Agora Smyrny

Agora Smyrny, powszechnie znana jako Agora Izmiru, to odsłonięte pozostałości starożytnej agory państwowej Smyrny, położone w samym sercu współczesnej dzielnicy Konak w Izmirze, na północnym stoku góry Pagos (Kadifekale). Została po raz pierwszy założona pod koniec IV w. p.n.e. po ponownym ufundowaniu Smyrny przez następców Aleksandra Wielkiego, lecz po katastrofalnym trzęsieniu ziemi w 178 r. n.e. została wspaniale odbudowana dzięki wsparciu cesarza Marka Aureliusza. Sama bazylika, mierząca 161,4 x 29,3 m, należy do największych, jakie kiedykolwiek zbudowano w rzymskiej Azji Mniejszej. Stanowisko zachowuje jeden z najbogatszych zespołów starożytnego graffiti z epoki rzymskiej — w tym 21 rysunków statków, szkice gladiatorów i to, co określano jako pierwszą na świecie krzyżówkę. Od 2020 r. miejsce to znajduje się na Liście Informacyjnej UNESCO jako część zespołu „Historyczne miasto portowe Izmir”.

Spis treści

1. Dlaczego Agora Smyrny jest ważna
2. Geografia i położenie
3. Chronologia historyczna
4. Główne zabytki i znaleziska
5. Badania archeologiczne
6. Informacje dla zwiedzających
7. Najczęściej zadawane pytania
8. Źródła i dalsza lektura

Dlaczego Agora Smyrny jest ważna

1. Żywa archeologia w żywym mieście. Agora Izmiru jest jednym z rzadkich starożytnych centrów obywatelskich, których można doświadczać w tkance nowoczesnej, tętniącej życiem metropolii. Otoczona historyczną dzielnicą bazarową Kemeraltı i zdominowana przez twierdzę Kadifekale, agora leży na przecięciu 2 400 lat ciągłego życia miejskiego. W ciągu kilku minut można przejść z 2 000-letniego rzymskiego rynku do 400-letniego osmańskiego bazaru.

2. Odbudowana przez Marka Aureliusza. Po niszczącym trzęsieniu ziemi w 178 r. n.e. cesarz Marek Aureliusz — filozof na tronie — osobiście wsparł odbudowę agory. Widoczne dziś ruiny w dużej mierze reprezentują właśnie tę rzymską rekonstrukcję, czyniąc stanowisko pomnikiem cesarskiego patronatu i odporności starożytnej Smyrny. Mieszkańcy upamiętnili jego żonę, nadając wejściu nazwę Bramy Faustyny.

3. Wyjątkowa kolekcja starożytnego graffiti. Tynkowane ściany podziemnych korytarzy bazyliki zachowały setki greckich graffiti, w tym imiona, deklaracje miłosne, 21 szczegółowych rysunków statków przedstawiających śródziemnomorskie jednostki handlowe, szkice gladiatorów z podpisanymi wojownikami, plansze do gier, zagadki i to, co badacze określili jako pierwszą na świecie krzyżówkę. Jest to jeden z największych i najbardziej zróżnicowanych zespołów nieformalnego pisma z epoki rzymskiej, porównywalny z graffiti Pompejów, ale o wyraźnie wschodniośródziemnomorskim charakterze.

4. Lista Informacyjna UNESCO. Od 2020 r. Agora stanowi część wpisu na Liście Informacyjnej UNESCO „Historyczne miasto portowe Izmir”, co podkreśla jej znaczenie jako kluczowego elementu wielowarstwowego dziedzictwa miasta, rozciągającego się od starożytności przez okres osmański aż po czasy nowoczesne.

5. Monumentalna architektura bazyliki. Północna stoa, czyli bazylika, mierząca około 161,4 x 29,3 m, należała do największych bazylik wzniesionych w świecie rzymskim. Jej konstrukcja obejmuje kryptoporzyk na poziomie podziemia z 4 galeriami oraz 3 nawy na poziomie naziemnym, ukazując wysoki poziom rzymskiej inżynierii i urbanistyki.

6. Jedno z najwcześniejszych wykopalisk republikańskiej Turcji. Prace na Agorze Izmiru rozpoczęły się w latach 1932–1933, co czyni je jednymi z pierwszych wykopalisk archeologicznych prowadzonych w Republice Turcji — miejscem, które pomogło ukształtować nową relację państwa z jego starożytnym dziedzictwem.

Geografia i położenie

Agora Smyrny leży na północnym stoku góry Pagos (dzisiejsze Kadifekale, 186 m n.p.m.), w dzielnicy Namazgâh w obrębie Konaku, dokładnie pomiędzy wzgórzową twierdzą Kadifekale na południu a historycznym bazarem Kemeraltı na północy. Stanowisko zajmuje lekko opadający prostokątny obszar w gęsto zabudowanym centrum Izmiru, trzeciego co do wielkości miasta Turcji.

