أيزانوي

نظرة عامّة: تُعدّ أيزانوي واحدة من أكثر المدن القديمة في الأناضول الرومانية حفاظًا على معالمها بصورة مذهلة، وتقع بين تلال محافظة كوتاهية المتموّجة في جاوْدارحصار. يضمّ الموقع أفضل معبد محفوظ لزيوس في عموم الأناضول، ومجمّعًا فريدًا يجمع بين الملعب الرياضي والمسرح لا يوجد له نظير في العالم القديم، وأحد أقدم مراسيم تسعير السلع المعروفة منقوشًا على جدران ماسلّوم المدينة (مبنى السوق). وقد رُشِّحت أيزانوي للإدراج في قائمة التراث العالمي لليونسكو، وهي تكشف عن ازدهار مدينة رومانية إقليمية كبرى وطموحها المعماري الذي نافس جاراتها الأشهر. وقد تصدّرت الحفريات الأخيرة العناوين الدولية باكتشاف مئات المنحوتات الرخامية، ممّا منح أيزانوي لقب "أفروديسياس الثانية".

جدول المحتويات

1. لماذا تُعدّ أيزانوي مهمّة
2. الجغرافيا والإطار العامّ
3. الجدول الزمني التاريخي
4. الأصول الميثولوجية
5. معبد زيوس
6. مجمّع الملعب-المسرح
7. الماسلّوم ومرسوم الأسعار
8. الحمّامات الرومانية
9. الشارع المعمَّد
10. الجسور فوق نهر بنكالاس
11. الأغورا والكهف المقدّس
12. الاكتشافات الأخيرة: كنز المنحوتات
13. الاقتصاد والزراعة
14. الدين والعبادات
15. الحياة اليومية في أيزانوي الرومانية
16. العصور القديمة المتأخرة والتراجع
17. تاريخ البحث الأثري
18. القائمة التمهيدية لليونسكو
19. كيف تزور أيزانوي
20. الأسئلة الشائعة
21. المصادر

لماذا تُعدّ أيزانوي مهمّة

أيزانوي استثنائية لأسباب عدّة:

• معبد زيوس: أفضل معبد محفوظ لزيوس في الأناضول وأحد أرقى المعابد من العصر الروماني في أيّ مكان، حيث لا تزال جدرانه قائمة بكامل ارتفاعها تقريبًا
• الملعب-المسرح الفريد: المجمّع الوحيد المعروف الذي يجمع بين الملعب الرياضي والمسرح في العالم القديم، حيث تتشارك المنصّتان الترفيهيّتان جدارًا مشتركًا
• مرسوم الأسعار: تحمل جدران الماسلّوم إحدى أكثر النسخ الباقية اكتمالًا من مرسوم ديوكلتيانوس بشأن الأسعار القصوى (301 م)، وهو وثيقة بالغة الأهمية لفهم الاقتصاد الروماني
• مدينة النهر: يجري نهر بنكالاس (كوجاتشاي) عبر مركز المدينة، وتعبره جسور قديمة لا تزال قائمة
• وفرة المنحوتات: كشفت الحفريات الأخيرة (2020 حتى الآن) عن مئات المنحوتات الرخامية، ممّا يجعل أيزانوي من أغنى مواقع اكتشافات المنحوتات في العقود الأخيرة
• مخطّط حضري متكامل: شوارع وجسور وأغورا وحمّامات وملعب ومسرح ومعبد تبقى ضمن مشهد حضري روماني كامل بصورة لافتة
• بعيدًا عن المسارات السياحية المعتادة: على الرغم من معالمها الاستثنائية، تستقبل أيزانوي عددًا أقلّ بكثير من الزوّار مقارنة بالمواقع المماثلة، ممّا يوفّر تجربة بعيدة عن الازدحام

الجغرافيا والإطار العامّ

تحتلّ أيزانوي واديًا مرتفعًا خصبًا في الداخل الغربي من تركيا.

