Klazomenai

Расширенный обзор: Клазомены (также пишется Clazomenae) был одним из двенадцати городов Ионийского союза, расположенным на северном побережье полуострова Урла-Чешме в середине Измирского залива. Территория города простиралась от материкового поселения в Лиман-Тепе через холмы Аййилдыз и Джанкуртаран до прибрежного острова Карантина, ставшего укреплённым центром классического города. Клазомены прославлены во всём мире как родина досократического философа Анаксагора (ок. 510–428 гг. до н. э.), как производственный центр знаменитых клазоменских расписных терракотовых саркофагов и как место старейшей известной мастерской оливкового масла в Анатолии, датируемой VI веком до н. э. С археологическими слоями, восходящими к 4000 г. до н. э. в Лиман-Тепе, памятник документирует более шести тысячелетий непрерывного человеческого поселения на эгейском побережье.

Содержание

1. Чем важны Клазомены
2. География и расположение
3. Историческая хронология
4. Главные памятники и сооружения
5. Археологические работы
6. Информация для посетителей
7. Часто задаваемые вопросы
8. Источники и дополнительное чтение

Чем важны Клазомены

1. Родина Анаксагора: философ Анаксагор Клазоменский (ок. 510–428 гг. до н. э.) родился здесь. Он ввёл понятие Нус (космический разум) как организующего принципа вселенной и был первым, кто правильно объяснил причину затмений. Позднее он переехал в Афины, где стал учителем Перикла и был центральной фигурой греческого Просвещения.

2. Расписные саркофаги: Клазомены произвели отличительную серию расписных терракотовых саркофагов, датируемых между 630 и 500 гг. до н. э., считающихся лучшими сохранившимися образцами архаической ионийской живописи. Эти большие глиняные гробы отличаются сложными мифологическими сценами, битвами, процессиями и звериными фризами, расписанными полихромно, и экспонируются в крупных музеях по всему миру, включая Британский музей, Лувр и Измирский археологический музей.

3. Старейшая мастерская оливкового масла в Анатолии: полностью раскопанная установка по производству оливкового масла в Клазоменах, датируемая третьей четвертью VI века до н. э., является самой ранней известной мастерской по производству оливкового масла промышленного масштаба в Анатолии. Технология, извлечённая из этой мастерской — рычажно-весовой пресс — это единственный сохранившийся пример своего рода из древнегреческого города, опережающий по крайней мере на два столетия следующие надёжно датируемые ранние прессы, найденные в Греции. Это доказывает, что методы прессования, до сих пор используемые сегодня, были впервые разработаны в этом регионе 2600 лет назад.

4. Новаторская финансовая история: Аристотель записывает, что клазомены были финансовыми новаторами: они организовали закупку пшеницы в масштабах города, используя оливковое масло в качестве залога, с процентными платежами, индексированными по стоимости масла, — один из самых ранних документированных примеров товарного кредита в экономической истории.

5. Шесть тысячелетий поселения в Лиман-Тепе: холм Лиман-Тепе, часть территории Клазомен, сохраняет непрерывные слои занятости с приблизительно 4000 г. до н. э. через классический период, делая его одним из самых долгоживущих прибрежных поселений в бассейне Эгейского моря.

6. Затопленное доисторическое поселение: подводное археологическое исследование перед Лиман-Тепе выявило затопленное поселение раннего бронзового века с каменной архитектурой под морем — одно из старейших известных подводных археологических памятников в восточном Средиземноморье.

География и расположение

Клазомены занимают прибрежный ландшафт на северном побережье полуострова Урла-Чешме, приблизительно в 35 км к западу от центра города Измир. Памятник разделён между двумя главными зонами:

Лиман-Тепе (Гаванный холм): изначальное материковое поселение, расположенное в районе Искеле Урлы, представляет собой низкий холм прямо на береговой линии. Раскопки здесь выявили слои от халколита (ок. 4000 г. до н. э.), бронзового века и железного века, а также классические ионийские остатки. Положение холма у естественной гавани делало его стратегической точкой для морской торговли на протяжении всей доистории. Памятник был впервые идентифицирован и представлен научному миру известным турецким археологом Экремом Акургалом в 1950 году.