Położenie to odzwierciedla świadomy plan urbanistyczny hellenistycznej Smyrny. Gdy pod koniec IV w. p.n.e. miasto zostało ponownie założone na górze Pagos — po zniszczeniu wcześniejszej osady w Bayraklı / Starej Smyrnie — nowy hippodamejski układ siatki ulic umieścił agorę w funkcjonalnym centrum miasta: poniżej akropolu, gdzie znajdował się garnizon i świątynie, a powyżej portu, w którym koncentrowała się działalność handlowa. To usytuowanie nadało agorze rolę cywilnego, sądowego i administracyjnego węzła łączącego górne i dolne miasto.

Dziś agora jest otoczona budynkami mieszkalnymi i handlowymi, a wykopaliska otwierają się pośród współczesnej siatki ulic. Bliskość bazaru Kemeraltı — jednego z największych i najstarszych zadaszonych targowisk Turcji, sięgającego XVII w. — tworzy niezwykłą ciągłość tradycji handlowej na przestrzeni ponad dwóch tysiącleci.

Góra Pagos (Kadifekale) wznosi się bezpośrednio za agorą od południa, zwieńczona twierdzą o korzeniach hellenistycznych i osmańskich. Z jej murów można objąć wzrokiem cały układ agory, dlatego Kadifekale jest znakomitym punktem startowym do zrozumienia topografii stanowiska.

Współrzędne: około 38.42 N, 27.14 E

Wysokość: około 30–50 m n.p.m., na stoku góry Pagos.

Klimat: śródziemnomorski; gorące, suche lata z temperaturami często przekraczającymi 35°C w lipcu i sierpniu, łagodne, wilgotne zimy. Latem najlepiej zwiedzać rano.

Chronologia historyczna

Fundacja hellenistyczna (koniec IV w. p.n.e.)

Po zniszczeniu wcześniejszego miasta Smyrny w Bayraklı, około 3 km na północny wschód, pod koniec IV w. p.n.e. założono nowe miasto na górze Pagos, tradycyjnie przypisywane Lysimachosowi, jednemu z generałów Aleksandra Wielkiego. Nowe miasto rozplanowano według siatki hippodamejskiej, a agora została zbudowana jako duża prostokątna otwarta przestrzeń otoczona kolumnowymi stoami, w których mieściły się sklepy i pomieszczenia urzędowe. Ta hellenistyczna agora pełniła funkcję politycznego, sądowego i handlowego centrum odnowionej Smyrny.

Rzymska Smyrna: wielkie miasto Azji

Pod rządami rzymskimi Smyrna rozkwitła jako jedno z najważniejszych miast prowincji Azji. Rywalizowała z Efezem i Pergamonem o tytuł „Pierwszego miasta Azji”. Agora nadal służyła swoim funkcjom obywatelskim, mieszcząc sądy, urzędy i handel publiczny. Miasto słynęło z piękna, zamożności i życia intelektualnego — było ważnym centrum tzw. drugiej sofistyki.

Trzęsienie ziemi w 178 r. n.e. i odbudowa cesarska

W 178 r. n.e. (niekiedy podaje się 177) zachodnią Anatolię nawiedziło niszczące trzęsienie ziemi, które poważnie uszkodziło Smyrnę i jej agorę. Młody retor Aelius Aristides, jeden z najsłynniejszych mówców drugiej sofistyki i mieszkaniec Smyrny, miał napisać poruszający list do cesarza Marka Aureliusza i cesarzowej Faustyny, opisując skalę zniszczeń. Według źródeł starożytnych Marek Aureliusz rozpłakał się po przeczytaniu tego pisma.

Poruszony prośbą cesarz zarządził i sfinansował kompleksową odbudowę agory oraz innych budowli publicznych. Wdzięczni Smyrneńczycy wznieśli przy wejściu Bramę Faustyny, z reliefowym portretem cesarzowej.

Większość widocznych dziś pozostałości archeologicznych pochodzi z tej właśnie rekonstrukcji po 178 r. n.e.. Odbudowana agora była jeszcze wspanialsza od poprzedniej i obejmowała ogromną północną stoę (bazylikę) z kryptoporzykiem, zachodnią stoę oraz otwarty dziedziniec o powierzchni wielu tysięcy metrów kwadratowych.

Życie na odbudowanej agorze (II–IV w. n.e.)