الموقع:

• ناحية جاوْدارحصار، محافظة كوتاهية
• على بُعد نحو 57 كم جنوب غرب مدينة كوتاهية
• الارتفاع: نحو 1,000 متر فوق سطح البحر
• في الوادي العلوي لنهر بنكالاس (كوجاتشاي)

التضاريس:

• تلال متموّجة وحقول زراعية تحيط بالموقع
• يخترق نهر بنكالاس مركز المدينة، مُحدثًا تقسيمًا بديع المنظر
• يقف معبد زيوس بشكل بارز على شُرفة منخفضة فوق النهر
• دعم الوادي الخصب إنتاجًا واسعًا للحبوب والنبيذ
• يجلب المناخ القارّي شتاءً باردًا وصيفًا دافئًا

يخلق الإطار الوادي، مع ارتفاع المعبد فوق النهر وامتداد مجمّع الملعب-المسرح على طول السهل، أحد أكثر المشاهد الأثرية خلابةً في تركيا.

الجدول الزمني التاريخي

الأصول الميثولوجية

تربط المصادر القديمة أيزانوي بجذور ميثولوجية عميقة:

• قد يكون اسم المدينة مشتقًّا من آزان، ابن أركاس (وهو نفسه ابن زيوس والحوريّة كاليستو)، الذي يُفترض أنّه هاجر من أركاديا في اليونان
• تربط رواية بديلة الاسم بإله فريجي محلّي
• ادّعت أيزانوي صلة بـزيوس نفسه — إذ كان التقليد المحلّي يرى أنّ زيوس وُلد (أو نشأ) في كهف مقدّس تحت المعبد، منافسةً لروايات الميلاد الكريتية الشهيرة
• كانت هذه الصلة بزيوس أساس أهمّ عبادات المدينة ومعبدها الفخم

معبد زيوس

يُعدّ معبد زيوس في أيزانوي درّة المدينة وأحد أكثر المعابد إثارة من العصر الروماني الباقية في الأناضول.

العمارة:

• معبد أيوني شِبه دِبتيري — محاط برواق من الأعمدة القائمة بذاتها، مع صفّ مزدوج على الجانبين القصيرين
• الأبعاد: نحو 35 × 53 مترًا (بما في ذلك الرواق)
• بُني في عهد الإمبراطور هادريان (مطلع القرن الثاني الميلادي)، وإن كانت العبادة قائمة هنا قبل ذلك بكثير
• جدران الكِلّا (الحجرة الداخلية) قائمة بكامل ارتفاعها الأصليّ تقريبًا — وهي حالة حفظ استثنائية
• أعمدة أيونية بتيجان أنيقة
• مستوى قبو (الـأوبيستودوموس أو الكريبتوبورتيكوس) تحت المعبد، ربّما استُخدم لعبادة سيبيل (الإلهة الأمّ الأناضولية) — ممّا يخلق معبدًا نادرًا مزدوج العبادة

الكهف تحت المعبد:

• وفقًا للتقليد المحلّي، كان كهف مقدّس تحت المعبد مكان ولادة (أو حضانة) زيوس
• قد تتضمّن غرفة قبو المعبد هذا الكهف أو تُشير إليه
• يعكس التصميم ذو المستويين — زيوس في الأعلى وسيبيل في الأسفل — توليفًا بين التقاليد الدينية اليونانية والأناضولية

الحفظ:

• المعبد سليم بشكل لافت، مع بقاء الجدران وأسطوانات الأعمدة والعناصر المعمارية في مكانها
• خلال الفترة البيزنطية، حُوّل المعبد إلى كنيسة
• لاحقًا، في الفترة العثمانية، استُخدمت الكلّا فضاءً للتخزين — وبصورة مفارقة، أسهم هذا الاستخدام المستمرّ في حماية البنية من الدمار الكامل
• أجرى الفريق الأثري التركي-الألماني أعمال ترميم دقيقة

مجمّع الملعب-المسرح

مجمّع الملعب-المسرح في أيزانوي فريد في العالم القديم — لا يُعرف مثال آخر لهذا التصميم.