Остров Карантина: расположенный прямо у берега, этот небольшой остров стал главным городским центром Клазомен в V веке до н. э., когда население переселилось туда, чтобы избежать персидского военного давления во время Ионийского восстания. Затопленный каузвей длиной 400 метров, традиционно приписываемый Александру Великому, но ныне понимаемый как постройка эллинистической эпохи, соединяет остров с материком. Этот каузвей был исследован подводными археологами из Университета Коча и остаётся частично видимым под поверхностью воды.

Окружающий ландшафт характеризуется низкими, выжженными солнцем холмами, покрытыми оливковыми рощами и маквисом, перемежающимися небольшими бухтами, подходящими для вытаскивания древних судов на берег. Измирский залив обеспечивал богатые рыболовные угодья и защищённый морской маршрут, соединявший Клазомены с её ионийскими соседями Эритреей, Теосом и Фокеей.

Климат типично средиземноморский: жаркое сухое лето и мягкая дождливая зима. Взаимодействие бризов суши и моря делает полуостров более умеренным, чем внутренние долины. Средние летние температуры достигают 30–33 °C, тогда как зимы мягкие при около 8–12 °C с умеренными осадками.

Геологическое основание полуострова — преимущественно известняк и сланец, обеспечивающие как строительные материалы, так и скалистый рельеф, формировавший узоры поселения. Обильные морские ресурсы Измирского залива в сочетании с плодородными оливковыми склонами создали экономические основания, поддерживавшие Клазомены на протяжении тысячелетий.

Историческая хронология

Доисторический период (4000–1000 гг. до н. э.)

Археологические свидетельства из Лиман-Тепе показывают непрерывную занятость от халколитического периода (ок. 4000 г. до н. э.) через бронзовый век. Памятник сохраняет архитектуру из сырцового кирпича, расписную керамику и свидетельства ранней металлургии. В поздний бронзовый век (идентифицируемый как вторая половина 2000-х гг. до н. э.) прибрежное поселение, вероятно, имело торговые контакты с микенским миром и возможно с Хеттской империей. Открытие затопленного раннебронзового поселения перед Лиман-Тепе добавило морское измерение пониманию этой доисторической общины, демонстрируя, что повышающиеся уровни моря скрыли часть древнего поселения.

Переход в железный век (1000–700 гг. до н. э.)

Переход от бронзового века к железному в Лиман-Тепе документирован через изменения в стилях керамики и архитектурных техниках. Этот период видел прибытие ионийских греческих поселенцев, интегрировавшихся с существующим населением для создания полиса Клазомены. Город присоединился к Ионийскому союзу как один из его двенадцати городов-членов, разделяя культурные и религиозные связи, связывающие ионийские общины вдоль западного анатолийского побережья.

Архаический период (VII–VI вв. до н. э.)

Клазомены проявились как процветающий ионийский полис к VII веку до н. э., движимый морской торговлей, производством оливкового масла и керамическим производством. Город прославился двумя продуктами, которые экспортировались по всему Средиземноморью:

• Расписные терракотовые саркофаги: произведённые между приблизительно 630 и 500 гг. до н. э., эти изысканно украшенные глиняные гробы уникальны для Клазомен и представляют вершину архаической ионийской живописи. Сцены включают колесничные гонки, мифологические битвы, погребальные процессии, сфинксов и звериные фризы, выполненные чёрным, красным и белым пигментами. Саркофаги производились в специализированных мастерских, чьи остатки печей и ямы для подготовки глины были частично раскопаны.

• Чернофигурная керамика: помимо саркофагов, Клазомены были значительным центром производства ионийской чернофигурной керамики. Керамические мастерские города экспортировали расписные сосуды по всему средиземноморскому бассейну, способствуя распространению ионийских художественных стилей.

• Оливковое масло: раскопанная мастерская оливкового масла VI века до н. э. демонстрирует производство промышленного масштаба с использованием наиболее передовой прессовой технологии своего времени. Сообщение Аристотеля о клазоменах, использующих оливковое масло в качестве финансового залога для покупки пшеницы, раскрывает экономическую изощрённость города.

Философ Анаксагор родился в Клазоменах около 510 г. до н. э. Позднее он эмигрировал в Афины, где его революционные идеи о природе материи и небесных тел сделали его одним из самых влиятельных досократических мыслителей. Его теория о том, что Луна отражает свет Солнца и что затмения вызваны тенью Луны на Землю, была удивительно проницательной. В конечном счёте он был обвинён в нечестии в Афинах за заявление, что Солнце — это горячий камень — один из самых ранних известных судебных процессов за научные идеи.