Odbudowana agora tętniła codziennym życiem. Bazylika pełniła funkcje zarówno sądowe, jak i handlowe. Właśnie wtedy na ścianach podziemnych korytarzy zaczęto ryć i malować graffiti — marynarze rysowali swoje statki, widzowie szkicowali gladiatorów, zakochani zapisywali imiona, bezczynni wydrapywali plansze do gier, a ludzie wykształceni tworzyli po grecku zagadki i gry słowne.

Okres późnorzymski i bizantyński (III–XV w.)

Agora pozostawała w użyciu także w późnym okresie rzymskim, choć jej funkcje ulegały zmianie. Część obszarów przekształcono na potrzeby działalności rzemieślniczej i handlowej. W okresie bizantyńskim w obrębie dziedzińca wzniesiono różne budowle, a później także obiekt z epoki osmańskiej i cmentarz, co odzwierciedlało dalsze przekształcanie tej przestrzeni przez kolejne kultury i epoki.

Okres osmański

Teren agory stał się częścią osmańskiej tkanki miejskiej, a zabudowa mieszkalna stopniowo wkroczyła na dawny obszar starożytny. Ruiny zostały częściowo zasypane i przykryte późniejszą zabudową, co paradoksalnie pomogło zachować podziemne struktury.

Wykopaliska nowoczesne i udostępnienie (1932–obecnie)

Wykopaliska rozpoczęły się w 1932–1933, czyniąc Agorę Izmiru jednym z pierwszych stanowisk badanych w epoce Republiki Tureckiej. Od tego czasu stanowisko było stopniowo odkrywane, konserwowane i udostępniane zwiedzającym, stając się jedną z najważniejszych atrakcji kulturowych Izmiru.

Główne zabytki i znaleziska

Północna stoa (bazylika cywilna)

Bazylika jest najbardziej imponującą budowlą agory. Ten prostokątny gmach o wymiarach około 161,4 x 29,3 m został wzniesiony po trzęsieniu ziemi z 178 r. n.e. i funkcjonował jako bazylika cywilna — przestrzeń o funkcjach sądowych, handlowych i publicznych.

Konstrukcja bazyliki obejmuje:

• podziemny kryptoporzyk z 4 galeriami, służący wyrównaniu nachylonego terenu
• 3 nawy na poziomie naziemnym, z większą nawą główną
• nadziemną kolumnową halę z marmurowymi kolumnami i łukowymi otworami
• poziom pośredni między parterem a podziemiem

Całość czyni z niej jedną z największych bazylik w Azji Mniejszej.

Zespół starożytnego graffiti

To właśnie w korytarzach podziemnych odkryto słynne starożytne graffiti, ryte i malowane na tynkowanych ścianach i podporach łuków. Szeroko zakrojony projekt dokumentacyjny rozpoczęty w 2003 r. przez zespół z udziałem Rogera Bagnalla z ISAW przy New York University zaowocował monografią Graffiti from the Basilica in the Agora of Smyrna.

Graffiti obejmują:

• imiona i deklaracje — zakochani, przyjaciele i przechodnie zapisujący swoją obecność
• 21 rysunków statków — niektóre niezwykle szczegółowe, przedstawiające jednostki handlowe pływające po Morzu Śródziemnym w II–IV w. n.e. Część wykonano farbą, część rylcem. Są one bezcennym źródłem wiedzy o typach statków i potwierdzają znaczenie Smyrny jako miasta portowego.
• szkice gladiatorów — przedstawiające podpisanych wojowników w scenach walki, świadczące o popularności widowisk gladiatorskich
• plansze do gier — wydrapane na ścianach i posadzkach
• zagadki i gry słowne — intelektualne rozrywki po grecku, w tym to, co badacze opisują jako pierwszą na świecie krzyżówkę
• nieprzyzwoite przedstawienia i seksualne aluzje — bezpośrednie ślady codzienności
• rysunki ptaków i zwierząt — swobodne artystyczne szkice
• odniesienia polityczne — komentarze dotyczące spraw lokalnych

Ten zespół należy do najbogatszych archiwów nieformalnego pisma i obrazów z okresu rzymskiego, porównywalnych z graffiti Pompejów, lecz o wyraźnie greckojęzycznym i wschodniośródziemnomorskim charakterze.

Zachodnia stoa i kryptoporzyk

Zachodnia stoa biegnie wzdłuż zachodniej krawędzi dziedzińca agory. Jej najważniejszym elementem jest kryptoporzyk — podziemny sklepiony korytarz z trzema arkadowymi galeriami, który podtrzymywał naziemną kolumnadę. Kryptoporzyk wyrównywał nachylony teren i jednocześnie tworzył dodatkową zadaszoną przestrzeń handlową lub magazynową. Spacer tymi korytarzami daje dziś bardzo silne wyobrażenie o skali i inżynieryjnej jakości rzymskiej architektury miejskiej.