كيف يعمل:

• يقع المسرح (سعة نحو 15,000 مقعد) والملعب (سعة نحو 13,500 مقعد) ظهرًا لظهر، يتشاركان جدارًا مشتركًا
• يحتلّ المسرح الجانب الجنوبي، مع كافياه (مدرّجاته نصف الدائرية) متوجّهةً جنوبًا
• يمتدّ الملعب شمالًا كمنشأة طويلة وضيّقة
• خدم الجدار المشترك بينهما كـسكيناي فرونس (خلفية الخشبة) للمسرح وجانبًا طويلًا للملعب
• كان بإمكان المتفرّجين الانتقال بين المنشأتين عبر ممرّات موصِّلة

المسرح:

• مقاعد نصف دائرية على الطراز الروماني المعتاد
• سعة نحو 15,000
• استُخدم للعروض الدرامية والفعاليات الموسيقية والتجمّعات العامّة
• منطقة الأوركسترا وأجزاء من مبنى الخشبة لا تزال باقية

الملعب:

• منشأة طويلة وضيّقة للسباق والأنشطة الرياضية
• سعة نحو 13,500
• استُخدم لسباقات الجري والمنافسات الرياضية وربّما الفعاليات المصارعية
• خطّ البداية (البلبيس) وصفوف المقاعد محفوظة

التاريخ: بُني في القرن الثاني الميلادي، خلال فترة أعظم ازدهار لأيزانوي.

الماسلّوم ومرسوم الأسعار

يشتهر الماسلّوم (مبنى السوق الروماني) في أيزانوي بحمله إحدى أهمّ الوثائق الاقتصادية من العالم القديم.

المبنى:

• مبنى سوق دائريّ نموذجيّ للمدن الرومانية
• استُخدم لبيع الأغذية وسلع أخرى
• يقع قرب مركز المدينة

مرسوم ديوكلتيانوس بشأن الأسعار (301 م):

• في عام 301 م، أصدر الإمبراطور ديوكلتيانوس مرسوم الأسعار القصوى للسلع المعروضة للبيع — "المرسوم بشأن الأسعار القصوى"
• حاول هذا المرسوم السيطرة على التضخّم الجامح من خلال تحديد أسعار قصوى لأكثر من 1,000 سلعة وخدمة في أرجاء الإمبراطورية الرومانية
• نُقش النصّ على المباني العامّة في المدن في عموم الإمبراطورية
• النسخة الموجودة على جدران ماسلّوم أيزانوي هي إحدى أكثر النسخ الباقية اكتمالًا من هذا المرسوم
• يُدرج أسعارًا لـ: الحبوب، النبيذ، اللحم، السمك، الملابس، العمل، النقل، وفئات أخرى كثيرة
• فشل المرسوم — إذ لم يكن قابلًا للتنفيذ وتُخلِّي عنه في نهاية المطاف — لكنّه يوفّر بيانات لا تُقدَّر بثمن عن الاقتصاد الروماني والأجور والقيمة النسبية للسلع

الأهمّية:

• كانت نسخة أيزانوي بالغة الأهمّية للمؤرّخين الاقتصاديين الذين يدرسون الأسعار والأجور والتضخّم الروماني
• تُظهر اندماج حتى مدن الأناضول الداخلية في النظام الاقتصادي على نطاق الإمبراطورية
• يُبرز الماسلّوم ذاته أهمّية التجارة المنظّمة في الحياة الحضرية الرومانية

الحمّامات الرومانية

كان لأيزانوي مجمّعات حمّامات مثيرة للإعجاب تعكس الالتزام الروماني بالنظافة العامّة والحياة الاجتماعية.