Персидский период (546–334 гг. до н. э.)

В 546 г. до н. э. Лидийское царство пало перед Персидской Ахеменидской империей, и ионийские города, включая Клазомены, попали под персидский контроль. Во время Ионийского восстания (499–493 гг. до н. э.) многие клазомены переселились из уязвимого материкового поселения в Лиман-Тепе на более защищённый остров Карантина, который стал укреплённым ядром города. Это стратегическое перемещение фундаментально изменило городской характер Клазомен, превратив их из материкового поселения в островную крепость.

После провала восстания и персидского разграбления ионийских городов Клазомены отстроились и поддерживали шаткую автономию в составе Персидской империи. Город участвовал в Делосском союзе после Греко-персидских войн, выплачивая ежегодную дань Афинам. Оценочные записи из Афинских данных списков указывают, что вклады Клазомен колебались, отражая изменяющиеся судьбы города в V веке до н. э.

Эллинистический период (334–133 гг. до н. э.)

Когда Александр Великий пронёсся через западную Анатолию в 334 г. до н. э., Клазомены были освобождены от персидского правления. Строительство (или восстановление) 400-метрового каузвея, связывающего остров Карантина с материком, ассоциируется с этим периодом, обеспечивая более лёгкое перемещение товаров и людей между островным городом и его сельскохозяйственной глубинкой.

Во время борьбы диадохов (преемников Александра) Клазомены переходили между селевкидским и атталидским контролем, прежде чем попасть под влияние Пергамского царства. Город сохранил своё значение как регионального центра, хотя его всё больше затмевала растущая мощь Смирны (современного Измира).

Римский и более поздние периоды (133 г. до н. э. — византийская эпоха)

После завещания Пергамского царства Риму в 133 г. до н. э. Клазомены стали частью римской провинции Азия. Город продолжал функционировать как незначительный порт и сельскохозяйственный центр, но постепенно снижался в важности относительно растущего значения Смирны (Измира). Ограниченные археологические свидетельства из римского и византийского периодов предполагают сокращённое, но продолжающееся обитание. Территория города в конечном счёте была поглощена в административную сферу Смирны по мере эволюции римской и византийской городской иерархии.

Главные памятники и сооружения

Мастерская оливкового масла

Мастерская оливкового масла VI века до н. э. — одна из важнейших промышленно-археологических находок в восточном Средиземноморье. Раскопки выявили прессовые камни, сборные бассейны, складские пифосы (большие керамические сосуды) и связанную инфраструктуру, демонстрирующую полную производственную цепочку от дробления оливок до хранения масла. Установка отличается рычажно-весовым прессом, единственным сохранившимся примером из древнегреческого города, опережающим по крайней мере на два столетия следующие надёжно датируемые прессы, найденные в Греции. Технология по сути идентична традиционным методам, всё ещё практикуемым в сельской Анатолии, подтверждая замечательную непрерывность техник производства оливкового масла за 2600 лет.

Зона производства расписных саркофагов

В то время как отдельные саркофаги были найдены в некропольных зонах вокруг города, производственная зона, где эти прославленные предметы изготавливались, была частично идентифицирована через остатки печей и ямы для подготовки глины. Сами саркофаги — обычно 1,5–2 метра длиной, сделанные из грубой местной глины и расписанные перед обжигом — представляют отчётливо клазоменскую художественную форму, повлиявшую на керамическое украшение по всей архаической Эгеиде. Иконографическая программа саркофагов опирается на общий греческий мифологический репертуар, но интерпретирует его с отчётливо ионийской чувствительностью, используя яркие цветовые сочетания и нарративные композиции, отличающиеся от современных аттических и коринфских стилей.

Затопленный каузвей

Каузвей приблизительно 400 метров длиной, соединяющий остров Карантина с материком, сегодня в основном затоплен. Подводные археологические обследования Центра исследования анатолийских цивилизаций Университета Коча (ANAMED/KUDAR) документировали его каменную конструкцию, воплощающую сложную историю региона от эллинистической эпохи через более поздние периоды. Части каузвея видны при низких уровнях воды. Строительная техника использовала крупные каменные блоки, установленные прямо на морском дне, создавая дорогу, достаточно широкую для движения телег между островом и материком.