Bouleuterion (dom rady)

Na zachód od głównego dziedzińca agory znajdował się bouleuterion, czyli miejsce obrad rady miejskiej Smyrny. Wykopaliska wykazały, że po rekonstrukcji po 178 r. budynek ten został przesunięty bardziej na północ, co odzwierciedla świadome przeplanowanie całego centrum obywatelskiego po katastrofie.

Sala mozaikowa

Obok bouleuterionu odsłonięto salę z mozaikową posadzką, zdobioną geometrycznymi polichromicznymi mozaikami, które dobrze pokazują wysoki poziom dekoracji w publicznych przestrzeniach rzymskiej Smyrny.

Brama Faustyny

Uroczystym wejściem na agorę była Brama Faustyny, nazwana od Faustyny Młodszej, żony Marka Aureliusza. W centralnej części północnego łuku znajdował się reliefowy portret Faustyny, honorujący jej udział wraz z cesarzem w finansowaniu odbudowy agory. Choć sama brama jest dziś silnie zniszczona, pozostaje ważnym punktem interpretacyjnym stanowiska.

Łaźnia rzymska

Na terenie agory zidentyfikowano pozostałości zespołu łaźni rzymskich, w tym hypokaustyczne podłogi i kanały wodne, co pokazuje, że funkcje kąpielowe były zintegrowane z centrum obywatelskim.

Struktury z epoki osmańskiej

W obrębie dziedzińca agory odkryto pozostałości budowli osmańskiej oraz powiązanego z nią cmentarza, ukazując ciągłe nakładanie się warstw kulturowych od starożytności po epokę islamu. Te relikty pokazują, jak przestrzeń była wtórnie wykorzystywana przez kolejne stulecia.

Rzeźba i statuaryka

Wykopaliska dostarczyły fragmentów marmurowych posągów, w tym portretowych popiersi i inskrypcji dedykacyjnych, które rzucają światło na życie obywatelskie i sieci patronackie rzymskiej Smyrny. Znaleziska te można oglądać w Muzeum Archeologicznym w Izmirze.

Badania archeologiczne

Agora Izmiru jest jednym z najwcześniej badanych stanowisk archeologicznych nowoczesnej Republiki Tureckiej. Pierwsze prace rozpoczęto w 1932–1933 r. pod kierunkiem Selahattina Kantara, dyrektora muzeów w Izmirze i Efezie, przy współpracy niemieckiego archeologa Rudolfa Naumanna. Kampanie kontynuowane do 1941 r. odsłoniły bazylikę, zachodnią stoę i znaczne partie podziemnego kryptoporzyku.

Po długiej przerwie wykopaliska wznowiono w latach 90., a nowego tempa nabrały w 2007 r., gdy dr hab. Akin Ersoy z Izmir Katip Çelebi University wraz ze swoim zespołem rozpoczął systematyczne kampanie trwające do dziś.

W ostatnich latach prace koncentrowały się na:

• poszerzaniu obszaru wykopalisk, aby odsłonić kolejne partie dziedzińca agory
• restauracji i konserwacji łuków kryptoporzyku oraz murów bazyliki
• dokumentacji graffiti przy użyciu fotografii cyfrowej, skanowania 3D i analiz epigraficznych, zakończonej publikacją w serii ISAW Monographs
• odkryciu bouleuterionu i sali mozaikowej, które rozszerzyły rozumienie funkcji obywatelskich agory
• integracji z planowaniem miejskim — władze metropolitalne Izmiru starały się godzić wykopaliska z otaczającym współczesnym miastem, tworząc otwarty park archeologiczny dla turystów i mieszkańców
• udokumentowaniu 21 rysunków statków, które rzuciły nowe światło na morską historię Smyrny

W 2020 r. Agora Smyrny została wpisana na Listę Informacyjną UNESCO jako część „Historycznego miasta portowego Izmir”, co podkreśla jej znaczenie w szerszym kontekście wielowarstwowego dziedzictwa miejskiego Izmiru.

Znaleziska z agory są eksponowane w Muzeum Archeologicznym w Izmirze oraz w niewielkich przestrzeniach wystawowych na samym stanowisku. Kluczowa publikacja Graffiti from the Basilica in the Agora of Smyrna (ISAW Monographs, NYU, 2016) autorstwa Rogera S. Bagnalla, Roberty Casagrande-Kim, Akina Ersoya, Cumhura Tanrıvera i Buraka Yolacana stanowi podstawowe opracowanie naukowe zespołu graffiti.