الميزات:

• تمّ تحديد مبانٍ متعدّدة للحمّامات في الموقع
• التسلسل الروماني المعياري للحمّامات: الفريجيداريوم (البارد)، التيبيداريوم (الدافئ)، الكالداريوم (الحارّ)
• أنظمة الهيبوكوست (التدفئة تحت الأرضية)
• جعل الارتفاع الجبلي الحمّامات الساخنة مرحَّبًا بها بشكل خاصّ خلال الشتاء البارد
• زخارف رخامية وأرضيات فسيفسائية
• خدمت الحمّامات بوصفها أماكن لقاء للتفاعل الاجتماعي والعمل والاسترخاء

الشارع المعمَّد

ربط شارع معمَّد كبير المعالم الرئيسية للمدينة:

الميزات:

• أعمدة تصطفّ على جانبَي الشارع الرئيسي
• متاجر ومنشآت تجارية خلف الأروقة
• سطح طريق مرصوف
• يربط معبد زيوس بالأغورا والمباني العامّة الأخرى
• نموذجيّ للمدن الرومانية المزدهرة في المقاطعات الشرقية

الجسور فوق نهر بنكالاس

يجري نهر بنكالاس (كوجاتشاي) عبر مركز أيزانوي، وأقامت المدينة القديمة عدّة جسور حجرية لربط الضفّتين.

الميزات الرئيسية:

• لا يزال جسران حجريّان على الأقلّ من العصر الروماني قائمَين
• بناء بأقواس باستخدام الحجر المحلّي
• لا يزالان قائمَين بعد قرابة 2,000 عام
• تخلق الجسور، مع النهر والمعبد المرتفع فوقه، أحد أكثر المشاهد إثارة للتصوير في الآثار التركية
• استمرّ استخدام بعض الجسور حتى الفترة الحديثة

الأغورا والكهف المقدّس

كانت أغورا أيزانوي المركز التجاري والمدنيّ للمدينة:

الميزات:

• ساحة كبيرة مفتوحة محاطة بالأروقة والمتاجر
• نقوش عامّة ونصب تكريمية
• مرتبطة بالشارع المعمَّد الرئيسي

الكهف المقدّس:

• كان التقليد القديم يرى أنّ كهفًا قرب المعبد مرتبط بمولد زيوس أو طفولته
• قد يكون الكهف مدمَجًا في مستوى قبو المعبد
• منحت هذه الجغرافيا المقدّسة أيزانوي أهمّيتها الدينية الخاصّة

الاكتشافات الأخيرة: كنز المنحوتات

منذ عام 2020، أنتجت الحفريات في أيزانوي اكتشافات مدوّية تصدّرت العناوين الدولية:

الاكتشافات:

• اكتُشفت مئات المنحوتات الرخامية والشظايا في مجمّع الملعب-المسرح ومبانٍ أخرى وحولها
• تشمل المنحوتات: رؤوس بورتريه لأباطرة وأفراد، وشخصيات ميثولوجية، ونقوش زخرفية، وعناصر معمارية
• كثير من القطع ذات جودة عالية بشكل استثنائي، تنافس ورش النحت في أفروديسياس
• تشمل الاكتشافات بورتريهات قد تمثّل الإسكندر الأكبر، وشخصيات ديونيسية، وآلهة متنوّعة

الأهمّية:

• أدّى حجم وجودة اكتشافات المنحوتات إلى مقارنة أيزانوي بأفروديسياس — أحد أبرز مراكز النحت في العالم القديم
• تُظهر الاكتشافات أنّ أيزانوي كانت أكثر ثراءً وأعقد فنّيًا ممّا كان يُعرف سابقًا
• يقود الفريق التركي للتنقيب البروفيسور غوكهان جوشكون من جامعة كوتاهية دوملوبينار، ويُجري هذا العمل منذ عام 2011
• توجد خطط لمتحف موقعي موسَّع لعرض الاكتشافات

الاقتصاد والزراعة

كان ازدهار أيزانوي مبنيًّا على ظهير زراعي منتج:

الزراعة:

• كانت زراعة الحبوب العمود الفقري للاقتصاد — إذ كان الوادي الخصب من أكثر مناطق زراعة الحبوب إنتاجًا في فريجيا الرومانية
• إنتاج النبيذ — دعمت زراعة العنب في المنطقة التجارة المحلّية والإقليمية
• إنتاج الصوف والمنسوجات من الأغنام المربّاة على التلال المحيطة
• يُظهر نقش الماسلّوم الاندماج في أسواق السلع على نطاق الإمبراطورية

التجارة:

• تشير الشوارع المعمَّدة والأغورا إلى قطاع تجاريّ مزدهر
• كان الماسلّوم سوقًا متخصّصة للأغذية
• ربطت الصلات التجارية أيزانوي بالمدن الكبرى في غرب الأناضول وما وراءها
• يدلّ نقش مرسوم الأسعار على أنّ المدينة كانت مهمّة بما يكفي لتلقّي نسخة رسمية من التشريعات الاقتصادية الإمبراطورية

سكّ النقود:

• سكّت أيزانوي عملاتها الخاصّة خلال الفترة الإمبراطورية الرومانية
• تضمّنت أنواع العملات معبد زيوس وآلهة محلّية وبورتريهات إمبراطورية
• توفّر العملات أدلّة على الاتّصالات التجارية والنشاط الاقتصادي

الدين والعبادات

كان الدين محوريًّا لهوية أيزانوي:

عبادة زيوس:

• كانت العبادة الرئيسية هي عبادة زيوس، متمحورة حول المعبد الفخم
• منح التقليد المحلّي الذي يدّعي صلة مولد زيوس المدينةَ هيبةً خاصّة
• أُقيمت احتفالات كبرى وألعاب رياضية تكريمًا لزيوس

سيبيل/ميتر:

• عُبدت الإلهة الأمّ الأناضولية سيبيل (ميتر) في مستوى قبو معبد زيوس
• يعكس هذا الترتيب ذو العبادة المزدوجة توليفًا بين التقاليد الدينية اليونانية والأناضولية الأصلية

العبادة الإمبراطورية:

• مثل معظم المدن الرومانية، شاركت أيزانوي في العبادة الإمبراطورية — تقديس الإمبراطور المؤلَّه
• عُثر على بورتريهات إمبراطورية ونذور في عموم المدينة

المسيحية:

• خلال العصور القديمة المتأخرة، تحوّلت المدينة إلى المسيحية
• حُوّل معبد زيوس إلى كنيسة
• سُجِّل أسقف لأيزانوي في عدّة مجامع كنسية مبكّرة

الحياة اليومية في أيزانوي الرومانية

في ذروتها في القرنين 2–3 م، كانت أيزانوي مدينة إقليمية مزدهرة يقطنها ربّما 20,000–30,000 نسمة.

الخدمات الحضرية:

• مسرح للترفيه والتجمّعات (15,000 مقعد)
• ملعب للفعاليات الرياضية (13,500 مقعد)
• مجمّعات حمّامات متعدّدة للنظافة والتواصل الاجتماعي
• شوارع معمَّدة للتسوّق والتنزّه
• أغورا للتجارة والحياة المدنية
• ماسلّوم لشراء الأطعمة

البنية الاجتماعية:

• نخب محلّية موّلت المباني العامّة وشغلت المناصب المدنية (يشهد على ذلك العديد من النقوش التكريمية)
• صنّاع وحرفيون — بمن فيهم نحّاتون مهرة
• مزارعون يعملون في الوادي المنتج
• تجّار مرتبطون بشبكات تجارية إقليمية وعلى نطاق الإمبراطورية

نهر بنكالاس:

• كان النهر الجاري عبر مركز المدينة موردًا عمليًّا (إمداد المياه، الريّ) وميزة محدِّدة للمشهد الحضري في آن واحد
• كانت الجسور بنية تحتية أساسية للحركة اليومية

العصور القديمة المتأخرة والتراجع

كان انتقال أيزانوي من مدينة رومانية مزدهرة إلى مستوطنة بيزنطية أصغر تدريجيًّا:

الفترة الرومانية المتأخرة (القرن 4–6):