Слои поселения Лиман-Тепе

Холм Лиман-Тепе содержит стратифицированные слои с приблизительно 4000 г. до н. э. через классический период. Видимые черты включают фундаменты стен из сырцового кирпича, складские зоны и следы металлургической деятельности из бронзового века. Доисторические слои являются одними из самых важных халколитических и бронзовых последовательностей на эгейском побережье Турции. Стратиграфическая последовательность даёт непрерывную запись культурных изменений, технологических инноваций и сетей взаимодействия, охватывающую более четырёх тысячелетий.

Затопленное поселение раннего бронзового века

Перед Лиман-Тепе подводные раскопки выявили затопленное поселение раннего бронзового века с каменными стенами и бытовыми структурами, ныне находящимися под поверхностью моря. Это открытие демонстрирует, что древняя береговая линия простиралась значительно дальше, чем современный берег, и что повышающиеся уровни моря с бронзового века затопили части поселения. Подводный памятник — один из старейших известных затопленных археологических памятников в восточном Средиземноморье.

2500-летний перирранитерий

В 2022 году раскопки обнаружили замечательный 2500-летний перирранитерий (ритуальную чашу для омовения), датируемый VI веком до н. э. Ступня и основание чаши украшены мифологическими существами и сценами колесничных гонок, делая его одним из лучших примеров декоративной каменной работы архаического периода, найденных в Ионии. Перирранитерий стоял у входа в священный участок, где почитатели ритуально очищались перед входом в храмовую зону.

Городские стены и портовая инфраструктура

Остатки укреплений классического и эллинистического периодов видны на острове Карантина. Естественная гавань острова обеспечивала защищённую якорную стоянку для торгового флота и военно-морского флота города. Оборонительные стены были построены с использованием сочетания полигональной и квадровой каменной техники, отражая военно-инженерные традиции V и IV веков до н. э.

Археологические работы

Ранние исследования

Первый систематический археологический интерес к Клазоменам восходит к XIX веку, когда европейские путешественники и антиквары идентифицировали памятник и начали документировать видимые остатки. Несколько расписных саркофагов были вывезены в европейские музеи в этот период, утвердив международную репутацию Клазомен как центра архаического искусства.

Первые научные раскопки (1921–1922)

Первые формальные научные раскопки в Клазоменах были проведены в 1921 и 1922 годах греческим археологом Г. П. Икономосом. Эти ранние кампании установили базовую стратиграфию и идентифицировали ключевые архитектурные остатки на памятнике.

Идентификация Экрема Акургала (1950)

Пионер турецкой археологии Экрем Акургал идентифицировал и представил Лиман-Тепе научному миру в 1950 году, признавая его значение как многопериодного поселения с прямыми связями с древним городом Клазомены.

Современные раскопки в Лиман-Тепе

Раскопочные бурения в Лиман-Тепе были начаты Гювеном Бакыром в 1979 году. С 1980 года крупномасштабные научные раскопки продолжались под руководством Хайата Эрканала в сотрудничестве с Измирским археологическим музеем и Анкарским университетом. Эти раскопки сосредоточились на доисторических и протоисторических слоях, выявляя халколитические, бронзовые и раннежелезные последовательности, документирующие переход от доисторического прибрежного поселения к ионийскому полису.

Проект раскопок Клазомен (2007 — настоящее время)

С 2007 года раскопками Клазомен руководит проф. д-р Яшар Эркан Эрсой. Ключевые открытия включают мастерскую оливкового масла, свидетельства производства саркофагов, перирранитерий и жилые и коммерческие сооружения. Продолжающиеся раскопки продолжают уточнять хронологию памятника и раскрывать новые аспекты ионийской городской жизни.

Подводная археология

Затопленный каузвей был исследован через подводные обследовательские кампании, наиболее заметно командой KUDAR Университета Коча, документировавшей строительные техники и исторические фазы этой уникальной морской инфраструктуры. Кроме того, подводные раскопки перед Лиман-Тепе выявили затопленное поселение раннего бронзового века, добавив критически важное морское измерение к археологической записи памятника.