Informacje dla zwiedzających

Dojazd

Agora Izmiru znajduje się w dzielnicy Namazgâh w Konaku, centralnym okręgu Izmiru. Można do niej dojść pieszo z kilku punktów:

• z placu Konak: około 15 minut pod górę przez bazar Kemeraltı
• z Kadifekale: około 10 minut zejścia w dół
• metrem İzmir: stacja Çankaya, a następnie około 10 minut pieszo
• autobusem lub tramwajem: liczne linie obsługują Konak
• taksówką: łatwo dostępna z dowolnego punktu centralnego Izmiru

Najlepszy czas na wizytę

Agora jest otwarta przez cały rok. Wiosna (marzec–maj) i jesień (wrzesień–listopad) oferują najprzyjemniejszą pogodę. Latem wizyty są możliwe, ale bywa bardzo gorąco — Izmir regularnie przekracza 35°C w lipcu i sierpniu. Latem najlepiej przyjść rano, zarówno dla komfortu, jak i dla dobrego światła do zdjęć.

Czas zwiedzania

Na dokładne obejrzenie stanowiska warto przeznaczyć 1–2 godziny. Jeśli planuje się połączyć wizytę z Kadifekale powyżej i bazarem Kemeraltı poniżej, najlepiej zarezerwować pół dnia — to jedna z najciekawszych tras spacerowych w Izmirze.

Co zabrać

• wygodne buty do chodzenia (kamienne ścieżki i nierówne podłoże)
• wodę, szczególnie latem
• aparat fotograficzny (podziemne korytarze dają świetne możliwości zdjęciowe)
• latarkę lub światło z telefonu, pomocne przy oglądaniu detali graffiti w ciemniejszych partiach korytarzy
• przewodnik lub zapisane informacje o graffiti, aby łatwiej rozpoznać konkretne przedstawienia

Proponowana trasa zwiedzania

1. Zacznij od Kadifekale, aby z góry objąć agorę i panoramę miasta.
2. Zejdź do agory i wejdź od strony górnego, południowego wejścia.
3. Przejdź przez podziemne korytarze bazyliki — uważnie wypatruj graffiti na ścianach, zwłaszcza rysunków statków i gladiatorów.
4. Zobacz galerie kryptoporzyku zachodniej stoy — zwróć uwagę na układ czterech galerii i sklepienia.
5. Wyjdź na otwarty dziedziniec i obejrzyj obszar bouleuterionu.
6. Zobacz salę mozaikową przy bouleuterionie.
7. Poszukaj pozostałości Bramy Faustyny przy północnym wejściu.
8. Wyjdź na północ i przejdź prosto do bazaru Kemeraltı, płynnie przechodząc ze starożytnego centrum handlowego do osmańskiego i współczesnego.

Atrakcje w pobliżu

• Kadifekale (Pagos) — twierdza hellenistyczno-osmańska i panorama miasta
• Bazar Kemeraltı — historyczny osmański targ z XVII w., jedzenie i zakupy
• Muzeum Archeologiczne w Izmirze — znaleziska z agory i innych stanowisk regionu
• Plac Konak i Wieża Zegarowa — ikoniczny punkt nadmorski Izmiru
• Kordon — promenada nadmorska
• Agora Starej Smyrny (Bayraklı) — wcześniejsze osiedle archaiczne, 3 km na północny wschód
• Efez (Selçuk) — najsłynniejsze stanowisko starożytne Turcji, 80 km na południe

Wstęp i opłaty

Agora jest biletowana jako stanowisko muzealne; aktualne ceny najlepiej sprawdzić na stronie Turkish Museums lub na miejscu. Museum Pass Turkey albo Izmir Museum Pass mogą obejmować wstęp. Stanowisko jest otwarte codziennie; godziny zmieniają się sezonowo, zwykle około 8:30–17:30 zimą i do 19:00 latem.

Dostępność

Górne partie agory są stosunkowo płaskie i łatwo dostępne. Podziemne korytarze kryptoporzyku wymagają pokonania schodów i mogą być trudniejsze dla osób z ograniczoną mobilnością. Część terenu została przystosowana, a otwarty dziedziniec jest zazwyczaj łatwiejszy do zwiedzenia.

Najczęściej zadawane pytania

Czym jest agora?

Agora była centralną publiczną przestrzenią miasta greckiego lub rzymskiego — odpowiednikiem rzymskiego forum. Służyła jako targ, miejsce zgromadzeń politycznych, sąd i ogólne centrum obywatelskie. Agora Smyrny była agorą państwową, a więc przestrzenią przede wszystkim o funkcjach sądowych, administracyjnych i politycznych, choć odbywał się tam również handel.

Dlaczego Marek Aureliusz odbudował agorę?

Po niszczącym trzęsieniu ziemi w 178 r. n.e. słynny mówca Aelius Aristides, mieszkający w Smyrnie, miał wysłać do Marka Aureliusza poruszający list opisujący zagładę miasta. Według źródeł cesarz po przeczytaniu pisma rozpłakał się. Jako filozoficzny cesarz i zarazem patron Smyrny zgodził się sfinansować kompleksową odbudowę. Mieszkańcy podziękowali za tę hojność, nadając głównej bramie imię jego żony, Faustyny.