• التحوّل إلى المسيحية
• تحويل معبد زيوس إلى كنيسة
• بناء أسوار المدينة، ممّا قد يشير إلى تزايد عدم الأمان
• يُرجَّح أنّ السكّان انخفضوا لكنّ المدينة ظلّت مأهولة

الفترة البيزنطية (القرن 7–11):

• استمرّت كمستوطنة أصغر
• بُنيت قلعة (كاله) باستخدام السبوليا (الأحجار المعاد استخدامها) من المباني الرومانية
• كان الموقع معروفًا للمصادر البيزنطية لكنّه لم يعد مركزًا رئيسيًّا

الفترتان السلجوقية والعثمانية:

• تطوّرت المستوطنة التركية جاوْدارحصار ("قلعة الصوّان") على الأطلال القديمة وحولها
• بُنيت بيوت القرية بين البِنى الرومانية وأحيانًا دمجتها
• استُخدم معبد زيوس للتخزين والسكن في فترات مختلفة

تاريخ البحث الأثري

كانت أيزانوي موضوع اهتمام أثري لقرون:

الزوّار الأوائل:

• وثّق الرحّالة الأوروبيون الأطلال منذ القرن السابع عشر فصاعدًا
• كان معبد زيوس، بجدرانه القائمة بارتفاع كبير، علامة بارزة لافتة

المعهد الأثري الألماني (DAI):

• بدأ رودولف ناومان والمعهد الأثري الألماني التنقيبات المنهجية في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين
• استُؤنف العمل في السبعينيات والثمانينيات تحت إشراف رودولف ناومان وكلاوس راَيت
• وثّق فريق المعهد الأثري الألماني وأعاد ترميم معبد زيوس والملعب-المسرح ومعالم أخرى جزئيًّا

التنقيبات التركية (2011 – حتى الآن):

• أدار البروفيسور غوكهان جوشكون من جامعة كوتاهية دوملوبينار التنقيبات منذ عام 2011
• رفعت اكتشافات المنحوتات الأخيرة (من 2020 فصاعدًا) مكانة الموقع بشكل كبير
• ترميم مستمرّ للملعب-المسرح والشوارع المعمَّدة ومناطق أخرى
• خطط لتوسيع مرافق المتحف

القائمة التمهيدية لليونسكو

أُضيفت أيزانوي إلى القائمة التمهيدية للتراث العالمي لليونسكو لتركيا في عام 2012.

المعايير المستشهد بها:

• مجمّع الملعب-المسرح الفريد (لا يوجد له نظير)
• معبد زيوس المحفوظ بشكل استثنائي
• الماسلّوم مع نقش مرسوم ديوكلتيانوس للأسعار
• المخطّط الحضري الروماني الكامل بجسوره وشوارعه وأغوراه وحمّاماته ومبانيه الدينية

الآفاق:

• عزّزت اكتشافات المنحوتات الأخيرة بشكل كبير ملفّ الترشيح للإدراج
• يدعم الحفظ المستمرّ وتحسينات إدارة الموقع الترشيح
• إذا أُدرجت، ستنضمّ أيزانوي إلى قائمة تركيا المتنامية من مواقع التراث العالمي

كيف تزور أيزانوي

الوصول:

• من كوتاهية: 57 كم (نحو ساعة بالسيّارة)
• من أنقرة: 260 كم (نحو 3 ساعات)
• من إسكي شهير: 130 كم (نحو 1.5 ساعة)
• يقع الموقع في جاوْدارحصار — بلدة صغيرة تنتشر الأطلال فيها وحول المستوطنة الحديثة
• لا يوجد نقل عامّ منتظم؛ يُنصح باستئجار سيّارة

الموقع:

• خصِّص 2–3 ساعات لزيارة شاملة
• المحطّات الرئيسية:
  • معبد زيوس — النجم الجاذب؛ امشِ حوله وداخل المعبد السليم بشكل لافت
  • مجمّع الملعب-المسرح — افهم التصميم الفريد ظهرًا لظهر
  • الماسلّوم — ابحث عن نقوش مرسوم الأسعار على الجدران
  • الجسور الرومانية فوق نهر بنكالاس
  • الشارع المعمَّد — امشِ في الشارع الرئيسي القديم
  • الحمّامات — افحص أنظمة التدفئة الرومانية
• تنتشر الأطلال عبر البلدة الحديثة — يلزم بعض المشي بين المواقع

أفضل وقت للزيارة:

• يقدّم الربيع (أبريل–يونيو) والخريف (سبتمبر–أكتوبر) أفضل الظروف
• قد يكون الصيف حارًّا
• الشتاء بارد لكنّ الموقع يبقى متاحًا

نصائح عملية:

• ارتدِ حذاء مشي مريحًا
• الموقع مكشوف إلى حدّ كبير مع ظلّ محدود
• اصطحب الماء والوجبات الخفيفة — المرافق محدودة في جاوْدارحصار
• فرص التصوير ممتازة — معبد زيوس مقابل السماء أيقوني
• فكّر في الجمع بين الزيارة وزيارة مدينة كوتاهية (المشهورة بتقليد الجيني/البلاط)

الأسئلة الشائعة

س: لماذا معبد زيوس محفوظ إلى هذا الحدّ؟ ج: ساهمت عوامل عدّة: أُعيد استخدام المعبد ككنيسة، ثمّ للتخزين والسكن في العصور العثمانية. منع هذا الاستخدام المستمرّ الانهيار الكامل. كما ساعدت جودة البناء المتينة — إذ بُني المعبد ليدوم.

س: ما هو الملعب-المسرح المُجمَّع؟ ج: مجمّع معماري فريد حيث يُبنى المسرح والملعب الرومانيّان ظهرًا لظهر، ويتشاركان جدارًا مشتركًا. لا يوجد هذا التصميم في أيّ مكان آخر في العالم القديم. وقد أتاح الاستخدام الفعّال للمساحة والحركة السهلة بين الفعاليات.

س: ما هو مرسوم الأسعار؟ ج: حاول مرسوم الإمبراطور ديوكلتيانوس بشأن الأسعار القصوى (301 م) السيطرة على التضخّم من خلال تحديد أسعار قصوى لأكثر من 1,000 سلعة وخدمة. تُعدّ النسخة الموجودة على جدران ماسلّوم أيزانوي إحدى أكثر النسخ الباقية اكتمالًا وتوفّر بيانات لا تُقدَّر بثمن عن الاقتصاد الروماني.

س: هل أيزانوي مدرجة في قائمة اليونسكو؟ ج: أيزانوي مدرجة في القائمة التمهيدية لليونسكو (منذ 2012) لكنّها لم تُسجَّل رسميًّا بعد. عزّزت اكتشافات المنحوتات الكبرى الأخيرة ملفّ الترشيح بشكل ملحوظ.

س: ماذا عن اكتشافات المنحوتات الأخيرة؟ ج: منذ عام 2020، عُثر على مئات المنحوتات الرخامية في أيزانوي، بما في ذلك بورتريهات عالية الجودة وشخصيات ميثولوجية. وقد أدّى ذلك إلى مقارنات مع أفروديسياس وتصدّر العناوين الدولية.

س: هل الموقع متعب جسديًّا؟ ج: باعتدال. تنتشر الأطلال عبر البلدة الحديثة، ممّا يتطلّب بعض المشي على أرض غير مستوية. التضاريس في الغالب مسطّحة إلى متموّجة بلطف.

س: هل يمكن دمجها مع مواقع أخرى؟ ج: نعم. مدينة كوتاهية (تقليد بلاط الجيني، المتحف الأثري)، ومدينة ميداس (نصب الصخور الفريجي قرب إسكي شهير)، وغورديون (أنقرة) كلّها في المتناول.