Ключевые находки и музейные фонды

Клазоменские расписные саркофаги экспонируются в Британском музее (Лондон), Лувре (Париж), Измирском археологическом музее и нескольких других международных коллекциях. Находки из недавних раскопок, включая керамику, статуэтки, монеты и архитектурные фрагменты, размещены в основном в Измирском археологическом музее и местном музее Урлы. Широта коллекции по международным учреждениям отражает как историческую важность Клазомен, так и практики коллекционирования древностей XIX века, рассеявшие её культурное наследие.

Археоботанические исследования

Недавние археоботанические исследования растительных остатков из железновекового Клазомена пролили свет на узоры сельского производства и землепользования, выявляя сельскохозяйственные стратегии, поддерживавшие древнюю общину. Эти исследования демонстрируют важность оливководства, зернового производства и виноградарства в клазоменской экономике, давая нюансированную картину отношения между городским центром и его сельскохозяйственной глубинкой.

Информация для посетителей

Как добраться

Клазомены расположены в пределах города Урла, приблизительно в 35 км к западу от центра Измира. Из Измира следуйте по шоссе Чешме (O-32) и съезжайте на Урлу. Холм Лиман-Тепе находится близ района Урла Искеле (гавани), тогда как остров Карантина виден прямо у берега. Поездка из Измира занимает приблизительно 35–45 минут. Общественные маршрутки (долмуш) регулярно курсируют между Измиром и Урлой.

Лучшее время для посещения

Весна (март–май) и осень (сентябрь–ноябрь) предлагают идеальные условия. Прибрежное расположение обеспечивает охлаждающие бризы даже летом, хотя июль–август всё ещё могут быть достаточно жаркими с температурами, достигающими 35 °C. Зимние посещения возможны; мягкий прибрежный климат делает памятник доступным круглый год, хотя возможны эпизодические дожди между ноябрём и мартом.

Длительность

Отведите 1–2 часа для посещения главных раскопочных зон. При сочетании с прогулкой вдоль береговой линии для просмотра остатков каузвея и острова Карантина запланируйте 2–3 часа. Комбинированное посещение с центром города Урла, включая его художественные галереи и приморские рестораны, может заполнить приятные полдня.

Что взять с собой

Удобную обувь для ходьбы, защиту от солнца и воду. Рельеф в основном ровный или мягко холмистый близ Лиман-Тепе, но может быть неровным в раскопочных зонах. Бинокли полезны для просмотра острова Карантина с берега.

Сочетание с другими памятниками

Клазомены естественно сочетаются с посещением очаровательного города Урла самого по себе, известного своими виноградниками, художественными галереями и ресторанами морепродуктов. Другие близлежащие древние памятники включают Эритрею (Илдыры, приблизительно 40 км к западу на полуострове Чешме) и Теос (Сыгаджик, приблизительно 50 км к юго-западу). Винная тропа Урлы становится всё более популярной, с несколькими бутиковыми виноделами, предлагающими дегустации вдоль маршрутов, проходящих через древний ландшафт.

Доступность

Зона Лиман-Тепе относительно ровная и доступная. Остров Карантина обычно не открыт для публичных посещений, поскольку на нём размещён больничный объект. Каузвей можно наблюдать только с берега или с лодки.

Ионийский союз и роль Клазомен

Клазомены был одним из двенадцати городов Ионийского союза (Додекаполиса), религиозной и политической федерации греческих городов-государств на западном побережье Анатолии. Другими членами были:

1. Милет — самый могущественный ионийский город, прославленный философией и колонизацией
2. Эфес — знаменитый храмом Артемиды, одним из Семи чудес
3. Фокея — великая морская и колониальная держава
4. Колофон — метрополия оракула в Кларосе
5. Теос — известный храмом Диониса
6. Эритрея — на полуострове Чешме, близ современного Илдыры
7. Приена — знаменита своей гипподамовой регулярной планировкой
8. Миунт — самый маленький член
9. Лебедос — небольшой прибрежный город
10. Самос — островной полис с крупной морской мощью
11. Хиос — остров, знаменитый вином и мастикой

Члены союза разделяли религиозные связи, сосредоточенные вокруг святилища Панионион на склонах горы Микале (близ современного Гюзельджамлы). Здесь ионийцы праздновали празднество Панионии в честь Посейдона Геликония. Каждый город-член посылал делегации и жертвоприношения на это ежегодное собрание, служившее как религиозным празднеством, так и форумом для дипломатического обсуждения.