Co sprawia, że graffiti jest tak wyjątkowe?

Graffiti wydrapane i wymalowane na ścianach podziemia bazyliki stanowi jeden z największych zespołów nieformalnego pisma i rysunku z okresu rzymskiego poza Pompejami. W przeciwieństwie do oficjalnych inskrypcji ukazują niefiltrowane głosy zwykłych ludzi: ich imiona, uczucia, poczucie humoru, gry, fascynację statkami i gladiatorami oraz ich seksualność. Wśród nich jest 21 szczegółowych rysunków statków, potwierdzających rolę Smyrny jako ważnego portu, oraz to, co badacze nazwali pierwszą krzyżówką świata. Zapisano je po grecku, tworząc bezcenne okno na codzienność wielkiego miasta epoki rzymskiej.

Jak rysunki statków pomagają historykom?

21 rysunków statków znalezionych w podziemiu bazyliki wykonano farbą lub wydrapano w tynku. Przedstawiają jednostki handlowe pływające po Morzu Śródziemnym w II–IV w. n.e. Rysunki te dostarczają rzadkiego materiału wizualnego dotyczącego konstrukcji i takielunku starożytnych statków, uzupełniając źródła pisane i numizmatyczne, a zarazem potwierdzają, że Izmir był ważnym portem w starożytności.

Jak agora łączy się z bazarem Kemeraltı?

Relacja przestrzenna jest niezwykła. Starożytna agora leży bezpośrednio nad bazarem Kemeraltı, historycznym osmańskim rynkiem krytym sięgającym XVII w. Schodząc z agory w dół do Kemeraltı, przechodzi się przez ciągłość handlu trwającą ponad 2 000 lat — od rynku hellenistyczno-rzymskiego przez bazar osmański po współczesną dzielnicę handlową.

Czy stanowisko jest wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO?

Agora Smyrny znajduje się na Liście Informacyjnej UNESCO od 2020 r. jako część wpisu „Historyczne miasto portowe Izmir”. Pełna nominacja do wpisu na Listę Światowego Dziedzictwa jest przygotowywana.

Czy można wejść do podziemnych korytarzy?

Tak, korytarze kryptoporzyku zachodniej stoy oraz część podziemia bazyliki są dostępne dla zwiedzających. Należą do najbardziej sugestywnych przestrzeni całego stanowiska, ze sklepieniami kolebkowymi i zachowanym graffiti. Oświetlenie jest zapewnione, ale dodatkowa latarka pomaga przy dostrzeganiu szczegółów.

Kim był Aelius Aristides?

Aelius Aristides (117–181 n.e.) był jednym z najsłynniejszych mówców Cesarstwa Rzymskiego, czołową postacią ruchu literackiego drugiej sofistyki. Mieszkał w Smyrnie i był głęboko związany z miastem. Jego przejmujący list do Marka Aureliusza po trzęsieniu ziemi z 178 r. n.e. miał zapewnić cesarskie fundusze na odbudowę agory.

Co stało się z agorą po okresie rzymskim?

Po osłabieniu Cesarstwa Rzymskiego funkcje obywatelskie agory stopniowo wygasały. W okresie bizantyńskim część obszarów przeznaczono na działalność produkcyjną i mieszkalną. Pod rządami osmańskimi dzielnica wrosła w tkankę mieszkalną miasta, a nad ruinami powstały domy. Paradoksalnie to zasypanie przez późniejszą zabudowę pomogło zachować podziemne korytarze i graffiti przed warunkami atmosferycznymi oraz wandalizmem.

Czy na miejscu są toalety i miejsca z jedzeniem?

Na terenie agory znajdują się podstawowe udogodnienia dla odwiedzających w pobliżu wejścia. Jednak sąsiedni bazar Kemeraltı oferuje ogromny wybór restauracji, kawiarni i herbaciarni w krótkim zasięgu spaceru. To jedna z zalet stanowiska archeologicznego osadzonego w żywym mieście — wszystkie potrzebne usługi są blisko.

Czym jest kryptoporzyk?

Kryptoporzyk to podziemny sklepiony korytarz lub galeria używana w architekturze rzymskiej do stworzenia równej platformy budowlanej na pochyłym terenie, a przy okazji zapewniająca zadaszoną przestrzeń handlową lub magazynową. Na Agorze Smyrny kryptoporzyk pod bazyliką ma cztery galerie i służył wyrównaniu naturalnego stoku góry Pagos. To właśnie jego ściany stały się płótnem dla słynnego zespołu graffiti.