القياسات المعمارية والبيانات الإنشائية

أُنشئت قياسات دقيقة لمعالم أيزانوي الرئيسية من خلال أكثر من قرن من التوثيق الأثري الألماني والتركي:

المخطّط شبه الدبتيري للمعبد — حيث يُحذف الصفّ الداخلي من الأعمدة، ممّا يخلق ممرًّا واسعًا بين الرواق الخارجي وجدار الكلّا — مهمّ لأنّ جدران الكلّا في أيزانوي مغطّاة بالرخام، ممّا يجعل هذا المعبد فريدًا بين المنشآت شبه الدبتيرية. وقد أثبتت قراءة حديثة لنقش العتب الشرقي أنّ المعبد كُرّس في عهد الإمبراطور دوميتيان، إمّا عام 92 م أو 94/95 م — أي قبل التاريخ الهادرياني المفترض سابقًا.

الأدلّة النقدية

أنتجت أيزانوي اكتشافات نقدية مهمّة تُلقي الضوء على الاتّصالات الاقتصادية والسياسية للمدينة:

كنز النقود لعام 2021 مهمّ أثريًّا لأنّ خليط الديناريوس والسيستوفوري — وهما نظامان نقديّان مختلفان — يوثّق الانتقال من الممارسات الاقتصادية الهلنستية إلى الرومانية في فريجيا الداخلية. ويضع وجود عملات تحمل بورتريهات قيصر وبروتوس وأنطوني الكنزَ في الفترة المضطربة للحروب الأهلية الرومانية (الأربعينيات والثلاثينيات ق.م).

اكتشافات المنحوتات الأخيرة (2020 – حتى الآن)

أنتجت حملات التنقيب التي أدارها البروفيسور غوكهان جوشكون منذ عام 2011 تسلسلًا استثنائيًّا من اكتشافات المنحوتات:

أدّى حجم وجودة هذه الاكتشافات إلى مقارنات مباشرة مع أفروديسياس — أشهر مراكز إنتاج المنحوتات في الأناضول القديمة. ويعتبر العلماء الآن إمكانية أن تكون أيزانوي حافظت على ورشة محلّية خاصّة بها لنحت الرخام، تعتمد على مصادر الحجر الإقليمية وحرفيين مدرَّبين لإنتاج أعمال تنافس ناتج المدن الساحلية الكبرى.

مرسوم ديوكلتيانوس للأسعار: البيانات الاقتصادية

النسخة المنقوشة على ماسلّوم أيزانوي من مرسوم ديوكلتيانوس بشأن الأسعار القصوى (Edictum de Pretiis Rerum Venalium، 301 م) هي إحدى أكثر النسخ الباقية اكتمالًا من هذه الوثيقة الحاسمة:

نسخة أيزانوي قيّمة بشكل خاصّ لأنّ اكتمالها يتيح للعلماء مقارنة بيانات الأسعار والأجور بالنسخ الموجودة في مواقع أخرى (أفروديسياس وستراتونيقيا وإيزاني). ويُظهر تلقّي مدينة فريجية داخلية للمرسوم وعرضه بشكل بارز أنّ حتى المراكز الإقليمية النائية نسبيًّا كانت مندمجة بالكامل في النظام الإداري والاقتصادي على نطاق الإمبراطورية.

التسلسل الزمني للتنقيب

المصادر

• القائمة التمهيدية لليونسكو، "مدينة أيزانوي الأثرية" (whc.unesco.org/en/tentativelists/5727)
• المعهد الأثري الألماني (DAI)، مشروع أيزانوي
• راَيت، كلاوس. Die Stadtgrabung Teil 1: Das Heroon. Istanbuler Forschungen.
• ناومان، رودولف. Der Zeustempel zu Aizanoi. Denkmäler antiker Architektur.
• جوشكون، غوكهان. تقارير التنقيب، جامعة كوتاهية دوملوبينار.
• Daily Sabah، "مئات المنحوتات تُكتشف في أيزانوي القديمة"
• وزارة الثقافة والسياحة بالجمهورية التركية
• Britannica، "إيزاني"