Положение Клазомен в Измирском заливе давало им стратегическую морскую роль внутри союза. Город контролировал морские пути между внутренним заливом и открытой Эгеидой, а его гавань на острове Карантина служила промежуточной точкой для судов, путешествующих между северными ионийскими городами (Фокея, Эритрея) и южными членами (Теос, Колофон, Эфес).

Понятие ионийской идентичности было центральным для самопонимания этих городов. Несмотря на их политическую независимость и частое соперничество, ионийские города разделяли общий диалект, религиозные практики и мифологическое наследие, прослеживая свои истоки до Афин и легендарной ионийской миграции.

Анаксагор: философия, рождённая в Клазоменах

Философское наследие Клазомен заслуживает особого внимания. Анаксагор (ок. 510–428 гг. до н. э.) был одним из самых оригинальных мыслителей досократического периода, и его идеи заложили основу для более поздних развитий в натурфилософии и науке.

Ключевые философские вклады:

• Нус (Разум/Интеллект): Анаксагор предположил, что вселенная изначально была хаотической смесью бесконечно делимых субстанций. Космический разум, который он назвал Нус, инициировал вращение в этой смеси, вызывая разделение и организацию. Это была одна из первых попыток объяснить космический порядок через нематериальный организующий принцип.

• Астрономия: он правильно объяснил, что Луна отражает свет Солнца, а не генерирует свой собственный. Он понимал, что солнечные затмения вызваны тем, что Луна проходит между Землёй и Солнцем. Он предположил, что Солнце — это масса раскалённого металла больше Пелопоннеса — радикальное утверждение, которое в конечном счёте привело к его судебному преследованию.

• Теория материи: его теория о том, что «всё содержит порцию всего», предвосхитила аспекты современной химии и физики. Он утверждал, что материя бесконечно делима и что видимое изменение — это в действительности перестройка фундаментальных компонентов.

Жизнь в Афинах: после переезда в Афины (ок. 480 г. до н. э.) Анаксагор стал частью интеллектуального круга вокруг Перикла. Он влиял на афинскую мысль на протяжении десятилетий, и его учениками были Архелай (учитель Сократа) и возможно Еврипид. Его судебное преследование за нечестие (асебия), вероятно мотивированное политическими врагами Перикла, привело к ссылке в Лампсак, где он жил до своей смерти.

Наследие: люди Лампсака почтили Анаксагора публичным памятником и ежегодным праздником для школьников. Его родина, Клазомены, оставались гордыми своим знаменитым сыном: связь между городом и философом сохранялась как часть идентичности общины на протяжении античности.

Клазоменские саркофаги: архаическое искусство в его лучшем виде

Расписные терракотовые саркофаги Клазомен составляют наиболее важный корпус архаической ионийской живописи, пережившей античность. Поскольку никакие ионийские панельные картины или настенные росписи не сохранились, эти саркофаги предоставляют наше единственное прямое свидетельство о живописных традициях, процветавших в богатых ионийских городах в VII и VI веках до н. э.

Техника производства:

Саркофаги были сделаны из грубой местной глины, оформленные в большие прямоугольные гробы приблизительно 1,5–2,0 метра длиной. Перед обжигом внешние поверхности покрывались белым ангобом, а затем расписывались сложными сценами с использованием чёрных, красных, коричневых и белых пигментов. Живопись выполнялась от руки опытными художниками, работавшими в рамках установленных иконографических конвенций, при этом также вводя индивидуальные творческие вариации.

Иконографические темы:

Расписные сцены на клазоменских саркофагах включают:

• Колесничные процессии и гонки
• Сцены битв между воинами со щитами и копьями
• Мифологические повествования, включая сцены из троянского цикла
• Звериные фризы с львами, сфинксами, кабанами и оленями
• Погребальные процессии (сцены протезиса)
• Геометрические и цветочные бордюры, обрамляющие нарративные панели

Музейные коллекции:

Крупные коллекции клазоменских саркофагов хранятся в:

• Британском музее, Лондон — включая несколько полных образцов
• Музее Лувра, Париж — с фрагментами и полными экземплярами
• Измирском археологическом музее — наиболее всеобъемлющей турецкой коллекции
• Берлинском Антикензаммлунге — фрагменты и реконструкции
• Стамбульском археологическом музее — избранные образцы

Рассеяние этих саркофагов по европейским музеям отражает торговлю древностями XIX века, вывозившую многие предметы из Турции до принятия современных законов о защите наследия.