Jak Agora Izmiru wypada na tle Agory Ateńskiej?

Obie były agorami państwowymi wielkich miast starożytnych, lecz znacząco się różnią. Agora Ateńska jest większa i była politycznym sercem pierwszej demokracji świata. Agora Izmiru, odbudowana po trzęsieniu ziemi z 178 r. n.e., reprezentuje późniejsze, rzymskie centrum obywatelskie z ogromną bazyliką i rozbudowanym systemem kryptoporzyków. Zespół graffiti w Izmirze jest unikatowy — Ateny nie mają nic porównywalnego. Oba stanowiska wpisują się jednak w ciągłość życia współczesnych miast.

Szczegóły architektoniczne

Techniki budowlane

Budowa agory pokazuje kilka zaawansowanych metod inżynierii rzymskiej:

• Beton hydrauliczny (opus caementicium): sklepienia kolebkowe kryptoporzyku wykonano z rzymskiego betonu — mieszanki zaprawy wapiennej, popiołu wulkanicznego (pucolany) i kruszywa — która przetrwała niemal dwa tysiące lat. Materiał ten pozwalał Rzymianom przekrywać szerokie wnętrza bez podpór drewnianych.
• Mury z ciosów kamiennych: widoczna fasada bazyliki wykonana była z precyzyjnie przyciętych bloków wapienia i marmuru, często z obrobionymi marginesami — techniką odziedziczoną po tradycjach hellenistycznych.
• Tarasowanie: cały kompleks agory zbudowano na sztucznym tarasie kompensującym stok góry Pagos, co wymagało potężnych murów oporowych od strony spadku. To właśnie dlatego kryptoporzyk był niezbędny — jednocześnie wyrównywał teren i tworzył użyteczną przestrzeń.
• Budowa kolumn: kolumny bazyliki zestawiano z nakładanych na siebie marmurowych bębnów, z których każdy był osobno rzeźbiony i precyzyjnie dopasowywany. Zachowane bazy kolumn mają profile attycko-jońskie typowe dla architektury II w. n.e.

Gospodarka wodna

Agora posiadała zaawansowany system gospodarowania wodą:

• kanały odpływowe biegły pod brukiem dziedzińca, odprowadzając deszczówkę z dala od fundamentów
• ołowiane rury doprowadzały wodę do fontann i basenów w obrębie centrum obywatelskiego
• łaźnia rzymska z hypokaustem wymagała stałych dostaw wody, zapewnianych przez miejską sieć akweduktów

Druga sofistyka i życie intelektualne Smyrny

Agora Smyrny nie była jedynie targowiskiem lub miejscem obrad sądu — stanowiła scenę jednej z najżywszych kultur intelektualnych świata rzymskiego. Smyrna była ważnym ośrodkiem drugiej sofistyki (ok. 60–230 n.e.), ruchu literacko-retorycznego, który celebrował grecką tożsamość kulturową wewnątrz Cesarstwa Rzymskiego.

Najważniejsze aspekty życia intelektualnego Smyrny związane z agorą:

• Mowy publiczne: bazylika służyła jako miejsce publicznych wystąpień czołowych sofistów. Mówcy rywalizowali o sławę, uczniów i cesarski patronat, przyciągając tłumy do galerii.
• Szkoły filozoficzne: Smyrna gościła szkoły filozoficzne, w których studiowano retorykę, etykę i filozofię przyrody w tradycji Platona i Arystotelesa.
• Festiwale literackie: miasto organizowało agonistyczne konkursy retoryczne i poetyckie, których zwycięzcy otrzymywali publiczne zaszczyty.
• Dziedzictwo Aeliusa Aristidesa: zachowane pisma Aristidesa, w tym słynne Mowy święte opisujące jego mistyczne doświadczenia z Asklepiosem, pozostają ważnym źródłem do poznania życia intelektualnego i religijnego II w. n.e.

Graffiti w podziemiu bazyliki być może częściowo odzwierciedla tę intelektualną atmosferę — zagadki słowne, łamigłówki i aluzje literackie wydrapane na ścianach sugerują, że przynajmniej niektórzy ich autorzy byli ludźmi wykształconymi i obeznanymi z grecką tradycją literacką.

Wymiary architektoniczne i najważniejsze dane

Poniższa tabela podsumowuje podstawowe udokumentowane wymiary i statystyki Agory Smyrny, zaczerpnięte z raportów wykopaliskowych, publikacji ISAW Monographs oraz oficjalnej dokumentacji stanowiska.

Dowody numizmatyczne i moneta obywatelska Smyrny

Smyrna była jednym z najaktywniejszych ośrodków menniczych rzymskiej Azji, wytwarzając bogate i zróżnicowane mennictwo, które wyrażało rywalizacyjną tożsamość obywatelską miasta, jego różnorodność religijną oraz polityczne sojusze.

