. Nysę warto łączyć z:
- Aphrodisias,
- Miletem,
- Priene,
- Tralles,
- Efezem,
- Akharaką.
Najczęściej zadawane pytania
Z czego Nysa była najbardziej znana w starożytności?
Przede wszystkim z roli ośrodka wyższej edukacji, zwłaszcza w zakresie retoryki, gramatyki i studiów nad Homerem.
Kim był Strabon i jaki miał związek z Nysą?
Strabon był jednym z najważniejszych geografów starożytności. Studiował w Nysie pod kierunkiem Arystodemosa i pozostawił najważniejszy opis miasta.
Jak biblioteka Nysy wypada przy Bibliotece Celsusa?
Biblioteka Celsusa jest słynniejsza, lecz biblioteka Nysy uchodzi za drugą najlepiej zachowaną w Turcji i dla badaczy bywa nawet bardziej pouczająca, bo zachowała więcej oryginalnej substancji.
Czym jest sklepiony tunel?
To około 46-metrowa rzymska konstrukcja łącząca obie połówki miasta ponad strumieniem przecinającym wąwóz.
Czym była Akharaka?
Było to pobliskie sanktuarium lecznicze Plutona i Persefony, znane z praktyki inkubacji snów i z groty o podziemnym charakterze.
Czy da się odwiedzić Nysę i Aphrodisias tego samego dnia?
Tak, ale to ambitny plan. Oba stanowiska zasługują na spokojne zwiedzanie.
Czy na miejscu jest muzeum?
Nie ma osobnego muzeum przy stanowisku. Znaleziska przechowywane są głównie w Muzeum Archeologicznym w Aydınie i zapleczu badawczym Uniwersytetu w Ankarze.
Dlaczego Nysa jest mniej znana niż Efez czy Aphrodisias?
Nie ma aż tak wielkiej skali ani tak sławnej dekoracji jak te stanowiska, ale oferuje coś wyjątkowego: atmosferę antycznego miasta nauki, czytelną topografię i znacznie spokojniejsze doświadczenie zwiedzania.
Źródła i dalsza lektura
- Strabo, Geographica, Book 14.1.43-48
- İdil, V. Nysa ve Akharaka. Ankara, 1999.
- Strocka, V.M. "The Library of Nysa on the Maeander." In Ancient Libraries, 2013.
- Kadıoğlu, M. "Nysa ad Maeandrum: Recent Research Results." In Anadolu/Anatolia 42, 2016.
- Wikipedia -- Nysa on the Maeander
- Turkish Archaeological News -- Nysa on the Maeander
- Turkish Museums -- Nysa Archaeological Site
- Nysa Excavation Project (Ankara University)
- Ancient Theatre Archive -- Nysa
- Turkiye Today -- ancient staircase linking Nysa main street to library
- Visit Aydin -- Nysa Ancient City