Часто задаваемые вопросы

Кем был Анаксагор и почему он важен?

Анаксагор Клазоменский (ок. 510–428 гг. до н. э.) был досократическим философом, предположившим, что вселенной управляет космический разум, который он назвал Нус (Разум). Он правильно объяснил, что солнечные затмения вызваны тем, что Луна проходит между Землёй и Солнцем, и что Луна отражает свет Солнца, а не генерирует свой собственный. Он переехал в Афины, где стал интеллектуальным наставником Перикла и повлиял на развитие афинской научной мысли. Его идеи считались радикальными, и в конечном счёте он был привлечён к суду за нечестие — один из самых ранних известных судебных процессов за научную ересь. Он был приговорён к ссылке и провёл свои последние годы в Лампсаке.

Что такое клазоменские расписные саркофаги?

Это большие терракотовые гробы (примерно 1,5–2 метра длиной), произведённые исключительно в Клазоменах между приблизительно 630 и 500 гг. до н. э. Их внешние поверхности были сложно расписаны мифологическими сценами, битвами, звериными фризами и геометрическими узорами перед обжигом. Они представляют лучшие сохранившиеся образцы архаической ионийской живописи и находятся в крупных музеях, включая Британский музей и Лувр. Производство этих саркофагов прекратилось около 500 г. до н. э., возможно из-за потрясений Ионийского восстания и персидского господства.

Могу ли я увидеть мастерскую оливкового масла?

Раскопанные остатки мастерской оливкового масла VI века до н. э. являются частью археологического памятника и могут быть видимы в зависимости от текущих условий раскопок и консервации. Эта установка отличается единственным сохранившимся рычажно-весовым прессом из древнегреческого города. Уточняйте у муниципалитета Урлы или Управления культуры и туризма Измира текущую информацию о доступе.

Открыт ли остров Карантина для посетителей?

Остров Карантина в настоящее время размещает больничный объект (ранее больница костных заболеваний) и обычно не открыт для случайных посетителей. Остров и затопленный каузвей можно наблюдать с материкового берега в Урла Искеле. Лодочные туры иногда проходят близко к острову.

Каково значение затопленного поселения?

Затопленное поселение раннего бронзового века перед Лиман-Тепе предоставляет свидетельство того, что древняя береговая линия простиралась дальше, чем сегодня. Повышающиеся уровни моря с бронзового века затопили части поселения, делая его одним из старейших известных подводных археологических памятников в восточном Средиземноморье и предоставляя уникальные представления о доисторической прибрежной жизни.

Как Клазомены относятся к истории оливкового масла?

Мастерская оливкового масла VI века до н. э. в Клазоменах считается старейшей известной установкой по производству оливкового масла промышленного масштаба в Анатолии и содержит самый ранний надёжно датированный пресс из древнегреческого мира. Прессовая технология, найденная здесь, опережает по крайней мере на два столетия следующие самые ранние прессы, найденные в материковой Греции. Аристотель также записал, что клазомены были пионерами товарного кредита, используя оливковое масло в качестве залога для покупки пшеницы.

Где экспонируются лучшие артефакты?

Самые важные клазоменские артефакты распределены по нескольким музеям: Измирский археологический музей (саркофаги, керамика и находки раскопок), Британский музей в Лондоне и Лувр в Париже (расписные саркофаги). Музей района Урла также хранит местные находки. Посещение Измирского археологического музея до или после памятника даёт отличный контекст для понимания артефактов в их первоначальной обстановке.

Какова была роль Клазомен в Ионийском союзе?

Клазомены были одним из двенадцати городов Ионийского союза (Додекаполиса), наряду с Милетом, Эфесом, Фокеей, Колофоном, Теосом, Эритреей, Приеной, Миунтом, Лебедосом, Самосом и Хиосом. Члены союза разделяли религиозные связи, сосредоточенные вокруг святилища Панионион, и сотрудничали в вопросах общей обороны и дипломатии. Положение Клазомен в Измирском заливе давало им стратегическую морскую роль внутри союза.

Архитектурные размеры и ключевые цифры

Нумизматические свидетельства

Клазомены были одним из ранних чеканных городов в Ионии, и её чеканка охватывает несколько веков и металлов, отражая эволюционирующий экономический и политический статус города.