Obywatelska rywalizacja w mennictwie

Na monetach Smyrny często pojawiał się tytuł „Pierwsza Azji” (PROTE ASIAS), odzwierciedlający wielowiekową rywalizację miasta z Efezem i Pergamonem o ten honorowy przydomek. Roszczenie do pierwszeństwa wiązało się ze statusem neokorii, czyli prawa do posiadania świątyni kultu cesarskiego na poziomie prowincjonalnym. Smyrna otrzymywała ten status wielokrotnie i każdorazowo celebrowała go na monetach.

Religijna ikonografia na monetach

Monety sojusznicze (homonoia)

Szczególną kategorią mennictwa Smyrny są emisje homonoia — „zgody” lub „przyjaźni” — upamiętniające formalne układy przyjaźni między Smyrną a innymi miastami. Monety te przedstawiają pary bóstw opiekuńczych obu sprzymierzonych ośrodków. Wśród znanych partnerów homonoia znajdują się Efez, Pergamon, Laodycea, Sardes i Aleksandria, co potwierdza rozległą sieć dyplomatyczną Smyrny we wschodnim Śródziemnomorzu.

35-metrowa inskrypcja Nemesis

Jednym z najważniejszych elementów epigraficznych agory jest monumentalna inskrypcja wykuta na architrawie pierwszego piętra zachodniego portyku. Rozciągający się na około 35 metrów tekst dedykacyjny skierowany był do dwóch Nemesis oraz innych bogów — co odzwierciedla wyjątkowy podwójny kult Nemesis, będący jednym z najważniejszych znaków religijnej tożsamości Smyrny.

Kult dwóch Nemesis należał do najbardziej charakterystycznych cech religii Smyrny. W przeciwieństwie do większości miast greckich, które czciły pojedynczą Nemesis — boginię odpłaty i boskiej równowagi — Smyrna czciła parę Nemesis, często przedstawianą w sztuce i na monetach jako dwa gryfy lub jako dwie stojące kobiece postacie. Ich sanktuarium było jednym z najważniejszych miejsc kultu w mieście, a 35-metrowa inskrypcja w portyku agory pokazuje, że kult ten był fizycznie zintegrowany z centrum obywatelskim, a nie ograniczony do świątyni na uboczu.

Chronologia wykopalisk

Graffiti jako archiwum społeczne

Zespół graffiti z agory Smyrny stanowi jedno z najważniejszych archiwów życia codziennego rzymskiego Wschodu. W przeciwieństwie do oficjalnych inskrypcji, które utrwalają działania elit, graffiti zachowują niefiltrowane głosy zwykłych ludzi — marynarzy, żołnierzy, kupców, zakochanych, próżniaków i ludzi wykształconych, którzy przechodzili przez podziemne korytarze bazyliki.

Kategorie treści graffiti

Rysunki statków mają szczególne znaczenie naukowe, ponieważ dostarczają wizualnych dowodów typów jednostek pływających po Morzu Śródziemnym od II do IV w. n.e. Niektóre statki przedstawiono z wyraźnym olinowaniem, masztami, rejami, żaglami i detalami kadłuba, co uzupełnia dane płynące ze źródeł pisanych i numizmatycznych dotyczących starożytnej techniki morskiej. Techniki wykonania są różne: część rysunków powstała z użyciem farby przygotowanej z żelaza i ekstraktu z korzeni dębu, inne wydrapano ostrym narzędziem bezpośrednio w tynku.

Źródła i dalsza lektura

• Bagnall, R.S., Casagrande-Kim, R., Ersoy, A., Tanriver, C., Yolacan, B. Graffiti from the Basilica in the Agora of Smyrna (ISAW Monographs, NYU, 2016). Link
• Ersoy, A. et al. "Smyrna/Izmir Agora Excavation Reports." Izmir Metropolitan Municipality / Ministry of Culture and Tourism.
• Naumann, R. & Kantar, S. "Die Agora von Smyrna." Kleinasien und Byzanz, Berlin, 1943.
• Wikipedia -- Agora of Smyrna
• Ancient Smyrna -- smyrnaagorasi.com
• Visit Izmir -- Agora of Smyrna
• Turkish Archaeological News -- Agora of Smyrna
• Arkeonews -- 2500-year-old ship graffiti at Izmir
• Daily Sabah -- Smyrna Agora a historical and architectural treasure
• GoExploreTurkey -- Agora of Smyrna
• Turkish Museums -- Izmir Agora Archaeological Site
• Izmir Provincial Directorate of Culture and Tourism -- Izmir Agora
• Hurriyet Daily News -- Ship graffiti reveals Izmir was a significant port city
• World Archaeology -- Smyrna