Типология монет

Крылатый кабан — самая ранняя и самая отличительная клазоменская гражданская эмблема. Он появляется как монетный знак на золотых статерах, отчеканенных в рамках валютного режима Александра Великого, подтверждая, что Клазомены управляли официальным монетным двором в конце IV века до н. э. Баран — идущий, лежащий или в виде головы — стал доминирующим реверсным типом на бронзовых выпусках с IV века, часто в паре с аверсной головой Афины в трёхгребневом шлеме. Имена магистратов, такие как Нимфодор, появляются на определённых бронзовых выпусках, предоставляя просопографические свидетельства о гражданских администраторах города.

Эллинистическая серебряная чеканка Клазомен была изучена учёными, включая Николе-Пьер, чья работа над серебряными драхмами и тетрадрахмами прояснила хронологическую схему клазоменской чеканки в политически бурные III и II века до н. э., когда город лавировал между селевкидской, атталидской и римской сферами влияния.

Хронология раскопок и ключевые открытия

Археологическое исследование Клазомен охватывает более века, с несколькими отчётливыми фазами, постепенно раскрывшими значение города.

Совместный турецко-израильский подводный проект (2000–2007) между Анкарским университетом и Хайфским университетом был особенно значимым, документируя не только затопленный каузвей, но и портовую инфраструктуру и затопленные слои поселения раннего бронзового века перед Лиман-Тепе. Это сотрудничество представляло одно из первых крупных международных подводных археологических партнёрств на турецком эгейском памятнике.

Торговые сети и керамический экспорт

Экономический охват Клазомен простирался далеко за пределы Измирского залива. Распространение клазоменских расписных саркофагов и чернофигурной керамики по Средиземноморью даёт карту торговых сетей города в архаический период.

Распространение саркофагов: полные саркофаги или значительные фрагменты были документированы в коллекциях, простирающихся от Лондона (Британский музей) и Парижа (Лувр) до Берлина (Антикензаммлунг), Стамбула (Стамбульский археологический музей) и Измира (Археологический музей). Особенно хорошо известный образец в Британском музее, приобретённый в конце XIX века, весит приблизительно 2 тонны с его крышкой и изображает военные сцены, колесничные гонки и охоту. В Метрополитен-музее искусств в Нью-Йорке фрагмент края саркофага (приблизительно 19 × 93 × 213 см) сохраняет батальную сцену с четырьмя пехотинцами, сталкивающимися над павшим воином, окружённую крылатой фигурой и колесницей, с кентавром и сиреной, стоящими по сторонам края над двумя львами, нападающими на кабана.

Экспорт чернофигурной керамики: клазоменские ионийские чернофигурные сосуды были найдены на памятниках по всему восточному Средиземноморью, включая Грецию, южную Италию, Египет и побережье Чёрного моря. Эти сосуды отличаются от аттического и коринфского производства использованием более светлых глиняных составов, отличительной палитры и включением ионийских декоративных мотивов, таких как удлинённые лотосы и лучевые узоры.

Торговля оливковым маслом: сообщение Аристотеля о клазоменах, использующих оливковое масло в качестве финансового залога для покупки пшеницы, документирует не просто единичную сделку, а системную интеграцию сельскохозяйственного производства с межгородским торговым финансированием. Фрагменты транспортных амфор, извлечённые из Лиман-Тепе, предполагают, что клазоменское оливковое масло перевозилось в стандартизированных керамических контейнерах, согласующихся с операциями экспорта крупного масштаба в VI и V веках до н. э.

Источники и дополнительное чтение

• Wikipedia — Klazomenai
• Visit Izmir — Древний город Клазомены
• Управление культуры и туризма Измира — Клазомены (Урла)
• Turkish Museums — Археологический памятник Клазомены Измир
• Koc University KUDAR — Каузвей эллинистической эпохи в Клазоменах
• GeziBilen — Мастерская оливок древнего города Клазомены
• Archiqoo — Klazomenai
• LikeCesme — Древний город Клазомены
• Perseus Digital Library — Klazomenai (Принстонская энциклопедия классических памятников)
• Ancient Pages — 2500-летняя ритуальная чаша для омовения в Клазоменах
• Springer Nature — Сельское производство и землепользование в железновековом Клазомене, Иония (Vegetation History and Archaeobotany, 2026)